現在淨土行業的信眾，我們的機是什麼樣的？“一者決定深信，自身現世罪惡生死凡夫。”就是說我們現在是什麼德性？善導大師要我們面對自己，正視自己。他不是說我們現在本來是佛，他的入手點非常親切，面對現實，我們現在不但是凡夫，而且是罪惡生死凡夫。我們的自畫像出來了，明白嗎？自畫像不是說我們本來是佛，而是顛倒眾生，我們是亂想眾生、我們是迷惑眾生、我們是苦惱眾生、我們是雜亂紛飛、雜念紛飛、妄想紛飛的罪惡生死凡夫，這是我們現在的德相。通俗的講是這麼回事兒，佛法上講叫現在的機相，機，自己的根機，現在根機的情況是什麼樣的？罪惡是因，生死是果。因為我們起心動念，念念造的都是下三道的因，偶爾造一點上三道的因，所以六道輪回無有出期，起因是輪回的因，結果是生死輪回的果。所以造惡起惡，結果是生死流轉。那麼過去我們是什麼德相呢？過去的機相呢？善導大師也說了，“常沒常流轉”，曠劫以來常沒常流轉。數不清楚的大劫之前開始到現在，不停輪回轉世，一直就是罪惡生死凡夫。現在是罪惡生死凡夫，過去世也是。過去世無量大劫的時間，我們都在六道輪回常沒沒︰沉沒），我們大多數時間是在下三道受苦。
咱們講了佛祖跟阿難講的投胎的概率，還講了盲龜值木的典故。投人身的時間太少，絕大多數時候是在下三道受苦，少數時間是在人天善道享福。所以常沒，一下就沉下去了，好不容易在水里面露個頭，呼吸一口空氣，剛吸了半口空氣，又沉下去了。善導大師說的是“常沒常流轉”，一直是沉沒居多，探出頭來喘息的時間太少，結果還沒看上來又沉下去了。常流轉！你說苦不苦？早晚得嗆死，因為是罪惡生死凡夫。人生難得呀！這個珍貴的人身要用來修持佛法呀！在我們這個寶貴的、比電光火石還要短暫的投到人身的時間當中，如果不修持佛法，卻還在造惡業，結果就更加沉淪、更加墮落，那就太可惜了！
老法師曾經打過一個比喻，我們在餓鬼道受苦，百劫千生，好不容易出了餓鬼道，好不容易得機會投了一個人身，結果起心動念，念念是惡，一轉頭我們又下去了。我們初一十五吃素，鬼道一天，人道是一個月，鬼道時間比我們過得慢。我們在起心動念，念念造惡沒多久，死了又下餓鬼道。閻王爺跟判官小鬼都疑惑了︰“哥們兒，你不剛出去，怎麼又回來了？你二進宮啊！”豈止是二進宮，是百劫千生，不停地進宮。常沒常流轉！好不容易得個人身，人身難得今已得！而且今天大家有機會一起學習到善導大師的思想，學習到易行道。佛法難聞，今已聞了！如果我們不抓緊時間，讓自己在這個電光火石的時間中間把握住正確的方法，讓自己速超生死，永出輪回，不就白白浪費了這一次機會嗎？這一次機會一浪費，不知道要等多少兆載永劫之後才行啊！此身不向今生度，更待何時度此身吶！
喜歡善導思想請大家收藏︰()善導思想書更新速度全網最快。