《重樓二十四節氣神異志》
第一部分 清明雨歇嵐煙起，靈草含章濁竅開
清明初至的子夜，昆侖北麓的霧靄突然化作青灰色的絲絛，纏繞在七葉一枝花的七片葉片上。葉片表面的氣孔如蟹眼般張合，吞吐著帶著土腥味的濕氣，每一次呼吸都在葉尖凝結出微型的雲團，雲團落地便成苔蘚，沿著根睫鋪展成"明"字，左半為日屬陽），右半為月屬陰），明暗相濟。
花睫頂端的花苞呈淡青色，表面浮著一層半透明的黏液，黏液中倒映著天穹的北斗七星，星芒被濕氣暈染成淡紫色。當北斗搖光星正指東南時，葉片突然發出塤篪和鳴般的顫音，七片葉同時翻轉，葉背的細絨毛上凝滿了珍珠般的露珠，露珠按北斗七星的方位排列，中央那顆最大的露珠竟映出嶺南百姓頭重如裹的虛影。
守護昆侖的白澤靈獸踏過嵐煙，見靈草根部周圍的土壤泛起油光，如被桐油浸潤，卻在根睫三寸外凝成干燥的土塊，形成天然的太極圖。更奇的是葉片脈絡間滲出淡黃色的脂液，脂液順葉脈流入土壤，將濕濁之氣煉成縷縷青煙，青煙上升時聚成"清陽"二字，遇風散作金粉融入花苞。山澗的流水在此處變得渾濁如米泔，卻在流經靈草根系後分成兩股，一股清冽可飲升清），一股穢濁下注降濁），交匯處形成"濁"字，被靈草葉片的金光劈為兩半。
東方天際的句芒神宮傳來十二聲玉罄響，每響過後，靈草葉片便蕩開一圈漣漪，將空中的清明雨絲濾成青氣。當第十二聲罄響時，七片葉同時爆發出青光，將彌漫的嵐煙斬成寸段，段段嵐煙落地聚成"竅"字，上半為穴屬清陽），下半為巧屬神機），正是清竅開通之兆。白澤低鳴著繞靈草太極陣七周，見其花睫已化作半玉半銅的顏色，知是天地清濁在此刻分明，靈草正以自身之性，演繹清明"氣清景明，濕濁當化"的至理。
第二部分 春神按節啟玉樞，靈草揚清濁自降
當晨曦將昆侖山口的雲海染成青碧色時，春神句芒乘六龍霧輦降臨，神尊頭戴的青旃冕冠上懸掛著二十四節玉旒，此刻獨獨清明玉旒分為三層，上層凝露屬濕），中層含光屬清），下層流火屬陽）。他手中玉杖頂端的柳枝纏繞著五色絲帶，青絲帶引風屬木），黃絲帶導濕屬土），白絲帶肅降屬金），輕點靈草花睫時，花睫竟裂為三股，分別涌出清氣、濕氣、濁氣，合成一柄刻著"清濁自分"的玉鑰匙。
"今歲清明，主氣厥陰風木，客氣太陰濕土，木克土則濕濁內生。"句芒神撫過玉鑰匙，匙面映出嶺南百姓神識昏蒙的虛影，"濕濁屬陰，其性黏滯，易蒙蔽清竅，如油入面，導致頭重如裹、神識如蒙。《素問》雲︰"清陽出上竅，濁陰出下竅。"濕濁不化則清陽不升。"隨侍的藥童捧著刻有濕氣運行的銅盤，見盤中代表濕土的土星正被灰蒙霧氣包裹︰"神尊，為何濕濁上蒙清竅？"
句芒神用玉杖挑起靈草葉片，葉面頓時顯出濕濁蒙蔽清竅的圖像︰"清明者，氣清景明也。然濕氣當令，如明鏡蒙塵。脾主升清，濕困則清陽不升，濁陰反上；胃主降濁，濕阻則濁陰不降，反隨氣上逆。重樓得北斗清陽之氣，其性苦溫，苦能燥濕如洗滌劑去油），溫能化氣如陽光散霧），一草而具升清降濁之能，實乃天工開清竅之神品。"
