944 章射場拒邀（至元四十四年秋的文舉騎射事）（至元四十四年秋?大都騎射場與崇文館）
騎射場的黃沙被秋風卷得漫天，場邊的白楊樹落葉片片，砸在圍觀眾人的肩頭。這是秋闈文試後的 “加試騎射”—— 蕭虎定的規矩，無論蒙古舉子還是漢人舉子，皆需試射三箭，雖不記入學業等第，卻關乎 “是否通武備” 的評價，不少蒙古那顏特意來觀，想從中挑些能騎善射的後生補入護衛營。
場邊的兵器架上，漢式桑木弓與蒙古角弓分兩邊擺放，箭囊里的箭矢也有區別漢箭箭桿纏竹，蒙古箭箭鏃帶倒鉤。漢人舉子多圍著桑木弓打轉，指尖捏著弓臂反復摩挲 —— 大多人只在鄉學練過皮毛，沒見過這般制式的兵器。王恂站在人群後，穿著洗得發白的麻布長衫，袖口挽至手肘，露出小臂上緊實的肌肉，他目光落在蒙古角弓上，指節無意識地跟著弓弦的弧度輕動。
“下一個，王恂！” 監場的蒙古百戶扯著嗓子喊。王恂應聲上前，路過漢人舉子盧明遠時，盧明遠低聲提醒“別用蒙古弓，勁道太足，恐傷了手腕。” 王恂卻搖了搖頭，徑直走向兵器架，伸手取下那把最沉的蒙古角弓 —— 弓臂上還留著上次試射的箭痕，是合丹王的護衛留下的。
王恂握著角弓，指腹撫過弓梢的牛角貼片，忽然想起父親臨終前的話“文能提筆安百姓，武能挽弓護鄉鄰，方算真君子。” 他父親原是南宋平江府的小吏，降元後不願出仕，只在家教他讀《論語》、練射箭，用的就是一把祖傳的桑木弓，後來王恂赴大都應考，特意托人買了把蒙古角弓，每晚在客棧後院偷偷練習，弓弦磨破了三副，指頭上的繭子厚得能刮動木柴。
監場百戶見他選了蒙古弓，嘴角撇出一絲嘲諷“漢人舉子也敢踫這弓？上次有個江南書生，拉滿弓沒放箭，先摔了個屁股墩兒。” 圍觀的蒙古武士哄笑起來，聲音震得場邊的草葉發顫。王恂沒理會，從箭囊里抽出一支蒙古箭，箭桿抵在掌心，左手持弓，右手勾弦，手臂緩緩抬起 —— 他的姿勢竟不是漢人常用的 “立射式”，而是蒙古武士的 “騎射預備式”，雖站在平地，腰腹卻繃得像拉滿的弓弦，目光死死鎖在五十步外的靶心。
“嗡” 的一聲，弓弦震顫，箭矢破空而去，箭尾的雕羽劃過空氣，帶著尖銳的哨音。眾人還沒反應過來，箭已釘在靶心紅圈里，箭鏃穿透木靶，露出半截箭桿。監場百戶的笑聲戛然而止，湊過去細看，發現箭孔正對著靶心的銅釘，分毫不差。
場邊的高台上，合丹王的親信巴特爾正眯著眼打量王恂。他穿著黑色皮甲，腰間掛著柄彎刀，刀鞘上的狼紋被陽光曬得發亮 —— 此人曾隨蕭虎征戰襄陽，斬過三名宋軍將領，最看重 “能打” 的後生，剛才王恂拉弓的姿勢，他一眼就看出是 “練過真功夫” 的，不是花架子。
第二箭射出時，王恂故意調整了力道，箭矢擦著第一支箭的箭桿飛過，仍釘在靶心，兩支箭尾並排，像一對展翅的鳥。巴特爾猛地拍了下欄桿，木欄桿被拍得簌簌掉渣“這小子，比咱們蒙古的後生還懂角弓！” 他身邊的隨從忙道“大人，這是漢人舉子王恂，江南來的，文試策論還得了‘中上’呢。” 巴特爾眼楮更亮了“文武都通？正好補進我的護衛營，跟著我打仗，不比握筆桿子強？”
第三箭王恂換了漢式射法，立姿拉弓，箭走拋物線，卻精準落在靶心邊緣的 “九環”—— 他不想太出風頭，卻沒料到，這收放自如的力道，更讓巴特爾心動。射完三箭，王恂剛要收弓，巴特爾已大步走下高台，皮靴踩在黃沙上，留下深深的腳印“小子，跟我走，當我的護衛，每月給你十兩銀子，還能住北館的氈房！”
王恂握著弓的手頓了頓，先將角弓輕輕放回兵器架，又把剩余的箭矢擺回箭囊，動作從容，沒有絲毫慌亂。他轉過身面對巴特爾，拱手行禮 —— 不是蒙古人的撫胸禮，是漢人的拱手禮，腰彎得恰到好處，既不卑不亢，又顯尊重“多謝大人抬愛，只是在下志不在護衛。”
巴特爾愣了愣，顯然沒料到會被拒絕。他皺著眉，手按在刀柄上“你知道多少人想進我的護衛營？跟著我，能跟蕭將軍打仗，能拿軍功，不比你考個秀才強？” 周圍的蒙古武士也圍了上來，眼神里帶著敵意，仿佛王恂不答應，就是不給巴特爾面子。漢人舉子們嚇得往後縮，盧明遠想上前，卻被身邊的書生拉住“別去，巴特爾大人脾氣暴，小心連累咱們。”
