979 章婚使互饋（至元四十五年春的南北情報暗弈）（至元四十五年春?中都白虎殿與臨安宋宮議事廳）
至元四十五年春，江南的冰雪剛化，元廷與南宋的 “聯姻續議” 便提上日程 —— 此前巴圖額爾敦（蕭承）與烏仁（按陳之女）的婚期定在草原 “納仁節”（四月），需婚使往來敲定 “迎親路線、宗室禮儀、陪嫁細節” 等事務。但雙方的真實意圖，遠不止 “推進聯姻”。
元廷這邊，蕭虎坐在白虎殿，對著《江南軍情預判冊》沉思南征籌備已近尾聲，卻仍需確認 “臨安禁軍的實際兵力”“南宋糧儲的真實情況”“史宅之是否暗中備戰”—— 借婚使往來，既能以 “治世交流” 掩人耳目，又能近距離探查南宋軍情，比派細作更安全、更易接觸核心。“婚使需選既懂禮儀，又善觀言察色的人，” 蕭虎對耶律楚材道，“孛兒只斤?也速熟悉臨安，又參與過糧援談判，讓他去最合適。”
南宋這邊，理宗與史宅之也在議事廳商議元廷南征的消息越來越近，需探知 “元廷南征的具體時間”“燕雲糧站的儲糧量”“虎衛營的兵力部署”—— 趙孟 （南宋宗室，支持雙法，與元廷薩仁、也速都有交集）成了最佳人選。“孟 ，你以婚使身份北上，表面談聯姻細節，實則留意元廷的南征籌備，” 史宅之叮囑，“尤其是燕雲到江南的糧道，若能摸清，咱們便能提前應對。” 趙孟 雖不願參與情報博弈，卻也明白 “這是保臨安百姓的唯一辦法”，只能應下。
雙方的 “表面共識” 很快達成元廷派也速為婚使，攜 “治世禮物” 南下；南宋派趙孟 為婚使，攜 “回禮” 北上，皆以 “推進聯姻、深化雙法交流” 為名。只有少數核心人物知道，這場婚使往來，實則是元廷與南宋的 “軍情暗探戰”—— 禮物是情報的載體，寒暄是試探的話術，每一個細節，都藏著權謀的算計。
也速接到任命後，第一時間去見薩仁（薩仁仍在臨安，可協助情報傳遞）“薩仁姑娘，我南下後，需你幫著確認臨安的禁軍動向，若有異常，通過老周（細作）傳遞消息。” 薩仁點頭“也速使者放心，我會留意，不會讓你暴露。” 趙孟 則去見楚蘭“楚蘭姑娘，元廷那邊若有南征的風聲，還望你暗中提醒，我不想臨安百姓遭戰亂。” 楚蘭道“趙大人放心，我會酌情告知，以護百姓為重。” 婚使往來尚未啟程，南北的情報協作與博弈，已悄然展開。
雙方選定的 “治世禮物”，皆為 “歷法 + 農書” 的組合 —— 既符合 “雙法交流” 的名義，又能自然融入情報，不易被察覺。但禮物的細節設計，卻暗藏玄機，每一處都為 “暗探軍情” 服務。
元廷選的歷法是《虎歷》續編表面是元廷修訂的農時歷法，詳細記載 “草原與江南的春耕、夏耘、秋收、冬藏時間”，如 “江南三月種早稻，燕雲四月種青稞”；實則在 “農時注釋” 中藏著情報 —— 比如 “燕雲糧站某月某日調糧五千石，需驛路配合”（暗示南征糧道的運輸節奏），“江南某水網區不宜春耕（因地勢低窪，元廷南征時需繞行）”（透露元廷對江南地形的研判）。農書選的是《雙廷農耕法》表面是元廷推行的雙法總結，記載 “草原種青稞、江南種稻麥的技法”；實則在 “農具使用” 章節中，標注了 “某農具適合山地作戰（暗示元廷南征騎兵的山地訓練）”，“某農耕區需派護牧千戶（暗示元廷在江南的潛在駐軍點）”。
南宋選的歷法是《南宋農時錄》表面是南宋內府修訂的農時記錄，記載 “臨安周邊的農時與節氣”；實則在 “農時與鄉社” 的注釋中，藏著臨安周邊的駐軍分布 —— 比如 “某鄉三月需備耕，有禁軍百人駐守（實則是禁軍的屯糧點）”，“某水驛四月需運糧，有水師接應（暗示南宋的水上防御）”。農書選的是《江南農桑輯要》表面是南宋的農耕經驗總結，記載 “江南種麻、養蠶的技法”；實則在 “桑園分布” 章節中，標注了 “某桑園靠近臨安城門，可觀察禁軍動向（暗示南宋的軍情觀察點）”，“某河沿岸不宜種桑（因河道狹窄，元廷大軍難通過，南宋可據此布防）”。
