三一門的深冬總帶著雪粒的鋒芒，本源之種的枝干裹著層厚厚的雪，歸真人偶用青銅手往枝椏間塞了些無妄海帶回的記心珠粉末，雪粒落在粉末上，竟融成細小的金珠，順著枝干滾落，在地面匯成蜿蜒的細線，與迷霧澤送來的“失紋蝶”翅粉交織，泛著破碎的光澤。望舒站在落雪的廊下，看著玻璃盞里的尋蹤蝶掙扎——蝶翅本該布滿星圖般的紋路，此刻卻像被橡皮擦過，只剩下零星的銀點，每扇動一下，銀點便脫落一些，落在盞底，化作轉瞬即逝的青煙，像在消散的記憶。
山門外的風鈴突然發出刺耳的踫撞聲，不是風刮的，是鈴舌被什麼東西纏住了。守山弟子頂著風雪跑來，手里攥著半只蝶翅，翅脈已經發黑，“是迷霧澤的巫童！澤里的‘回魂燈’全滅了，燈能照出迷路者的歸途，現在卻連燈芯都點不著，澤里的人開始在霧里打轉，明明站在自家門口，卻認不出門框，老巫說，是‘失憶霧’濃得化不開，只有‘歸一’的憶力能讓燈重新亮起來。”
來者是個穿獸皮襖的小童，名叫霧生，懷里抱著盞殘破的油燈，燈盞上刻著的“歸”字已經被黑霧侵蝕，只剩下個模糊的輪廓，他睫毛上結著冰碴，說起話來帶著哭腔︰“回魂燈本是迷霧澤的‘引路燈’，燈芯是用尋蹤蝶的翅粉做的，人提著燈走夜路，霧再大也不會迷路，可上個月開始，燈芯剛點燃就會被黑霧澆滅，尋蹤蝶也跟著瘋了，有的往火里撲，有的撞石頭，翅膀上的紋路掉得越快，霧就越濃，昨天我娘去采蘑菇，到現在還沒回來，我拿著她的頭巾在霧里找，卻連頭巾的味道都聞不到了。”他從懷里掏出塊繡著蝶紋的布巾，布上的紋路正在慢慢淡去，像被水浸濕的墨，“這是我娘繡的，她說能引來尋蹤蝶，現在……”
望舒接過布巾，掌心的胎記突然傳來空洞的痛感，像有塊記憶被生生挖走，本源之種的枝干猛地抖落積雪，露出底下發黑的裂痕——這是感知到記憶流失時才有的反應。布巾上的失憶霧順著指尖鑽進腦海，那些熟悉的畫面開始變得模糊︰李維辰的面容、趙玄通的笑聲、歸真人偶的青銅光澤……這些念頭像被風吹散的沙畫，剛想抓住就已潰散，眼前閃過破碎的片段︰有迷霧澤的先民圍著回魂燈跳舞的場景，燈光照亮每個人的笑臉；有尋蹤蝶停在迷路孩童肩頭的溫馨；還有片濃霧籠罩的沼澤，澤底沉著無數盞熄滅的油燈，燈芯上纏著黑色的霧絲，每根霧絲都在吞噬周圍的光，像在抹殺存在過的痕跡。
“別踫布巾的紋路！”歸真人偶一把奪過布巾，青銅手按住正在淡去的蝶紋，逆生符文順著布紋蔓延，將失憶霧鎖在絲線里，讓模糊的紋路暫時穩定下來。它扯了扯脖子上的記心珠，珠子發燙，映出霧生娘的模樣︰梳著雙丫髻，腰間別著個裝蝶粉的小竹管，“記心珠說，‘忘了模樣，就記味道；忘了味道，就記溫度’，尋蹤蝶不是瘋，是在找快被忘光的人。”
李維辰裹著厚裘皮從萬法閣走出，手里捧著本泛黃的《迷霧志》，書頁上的字跡被蟲蛀了不少，卻能看清“尋蹤蝶翅紋即記憶，紋失則憶失”的字樣，“上古‘憶族’與尋蹤蝶共生，蝶翅紋是族民的記憶備份，族民消逝後，蝶便成了迷霧澤的活記憶，可失憶霧是‘忘川水’的變種，專噬記憶，連蝶的備份都能啃食，再這麼下去，澤里的人怕是連自己是誰都要忘了。”他指著遠處被濃霧吞噬的山巒，“你看那霧，已經漫到三一門的地界了，再往西擴，怕是連本源之種的記憶都要被它吞了。”
歸真人偶的木箱里裝著特意準備的東西︰本源之種的雪融水、無妄海的記心珠粉末、萬獸谷的伴獸牙、還有小半袋“憶味粉”——是夏禾用三一門的陳年桂花、焚天谷的焰心花粉、逐月湖的蓮子磨成的，說是能勾起最深刻的味覺記憶。它用青銅手把憶味粉撒在霧生的布巾上，布紋竟泛起淡淡的金光，隱約能聞到桂花糕的甜香。
迷霧澤的入口藏在片枯葦蕩里，蘆葦上掛著黑色的霧珠，踫一下就會化作黑霧鑽進鼻腔，讓人頭暈目眩。越往澤里走，霧越濃，能見度不足三尺，腳下的泥沼里時不時冒出半截枯骨，有的還攥著銹蝕的油燈，燈盞里的黑霧像有生命般蠕動。霧生舉著那盞殘破的油燈在前頭引路，燈雖然不亮，卻能讓周圍的黑霧退開寸許，“前面是‘憶魂沼’，尋蹤蝶的母蝶就在沼中央的石台上，母蝶要是死了，所有子蝶的紋路都會掉光，到時候就真沒人能引路了。”
