楔子•一陽初動
冬至日，羅浮山巔的“扶陽台”上，千年古柏的樹洞中滲出金色樹脂，在嚴寒中凝成冰晶，狀如鹿茸。子時初刻，北斗七星的“搖光星”屬水）突然暴漲如斗，“天樞星”屬土）卻黯淡無光，形成“水克土”的異象。羅漢果仙子輕觸石欄上的“命門”浮雕，浮雕內部竟傳來隱隱的脈動聲，如胎兒心跳，卻微弱遲滯。
“阿楠，”她指向山下州府，那里的炊煙低矮灰白，如患者萎靡的陽氣，“《易經》雲‘冬至一陽生’，今歲火運不足，土虛水旺，致一陽難生，命門火衰。你看這柏樹脂，”她拾起一塊冰晶，“本應溫熱，卻冷如堅冰，正是腎陽衰微的征兆。”藥童阿楠翻開《難經•三十六難》，見“命門者，諸神精之所舍”句旁結著霜花，霜紋竟與鹿茸的絨毛別無二致。竹青化作白澤，口餃鹿茸踏雪而來，鹿茸上的金色霜花隨呼吸明滅，如命門之火忽旺忽熄。
忽然，山谷中傳來野狼的哀嚎，聲音低沉斷續，如腎陽虛者的呻吟。仙子循聲望去，見一只老狼蜷縮在雪窩中，皮毛黯淡無光，尾巴下垂如敗絮——此乃“腎陽竭絕”的應兆。她以掌心抵住老狼命門穴，輸入真氣，老狼竟咳出冰晶碎片，隨後能緩緩起身，鹿茸狀的霜花重新爬上脊背，如陽氣復萌。
第一折•命門火衰•諸虛蜂起
巳時初，州府“暖陽巷”的醫館外，男子們裹著厚重的棉袍，縮頸搓手，女子們扶著腰腹，面色青白。“回春堂”藥鋪內，陳郎中正在給一位書生診治，書生面色䅿白，陽痿不舉，舌淡苔白，脈沉遲無力︰“婚娶三年，卻從未圓房，自覺丹田冷如冰窟。”
首位患者是獵戶王大虎，常年露宿山林，近日腰膝冷痛如折，陽痿早泄，夜尿頻多，舌淡胖有齒痕，脈沉弱︰“每至深夜，腰眼冷得睡不著，需貼十張暖臍膏。”仙子診其“腎俞”“命門”穴，觸之涼而不溫，叩之音濁︰“此為‘腎陽虛衰，氣化無權’，《景岳全書》雲‘陽不足則陰有余，寒從中生’，需溫腎助陽，填補命門。”
次診的是張娘子，婚後五年未孕，經血暗黑夾血塊，小腹冷痛喜溫，舌暗紫苔白，脈沉澀︰“每月經期，需以熱水袋敷腹方能緩解，大夫說我這是‘宮寒’。”仙子觸其“關元”穴，凹陷不起，如空穴來風︰“腎陽不足，寒凝血瘀，胞宮失溫。需溫腎散寒，活血調經。”
最險者是老牧民李公，年逾七旬，近日遺精頻作，一晚數次，伴畏寒肢冷，精神萎靡，舌淡苔白，脈微細欲絕︰“感覺精氣要漏完了，走路都打晃。”仙子診其“氣海”“關元”穴，空虛如洞，斷為“腎失封藏，精關不固”︰“《素問•上古天真論》雲‘腎者主水，受五髒六腑之精而藏之’，今封藏失職，需峻補真陽，固攝精氣。”
第二折•鹿茸采制•九陽聚鼎
未時三刻，羅浮山“鹿鳴谷”中，雪地上的鹿群頂著形態各異的鹿茸︰雄鹿茸粗壯如珊瑚，頂部有血色斑點，為“太陽鹿茸”，采于冬至子時一陽初生）；雌鹿茸縴細如竹筷，表面有白色雲紋，為“太陰鹿茸”，采于夏至午時一陰初生）。羅漢果仙子選中三對“陰陽鹿茸”，以“九陽刀”切割，刀刃蘸取晨露，以應“陽生于陰”之理。
“鹿茸需分陰陽，”仙子手持“陰陽鹿形鏟”，鏟頭刻太陽，鏟柄刻太陰，“太陽鹿茸補命門真火，太陰鹿茸滋腎中真水。今冬至陽生，宜多用太陽鹿茸，少佐太陰鹿茸，如‘陰中求陽’。”阿楠在子時采集太陽鹿茸時，鹿茸血滴落雪地，竟凝結成火焰形狀；竹青在午時收取太陰鹿茸時，茸尖露珠滾入玉盞，如新月倒映。