禮物的 “包裝與載體” 也經過精心設計元廷的《虎歷》續編用桑皮紙裝訂，封面印 “雙法治世” 四字，內頁空白處留有用 “隱墨”（需茶水顯影）書寫的情報批注位；《雙廷農耕法》的書頁邊緣，有細微的 “針孔標記”，對應不同的情報等級（一針代表 “常規”，兩針代表 “緊急”）。南宋的《南宋農時錄》用南宋內府紙裝訂，封底有 “宗室朱印”，內頁用 “竹縴維紙”（遇水後會顯現隱藏的駐軍分布圖）；《江南農桑輯要》的封底夾層，藏著一張極小的 “臨安周邊地形圖”，標注了禁軍的布防節點。
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禮物選定後，雙方都進行了 “表面驗證”元廷耶律楚材假裝 “檢查歷法農書的治世實用性”，對也速道“這些書要讓趙孟 覺得是單純的交流，別暴露情報痕跡。” 南宋史宅之則假裝 “核對農書的農耕細節”，對趙孟 道“農書里的標記要隱蔽，別讓元廷看出破綻。” 這種 “表面合規、內里藏私” 的設計，讓禮物既符合 “治世交流” 的名義，又能高效傳遞情報，是雙方權謀的集中體現。
也速看著包裝好的《虎歷》續編與《雙廷農耕法》，對親信道“這些書，既是給南宋的‘治世禮’，也是咱們的‘軍情探路石’—— 趙孟 若懂，會知道元廷的實力；若不懂，也能幫咱們摸清他的底細。” 趙孟 則摸著《南宋農時錄》的封面，輕嘆一聲“但願這些書能換來臨安的安穩，別成了戰亂的導火索。”
也速南下前，接受了元廷白虎堂的 “情報專項訓練”，確保能在不暴露身份的前提下，完成軍情探查與情報傳遞。
訓練的核心是 “禮物情報的解讀與使用”白虎堂情報官教也速 “如何通過《虎歷》續編的農時注釋，引導趙孟 透露南宋糧儲”—— 比如當趙孟 提及 “江南春耕缺種” 時，也速可回應 “元廷燕雲糧站有青稞種，若南宋需要，可通過驛路調運”，觀察趙孟 是否願意接受（若接受，說明南宋糧儲真的不足；若拒絕，可能是故作鎮定）；教他 “如何在《雙廷農耕法》中標記情報”—— 用針尖在書頁邊緣刺孔，一針代表 “臨安禁軍缺糧”，兩針代表 “史宅之暗中備戰”，刺孔後需用細砂紙輕輕打磨，避免被發現。
還訓練 “臨場應變”模擬 “趙孟 試探元廷南征” 的場景，教也速用 “模糊話術” 應對 —— 比如趙孟 問 “元廷是否有南征計劃”，也速可答 “元廷只重治世，若南宋配合雙法，自然無需動兵”，既不否認也不確認，同時觀察趙孟 的反應；模擬 “被南宋眼線監視” 的場景，教也速 “如何用日常對話傳遞情報”—— 比如對薩仁說 “今日喝的馬奶酒味道淡（暗示南宋糧儲不足）”，“臨安的春天比中都暖（暗示南宋防御松懈）”，這些話術只有薩仁和老周能懂。
準備的第二部分是 “協作布局”也速與薩仁約定 “情報傳遞暗號”—— 若臨安禁軍缺糧，薩仁便在西暖閣的窗台上放一盆 “青稞苗”（青稞是元廷作物，南宋少見，易識別）；若史宅之備戰，便放一盆 “艾草”（艾草有 “警戒” 之意）；也速與老周約定 “交接地點”—— 臨安望江門的 “周記木行”，以 “買木料” 為借口，老周會將情報藏在木料的夾層中，也速需在三日內取走。
還準備了 “應急方案”若也速暴露，可憑 “元廷婚使身份” 與南宋交涉，聲稱 “只是正常治世交流，無他意”；若情報傳遞受阻，可將《虎歷》續編中的情報頁撕下，藏在馬鞍的夾層中（馬鞍是婚使的隨身之物，不易被搜查）；若遇到南宋的武力脅迫，可點燃隨身攜帶的 “信號煙”（草原特有的狼糞煙，元廷細作能識別），等待薩仁與老周救援。
