703 章︰鏡換馴術至元三十年冬?使虎部落營地）
使虎部落營地的晨霧中，李寶捧著銀鏡走向圖騰柱，身後跟著部落老少。他先將鏡面朝向朝陽，陽光反射在圖騰柱的虎紋上，柱上的刻痕被照得縴毫畢現，連三年前祭虎神時鑿的細小裂紋都清晰可見。“這鏡能把石頭照出紋路！” 部落孩童驚呼著伸手去摸鏡面，被首領巴圖按住︰“小心踫壞，這是漢地的神物。”
李寶微笑著翻轉銀鏡，讓眾人細看背面的虎紋︰“虎頭的每根胡須都鏨了七道細紋，虎身雲紋里藏著‘風調雨順’四字小楷，需離三尺遠才能看清。” 巴圖湊近細看，果然在雲紋褶皺處發現極小的漢字，他用手指輕觸紋路︰“這般細的功夫，比部落最好的骨雕師還巧，漢地工匠的手是長了眼楮嗎？”
更驚人的演示在午時進行︰李寶用銀鏡聚陽光，將焦點對準干燥的艾草，不過片刻，艾草便冒出青煙。“不用火石就能取火！” 部落薩滿驚嘆著跪地行禮，以為是虎神顯靈。李寶解釋︰“這是鏡面聚光的道理，非神術，若部落想學，我可教你們打造銅鏡。” 巴圖眼中閃過渴望，這門技藝對雪原取火太重要了。
巴圖見銀鏡工藝驚人，便知漢地有交換的資本，他對脫脫的使者張謙道︰“你們既顯了手藝，我也讓你們看看巴魯特部的本事。” 他吹了聲短促的骨笛，一頭威猛的雄虎立即從帳篷後走出，虎頸系著紅繩，眼神卻溫順如犬。
“此虎名‘雪牙’，能在雪地里嗅出三里外的獸蹤，” 巴圖下令︰“去尋昨日丟失的箭囊。” 雪牙低吼一聲，低頭嗅聞雪地，順著氣味疾奔，片刻後叼著箭囊返回，囊上還沾著新鮮的雪粒。張謙暗自記下︰“北征時若有虎尋敵蹤，可比斥候快十倍，且不易被察覺。”
巴圖又演示虎的警戒能力︰命武士扮作敵軍從暗處突襲，雪牙立即躍起擋在巴圖身前，虎嘯震得武士們腳步發顫，待巴圖喊停，雪牙又乖乖臥倒。“夜間宿營，虎比哨兵警醒，狼群聞虎嘯便不敢靠近，” 巴圖得意道，“這本事，你們漢地的戰馬能比嗎？” 張謙點頭︰“確是絕技，若能學來，北境行軍可保無虞。”
交換談判在部落大帳進行，炭火盆里的松木 啪作響，巴圖把玩著銀鏡，張謙開門見山︰“首領的馴虎術能護營地，我軍的銀鏡工藝能助部落，不如各取所需？” 巴圖卻搖頭︰“銀鏡雖巧，終是器物；馴虎術是巴魯特部的命根，傳男不傳女，傳內不傳外，怎能輕易交換？”
張謙早有準備，取出蕭虎的手信︰“我軍願附加條件︰每年送部落五十斤草藥專治凍傷的當歸、紅花），二十口鐵鍋比骨鍋耐用十倍），教你們打造鐵制捕獸夾。” 他指著帳外凍裂的骨鍋︰“有鐵鍋煮肉，冬天就不用啃凍肉了；有草藥，族人就不會再凍掉手指。” 巴圖的長子突然插話︰“若再加教我們用銀鏡聚光取火呢？”
雙方討價還價半日，終定下盟約︰漢地傳授銀鏡鍛造簡化版）、草藥辨識、鐵器打造技術；使虎部落傳授基礎馴虎術不含核心口訣），並派三名馴虎師隨軍指導。盟約用漢蒙雙語寫在羊皮紙上，巴圖與張謙各按手印，再由薩滿用虎血點染，以示虎神見證。