采得鹿茸後，需經“九蒸九曬”︰首蒸用桑柴火屬木），取“木能生火”之意；二曬用日光屬火），取“火能生土”之意；三蒸用稻糠火屬土），取“土能生金”之意；四曬用月光屬水），取“水能生木”之意。每蒸一次，竹青便以不同藥材燻蒸︰第一次加人參補氣），第二次加熟地滋陰），第三次加茯苓健脾）……直至第九次，鹿茸從紅轉黑，如命門之火由微至旺。
第三折•酒劑秘制•五行壯陽
戌時正，回春堂後廚的“五行爐”中，三口銅鍋分別對應“心肝脾肺腎”五髒︰
心鍋壯心陽）︰太陽鹿茸、人參、肉桂，以“文火”桑枝火）熬制，湯汁呈赤紅色，如心陽之熾熱；
腎鍋補腎陽）︰太陽鹿茸、附子、巴戟天，以“武火”炭火燒）急熬，湯汁呈紫黑色，如腎火之沉潛；
肝鍋疏肝陽）︰太陽鹿茸、柴胡、香附，以“文武火”先武後文）煎制，湯汁呈青綠色，如肝陽之條達。
阿楠手持“五德勺”攪動腎鍋，勺柄刻著“腎為先天之本”，湯汁隨勺轉動，浮現出“命門火旺”的紋路。竹青化作朱雀，守護心鍋，鳥羽紅光與湯汁共鳴，形成“心腎相交”的氣場。陳郎中用“六脈診尺”監測肝鍋湯汁，當湯汁浮現“陽和通絡”字樣時，知火候已足。
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最後，竹青口吐“九陽丹”，分別投入三鍋。心鍋中升起赤龍，腎鍋中騰起黑龍，肝鍋中泛出青龍，三龍交匯于銅鍋上方，化作金色酒液，如“三陽開泰”，寓意“心肝腎功能協同，陽氣充盛”。
第四折•辨證施藥•溫腎助陽
亥時三刻，獵戶王大虎仰臥于“扶陽榻”，周身覆蓋著鹿茸棉被，榻下置“溫腎爐”，爐中燃燒著鹿茸、附子、肉桂，暖氣蒸騰如雲霧。仙子取“腎俞”“命門”“關元”穴，行“燒山火”針法，針柄纏繞鹿茸粉，以艾絨點燃︰“腎俞補腎氣，命門壯真火，關元固元氣，三穴同用，如三陽開泰。”
竹青餃來腎鍋湯汁，湯汁呈紫黑色，表面漂浮著九顆枸杞，如九陽之星。王大虎服下後，覺一股熱流從丹田升起，沿脊柱向四肢擴散，腰間冷痛漸減。仙子再以“隔姜灸”法灸其“氣海”穴，艾炷燃燒時，姜片滲出的姜汁與鹿茸酒蒸汽交融，在皮膚表面形成“火”字形紅暈。七日後，王大虎腰膝冷痛消失，夜尿頻多減半，陽痿早泄明顯改善。
張娘子的治療則注重“溫腎活血”。仙子取“關元”“氣海”“血海”“三陰交”穴，行“溫經散寒”針法，先刺關元、氣海，用“補法”溫腎助陽；再刺血海、三陰交，用“平補平瀉”法活血調經。竹青化作鳳凰，口餃心鍋湯汁，滴入張娘子口中，湯汁如赤龍入腹，直達胞宮。張娘子服藥後，經血漸轉鮮紅，血塊減少，小腹冷痛大減。三月後，竟傳來有孕的喜訊。
老牧民李公的治療則需“固攝精氣”。仙子取“腎俞”“志室”“關元”“三陰交”穴，行“固腎攝精”針法，針柄纏繞金櫻子粉，以“迎隨補法”增強固攝之力。同時，以鹿茸酒送服“金鎖固精丸”，內加人參、黃 大補元氣。李公服藥後，遺精次數銳減，畏寒肢冷漸緩，三月後，精神矍鑠，能騎馬放牧。
第五折•五行合化•陽通五髒
