下卷
第七回寒塘鎖香魂，冰雪映清貞
冬至的溪畔，寒霧像條白綾，纏在茅廬的檐角。方一夔的書案上，那只裝川芎根的陶罐結了層薄霜，他卻舍不得移到爐邊——他說“香要經些寒，才更沉得住氣”。阿硯在旁研墨，見罐口的桑皮紙微微動，湊近聞，竟有縷清芬從霜縫里鑽出來，帶著股冰雪洗過的凜冽。
“先生，這香真能穿霜？”阿硯驚奇地睜大眼楮。方一夔正在謄抄舊作，筆尖懸在紙上“你看這窗外的梅，越是寒，香越烈。川芎也一樣，根在凍土下憋著勁，香氣就往緊處收，反倒更濃。”他放下筆，指著案上的《楚辭》，“屈原說‘芳與日月爭光華’，這光華，原是經得住冰雪的。”
數日後，天降大雪，藥圃被厚厚的雪覆蓋，川芎的枯睫在雪地里露出點點褐痕，像水墨畫里的焦墨。有個賣炭的老漢路過，見方一夔在雪地里徘徊，忍不住勸“方先生，這草早枯了，還看啥？”方一夔笑著拂去一根枯睫上的雪“它的香在土里呢，等雪化了，您再來聞。”
雪融後的初春，藥圃里的土還凍著，方一夔卻在翻土時發現，去年埋在根際的枯川芎葉，竟沒爛透，捏碎了還有香。他把碎葉拌在新土中，說“這是給新苗的基肥，讓老香養新香，一代代傳下去。”阿硯看著他拌土的手，指甲縫里沾著褐綠的碎葉，洗了好幾遍，那香還在。
更奇的是方一夔的硯台，用了多年，近來磨墨時總帶著股淡香。他笑著對來訪的友人說“定是常擱在川芎罐旁，被香浸透了。”友人取過硯台聞，果然有芎香混著墨香，感嘆道“你的筆墨，都帶著草木的貞潔了。”
第八回故友歸品香茗，清芬共證初心
次年清明，被流放的舊友終于獲釋歸鄉，第一件事便是直奔溪畔茅廬。剛到籬院外，就頓住腳，眼眶發紅“是這香！獄中聞過的香！”
方一夔迎他至廊下，阿硯奉上新沏的川芎茶。茶湯里飄著幾片新葉，舊友呷了一口，眼淚掉在茶盞里“在獄中，每日聞這香，就想起你說的‘香在，則心在’。看守說我瘋了，捧著包藥傻笑，可他們不懂，這香里有溪聲，有月色，有咱當年在臨安府衙說的‘要做干淨人’。”
方一夔取來那罐藏了三年的川芎根，開罐的瞬間，香浪竟漫過廊下的石階，舊友深吸一口氣，說“比獄中聞的濃多了！”“是添了歲月的味，”方一夔給他遞過一片根，“你看這菊花心，三年了，紋路更密，像咱這幾年的心事，雖曲折，卻沒斷。”
兩人坐在藥圃邊，看著新抽的芎苗，舊友說起獄中見聞“有個少年犯，偷了人家的香，我把你的川芎分他些，教他聞香靜心。後來他出獄，托人帶信，說在老家種了半畝川芎，說要學做‘香里的人’。”
方一夔聞言，指著圃邊的竹籃，里面是剛收的川芎籽“我正想把籽分給鄉鄰，你來得正好，幫我寫些栽種的法子。”舊友接過筆，手有些抖，卻寫得格外鄭重“這不是在種藥，是在種人心啊。”
那天的夕陽，把兩人的影子拉得很長，投在川芎圃里，像兩棵並肩的樹。風中的香，比往常更濃，仿佛在為這對堅守初心的友人，唱一首重逢的歌。
第九回俗客慕利求香，堅拒守拙安貧
入夏後，有個富商慕名而來，想以百兩銀子買下方一夔所有的川芎，說要運回京城，做成“天下第一香”，專供權貴。
“方先生，”富商捧著銀票，笑得滿臉堆油，“這草在你這兒，不過是藥；在我這兒，能成金！你看這價，夠你蓋座大宅院了。”
方一夔正在捆扎曬干的川芎葉，準備送給患風濕的鄉鄰，聞言頭也沒抬“我種芎，是為解濕，不是為換錢。這香若沾了銅臭，就濁了，治不了病，也安不了心。”
富商不死心，又說“那我請你去京城，專為皇家種芎，官至五品，如何？”方一夔指著藥圃“你看這芎，離了溪畔的土，到京城的金盆里，能長得好嗎？人也一樣，離了本心，再高的官，也是空殼。”
富商悻悻而去，路上遇見賣菜的農婦，抱怨道“那酸秀才，放著銀子不要，守著堆草當寶！”農婦笑道“你不懂，方先生的香，是給咱窮人治病的，不是給你們富人燻衣裳的。”
這事傳開後，鄉鄰們更敬重方一夔，有人送來新米，有人幫著除草，都說“先生守著香，咱就守著先生。”方一夔把富商留下的銀票換成糧食，分給貧戶，說“這才是銀票該有的香。”
第十回傳籽播香遠，清芬滿鄉鄰
秋分采收後，方一夔讓阿硯把川芎籽分裝成小包，送給鄉鄰“秋分種，來年就能收，治濕病最好。”他還親手畫了種植圖，標著“春分育苗，立夏移栽，秋分采根”，每個節氣旁都寫著訣竅，比如“梅雨時要開溝排水，防根爛”。
王阿婆的孫子得了喘疾，用方一夔教的法子，把川芎根磨成粉，拌在蜂蜜里吃，竟漸漸好了。她提著一籃雞蛋來謝，說“這草是救命的神草！我讓兒子也種了半畝，要傳給孫子。”