出發前，蕭虎親自召見也速“也速，你此行的首要任務是探知臨安的禁軍數量與糧儲，其次是史宅之的動向 —— 記住，安全第一，情報第二，若實在無法完成，也不能暴露元廷的南征計劃。” 也速躬身應諾“將軍放心，臣定不辱使命，既推進聯姻，又摸清南宋的底細。” 他帶著《虎歷》續編、《雙廷農耕法》與滿滿的情報任務，踏上了南下的驛路。
也速的南下驛路，從燕雲到臨安，共經五個驛站，每一站都是他 “暗探軍情” 的節點。
第一站是燕雲南驛站這里是元廷南征糧道的，也速以 “檢查婚使驛路安全” 為由，進入驛站的糧儲區。他假裝查看糧袋，實則數著糧堆的數量（約二十萬石，與蕭虎之前的糧儲記錄一致，確認南征糧道準備充足），還注意到糧袋上的 “紅漆標記”（代表 “優先南征使用”），默默記在心里。驛站驛官問“也速使者，婚期將近，元廷的迎親隊伍何時出發？” 也速笑著道“快了，等我從臨安回來，便定具體時間 —— 對了，江南的糧道最近可通暢？” 驛官道“通暢得很，每日都有糧車南下，听說江南缺糧，元廷這是在幫他們啊。” 也速心里暗喜驛官的話，印證了南宋糧儲不足的預判。
第二站是揚州驛站這里是江南的北部門戶，也速故意放慢行程，觀察驛站周邊的南宋駐軍 —— 城門處有禁軍士兵十人，裝備多是舊刀舊甲，無新制兵器（暗示南宋禁軍裝備落後）；驛站外的流民較多，多在乞討（進一步印證南宋糧荒）。他與驛站的南宋驛卒閑聊“听說臨安的禁軍很勇猛，不知現在有多少人？” 驛卒壓低聲音道“哪有多少人，老弱多，年輕的都逃了，糧都不夠吃，哪有心思練兵。” 也速將這些信息，用針尖在《虎歷》續編的 “揚州農時” 頁邊緣刺了一針（代表 “禁軍缺糧、裝備差”）。
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抵達臨安後，趙孟 率宗室官員在城門迎接，也速按禮儀獻上《虎歷》續編與《雙廷農耕法》“趙大人，這是元廷的治世禮物，願助江南春耕順利。” 趙孟 接過禮物，笑著道“也速使者有心了，南宋也備了回禮，待明日議事時呈給您。” 雙方的寒暄看似平和，實則都在觀察對方 —— 也速注意到趙孟 的衣袍雖整潔，卻有細微的補丁（暗示南宋宗室節儉，可能因府庫空虛）；趙孟 注意到也速的隨從都腰佩彎刀，身形矯健（暗示元廷婚使帶的是精銳，可能有南征預備兵）。
次日的議事中，也速故意聊起農時“趙大人，《虎歷》中記載江南三月種早稻，不知今年的稻種夠不夠？元廷燕雲的青稞種若有剩余，可支援江南。” 趙孟 道“多謝也速使者關心，江南稻種尚可，若真有不足，再向元廷求助。” 也速又問“听說臨安周邊的禁軍在協助春耕，不知有多少士兵？元廷的護牧千戶也可來幫忙。” 趙孟 眼神閃爍了一下，道“禁軍不多，主要是流民在春耕，不敢勞煩元廷。” 也速心里有數趙孟 的回避，說明南宋禁軍數量不足，怕暴露。
議事間隙，也速借口 “參觀臨安的農耕試點”，在薩仁的陪同下，去了臨安近郊的流民織坊。他看到織坊的流民雖多，卻多是老弱婦孺（無年輕男子，可能被征入禁軍，卻因缺糧逃散），織出的暖毯數量少（暗示南宋的物資生產能力弱）。薩仁悄悄對他道“臨安禁軍不足五千，多是老弱，糧僅夠一月，史宅之雖想備戰，卻無糧無兵。” 也速點頭，將這些信息記在心里 —— 南下的情報收集，比他預期的更順利。
趙孟 北上前，史宅之對他進行了 “情報任務交底”，同時也埋下了 “制衡” 的伏筆 —— 史宅之既需要趙孟 探知元廷軍情，又怕他與元廷走得太近，泄露南宋的核心機密。