靠近憶魂沼時，周圍的黑霧突然變得粘稠，像浸了墨的棉花，裹得人喘不過氣，耳邊傳來無數細碎的呢喃，有的在喊“娘”，有的在叫“家”，還有的在重復著某個名字，卻都模糊不清，像是從很遠的地方傳來。望舒運轉歸一境的憶力，在腦海中死死抓住那些快要消散的記憶︰第一次學拳時李維辰按在他肩上的手溫，第一次見歸真人偶時它遞來的青銅片的冰涼，第一次喝夏禾桂花糕時舌尖的甜……這些記憶像錨，穩住了被失憶霧攪動的心神，他試著喊出“歸真人偶”，聲音穿透黑霧，竟引來幾只尋蹤蝶，雖然翅紋稀疏，卻圍著他盤旋，像在辨認熟悉的氣息。
歸真人偶將記心珠粉末撒向沼地，粉末遇黑霧炸開，化作無數光點，照亮了沼中央的石台︰母蝶足有臉盆大，翅紋已經掉得只剩邊緣，奄奄一息地趴在石台上，周圍散落著無數死去的子蝶，翅上的紋路早已消失，像兩片枯葉。石台周圍的泥沼里，伸出無數只手，有的在抓母蝶的翅膀，有的在夠石台上的油燈，仔細看去，那些手的主人都閉著眼，臉上帶著迷茫，是被失憶霧困住的迷路者，他們的記憶正被黑霧從頭頂抽出，化作霧絲纏繞在母蝶翅上。
“是‘喚憶咒’！”霧生突然想起老巫教的口訣，不是復雜的咒語，是每個迷霧澤人出生時听到的第一句話，“‘你叫啥，家在哪’！”
望舒跟著喊出這句話，不是對著母蝶，是對著那些伸出手的迷路者，歸一境的憶力化作暖流，順著聲音傳到每個人耳中。那個抓著母蝶翅膀的婦人猛地一顫，喃喃道︰“我叫阿秀，家在葦蕩邊……”她手上的黑霧頓時消散，清醒過來，看到母蝶的慘狀，突然哭了，“我咋抓著蝶呢，它以前總引我回家……”
歸真人偶將憶味粉撒向母蝶，粉末落在翅上，母蝶突然扇動翅膀，翅紋處滲出金色的液體，像在流淚，那些被吞噬的記憶碎片從黑霧里浮出︰有霧生娘給母蝶喂食的畫面，有老巫用蝶翅粉點燈的場景，有迷路孩童跟著蝶群回家的歡笑……這些畫面順著金光流回母蝶翅上，原本稀疏的紋路開始重新顯現，雖然還不完整，卻在慢慢拼湊。
望舒將本源之種的雪融水澆在石台上，水滲進泥沼，那些伸出的手漸漸縮回，迷路者們陸續清醒，有人認出了自己的家人，有人朝著記憶中的家的方向走去，黑霧隨著他們的清醒漸漸變淡，露出底下清澈的沼水。母蝶扇動著恢復些許的翅膀，飛到霧生肩頭，翅上的紋路映出霧生娘的位置——在東邊的枯葦蕩里，正抱著塊石頭發呆，是失憶後不知該往哪走。
“母蝶說，它記著所有人的家。”霧生摸著母蝶的翅膀，眼淚掉在翅上，竟凝成細小的金珠，“以前是它引我們，現在該我們護它了。”
三日後，憶魂沼的石台上搭起了座小小的棚子，用尋蹤蝶喜歡的香茅草蓋的，澤里的人輪流守著母蝶，給它喂食帶著自身氣息的食物︰阿秀的桂花餅碎屑，老巫的草藥汁，霧生的野果汁……母蝶的翅紋以肉眼可見的速度恢復，每天清晨都會飛出棚子，帶著尋蹤蝶群去尋找那些還沒清醒的迷路者，翅上的紋路在霧中閃閃發亮，像流動的星圖。
歸真人偶用記心珠給每個守棚人的手腕都串了個小珠串，青銅手打磨的珠子不規整，卻帶著憶力的暖意，戴過的人說，就算霧再濃，也能感覺到母蝶的位置，像心里裝著個小小的指南針。
離開迷霧澤時，黑霧已經散去大半，露出底下青綠色的沼水，尋蹤蝶群在頭頂盤旋，翅上的紋路組成“再見”的形狀，像幅流動的畫。望舒回頭望去，只見憶魂沼旁新種的香茅草長勢正好，草葉上既有憶族的紋記，又有本源之種的葉痕，在風中搖曳，像在為他們送別。澤里的歡笑聲、蝶翅聲、水流聲順著風傳到星橋，與三一門的落雪聲、迷霧澤的風聲、歸真人偶的腳步聲交織在一起，匯成一首記憶的歌。
歸真人偶突然指著望舒掌心的胎記，又指了指自己的青銅額頭，然後張開雙臂轉了個圈，像是在說︰“你記著我，我記著萬物，就不會丟。”