說話間，靈草突然發出金鐘振蕩之聲，七片葉自動分成三組——上三葉揚清泛青光），中兩葉和中泛黃光），下兩葉降濁泛白光），共同組成三層氣幕。句芒神取過藥童手中的磁石，置于氣幕中央，葉片竟按十二經別變換清濁屬性︰寅時35點）肺經當令，上三葉化霧為氣；辰時79點）胃經當令，下兩葉導濁下行。"此草隨十二經氣而變，恰合人體清濁升降規律，"神尊指向葉片，"晝為陽，清陽當升；夜為陰，濁陰當降，重樓能順時導之。"
此時南方天際的濕濁之氣正在翻涌，句芒神望向雲層中沉滯的灰黃色氣團︰"梧州府已現"濕溫"之證，你且看重樓如何以苦溫之性，開泄清竅。"話音未落，靈草葉片突然化作七枚青黃色的玉鑰匙，每枚鑰匙上都刻著"苦溫燥濕，芳香化濁"的古篆，隨清明風飄向嶺南。
第三部分 嶺南濕蒙清竅閉，百草仙子叩玄關
百花仙子的身影如被濕霧裹住的蝶翼般飄至，她鬢邊的柳花一半舒展一半黏結，彩衣上的杜鵑紋左半明艷右半灰敗，袖口滴下的液體黏稠如飴，落地成苔。"春神救急！"仙子拜倒時，袖中滑出的診箋上，"頭重"二字被濕濁之氣浸成模糊的綠斑，"自清明以來，嶺南陰雨連綿，百姓多患"濕蒙清竅"，頭重如戴鐵帽，昏沉嗜睡，甚則神識昏蒙，諸醫以風藥則助燥，用滲利藥又嫌傷陰，束手無策。"
句芒神接過診箋，見箋上的墨跡正聚成蜿蜒的濕紋︰"此乃典型的濕濁蒙蔽清竅。《溫病條辨》雲︰"濕蔽清陽則神昏。"清明濕氣最盛，兼之木旺克土，脾失健運，濕濁內生，上蒙清竅，故見頭重如裹、神識昏蒙，如人在霧中，視物不清。"他指向靈草化作的七枚玉鑰匙，"唯有重樓能解——其性苦溫，苦能降泄濕濁如釜底抽薪），溫能宣通陽氣如撥雲見日）；其氣芳香，能通利九竅如開窗通風），實為濕濁之克星。"
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百花仙子輕撫彩衣上黏膩的濕斑，面露憂色︰"但草木多苦寒清熱，苦溫燥濕者少見，重樓真有此能？"句芒神撫掌而笑，拾起一枚靈草玉鑰匙置于掌心︰"非也非也。你看這鑰匙，色青黃青屬木，黃屬土），質溫潤溫能化氣），紋如竅開竅通閉），實為苦溫之良藥。取其根睫三錢，配伍蒼術二錢燥濕健脾）、石菖蒲二錢開竅豁痰）、藿香一錢芳香化濁），此為"苦溫燥濕"之劑︰重樓合蒼術為苦溫燥濕力強），合菖蒲為芳香開竅力勝），藿香引藥入清竅，四藥合用，如春日燻風，散濕濁而升清陽。"
他將玉鑰匙放入仙子的水晶瓶，鑰匙入水即化，卻在瓶底凝成七顆青黃色的金丹︰"此乃重樓清陽金丹，每服一丸，以清明午時的露水草取清陽之氣）煎湯送服，能引藥入清竅。切記煎藥需用砂鍋，先煎重樓取其苦降），後下藿香取其芳香），此乃"治濕先降濁，濁降清自升"。"百花仙子接過玉瓶，頓感一股苦溫之氣從丹田升起，沿督脈上行至百會，驅散了連日來的頭重之感。
第四部分 金丹入腦濁竅開，苦溫化濕清陽升
百花仙子飛臨嶺南梧州，只見西江兩岸的榕樹都垂著蛛網狀的濕苔，江面上的漁舟中，漁民們蜷縮在艙內，頭戴用艾草扎的頭巾，卻仍雙目呆滯，言語謇澀。她走入依山而建的吊腳樓，見堂屋中央的竹席上躺滿患者，個個面色萎黃如橘皮，雙目似睜非睜，問之不答，喂之不食，更有甚者口角流涎，苔白厚膩如積粉。