王恂卻挺直了腰，聲音清晰得蓋過風聲“大人，箭能射穿敵甲，卻射不透民心；筆雖輕，卻能定稅法、寫農書，讓百姓有飯吃、有田種 —— 在下願以筆代箭，做治世的‘文箭’，不做護人的‘武箭’。” 他說著，從懷里摸出一卷策論草稿，紙頁上寫滿了 “江南賦稅改革” 的條文，墨跡還帶著淡淡的桐油香 —— 那是他昨夜在客棧修改到三更的稿子。
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巴特爾盯著那卷策論，又看了看王恂堅定的眼神，忽然笑了 —— 不是嘲諷，是帶著幾分敬佩的笑。他松開按刀的手，拍了拍王恂的肩膀，力道大得讓王恂踉蹌了一下“好小子，有骨氣！我巴特爾就喜歡認死理的人，既然你想握筆，我不勉強。” 說罷，他轉身對蒙古武士道“都散了，別圍著，人家是要寫策論的書生，不是舞刀弄槍的護衛。”
圍觀眾人里，郭守敬一直站在白楊樹後，手里捏著算籌，把剛才的一幕記在《秋闈雜錄》上。他特意在 “王恂拒護衛” 旁畫了個小弓與毛筆的符號，又在旁邊注“文舉知武，卻守文心，可大用。” 剛才他最擔心的是巴特爾動怒，畢竟蒙古那顏向來惜才卻也驕橫，如今見沖突化解，松了口氣 —— 這王恂不僅射術好，心思也細，知道用 “民心”“治世” 的說辭打動巴特爾，沒提 “漢蒙之別”，既保了自己的志向，又沒傷蒙古人的顏面。
盧明遠擠過來，拉著王恂的胳膊“你膽子也太大了，就不怕巴特爾大人治你罪？” 王恂笑著把策論卷好“大人是武將，敬的是‘有志向’的人，我若唯唯諾諾，反倒會被看不起。” 說話間，一陣風吹來，把他長衫的下擺吹得揚起，露出腰間掛著的墨囊 —— 那是他父親留下的舊物，墨囊上的 “文以載道” 四個字，在陽光下泛著淺淡的木紋。
巴特爾回到北館，合丹王正坐在氈毯上喝馬奶酒，見他進來，忙問“今天射場可有好苗子？我護衛營還缺個懂漢文的，好幫我看文書。” 巴特爾把王恂的事一五一十說了，連 “以筆代箭” 的話都原原本本復述，末了道“這小子是塊好料，就是心思不在打仗上，不過他說的‘筆定稅法’，倒也在理 —— 咱們蒙古人管打仗行，管百姓的田稅，還真得靠這樣的書生。”
合丹王放下酒壇，手指在案上的《秋闈舉子名冊》上劃過，找到 “王恂” 的名字，旁邊寫著 “江南平江府人，父為宋降吏”。他皺了皺眉“宋吏的兒子，會不會心里還念著舊朝？” 巴特爾搖頭“我看不像，他說‘為百姓有飯吃’，沒提什麼南宋北宋，眼里只有治世的事。再說，蕭將軍不是要‘雙廷共治’嗎？這樣的書生，正好幫右廷做事，也能讓咱們知道漢人是怎麼想的。”
合丹王想了想，讓隨從取來一塊狼牙符“你明天把這個送給他，就說我合丹王記著他，將來若想入護衛營，隨時來北館找我。” 巴特爾接過狼牙符，符上的狼牙磨得光滑，是合丹王早年打仗時得的戰利品，能送出這符，已是極大的看重。他心里明白，合丹王不是真盼著王恂來當護衛，是想借這符，讓漢人舉子知道 “蒙古那顏也敬文治”。
崇文館的窗欞上，糊著新換的桑皮紙，王恂坐在案前，正修改那卷江南賦稅策論。案上的硯台里，墨汁是用松煙與井水研的，濃淡正好，他握著父親留下的狼毫筆，筆尖在紙頁上劃過，寫下 “量田均稅，按畝征糧” 八個字 —— 這是他從郭守敬的《量田法》里學的，結合江南的水田特點改的，比朝廷現行的 “一刀切” 稅法更細致。
盧明遠拿著剛抄好的《大扎撒淺釋》過來，放在王恂案上“你拒了巴特爾大人，倒成了崇文館的名人，剛才有個蒙古舉子來問我，說想跟你學射術呢。” 王恂抬頭笑了“想學就教，射術不是蒙古人的專利，漢人也能練；就像算學不是漢人的專利，蒙古人也能學 —— 蕭將軍定的科舉新制，不就是要‘互相懂些’嗎？”