史宅之的叮囑分三層表層是 “推進聯姻細節”，讓趙孟 確認 “迎親路線是否經過南宋的糧儲區”“元廷是否會派騎兵護送”（這些細節關乎南宋的糧道安全）；中層是 “探元廷糧儲”，讓他留意 “燕雲糧站的糧堆數量”“驛路的糧車頻率”（判斷元廷南征的糧道支撐能力）；深層是 “探南征兵力”，讓他觀察 “中都虎衛營的訓練情況”“元廷子弟是否在備戰”（判斷元廷南征的時間與規模）。“孟 ，你是宗室的信任之人，” 史宅之語重心長道，“元廷的南征計劃，關系著臨安百姓的生死，你一定要摸清，不能有半點差錯。”
為確保趙孟 “不跑偏”，史宅之還派了親信李福（之前監視楚蘭的眼線）作為 “婚使隨從”，表面是 “協助處理禮儀事務”，實則是 “監視趙孟 的動向”—— 李福需記錄趙孟 與元廷官員的每一次對話，若趙孟 有 “通元” 的嫌疑，需立刻回報史宅之。“李福，你要多留意趙大人的言行，” 史宅之私下對李福道，“若他敢泄露南宋的軍情，就算是宗室，也不能放過。” 李福躬身應諾，眼神中帶著警惕。
趙孟 的內心充滿矛盾他支持雙法，希望南北和平統一，不願因情報博弈激化矛盾；但他又深知南宋的虛弱，若不探知元廷軍情，臨安百姓可能遭戰亂。出發前，他去見理宗“陛下，臣北上後，若元廷有和平統一的意願，臣能否為臨安百姓爭取更多安穩？” 理宗嘆了口氣“孟 ，你盡力就好 —— 若能和平，朕願放棄宗室的部分權力，只要百姓安穩。” 理宗的話，讓趙孟 堅定了 “以護百姓為首要” 的原則 —— 他會探知軍情，但不會主動挑起矛盾，更不會泄露可能傷害百姓的信息。
趙孟 的北上準備，還包括 “隱藏情報工具”他將 “草木灰水”（顯影劑）藏在隨身的筆桿中，可在《南宋農時錄》的空白處書寫情報；將 “細絹”（用于記錄元廷軍情）藏在農書的封底夾層，細絹上有南宋內府的 “暗紋”，只有史宅之能識別；他還準備了 “應急說辭”—— 若被元廷發現記錄情報，可謊稱 “是為了記錄元廷的農耕經驗，以便南宋推行雙法”，避免被視為 “間諜”。
出發前，趙孟 去西暖閣見楚蘭“楚蘭姑娘，元廷那邊若有南征的緊急消息，還望你能暗中告知 —— 我不求南宋能抵抗，只求能提前安排百姓避難。” 楚蘭道“趙大人放心，我爺爺（蕭虎）治世最重百姓，若真有南征，定會提前通報，不會讓百姓遭難。” 趙孟 听後，心里稍安 —— 他帶著《南宋農時錄》《江南農桑輯要》，帶著對百姓的牽掛與對和平的期盼，踏上了北上的驛路，身後跟著心懷警惕的李福。
趙孟 的北上驛路，從臨安到中都，每一步都在 “探查情報” 與 “保持平和” 之間尋找平衡，而元廷對他的 “應對”，也充滿 “展示實力” 與 “隱藏底牌” 的算計。
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第一站是平江府驛站這里是元廷雙法農耕的試點區，趙孟 看到農田里的流民都在有序耕種，農官在旁指導（暗示元廷的治世成效，流民歸附者多）；驛站外的糧車絡繹不絕，都是運往燕雲的（暗示元廷的糧道運輸能力強）。李福在旁低聲道“趙大人，元廷的糧真多，咱們得記下來。” 趙孟 卻道“先看農耕，這些是治世的好事，別急著記錄。” 他故意與元廷農官閑聊“這雙法農耕的收成如何？江南能否借鑒？” 農官道“去年試點的青稞收成不錯，江南若推廣，流民的糧荒能緩解不少 —— 元廷願派農官去江南指導。” 趙孟 听後，在《江南農桑輯要》的空白處，用草木灰水輕輕寫了 “元廷農官願赴江南”（這是治世信息，非軍情，他不願記錄可能激化矛盾的內容）。