仙子取出水晶瓶，將金丹倒入紫砂釜中，注入按清明時節特制的清陽水——取清明日午時荷葉上的露珠屬清陽），混合卯時采集的菖蒲根須水屬芳香）。金丹入水即化，形成青黃色的藥液，蒸騰的霧氣中浮現出無數"清"字，左半為水屬陰），右半為青屬陽），相互激蕩如開霧。她用貝殼勺舀取藥液，喂入一位老茶農口中。藥液入口苦溫如陳酒，入喉後化作暖流直沖巔頂，老茶農突然劇烈咳嗽數聲，咳出一塊拳頭大的白黏痰，痰中竟裹著水草般的濕濁，隨後他茫然的眼神漸轉清明，能開口索要飲水。
鄰村的書生李修己患"濕蒙清竅"七日，頭重如被巨石壓制，終日昏睡，喚之僅能睜眼，舌體胖大苔白滑膩，脈濡緩如水上浮棉。仙子診其癥，知是濕濁久困，清陽不升，濁陰上逆，已成"濕厥"之象。她取金丹一丸，配伍蒼術二錢、石菖蒲二錢、廣藿香一錢、陳皮一錢，以清陽水先煎蒼術、重樓取其苦溫燥濕），後下菖蒲、藿香取其芳香開竅），煎成時藥液青黃透亮，香氣中帶著泥土的溫厚與菖蒲的清冽。
書生服藥後，先覺腹中溫暖如春陽煦照，隨後頭頂部如有人以梳子梳理，發出細微的" 嚓"聲，接著連續打了十二個長嗝，嗝氣中帶著腐草般的濕濁味。當晚他便能坐起，次日清晨排便如溏泥，色黑臭穢，第三日頭重之感盡消，言語清晰，只是覺口中微苦——此乃濕濁外排，清陽升發之兆。仙子對圍觀的醫者展示咳出的痰涎︰"此乃濕濁蒙蔽清竅之痰，黏膩如膏。重樓清陽金丹入腦，如春日融雪，使濕濁得化，清陽得升，此乃"高巔之上，唯風可到"，借苦溫之氣，化無形之濕。"
有位赤腳醫生指著藥渣問︰"為何患者服藥後，先見嗜睡加深後見清醒？前夜有孩童服後，竟吐出綠色涎水，涎水中有細如發絲的濕濁。"仙子用樹枝在泥地上畫出清濁升降圖︰"濕濁蒙蔽，如油蓋燈，初服藥時，苦溫之氣與濕濁交戰，故嗜睡加深如撥亂反正）；待濕濁化散，清陽升發，自然清醒。孩童吐出綠涎，是肝木被濕所困，木郁化綠，重樓苦溫燥濕，兼能疏肝，故涎水得泄，此乃"諸濕腫滿，皆屬于脾；諸風掉眩，皆屬于肝"。"
第五部分 五運六氣演清濁，脾胃升降見真機
雨歇雲散時，百花仙子在村頭的清陽亭前設座講醫。她取出一個分為三層的青銅渾天儀，上層刻日月星辰屬清陽），中層刻山川草木屬中和），下層刻水土金石屬濁陰），中央以玉軸連接︰"今歲大運木運，清明客氣太陰濕土，木克土則脾濕不運，濕濁上泛。重樓得北斗清陽之氣，如渾天儀之玉軸，能斡旋清濁，使上者自上，下者自下。"
老郎中遞上一本被蟲蛀的《溫病條辨》，書頁上"濕蒙清竅"四字缺了"清"旁︰"仙子曾言苦溫燥濕，為何此處強調芳香開竅？"仙子接過書，指尖拂過缺字處，字跡竟補全為"清陽開竅"，且泛著苦溫的光︰"濕濁屬陰，非苦溫不能燥，非芳香不能通。重樓苦溫屬陽），能燥已形成之濕；芳香屬清），能化無形之濁。二者相合，如洗滌劑配芳香劑，去油而留香。"
她又轉動渾天儀的清濁層，指向木土相交之處︰"濕濁上蒙，病在清竅，根在脾胃。重樓根睫橫走屬土），花睫直上屬木），正合木土相交之象，其味先苦後溫先降後升），其氣先濁後清先燥後香），能導濁陰下降利小便），引清陽上升通鼻竅），使清竅如天窗開啟，濁氣如污水下排。"