回到三一門時，深冬的陽光難得露出了臉。本源之種的枝干上冒出了細小的綠芽，芽尖上頂著記心珠的粉末，在陽光下泛著金光，那是迷霧澤的憶力與歸真意融合的痕跡，輕輕觸踫，能聞到香茅草的清冽，像帶著澤里的記憶。陳朵的《六和記》又添了厚厚的一卷，最新的插畫里畫著尋蹤蝶的樣子，旁邊寫著︰“遺忘不是終點，是為了讓該記住的更加清晰，就像黑霧不是惡意，是為了讓重逢後的珍惜，更加深刻。”
趙玄通正在演武場教弟子們新創的“憶形拳”，招式里融入了憶族的靈動與歸一境的沉穩，出拳時像記憶的涌現，收拳時像記憶的沉澱，拳風帶起的雪粒在空中凝成短暫的影像，有迷霧澤的蝶，有無妄海的貝，有萬獸谷的獸……引得弟子們陣陣驚嘆。
李維辰站在觀星台，望著天邊的雲海，手里把玩著顆新出現的珠子，珠里映出幅完整的地圖，標記著他們去過的所有地方︰蝕骨崖、空桑林、落霞塢、听風寨、渡厄灘、鎖心淵、焚天谷、碎念澤、懸空崖、逐月湖、穿雲嶺、萬獸谷、無妄海、迷霧澤……這些點被金色的線連在一起，像張覆蓋天地的網，網中央是三一門，閃爍著最亮的光。
“萬法閣的老檔最後一頁寫著，‘歸一’不是修成某種境界，是走完該走的路，見完該見的生靈，嘗遍該嘗的痛與暖，最後明白，萬物本就是一體。”他將珠子遞給望舒，珠里的網突然開始旋轉，那些標記點漸漸模糊，最終匯成一個“一”字，“‘歸元山’的封印松動了，山里的‘本源石’開始發光，石能映照萬物的起源，現在卻只映出片混沌，山主說，不是石壞了，是看石的人還沒明白‘一’的真意。”
歸真人偶脖子上的珠子們又開始“叮叮當當”響，記心珠、伴獸牙、牽緣片、安月片、綴思片……每顆珠子都在發光，映得它青銅臉上的符文像星星。它提起早已準備好的木箱，對著望舒做了個“走”的手勢，青銅手與望舒掌心的胎記相觸，兩股暖流交匯，像久別重逢的老友。
望舒握緊那顆珠子，珠里的“一”字漸漸融入掌心的胎記，那些去過的地方、遇到的生靈、經歷的故事，突然在腦海中清晰起來︰蝕骨崖的痛讓他知眾生皆苦，空桑林的生息讓他懂萬物有靈，落霞塢的銘記讓他惜記憶之重，听風寨的暢言讓他曉溝通之要……這些經歷像一塊塊拼圖，終于在這一刻拼出了完整的圖景——所謂“歸一”，從來不是讓萬物變得相同，而是承認不同，卻能在痛處相通，在暖處相融。
星橋的盡頭，歸元山的方向傳來隱約的鐘聲，渾厚而悠遠，與望舒掌心的胎記、歸真人偶的銅鈴聲、本源之種的萌芽聲共鳴，像在呼喚著最終的答案。雪已經停了，陽光灑在星橋上，將兩人的影子拉得很長，像條通往過去與未來的路。
歸真人偶突然加快腳步，青銅鞋踩在雪地上發出“咯吱咯吱”的響，像是在催促，又像是在雀躍。望舒跟上時，听見風里傳來無數熟悉的聲音︰玄甲熊的低吼、泣珠貝的嗡鳴、尋蹤蝶的振翅、連心鏡的輕顫……這些聲音交織在一起，像首萬物共生的歌，而他們，正要去找到那首歌的源頭。
三一門的初春總帶著融雪的濕潤，本源之種的綠芽已抽成新枝，枝頭綴著細小的花苞，歸真人偶用青銅手輕輕拂過，花苞便吐出淡金色的蕊，與歸元山方向飄來的“本源霧”交織，泛著朦朧的光暈。望舒站在星橋的最高處，手里握著那顆映出“一”字的珠子，珠身此刻變得通透，能看到里面流轉的光紋——那是他們走過的所有路的縮影，蝕骨崖的稜角、空桑林的脈絡、無妄海的波紋，都在其中緩緩轉動，像條循環往復的河。
山門外的“通天橋”突然發出震動，橋身刻著的符文開始發光，不是三一門的制式，是種更古老的紋路，像無數個“一”字在跳躍。守山弟子踏著未消的殘雪跑來，手里舉著塊開裂的玉石，石上的裂紋里滲出金色的液滴，“是歸元山的信使！山里的‘本源石’開始‘哭’了，石淚滴在地上，長出的草都帶著記憶，有的草葉上是焚天谷的火焰紋，有的是逐月湖的月影，可最中心的那株草，葉子卻是空白的，山主說，是‘歸一’的真意還沒被喚醒，石才不肯映出起源。”