第二站是燕雲驛站這里是元廷南征的核心糧站，趙孟 以 “參觀驛路” 為由，看到糧站的糧堆如山，至少有三十萬石（遠超南宋的糧儲）；驛站的士兵多是年輕精銳，裝備精良（暗示元廷南征的兵力充足）。李福急著讓趙孟 記錄 “糧儲數量與士兵數量”，趙孟 卻道“這些是元廷的治世實力，咱們記了也沒用，不如看看他們的農時安排。” 他故意問驛官“燕雲的青稞何時收割？若江南需要，能否支援？” 驛官道“六月收割，元廷已計劃留十萬石支援江南，只要南宋配合雙法，糧不是問題。” 趙孟 心里清楚元廷的 “糧援承諾”，是在暗示 “若南宋抵抗，糧援便會中斷”，他在農書的夾層細絹上，只寫了 “燕雲糧足，元廷願援江南”，隱去了士兵與裝備的信息 —— 他不想讓史宅之因 “元廷兵力強” 而做無謂的抵抗。
抵達中都後，合丹王率元廷官員迎接，趙孟 獻上《南宋農時錄》與《江南農桑輯要》“合丹王，這是南宋的農耕經驗，願助元廷的雙法推行。” 合丹王接過禮物，笑著道“趙大人有心了，蕭將軍已備好宴席，為您接風。” 宴席上，蕭虎故意讓趙孟 參觀 “虎都書院”—— 書院里有不少元廷子弟在學習 “雙法與軍事”，實則是南征的預備兵。蕭虎道“趙大人，這些子弟將來要去江南推行雙法，也會幫著護糧道，您看他們如何？” 趙孟 道“子弟們勤勉，江南百姓會歡迎他們。” 他看到子弟們的訓練雖有軍事內容，卻多是 “護糧、治安” 相關，並非攻城略地，心里稍安 —— 元廷的南征，可能真的以 “和平統一、護民” 為目的。
次日，趙孟 與蕭虎議事，蕭虎主動提及南征“趙大人，元廷南征，不是為了滅南宋，是為了讓江南百姓能吃飽、穿暖，就像草原百姓一樣。若南宋願意配合，宗室的祖祠能保，百姓的日子能安，這比打仗好得多。” 趙孟 道“蕭將軍的心意，臣會轉達給陛下 —— 只是南宋宗室擔心，南征後會失去所有權力。” 蕭虎道“元廷願設‘江南宗室協作司’，讓宗室子弟參與治世，不會讓你們成為傀儡。” 這番對話，讓趙孟 確認了元廷的 “和平統一” 意圖，他在細絹上補充寫道“元廷願保宗室、護百姓，南征以和平為首要。”
議事間隙，趙孟 去見薩仁“薩仁姑娘，元廷的南征真的會護百姓嗎？” 薩仁道“趙大人放心，我爺爺說過，若南宋不抵抗，南征大軍不會傷害一個百姓，還會送糧種、教農耕 —— 你看中都的百姓，日子過得安穩，江南百姓將來也會這樣。” 趙孟 听後，徹底放下心來 —— 他的北上探查，不僅摸清了元廷的軍情，更確認了元廷的治世意圖，這比任何情報都重要。
婚使往來結束後，元廷與南宋都第一時間對 “互贈禮物” 進行 “情報解碼”—— 通過專業手段提取隱藏的情報，再根據情報調整後續策略，這是 “婚使互饋” 的核心環節，也是雙方權謀的直接較量。
元廷這邊，耶律楚材牽頭 “情報解碼”，地點在白虎殿的密室。他先將南宋的《南宋農時錄》浸入茶水（竹縴維紙遇水顯影），書頁上漸漸顯現出臨安周邊的駐軍分布“臨安東門有禁軍五百，西門三百，南門兩百，北門四百，共一千四百人，多為老弱”“臨安近郊有糧儲點三處，每處儲糧不足五千石”。耶律楚材指著顯影的文字，對蕭虎道“將軍，南宋的禁軍果然不足，糧儲也少，南征的時機已成熟，無需擔心他們的抵抗。”
接著解讀《江南農桑輯要》耶律楚材拆開封底夾層，取出極小的 “臨安地形圖”，圖上標注了 “臨安周邊的水網區（元廷大軍需繞行）”“南宋的水師布防點（僅在錢塘江有少量水師）”。“這些水網區確實不宜駐軍，” 蕭虎看著地圖道，“咱們的南征路線要避開，從陸路進攻臨安，減少傷亡；水師布防弱，可派少量騎兵牽制，不用大費周章。” 耶律楚材還發現農書的 “桑園分布” 章節有細微的折痕，對應著 “臨安城門的禁軍數量”—— 折痕越深，禁軍數量越多，這與《南宋農時錄》的情報一致，進一步確認了南宋的虛弱。