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有位抱著嗜睡孩童的村婦擠到前排︰"小囡自清明起，整日昏睡，喚之不醒，醫館說"濕困脾陽"。"仙子輕撫孩童囟門，感覺皮下有濕濁如膠︰"此為"濕厥"輕癥。治需重用重樓清陽金丹一厘，佐以厚樸一錢燥濕消脹）、豆蔻一分芳香化濁）、荷葉一角升發清陽），此乃"升清降濁"。記住，服藥需在清明日辰時79點）與申時1517點），借脾胃經氣旺時，助藥力升降。"
她折下清陽亭前的石菖蒲枝，在地面畫出頭面經穴圖︰"清竅者，五官九竅也。濕濁上蒙，則鼻不聞香臭，目不明五色，耳不辨五音。重樓苦溫之氣入清竅，能如春風掃霧，你看患者服藥後，先覺鼻腔通暢肺開竅于鼻），後覺耳聰目明肝腎開竅于耳目），正是清陽升發，諸竅皆通之兆。"
第六部分 清明百卉成藥圃，食藥同源醒清陽
午後日暖，陽光透過雲層照在嶺南的山谷間，百花仙子帶著村民在亭後開闢藥圃。她將重樓種子拌入按五運六氣調配的"清濁土"——三份朝陽坡土屬清陽）、三份蚯蚓糞屬濁陰）、一份河砂屬金，利竅）、一份菖蒲灰屬芳，開竅）、一份晨露屬潤，和中），拌合時土中竟冒出青黃色的霧氣，形成"醒"字。"此草喜半陰半陽之地，需種在東南向的坡上，上午見四時辰陽光助清陽），下午見三時辰陰涼防燥化）。"仙子指點村民挖坑，坑底要鋪上半片蒼術屬溫）和半片藿香屬芳），"蒼藿為引，能導重樓入脾胃清竅，此乃"以類相從"。"
村姑們提著雙色陶甕接取清明日的朝露與午時陽氣，仙子笑道︰"這不是普通的水，是"清陽水"，朝露屬陰取月之清），午時陽氣屬陽取日之明），合而澆灌，可助重樓平衡清濁。記住每月上巳日三月初三），要在藥圃四角插青黃旗，青屬木應肝陽），黃屬土應脾濕），木土合德則清濁自分。"她取過一瓢清陽水澆在剛種下的幼苗旁，只見幼苗的七片小葉瞬間分為上下兩層，上層三葉泛著青光升清），下層四葉透著黃氣降濁），葉面上浮現出頭面經穴圖。
有位老婆婆端來新煮的重樓蒼術粥，粥色青黃如玉，飄著藿香與荷葉的混合香氣︰"仙子嘗嘗，按您說的加了半把荷葉、一分豆蔻。"仙子舀了一勺，見粥中重樓嫩葉一半舒展如升陽，一半卷曲如降濁，入口先感蒼術的苦溫燥濕），後覺藿香的芳香開竅），更有荷葉的清輕上浮︰"好個食療方！重樓醒脾，蒼術燥濕，藿香通竅，荷葉升清，此粥如清明日，清升濁降，正合"飲食養生，以調為貴"的古訓。記住煮的時候要後下藿香保其芳香），先煎蒼術出其苦溫），此乃"治濕如治水，先築堤後開渠"。"
她又取出曬干的重樓根睫切片，展示給村民︰"此草曬干後，可用米泔水炒制，稱為"米泔重樓"。以米泔水屬陰，和中）浸泡，文火炒至微黃色。每日取三片，配半片陳皮溫化）、半分薄荷清透），用紫砂壺沖泡，可預防清明時節的濕蒙清竅。尤其適合田間勞作之人，喝此茶後，能讓頭中濕濁隨汗而出，清陽自升。"
藥圃旁的溪流中，幾條 魚餃著重樓的落花順流而下，花瓣入水即化作青黃色的玉片，將水中的濁物吸附成絮狀，絮狀物落地聚成"清"字。仙子望著隨波而去的玉片，對村民道︰"草木與人體，皆賴清濁之氣生存。就像這重樓，得清明而清濁分，人食之則神智醒。所謂"藥食同源"，不過是取草木之偏性，補人體之失衡，順天時以養生。你們看這清明節氣，天地以氣清景明示人清淨之道，草木便給人醒神之藥，這就是"天人相應"。"