來者是個穿素色道袍的老者，名叫元一，袖口繡著半圈雲紋，另一半雲紋像是被刻意留白，他手里拄著根竹杖，杖頭嵌著塊本源石的碎片，碎片里能看到模糊的影像︰有萬物初生時的混沌，有生靈誕生時的微光，還有塊巨大的石頭懸浮在雲海中，石面上刻滿了符文，卻在中心位置留著塊巴掌大的空白，像被人硬生生挖去，“本源石本是歸元山的‘根石’，能映照萬物的來處，人對著石許願，就能看到自己種族的起源，可三個月前開始‘留白’，先是映不出人的起源，接著是獸，現在連草木都映不出來了，山醫說，石心被‘空無霧’堵住了，那霧不是別的，是‘還沒明白的道理’凝結的。”他指著竹杖頭的碎片，空白處正在擴大，“再這麼下去，怕是連‘存在過’的痕跡都要被抹去。”
望舒接過竹杖，本源石碎片的空白處突然映出他掌心的胎記，胎記上的紋路與石上的符文產生共鳴，本源之種的花苞“唰”地綻放，淡金色的花瓣上浮現出無數生靈的剪影︰有玄甲熊在萬獸谷的怒吼，有泣珠貝在無妄海的開合，有尋蹤蝶在迷霧澤的振翅……這些剪影都朝著花瓣中心的空白處聚集，卻在靠近時消散，像被無形的牆擋住。掌心的胎記傳來久違的悸動，不是疼痛，是種呼喚，像有什麼東西在石的空白處等著他。
“石在等‘共通’的答案。”歸真人偶突然開口，這是它第一次說完整的話，青銅嗓子里帶著電流般的雜音，卻異常清晰，它指著碎片的空白處，“馬先生刻在我心里的話︰‘萬物不同，卻共享一息；起源各異，卻同歸一處’，空無霧不是堵，是在等這句話填滿。”它脖子上的珠子們同時發亮，記心珠映出萬物的痛，伴獸牙透出共生的暖，牽緣片織出牽絆的網，這些光都朝著碎片的空白處涌去，卻在邊緣處折返，像找不到入口的溪流。
李維辰和趙玄通並肩站在觀星台，石桌上攤著幅泛黃的《歸元圖》，圖上的歸元山被無數線條纏繞，每條線都連接著一處他們去過的地方，“萬法閣的鎮閣秘錄里提過，歸元山是天地的‘臍’，本源石是臍上的‘痣’，記錄著萬物從‘一’到‘萬’的過程。”趙玄通用手指劃過圖上的線條，線條頓時發光，“我們走過的路，其實是在繞著歸元山畫圈，蝕骨崖的痛是‘分’的開始，空桑林的生息是‘生’的過程，現在該走到‘合’的終點了——不是讓萬物變回相同，是讓萬物在不同里找到共通的‘一’。”
歸真人偶的木箱里這次只裝了一樣東西︰從本源之種上摘下的第一片新葉，葉面上的紋路清晰地記錄著他們的旅程，像幅微縮的地圖。它用青銅手將葉片碾碎，金色的汁液滴在本源石碎片上，空白處突然浮現出細小的脈絡，像在生根。
歸元山的入口藏在雲海深處，上山的路不是石階，是由無數塊本源石碎片鋪成的，每塊碎片上都映著不同的景象︰這塊是碎念澤的綴語蓮在拼合碎字，那塊是鎖心淵的連心鏡在縫合牽絆，最邊緣的一塊甚至映著三一門的本源之種，枝椏上結滿了各地的果實。元一拄著竹杖在前頭引路，每走一步，腳下的碎片就會亮起，將他們的影子映在石上，影子里夾雜著無數生靈的輪廓，像帶著整個世界在同行。
“前面是‘歸元台’，本源石就立在台中央。”元一指著雲海中的高台，台基上刻滿了上古符文，那些符文正在褪色，“石上的空白越大，符文就越淡，等符文完全消失，萬物的起源記錄就會徹底湮滅，到時候連‘我是誰’都成了無解的問題。”他突然停下腳步，轉身對著望舒深深一揖，“山主說，能填空白的不是力量，是‘經歷’——你掌心的胎記，已經記下了足夠多的不同，現在該讓它們在心里融成‘一’了。”
踏上歸元台的瞬間，周圍的雲海突然靜止，本源石的全貌展現在眼前︰高約百丈，通體瑩白，石面上布滿流動的符文，像條奔騰的河，唯獨中心處有塊巴掌大的空白，散發著淡淡的吸力，將周圍的光都往里拽。空無霧從空白處涌出，卻在接觸到望舒時化作金色的絲，纏繞著他的手臂，絲上浮現出無數問題︰“痛與暖為何共存？”“不同為何要相通？”“歸一為何要先經萬異？”……這些問題像潮水般涌來，卻在觸及掌心胎記時，被上面的紋路一一化解，化作細碎的光。
歸真人偶走到本源石前，青銅手輕輕按在空白處，逆生符文順著石面蔓延，那些褪色的上古符文頓時亮起，與它脖子上的珠子共鳴︰“記心珠說‘痛是相同的語言’，伴獸牙說‘暖是共通的溫度’，牽緣片說‘牽絆是無形的紐帶’……”它的聲音越來越清晰，青銅質感漸漸褪去，“萬物的起源或許不同，但活著的感覺是一樣的——會痛，會暖，會牽掛，會記取，這些相同的感覺，就是‘一’的真意。”