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南宋這邊，史宅之牽頭 “情報解碼”，地點在史府的密室。他先將元廷的《虎歷》續編用草木灰水涂抹（顯影隱墨），空白處顯現出 “燕雲糧站每月調糧五萬石赴江南”“元廷南征計劃在四月（納仁節後）啟動，兵力一萬二千人”。史宅之看著顯影的文字，臉色凝重“元廷的糧道真足，兵力也比咱們預估的多，看來抵抗是徒勞的。”
接著解讀《雙廷農耕法》史宅之注意到書頁邊緣的 “針孔標記”，對照南宋的 “情報代碼”（一針代表 “常規”，兩針代表 “緊急”），發現 “揚州驛路” 頁有一針（對應也速觀察到的禁軍缺糧），“中都虎衛營” 頁有兩針（對應元廷的南征兵力充足）。他還在 “農具使用” 章節中，發現了 “某農具適合山地作戰” 的注釋，結合元廷的南征路線，判斷 “元廷會從燕雲經山地南下，進攻臨安”。“趙孟 果然沒騙我，” 史宅之道，“元廷的實力遠超咱們，只能考慮妥協，不能抵抗。”
解碼後的策略調整元廷這邊，蕭虎決定 “提前南征”，將婚期與南征結合，“以迎親為名，率大軍南下，若南宋配合，便和平統一；若抵抗，再出兵”；南宋這邊，史宅之決定 “勸理宗接受和平統一”，不再做無謂的備戰，同時讓趙孟 再次與元廷交涉，爭取 “保留宗室祖祠、免百姓賦稅三年” 的條件。雙方的策略調整，都基于禮物中的情報，而這些情報，最終指向了 “和平統一” 的結局 —— 元廷確認南宋虛弱，無需動武；南宋確認元廷實力，無需抵抗，婚使互饋的情報博弈，意外加速了南北統一的進程。
耶律楚材對蕭虎道“將軍，這些情報證明，南宋已無抵抗之力，和平統一是最好的選擇，既能減少傷亡，又能快速推進江南治世。” 蕭虎點頭“沒錯，南征的目的是救民，不是打仗，若能和平，再好不過。” 史宅之對趙孟 道“孟 ，你再去元廷一趟，就說南宋願接受和平統一，只求元廷護百姓、保宗室體面。” 趙孟 點頭“大人放心，臣定會為臨安百姓爭取最好的條件。”
婚使往來的全程，雙方的 “話語交流” 看似平和，實則每一句都藏著 “試探與反試探”—— 也速與趙孟 的對話，蕭虎與趙孟 的議事，合丹王與趙孟 的寒暄，都在圍繞 “軍情” 與 “治世” 展開，試圖從對方的只言片語中，獲取更多情報，同時隱藏自己的底牌。
也速在臨安與趙孟 的第一次見面，就用 “農時” 試探“趙大人，江南三月種早稻，元廷的《虎歷》記載‘早稻需充足水源’，臨安周邊的水網是否夠用？若不夠，元廷可派水工來幫忙。” 這句話看似關心農耕，實則是在探知 “臨安周邊的水網是否適合元廷大軍通行”—— 水網充足，元廷騎兵難通過；水網不足，元廷可快速推進。趙孟 識破了這層意思，卻只答“江南水網充足，早稻用水無憂，多謝也速使者關心。” 既不暴露水網對防御的作用，也不拒絕元廷的 “好意”，避免被也速抓住破綻。
蕭虎在中都與趙孟 的議事，用 “雙法” 試探“趙大人，元廷在江南推行雙法，需要宗室的支持 —— 若南宋願意配合，元廷可讓宗室子弟入雙廷議事司，參與江南治世，你覺得如何？” 這句話看似是 “治世邀請”，實則是在探知 “南宋宗室是否有抵抗的意願”—— 若趙孟 同意，說明宗室願意妥協；若拒絕，說明仍有抵抗之心。趙孟 道“蕭將軍的提議很好，臣會轉達陛下，只是宗室擔心‘參與治世’會變成‘傀儡’，還望元廷能給個準話。” 既表達了妥協的意願，又提出了條件，避免被元廷輕視。