第七部分 清陽上升濁陰降，重樓濟世竅通明
暮色蒼茫時，嶺南的清陽亭上亮起了青黃色的燈籠，那是康復的村民們手持用重樓葉片和清陽竹扎成的"醒神燈"，在亭前舉行"謝竅"儀式。老醫者在新立的石碑上刻下《清明重樓銘》︰"氣清景明季，重樓醒濁蒙。苦溫開竊閉，芳化導清升。配伍蒼蒲妙，調和藿陳靈。從今知節令，食養腦神通。"刻完最後一筆，碑石竟滲出苦溫的液滴，在"通"字周圍聚成七竅形，每竅中都映著村民神清氣爽的笑臉。
昆侖山上，七葉一枝花的葉片在月光下泛著青黃交織的光澤，葉心的露珠吸收了清明的清濁之氣，化作一枚刻著"腦清"二字的玉鑰匙，鑰匙邊緣刻著二十四節氣的清濁線，唯獨清明處的線分為苦溫兩色。句芒神取過玉鑰匙，對藥童道︰"你看這靈草，在清明節氣顯苦溫醒竅之象，恰合"頭為諸陽之會，清陽之府"的天地對應。清陽上升，則九竅通明；濁陰下降，則髒腑安和，此乃人體小天地的清明之象，與大天地的節氣同頻共振。"
藥童指著靈草花睫上新生的螺旋紋︰"神尊，為何花睫上長出如海螺般的螺旋紋？"句芒神望向北斗七星，見搖光星正分為青黃兩半︰"花睫屬木，螺旋屬水水主流通），木水相生則竅通。重樓以此示世人︰清竅如海螺，需通暢而不堵塞，苦溫之氣如螺旋上升，可引導清陽，排出濁陰。你看那螺旋紋的七道彎，對應著頭部的七處清竅，正是清濁升降的明證。"
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此時嶺南的西江江面上，數十艘漁船首尾相連，船頭都插著重樓清陽令旗，令旗在晚風中青黃相蕩，發出苦溫清透的聲響。百花仙子站在雲頭，見那些曾患濕蒙的孩童已能在船頭背誦詩書，他們的讀書聲驚起一群白鷺，翅膀掠過水面時，劃出的水痕竟自動排列成重樓清陽太極圖。她知曉，這靈草的苦溫之德，已隨著清明的氣清景明，在人間清竅中種下了通明的生機，而二十四節氣的流轉，也將伴著重樓的神異，繼續演繹清升濁降、竅道通明的生命韻律。當最後一盞醒神燈沉入江底時，東方天際已泛起谷雨的微光，預示著下一個節氣的故事即將開始。
結語
清明時節，氣清景明，重樓以苦溫之性，燥濕醒神，使清陽得升，濁陰得降，諸竅皆通。此回借靈草化解嶺南濕蒙之疾，演五運六氣、清濁升降之理，可見天地清明之象、草木醒神之德，皆與人身清竅相應。順時而調，借藥之偏，可使濕濁得化，神智得醒，正如清明雨歇，天朗氣清，恰合"清淨明審"之道。
贊詩
《清明詠重樓》
清明氣肅景初明，重樓含章濁竅清。
苦溫燥濕通玄府，芳化宣陽啟玉扃。
蒼術菖蒲開霧障，藿香荷葉導清靈。
最是天人相應處，一睫七葉醒沉冥。
預告
下一回，當講谷雨節氣。此時雨生百谷，濕氣最盛，天地間濕熱交蒸，易生濕熱蘊結之證，常見黃疸、淋濁等肝膽膀胱疾患。且看七葉一枝花如何以苦寒清熱、苦溫燥濕之性，分利濕熱，化解肝膽膀胱之疾，且听《谷雨•雨生百谷濕熱蒸 分利肝膽濁自清》分解。
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