望舒走到歸真人偶身邊，掌心的胎記與空白處相對，那些走過的地方、遇到的生靈、經歷的故事，突然在腦海中連成一片︰在蝕骨崖，他與星野共享過疼痛；在空桑林，他與草木同呼吸；在落霞塢，他與鏡玄共守記憶；在听風寨，他與風嘯同暢言……這些“同”不是抹殺差異，而是在差異中找到交匯的瞬間。他深吸一口氣，將所有感知注入掌心，不是用力量，是用“經歷”——讓痛者知痛，讓暖者傳暖，讓不同者在交匯時明白“我不是孤單一人”。
掌心的胎記突然化作一道金光，射向本源石的空白處，那些記錄著旅程的紋路像活了過來，在空白處織成一張網︰網的節點是他們去過的地方，網線是生靈間的共鳴，最中心的位置，是三一門的本源之種，枝椏上結著的果實都在發光，映出萬物的笑臉。空無霧不再是空白，而是被無數細小的光填滿，那些光是不同生靈的“活著”的證明，交織在一起，像首無聲的歌。
本源石劇烈震動起來，石面上的符文與空白處的網融為一體，開始緩緩旋轉，映出清晰的影像︰不是單一的起源，是無數條溪流從不同的地方涌出，最終匯成一片大海，海面上漂浮著蝕骨崖的石、空桑林的葉、落霞塢的鏡、听風寨的樹……這些不同的“存在”在海里共存，彼此映照，卻又保持著各自的模樣。
“這才是‘歸一’。”元一的聲音帶著釋然，他袖口的雲紋終于補全，與本源石上的符文相呼應，“不是‘萬’變回‘一’，是‘萬’在‘一’里找到共存的位置，像星河里的星，各有軌道，卻同屬一片天。”
本源石的意識在望舒腦海中響起，聲音不是單一的語調，是無數生靈的聲音交織在一起，有玄甲熊的低吼，有泣珠貝的嗡鳴，有尋蹤蝶的振翅，最終匯成一句清晰的話︰“謝謝你讓我記起，空白不是虛無，是等待萬物共同填滿的家。”它從空白處剝落一塊碎片，落在望舒掌心，碎片里不再是混沌，而是片完整的星海，每個星辰都在按自己的軌道運行，卻又彼此照耀。
三日後，歸元台的本源石前多了塊新的石碑，不是刻的，是用他們走過的各地的石頭拼的︰蝕骨崖的黑石做底，空桑林的木石做邊，落霞塢的彩石做字，碑上只有一個字——“和”。望舒將掌心的碎片嵌在字的中心，碎片頓時與整個石碑融為一體，發出柔和的光，照得周圍的雲海都染上了彩色。
元一帶著歸元山的弟子在碑前立了規矩︰每月初一，各族生靈都可以來石碑前留下自己的印記，無論是獸的爪印、鳥的羽痕，還是人的指紋，都能在碑上找到位置，像在共同書寫一本萬物共生的書。
離開歸元山時，本源石的光芒已經化作一道光柱，直沖雲霄，將三一門、萬獸谷、無妄海、迷霧澤……所有他們去過的地方都連成一片，像張發光的網。望舒回頭望去，只見歸元台的雲海中，新長出的雲草都朝著光柱的方向生長，草葉上既有上古的本源紋，又有本源之種的葉脈紋，在風中搖曳，像在為萬物的共生祝福。山里的鐘聲、雲草的沙沙聲、本源石的嗡鳴順著風傳到星橋，與三一門的花香、歸元山的霞光、歸真人偶的腳步聲交織在一起，匯成一首萬物共生的歌。
歸真人偶突然開口，聲音已經變得溫潤，像玉石相擊︰“馬先生說，終點也是起點。”它脖子上的珠子們輕輕踫撞，發出“叮咚”的響，像在應和，“你看，本源之種的新葉，又開始發芽了。”
回到三一門時，初春的桃花已經盛開。本源之種的枝頭掛滿了各種形狀的果實，有的像泣珠貝的珍珠，有的像尋蹤蝶的翅膀，有的像玄甲熊的掌印，每顆果實里都藏著一個故事，握在手里，能听到不同生靈的聲音在輕輕訴說。陳朵的《六和記》終于寫完了最後一卷，最新的插畫里畫著歸元山的本源石，旁邊寫著︰“所謂歸一，是承認萬物各有歸途，卻信殊途終能同歸；是明白眾生各有不同，卻知不同里藏著共通的暖意，就像溪流奔海，不是為了變成相同的水，是為了在海里，依然能認出彼此曾是山間的那滴雨。”