正說著，崇文館的雜役送來個木盒，打開一看，是塊狼牙符，還有張字條，是巴特爾的隨從寫的“合丹王贈，願君不忘射術，亦不忘治世。” 王恂把狼牙符放在案角，沒有佩戴，只在字條背面寫了 “謝贈，當以策論報”，讓雜役帶回。盧明遠看著狼牙符“這可是合丹王的信物，你怎麼不戴著？” 王恂道“戴了，就像欠了人情，我想憑自己的策論得朝廷認可，不是靠誰的信物。”
白虎殿的案上，李默剛送來《射場事錄》，上面詳細記著王恂射術、巴特爾邀請、王恂拒辭的經過，連 “以筆代箭” 的原話都一字不差。蕭虎捏著紙頁，指尖在 “文箭”“武箭” 四個字上反復摩挲，忽然對耶律楚材道“這王恂，倒比有些漢臣懂‘治世’的真意 —— 知道筆比箭更能安天下。”
耶律楚材躬身道“漢人舉子多避談武備，怕被蒙古那顏視作‘不安分’，王恂既通射術，又守文心，正好能做個例子，讓蒙古人知道漢人不全是‘只會握筆的書生’，也讓漢人知道‘通武備不是投效蒙古’，是為了更好地治世。” 蕭虎點頭，又翻到李默附的注“合丹王贈狼牙符，王恂未佩，只以策論謝之。” 他笑了“這孩子有分寸，不貪權，不攀附，是塊治民的好料。”
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隨後，蕭虎讓人傳旨“崇文館舉子王恂，策論可送戶部參閱，若有可行之處，許其參與江南賦稅修訂。” 這道旨意沒提射術，也沒提巴特爾的邀請，卻給了王恂 “以筆做事” 的機會 —— 蕭虎心里清楚，比起把王恂拉進護衛營，讓他在戶部發揮專長，更能體現 “雙廷共治” 的誠意，也更能穩住江南的士子心。
三日後的騎射場，多了些特殊的身影 —— 幾個蒙古舉子圍著王恂，請教漢式射法的 “穩勁技巧”，王恂拿著桑木弓，教他們 “拉弓時腰腹發力，不是光靠手臂”，旁邊的漢人舉子也湊過來，听蒙古舉子講 “蒙古角弓的保養訣竅”，比如 “冬日用羊脂擦弓臂，防開裂”。
監場的百戶看著這一幕，悄悄對隨從道“以前漢蒙舉子各站一邊，像隔著條河，現在倒像一家人了。” 隨從點頭“都是王恂那事鬧的，讓大家知道，懂射術的不一定非要當護衛，懂文墨的也不一定非要避著武備 —— 各有各的用處。” 場邊的白楊樹下，巴特爾也來了，遠遠看著，沒上前打擾，只是當王恂教蒙古舉子射中靶心時，他忍不住鼓掌，聲音在秋風里格外響亮。
王恂瞥見巴特爾，停下動作，拱手行禮，巴特爾也抬手撫胸回禮 —— 沒有言語，卻比任何對話都更顯默契。陽光透過楊葉的縫隙，灑在兩人身上，把影子拉得很長，一個穿著麻布長衫，一個穿著黑色皮甲，影子卻在黃沙上慢慢靠在一起，像兩株並排生長的樹。
至元四十四年秋末，王恂的江南賦稅策論被戶部采納，其中 “按水田旱田分等征稅” 的建議，被寫進《江南稅則補充條例》，蕭虎特意讓周顯在條例末尾添了 “崇文館舉子王恂議” 的字樣。消息傳到崇文館，漢人舉子們都圍著王恂道賀，蒙古舉子也送來自己畫的 “草原牧圖”，祝他 “筆下有民生，紙上有天下”。
王恂把那卷策論原稿，連同巴特爾送來的狼牙符，一起放進父親留下的木盒里。木盒里還有半塊磨損的桑木弓梢 —— 是他練箭時折斷的，如今與策論、狼牙符放在一起，成了 “文武兼修” 的見證。他摸著木盒，忽然想起父親的話，眼眶有些發熱“爹，兒子沒給你丟臉，用你教的文武本事，幫百姓做事了。”
窗外的秋風還在吹，崇文館的桑皮紙窗上，映著舉子們讀書、討論的身影，偶爾還能听見 “拉弓要穩”“算稅要準” 的討論聲。這聲音混著秋風，飄出館外，飄向大都的街巷，飄向江南的田埂 —— 像一支無聲的 “文箭”，射向 “治世安邦” 的遠方，也射向蕭虎心中 “雙廷共治” 的藍圖。而騎射場的黃沙上，那些深淺不一的箭痕，與崇文館案上的墨痕一起，成了至元四十四年秋，大都最動人的 “治世印記”。
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