合丹王在中都的宴席上，用 “子弟訓練” 試探“趙大人，虎都書院的子弟們不僅學農耕，還學騎射，將來去江南，既能護糧道，又能幫著防盜匪，您看他們的本事如何？” 這句話看似是 “展示子弟能力”，實則是在探知 “南宋對元廷軍事存在的態度”—— 若趙孟 稱贊，說明南宋接受元廷的駐軍；若反對，說明仍有戒心。趙孟 道“子弟們文武雙全，江南百姓需要這樣的人護糧道，只是希望他們別擾民。” 既接受了元廷的軍事存在，又劃了 “護民” 的底線，避免激化矛盾。
趙孟 在中都與薩仁的對話，也在 “試探元廷的真實意圖”“薩仁姑娘，元廷南征若真的和平統一，江南的百姓能保住自己的土地和財產嗎？宗室的祖祠能保住嗎？” 這句話看似是 “關心民生”，實則是在探知 “元廷統一後的政策底線”—— 土地和祖祠，是南宋百姓與宗室最看重的，若元廷能保，和平統一便無阻礙。薩仁道“趙大人放心，我爺爺已下旨，和平統一後，江南百姓的土地不變，宗室祖祠由元廷派兵保護，不會有半點損壞。” 這番話，徹底打消了趙孟 的顧慮，也為後續的和平談判奠定了基礎。
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甚至李福與元廷驛卒的閑聊，也充滿試探李福問 “元廷的虎衛營有多少人”，驛卒答 “不多，只夠護牧界”；李福問 “元廷會南征嗎”，驛卒答 “只重治世，不會打仗”—— 這些 “模糊回答”，是元廷故意安排的，既不讓李福獲取有用情報，又不讓他覺得元廷有敵意，維持表面的平和。李福將這些對話匯報給史宅之，史宅之也明白元廷在 “隱藏實力”，卻也無 “滅宗室” 的意圖，妥協是唯一的選擇。
婚使互饋的情報博弈，最終沒有引發戰亂，反而加速了元廷與南宋的 “和平統一” 進程 —— 雙方通過禮物中的情報，都認清了 “實力差距” 與 “治世共識”，不再做無謂的對抗，轉而聚焦 “如何和平過渡、保障民生”。
元廷這邊，蕭虎根據 “南宋禁軍不足、糧儲少” 的情報，調整南征計劃將 “武力南征” 改為 “和平迎親 + 軍事威懾”—— 派巴圖額爾敦（蕭承）率三千虎賁騎兵（而非一萬二千人）南下迎親，同時讓也速帶著《和平統一條款》（保宗室祖祠、免江南賦稅三年、選宗室子弟入雙廷議事司）赴臨安談判。“咱們要讓南宋看到誠意，” 蕭虎對耶律楚材道，“騎兵是為了護迎親隊伍，不是為了打仗，若南宋接受條款，騎兵便駐扎在臨安城外，不進城擾民。”
南宋這邊，史宅之根據 “元廷糧足、兵力強卻無滅宗室意圖” 的情報，力勸理宗接受和平統一“陛下，元廷有實力滅咱們，卻願保宗室、護百姓，這是最好的結局 —— 若抵抗，臨安百姓會遭難，宗室也難逃厄運。” 理宗召集宗室議事，趙孟 將北上探查的情況與元廷的條款一一說明“元廷願讓咱們參與治世，百姓的土地和財產也能保住，這比打仗好得多。” 宗室大臣們雖有不舍，卻也明白抵抗無用，最終同意接受和平統一。
和平談判的過程異常順利元廷的也速與南宋的趙孟 作為代表，在臨安議事廳簽訂《江南和平統一約定》，明確 “南宋宗室歸附元廷，保留祖祠與部分治世權；元廷保障江南百姓的土地、財產，免賦稅三年；雙方協作推進雙法，元廷派農官教種青稞，南宋派工匠教織法”。簽訂約定時，也速與趙孟 都松了口氣 —— 這場因情報博弈開啟的婚使往來，最終以 “和平” 收尾，沒有辜負雙方對百姓的承諾。