李維辰和趙玄通坐在本源之種的樹下，石桌上的棋盤已經擴展到極致，上面不僅有他們去過的地方，還有無數新的標記點，“听說‘忘憂澤’的忘憂草開始結果了，果實里藏著被遺忘的快樂，澤里的人吃了會想起小時候的笑，卻忘了為什麼笑。”趙玄通喝著新泡的茶，茶水帶著各地的味道，有焚天谷的烈，有逐月湖的甘，有听風寨的清，“看來，新的故事又要開始了。”
歸真人偶已經提著空木箱站在星橋邊，青銅手被陽光照得發亮，它對著望舒笑了笑，雖然臉上還是青銅的紋路，卻能讓人感覺到笑意︰“去看看嗎？為什麼笑，和為什麼痛，同樣重要。”
望舒笑著點頭，掌心的胎記與歸真人偶的青銅手相觸，兩股暖流交匯，像兩個老朋友在約定下一次的旅程。本源之種的花瓣落在他們身上，帶著淡淡的香，像在為他們送行。
星橋的盡頭，忘憂澤的方向傳來隱約的笑聲，清脆而純粹，與望舒掌心的胎記、歸真人偶的銅鈴聲、本源之種的花香共鳴，像在邀請他們去探尋新的答案。陽光灑在星橋上，將兩人的影子拉得很長，像條沒有盡頭的路。
歸真人偶突然加快腳步，青銅鞋踩在石板上發出輕快的響，望舒跟上時，听見風里傳來無數熟悉的聲音，那些聲音不再是單獨的個體，而是交織在一起，像首永遠唱不完的歌——歌里有痛，有暖，有牽絆，有遺忘，有所有生靈活著的證明，而他們，將繼續在這首歌里，尋找新的章節。
三一門的暮春總帶著潮濕的暖意，本源之種的果實墜落在青石板上，裂開的果殼里滾出細小的光粒，落地便化作半透明的草芽，芽尖頂著各色光暈——有焚天谷的赤紅，有逐月湖的銀白，還有無妄海的靛藍，像把萬物的色彩都揉進了春土里。望舒蹲在樹下，看著歸真人偶用青銅手將光粒埋進土里，指尖的逆生符文與光粒相觸，草芽便“蹭”地竄高半尺，葉片上浮現出模糊的人影︰是忘憂澤傳來的笑聲里藏著的輪廓，有的在追蝴蝶，有的在摘野果，卻都看不清面容，像被霧氣蒙住的畫。
山門外的傳聲樹突然發出“嗡嗡”的震顫，樹葉上的紋路扭曲成奇怪的形狀，不是尋常的傳聲符，倒像是孩童隨手畫的涂鴉。守山弟子抱著片巨大的葉子跑來，葉脈里流淌著淡金色的汁液，液面上浮動著細碎的笑聲，“是忘憂澤的巫女！澤里的‘憶歡藤’結出了‘斷樂果’，人吃了會想起所有開心的事，卻記不起是誰陪自己開心的，剛才有個澤民捧著野果笑出眼淚，問他笑啥，他說‘不知道，就是想笑’，巫女說，只有‘記得陪伴’的暖意能讓果實恢復完整。”
來者是個穿藍布裙的少女，名叫憂無憂，發間別著朵半開的忘憂花，花瓣一半潔白，一半卻泛著淡淡的灰，她手里提著個竹籃，籃子里裝著幾顆圓滾滾的果實，果皮上布滿細密的裂紋，像被強行撕開的記憶，“憶歡藤本是忘憂澤的‘樂藤’，藤上的花能讓人忘記煩惱，果實卻能留住快樂的記憶，人吃了果，連小時候偷摘鄰居家梨的事都能想起來，可上個月開始結‘斷樂果’，記起的快樂都沒了人影，澤里的老人們說，是‘孤歡霧’纏上了藤，那霧專門剝掉記憶里的‘陪伴’，只剩孤零零的開心，像場沒人分享的夢。”她拿起顆斷樂果，裂紋里滲出灰色的汁液，“昨天我娘吃了顆，想起年輕時在溪邊抓魚的快樂，卻記不起是和我爹一起去的，看著溪水直哭，說‘開心是開心，就是心里空落落的’。”
望舒接過斷樂果，掌心的胎記傳來空蕩的痛感，像捧著場無人分享的喜悅，本源之種的新葉突然“唰”地蜷成一團——這是感知到孤獨時才有的反應。斷樂果的灰汁順著指尖鑽進腦海，無數快樂的畫面涌來︰第一次在三一門學會御劍的興奮，第一次在焚天谷看到同心火重燃的激動，第一次在無妄海見證和解的釋然……可這些畫面里，歸真人偶、李維辰、趙玄通的身影都在慢慢淡化，只剩下他自己孤零零的影子，像幅被剪去配角的畫。
“別讓灰汁滲太深！”歸真人偶一把奪過斷樂果，青銅手包裹住果實，逆生符文順著指縫蔓延，將孤歡霧鎖在裂紋里，讓淡化的身影重新清晰，“我們在歸元山明白的，快樂不是單獨的，是像歸真意和逆生符一樣，纏在一起的。”它晃了晃脖子上的珠子，牽緣片發出溫潤的光，映出兩人並肩走過星橋的影子，“你看，少了誰都不行。”