傳授儀式在圖騰柱前舉行，巴圖選了部落最資深的馴虎師 “老黑石” 授課，老黑石不會蒙古語，只能用部落方言夾雜手勢，張謙帶來的通事巴圖與首領同名）負責翻譯，文吏王硯則在旁記錄。“第一課是認虎性，” 老黑石撫摸雪牙的額頭，“虎耳貼腦是怒，搖尾輕掃是喜，炸毛豎尾是懼，這些比口訣重要。”
核心口訣的翻譯最棘手，老黑石念道︰“呼‘巴魯’則進，呼‘騰格’則止，指‘哈達’則臥，拍‘額爾’則隨。” 巴圖翻譯後，王硯立即記下︰“‘巴魯’對應‘進’，‘騰格’對應‘止’，需標注發音聲調，差半分虎就听不懂。” 他特意畫了虎的四種姿態圖，旁注口訣發音，確保士兵看得懂、學得會。
老黑石怕口訣外泄，只教基礎指令，核心的 “喚虎歸營” 口訣需薩滿加持才能生效。他演示時要求士兵跟著念口訣，聲音不對，雪牙便無反應；發音標準，虎立即應聲。王硯在《馴虎術初錄》上注明︰“口訣需配合氣息，低沉有力，如虎嘯般有震顫感，非單純念字。”
部落送來兩頭半歲的小虎崽，皮毛呈淺金色，還帶著奶香。脫脫派來的十名士兵輪流學習，按老黑石所教，先喂虎崽熟羊肉需用手捧著喂，培養親近感），再輕聲念 “騰格”止）的口訣，同時輕按虎崽前爪。
最初小虎崽怕生，見到士兵就縮在角落，士兵們按老黑石的辦法，每日用骨笛吹固定曲調部落喚虎的調子），喂食時哼口訣，三日後果然親近不少。士兵趙勇試著念 “哈達”臥），並做按壓手勢，小虎崽遲疑片刻，竟真的臥了下來，眾人頓時歡呼，連巴圖都點頭稱贊︰“漢人學東西快。”
老黑石在旁糾正︰“手勢要穩，口訣要慢，虎崽記性好，但不耐煩，急了會咬人。” 他示範如何用手指輕撓虎崽下巴虎最舒服的部位），同時念 “額爾”隨），小虎便乖乖跟著走。王硯將每個細節畫圖記錄，連喂食量每日三斤肉，分早晚兩次）都標注清楚，為後續訓練打基礎。
李寶開始教部落工匠打造簡化版銀鏡，只教 “五煉銀法”比十二煉簡單），鏡面拋光用羊毛而非絲綢，虎紋也簡化為單線條。他對學徒說︰“核心的鎏銀法和防偽小印不能教，這是漢地工藝的根本，需留一手。” 部落工匠雖覺簡化版不如原版，卻已比他們的銅鏡清晰十倍。
教學在部落的土窯旁進行，李寶演示熔銀︰“銀料需用松木火熔，溫度不夠則雜質不除，鏡面易發黑。” 他讓部落工匠親手操作，自己在旁糾正︰“火候要見‘青白焰’，此時下銀塊，熔得最快最純。” 部落工匠初次熔銀手忙腳亂，銀液濺出燙傷手，李寶立即用草藥敷治，借機傳授凍傷處理法。
半月後，部落造出第一面簡化銀鏡，巴圖捧著鏡面對照虎皮坎肩，雖不如原版精致，卻已能清晰照人。他對李寶道︰“漢匠的法子果然妙，這鏡分給各戶，狩獵時可看妝容部落以虎皮整潔為美），也可聚光取火，實用得很。” 李寶暗自記下︰“技術輸出需循序漸進，既顯誠意，又保優勢。”
按盟約，隨軍郎中周瑾開始教部落辨識草藥，帳內擺著從漢地帶來的當歸、紅花、防風，旁注功效︰“當歸煮羊肉治風寒，紅花泡酒擦凍傷，防風煮水防感冒。” 部落薩滿也拿出珍藏的 “雪靈芝”︰“此草長在冰縫里，煮水喝可抗寒，比你們的草藥烈。”