民生保障的措施也快速落地元廷從燕雲調運十萬石糧援，送臨安流民安置點；派農官赴江南，指導流民種青稞；虎賁騎兵駐扎在臨安城外，協助護糧道，不進城擾民。南宋宗室按約定，選二十名子弟入中都雙廷議事司，趙孟 被任命為 “江南治世協作司副使”，繼續推行雙法。史宅之因 “協助和平統一”，被任命為 “江南糧儲司提舉”，負責管理江南的糧儲 —— 雙方的官員都在 “治世協作” 中找到了自己的位置，沒有因情報博弈而結怨。
最受益的是江南百姓流民有了糧吃，有了地種；織坊的女子能靠織法謀生；兒童能去元廷設立的 “民學堂” 讀書。臨安的老牧民（之前歸附南宋的草原牧民）看著元廷送來的青稞種，笑著道“以前怕元廷南征，現在才知道，他們是來幫咱們過好日子的。” 這種 “民生安穩”，正是婚使互饋情報博弈的最終落腳點 —— 雙方的權謀算計，最終都服務于 “百姓好日子” 的治世目標，這比任何情報都重要。
婚使互饋的影響，遠超 “和平統一” 的短期目標，它成了元廷 “南北治世融合” 的開端，也為元代後續的 “情報交流模式” 奠定了基礎。
在治世融合層面，元廷借鑒南宋的《江南農桑輯要》，優化江南的農耕法，在水網區推廣 “稻麥輪作 + 桑園間種” 的模式，提高了江南的糧食產量；南宋借鑒元廷的《雙廷農耕法》，在臨安周邊推廣青稞種植，解決了流民的冬糧問題。雙方的歷法也實現了 “互補”——《虎歷》續編的驛路節點與《南宋農時錄》的農時結合，形成了 “南北統一的農時驛路體系”，燕雲的糧能更快速地運往江南，江南的織物能更便捷地運往草原，“南北互濟” 的治世格局正式形成。
在情報模式層面，“以治世禮物藏情報” 的方式，被編入元廷白虎堂的《情報手冊》，成為元代 “官方情報交流” 的典型模式。後續元廷與周邊部落的往來，也常以 “歷法、農書、織法” 為禮物，藏入情報，既避免了 “間諜” 的敏感身份，又能高效傳遞信息。耶律楚材在《雙廷治世錄》中寫道“婚使互饋之法，以治世為表，以情報為里，既全雙方體面，又達交流之實，實為治世與情報兼顧之典範。”
在南北文化融合層面，婚使往來中傳遞的歷法農書，不僅是情報載體，也是 “文化交流工具”—— 元廷的《虎歷》續編融入了江南的農時，南宋的《南宋農時錄》融入了草原的牧時；元廷的《雙廷農耕法》記載了江南的織法，南宋的《江南農桑輯要》記載了草原的種青稞技法。這些書籍後來在南北廣泛傳播，讓草原百姓了解江南的農耕，江南百姓了解草原的牧養，減少了文化隔閡，為元代 “雙法共治” 的長期推行奠定了文化基礎。
在宗室與官員協作層面，南宋宗室子弟入中都雙廷議事司後，將南宋的治世經驗（如江南的糧儲管理、織坊運營）帶入元廷，元廷的官員將草原的治世經驗（如牧群管理、驛路建設）帶入江南，雙方在 “治世協作” 中逐漸消除了 “南北隔閡”。趙孟 晚年回憶“當年的婚使互饋，讓我明白，南北的區別不在族群，而在治世方法，只要能讓百姓過好日子，南北的方法都能融合。”
最深遠的影響，是 “治世優先于情報” 的理念傳承。蕭虎在《雙廷治世錄》中寫道“情報是治世的工具，不是目的 —— 若情報能促成和平、保障民生，便是善用；若情報引發戰亂、傷害百姓，便是濫用。” 這一理念影響了元代後續的治理，無論是草原部落管理，還是江南治世推進，都以 “民生安穩” 為核心，情報交流始終服務于治世，而非對抗。
這場至元四十五年春的 “婚使互饋”，最終以 “和平統一、治世融合” 告終。它證明即使存在情報博弈，只要雙方都以 “百姓好日子” 為目標，就能將博弈轉化為協作，將對抗轉化為融合。而也速與趙孟 這兩位婚使，也因 “推動和平統一”，被載入元代的《治世名臣錄》，他們的故事，成了 “南北治世融合” 的傳世佳話。
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