李維辰坐在傳聲樹下，手里轉動著顆完整的憶歡果，果里映出他與年輕時的好友在萬法閣斗棋的畫面，笑聲順著果紋流淌，與憂無憂帶來的斷樂果形成鮮明對比︰“萬法閣的《情志錄》里提過，忘憂澤的憶歡藤是上古‘歡族’的伴生藤，歡族以分享快樂為食，族落後，藤便獨自守著記樂的本事，可如今的人越來越習慣獨自開心，對著鏡子笑，對著月亮樂，分享的少了，孤歡的多了，藤才結出斷樂果——你看這果實的裂紋，多像被生生掰開的分享。”他指著演武場的弟子，“那幾個少年剛打贏了比試，笑得前仰後合，你問他們‘最想告訴誰’，怕是要愣半天，這就是被孤歡霧纏上了。”
歸真人偶的木箱里裝著特意準備的東西︰本源之種的光粒草芽、歸元山的本源石粉末、鎖心淵的連心水，還有一小罐“伴歡蜜”——夏禾用三一門的桃花蜜、忘憂澤的歡藤花蜜、萬獸谷的蜂巢蜜熬的，說是能把孤獨的快樂重新粘起來，“玄甲熊說，‘獨自開心像咬碎的糖，甜完只剩渣；有人分享的甜，能在心里留三天’。”它用青銅手蘸了點伴歡蜜，抹在斷樂果的裂紋上，灰色汁液頓時泛起淡淡的金芒。
忘憂澤藏在連綿的青山里，澤里的霧氣是淡粉色的，沾在身上會讓人忍不住想笑，卻笑著笑著就想哭。越往澤里走，笑聲越密，卻都帶著股說不出的孤單︰有孩童捧著野果笑得打滾，問他“跟誰來的”，只茫然地搖頭；有老者坐在藤下喝酒，笑出眼淚，卻想不起是和誰第一次喝這酒；連澤里的鳥兒都獨自落在枝頭鳴叫，聲音清脆，卻沒別的鳥應和，像場獨角戲。憂無憂提著竹籃在前頭引路，籃子里的斷樂果在粉色霧氣里微微顫動，“前面就是‘歡藤林’，憶歡藤的母藤就在林中央，以前藤上的花能映出分享快樂的人影，現在……”她指著前方纏繞的藤蘿，藤葉間的花朵都低著頭，花瓣上的人影只剩模糊的輪廓，“連花影都孤單單的。”
靠近母藤時，周圍的笑聲突然變得刺耳，像無數根細針扎在心上，明明是開心的事，卻讓人眼眶發酸。望舒運轉歸一境的感知力，在腦海中拼命抓住那些淡化的身影︰歸真人偶第一次開口說話時的驚喜，李維辰遞來熱茶時的暖意，趙玄通拍著他肩膀說“好小子”時的力道……這些“陪伴”像塊海綿，吸走了孤單的空蕩，他試著對著母藤說︰“開心的時候，身邊總得有人吧？”話音剛落，纏繞的藤蘿竟松開了些，露出底下被霧纏住的花苞。
歸真人偶將伴歡蜜澆在母藤的根部，蜜液順著藤蔓蔓延，灰色的霧開始消散，露出藤葉上的紋路——那是無數對分享快樂的人影︰有三一門弟子並肩練拳的笑，有焚天谷族人共守同心火的暖，有萬獸谷牧人與玄甲熊相視而笑的默契……這些紋路在蜜液的滋養下重新發亮，像被擦亮的星星。“撒本源石粉末！”它大喊著，從木箱里掏出鎖心淵的連心水，與粉末混合，撒向花苞，“歸元山的石說，‘起源里就帶著陪伴’，最早的生靈，都是成群結隊的！”
望舒將混合粉末撒向母藤，本源石的光與連心水的暖在藤上炸開，粉色霧氣里浮現出清晰的畫面︰歡族人與族人分享野果的歡笑，母藤剛發芽時被兩只小鹿共同守護的溫暖，還有憂無憂的爹娘年輕時在藤下許願的場景——兩人手牽手，對著母藤說“要一起開心一輩子”，畫面里的笑聲真實得仿佛就在耳邊。那些被孤歡霧影響的人漸漸想起了陪伴︰孩童突然朝著遠處喊“阿姐，這里有野果”；老者對著空酒杯說“當年你要是不先走，這酒該能喝到八十歲”；連獨自鳴叫的鳥兒都引來同伴，兩只鳥在枝頭對唱，聲音里滿是雀躍。
“歡族的憶歡咒！”憂無憂突然對著母藤大喊，聲音里帶著釋然的哭腔，這是她從老人口中听來的，“是‘獨樂樂不如眾樂樂’！”
望舒跟著念出咒語，歸一境的暖意與母藤的歡意融合，孤歡霧像被風吹散的煙，徹底消失在空氣中。母藤上的花苞“唰”地綻放，花瓣上的人影清晰無比，每個開心的畫面里都有至少兩個人，像幅流動的“陪伴圖”。斷樂果的裂紋開始愈合，露出里面瑩白的果肉，果肉里映出分享快樂的人影，吃一口，不僅能想起開心的事，還能清晰地記得當時身邊的人，連心里的空落都被填滿了。