周瑾與薩滿合作制藥，將漢地的膏劑法與部落的泡酒法結合，制成 “防凍膏”︰“用豬油熬紅花、雪靈芝，冷卻後涂手腳，風雪再大也不凍裂。” 他教部落婦女熬制，親自示範火候︰“豬油融化後需小火慢熬，草藥味入油才算成，火大了就焦了。”
巴圖見草藥效果顯著，部落凍傷的人少了大半，便主動透露︰“北境有種‘虎耳草’，貼傷口可止血，比你們的金瘡藥管用。” 他帶周瑾去雪原采摘，草葉果然形似虎耳，周瑾當即記下形態，收入《北境草藥圖》︰“這般互補，咱們都不用怕風雪傷病了。”
軍器坊的鐵匠趙五教部落打造鐵制捕獸夾，部落原用骨夾，易斷且威力不足。趙五演示 “淬火法”︰“鐵夾鍛好後燒紅，立即浸入雪水，鐵就會變硬，夾熊都不會斷。” 部落鐵匠按法操作，新鐵夾果然堅固，一試就夾住了闖入營地的狐狸。
部落擅長打造虎形銅器，他們教趙五用 “失蠟法” 鑄虎首刀柄︰“先做蠟模，裹泥燒成陶範，再注銅水，出來就是完整的虎首，不用雕刻。” 趙五試著做了一個，虎首獠牙畢現，比漢地的雕刻法更省力，他贊道︰“這法子巧，回去要教給軍器坊的弟兄。”
雙方約定︰部落用皮毛換漢地鐵料，漢地派鐵匠每季來指導一次，部落則送虎形銅器作為回報。趙五在《鐵器互學錄》上寫道︰“部落缺鐵但工藝巧，咱們有鐵但缺巧思，這般互學，鐵器才能又堅又美。” 鐵器的交流，讓盟約多了層經濟紐帶。
巴圖見漢地無欺詐，便邀脫脫的使者張謙密談，帳內只有薩滿作陪。“北境不止巴魯特部，西邊的‘狼族’常來搶牧場，他們不怕人，就怕虎，” 巴圖低聲道，“若你們幫我們打退狼族，我願教全套馴虎術，包括‘喚虎陣’的秘訣。”
張謙立即回應︰“若部落願作我軍北境向導，指認狼族巢穴，我們可派三十名精兵助戰，戰後狼族的牧場歸部落，戰利品均分。” 薩滿在旁用骨卜佔卜，見骨紋呈 “吉” 相，便點頭︰“虎神示可，這般合作，兩族都能壯大。” 密談雖未寫入盟約，卻成了心照不宣的默契。
巴圖取下腰間的虎形骨佩，贈予張謙︰“持此佩，部落武士見了便知是友，可暢行無阻。” 張謙回贈蕭虎親制的 “寒地行軍圖”，標著安全路線與水源︰“這圖護你們冬天遷徙，少走冤枉路。” 私下的信任，比紙面盟約更堅實。
一月後，使者隊準備返回，部落舉行盛大送別儀式。巴圖贈兩頭訓練有成的小虎崽已能听懂基礎指令），派老黑石與三名武士隨行指導。脫脫的士兵則留下十面簡化銀鏡、二十口鐵鍋、百斤草藥，作為第一批交換物資。
臨行前，雪牙虎突然走到張謙面前，用頭輕蹭他的手臂，巴圖笑道︰“雪牙認你是朋友了，這是部落最高的禮遇。” 他親自吹骨笛送行，武士與猛虎列陣相送，虎嘯與馬蹄聲在雪原交織。張謙回頭望去，部落營地的炊煙與虎紋圖騰在陽光下格外顯眼。
王硯的《北境行錄》記下此行︰“鏡換馴術，非止器物與技藝之換，實乃信任與利益之盟。銀鏡映虎，虎隨人走，漠北風雪雖寒，盟約之暖可御之。” 小虎崽在籠中探頭張望，它們不會知道，自己將成為北境安寧的新紐帶，見證漢蒙部落的長久協作。