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鄰村的教書先生把方一夔的《清芬集》抄了好多本，分給學生，說“你們讀他的詩，要學他的芎，根扎得深，香散得遠，不為名利，只為本心。”學生們背書時，總愛采片川芎葉夾在書里，說“這樣記的牢”。
有個走南闖北的貨郎，見鄉鄰都種川芎，便學了炮制的法子，把干根帶到外地，說“這是溪畔方先生的芎，香得能透三層紙。”買藥的人聞著香，听著方一夔的故事，都說“買的不是藥，是份清貞。”
第十一回歲華催鬢老，香骨伴書魂
不知不覺，方一夔已年過七旬，背駝了，耳也有些聾，卻仍愛坐在藥圃邊曬太陽，手里捏著片川芎葉，眯著眼聞。阿硯也成了中年漢子，接過打理藥圃的活，只是每當方一夔說“香濃了”，他總會湊過去，果然聞見更清的芬。
他的《清芬集》在衢州府流傳開來，有個年輕學子讀了“清芬襲肌骨，歲久亦不消”，特意來溪畔拜訪，見方一夔在圃邊打瞌睡，川芎葉從指間滑落，落在翻開的《楚辭》上。學子不敢驚動，只在籬院外站了半晌，說“先生與芎，原是一體，都成了溪畔的風景。”
那年冬天，方一夔染了風寒，臥床不起，卻仍惦記著藥圃。阿硯扶他起來，往窗外看，雪地里的川芎根際培著土，蓋著稻草。“香還在嗎？”方一夔輕聲問。阿硯把他常用來研墨的硯台遞過去“您聞，硯台里還有香呢。”
方一夔笑了，像個孩子。他讓阿硯取來紙筆，顫巍巍寫下最後幾句詩“芎香浸我骨，我骨化芎魂。魂隨溪水流，清芬滿乾坤。”寫完，便溘然長逝。
第十二回溪畔芎苗茂，清芬永流傳
方一夔去世後，鄉鄰們把他葬在藥圃旁，墳頭種了株新的川芎。阿硯繼續打理藥圃，每年都把種子分給更多人，說“這是先生的意思，要讓香傳遍四方。”
多年後，有個老秀才來憑吊，見藥圃里的川芎依舊繁茂，一個孩童正在采葉，哼著歌謠“方先生，種芎苗，香風吹過溪，年年不會消……”問起孩童，竟是王阿婆的曾孫，他說“爺爺教的，這草里住著方先生的魂。”
更奇的是那間茅廬，空了多年，進去仍能聞見芎香，有人說“是方先生的詩魂化的”。官府想把茅廬改成祠堂，阿硯的兒子（如今也成了藥農）說“不用改，就讓它這樣，先生說過，真香不怕寂寞。”
有個編修地方志的官員，來此采風，寫下《溪畔芎香傳》，說“方一夔以草木喻品格，其‘清芬襲肌骨’之句，非獨詠芎，實詠其一生。芎香可消，然其追求之永恆價值，如溪畔青山，終古不變。”
如今，溪畔的川芎仍年年生長，春生夏長，秋收冬藏。采芎的人，總會想起那個歸隱的文人，想起他說的“香在，則心在”。而那句“清芬襲肌骨，歲久亦不消”，早已刻在當地的石碑上，風過處，仿佛有香從字里透出，與溪聲、與風聲、與代代相傳的故事，融在一起，成了永恆的清芬。
贊詩
溪畔芎苗歲歲新，清芬一縷襲衣巾。
冰霜不改貞心在，歲月難消傲骨真。
香透肌骨成詩魂，情牽鄉野化甘霖。
莫言草木非金石，千載猶聞太古春。
結語
方一夔與川芎的故事，最終化作了溪畔永恆的清芬。從個人的堅守到鄉鄰的傳承，從草木的特性到品格的象征，“清芬襲肌骨，歲久亦不消”這兩句詩，不僅道盡了川芎香氣的持久，更詮釋了一種超越時空的價值追求——真正的高潔，如芎香般，能穿透歲月的塵埃，抵御世事的風霜；真正的永恆，不在金石碑刻，而在融入血脈的精神，在代代相傳的堅守。
這溪畔的川芎，早已不是普通的藥草，它是方一夔的化身，是中國文人“窮則獨善其身”的寫照，是“澡雪精神”的象征。它告訴我們所謂永恆，不過是把瞬間的堅守，活成了歲月的常態；所謂清芬，不過是讓骨子里的正直，像芎香般，自然而然地滲透生命的每一寸肌理，再通過草木、詩文、故事，傳給後來者。
尾章
溪水流淌，年復一年。川芎的青睫綠苗，在春風里舒展，在秋雨中堅韌，把方一夔的故事，講給每一個路過的人听。或許有人記不住他的詩句，但當他們聞到那縷清芬，當他們看到鄉鄰們認真種植的模樣，便會懂得這世間有一種香，不會因歲月而淡，不會因境遇而消，它藏在草木里，在詩文中，在每個堅守本心的人身上，成為永恆的風景。
而那句“清芬襲肌骨，歲久亦不消”，早已超越了文字的意義，化作了一種生活的姿態——像溪畔的川芎，扎根泥土，仰望星空，以最樸素的方式，追求最恆久的價值。這，便是方一夔留給世間的，最珍貴的清芬。
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