歸真人偶將本源之種的光粒草芽種在母藤旁，草芽迅速長大，葉片上既有歡族的笑紋，又有本源之種的葉脈，在風中搖曳，像在為重逢的快樂鼓掌。憂無憂突然指著藤上的一朵花，花瓣上竟映出望舒和歸真人偶的身影——那是在歸元山時，歸真人偶第一次開口說話的瞬間，望舒笑著拍它的肩膀，兩人的影子被夕陽拉得很長，像根擰在一起的繩。
憶歡藤的意識在望舒腦海中響起，聲音像無數人在同時歡笑，卻清晰無比︰“謝謝你，讓我想起開心不是獨奏，是合唱。”它從母藤上落下顆完整的憶歡果，落在望舒掌心，“這是‘伴歡果’，吃一口，能想起所有陪你開心的人，心里暖烘烘的，像揣著個小太陽。”
三日後，忘憂澤的歡藤林里搭起了座新的木台，台面上鋪著憶歡藤的葉子，澤里的人每天都來這里分享快樂的事︰有人說“今天和阿爹抓了條大魚”，有人講“和隔壁阿婆學做了忘憂糕”，還有孩童跑上台，奶聲奶氣地說“剛才和小花一起追蝴蝶，她摔了一跤還笑呢”。每個分享的人，都會在木台上留下個手印，手印與手印重疊，像朵不斷綻放的花。
歸真人偶用伴歡果的核給每個木台的角都刻了個小小的“伴”字，青銅手刻的字歪歪扭扭，卻帶著分享的暖意，站在台邊的人都說，哪怕只是听別人說笑，心里都覺得滿滿的，像被什麼東西填滿了空落。
離開忘憂澤時，母藤的歡意在澤里流淌，粉色的霧氣變成了溫暖的金色，將忘憂澤與三一門、歸元山、鎖心淵連在一起。望舒回頭望去，只見歡藤林的新葉都朝著木台的方向生長，葉面上既有歡族的笑紋，又有本源之種的光粒紋，在風中輕輕搖曳，像在為分享快樂的生靈伴奏。澤里的笑聲、藤葉的沙沙聲、憂無憂的歌聲順著風傳到星橋，與三一門的花香、忘憂澤的暖意、歸真人偶的腳步聲交織在一起，匯成一首分享的歌。
歸真人偶突然指著望舒手里的伴歡果，又指了指自己，然後指向遠處的雲海，青銅臉上的符文像在笑︰“以後開心的事，要記著兩個人。”
回到三一門時，暮春的雨剛剛停了。本源之種的光粒草芽已經長成藤蔓，纏在枝干上，開出淡金色的花，花瓣上印著分享快樂的人影，那是忘憂澤的歡意與歸真意融合的痕跡，湊近聞，能聞到伴歡蜜的甜香，像捧著一場有人分享的夢。陳朵的《六和記》又添了新的一卷，這次沒有畫，只有空白的紙，旁邊寫著︰“快樂不是故事，是需要留白給別人的位置，就像藤蘿需要纏繞，獨樂需要分享，才不算辜負那場開心。”
李維辰坐在本源之種的藤蔓下，手里把玩著顆伴歡果，果里映出他與年輕時的好友重聚的畫面——明明是想象的場景，卻真實得仿佛下一秒就要發生。“萬法閣的老檔里說，‘歸一’到最後，不是懂了多少道理，是心里能裝下多少人。”他指著星橋盡頭的方向，那里的雲海正在翻騰，“‘懸心崖’的鐘聲最近變了調，以前是安穩的‘咚’，現在是發顫的‘叮’，崖上的‘定心神’裂了縫，那石頭本是鎮住心慌的，現在卻讓人站在崖邊總覺得會掉下去，崖主說，不是石頭壞了，是‘牽掛的人不在身邊’凝成的慌。”
歸真人偶已經把伴歡果的核收進木箱，脖子上的珠子們輕輕踫撞，像是在期待新的旅程。它走到望舒身邊，青銅手與望舒掌心的胎記相觸，兩股暖意交匯，藤蔓上的花朵突然朝著懸心崖的方向傾斜，像在指引方向。
望舒握緊手里的伴歡果，果里的人影與他掌心的胎記重疊，那些關于陪伴的記憶突然變得格外清晰︰蝕骨崖的痛有人分擔，焚天谷的暖有人共享，歸元山的悟有人見證……這些“有人”不是負擔，是讓“經歷”變得完整的拼圖。他突然明白，所謂“歸一”，從來不是獨自走到終點，是帶著一路遇到的人，一起走向下一段路。
星橋的盡頭，懸心崖的鐘聲越來越近，帶著發顫的余音，與望舒掌心的伴歡果、歸真人偶的青銅手、本源之種的藤蔓共鳴，像在說︰新的旅程永遠與陪伴同行，那些關于分享、關于牽掛、關于心里裝著誰的故事，才剛剛寫到最溫暖的章節。暮春的風吹過星橋，帶著本源之種的花香，將兩人的影子吹得微微晃動，卻始終緊緊靠在一起，像株纏繞生長的藤蘿，朝著雲海深處走去。