子時正，書生秦逸雲被扶入診室，面色䅿白如紙，陽痿不舉，伴心悸氣短，舌淡苔白，脈沉細無力。仙子診為“心腎陽虛，水火失濟”，取“心俞”“腎俞”“神門”“太溪”穴，行“交泰丸”針法︰先刺心俞、神門，用“補法”壯心陽；再刺腎俞、太溪，用“補法”補腎陽，四穴形成“心腎相交”的能量閉環。
竹青化作文曲星，口餃肝鍋湯汁，滴入秦逸雲口中，湯汁呈青綠色，如春風化雨，疏肝理氣。“心屬火，腎屬水，肝屬木，”仙子解釋，“今以鹿茸補心腎之陽，以柴胡疏肝之郁，使‘木生火，火暖水’，三髒協同，陽氣自旺。”秦逸雲施針服藥後，頓覺胸中心火與腎火遙相呼應，七日後，陽痿竟愈，心悸氣短大減。
此病例涉及五行合化之理︰鹿茸補心腎火與水），柴胡疏肝木），人參補脾土），形成“木生火，火生土，土生金，金生水，水生木”的五行良性循環。仙子特別強調︰“陽痿非獨腎虛，需心肝腎脾同調，方得全效。”
第六折•虛中夾實•攻補兼施
丑時三刻，診一武舉人，他常年習武，近日陽痿不舉，伴腰膝刺痛，舌暗紫有瘀斑，脈沉澀。仙子觸其腰膝，有硬塊如石，拒按，斷為“腎陽虛衰，兼夾瘀血”︰“久練傷腎，陽氣不足則血行不暢，致‘寒凝血瘀’。需溫腎助陽，活血化瘀，雙管齊下。”
她先以鹿茸酒配伍“血府逐瘀湯”，制成“溫陽逐瘀酒”，用黃酒調服，同時以“三稜針”點刺“膈俞”“血海”“阿是穴”，放出紫黑血，血中夾著細小的瘀塊，如碎冰碴。竹青化作穿山甲，用爪子在硬塊周圍輕輕刨動，每刨一次，便有寒氣從針孔排出，發出“嘶嘶”聲，伴隨鐵銹味。
武舉人連續七日敷藥放血，硬塊逐漸軟化，轉為淡紫色，第十日，竟排出黑褐色尿液，如濃茶色，此後腰膝刺痛消失，陽痿漸愈。仙子改以“鹿茸地黃丸”內服，配合“壯陽功”鍛煉，半年後，他不僅恢復硬功，更覺精力充沛，面色紅潤。
“此證關鍵在‘溫通兼施’，”仙子對圍觀的藥徒說，“鹿茸溫陽如春日融雪，逐瘀如開渠引水，二者相佐，方能既補其虛，又通其瘀。純溫則瘀滯不化，純通則陽氣更虛，唯有相兼，方能奏效。”
第七折•順時養生•冬令壯陽
寅時初，東方既白，鹿鳴谷的草廬內，百姓圍坐在火盆旁，听仙子講“冬至養生之道”。她手持“命門火衰圖”，圖中腎髒如爐灶，火焰熊熊，溫暖全身︰
“冬至養生，首重‘護陽’，需從‘食、睡、藥、灸’四方面入手。”仙子展示“鹿茸炖羊肉”方︰“鹿茸片、羊肉、生姜、當歸同炖，申時1517點，膀胱經當令）服用，可溫腎助陽，驅寒暖身。”
又演示“壯陽導引術”︰“每日辰時79點），面對朝陽，雙手握固于腰腎，身體緩緩下蹲，如抱火盆，再緩緩站起，配合‘吹’字訣，可強腎壯陽，激發命門之火。”
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竹青化作藥童，分發“冬至壯陽散”︰“散內含鹿茸、人參、熟地、丹參，每日一錢，溫水送服，可預補命門，防寒邪侵襲。痰濕重者，可加陳皮、茯苓同用，此乃‘先化濕，後壯陽’。”
一位老者問︰“老朽有高血壓，能服鹿茸嗎？”仙子答道︰“高血壓屬‘腎陽虛衰’者，鹿茸配杜仲、天麻，可溫陽化氣；屬‘肝陽上亢’者，需慎用，可配鉤藤、石決明同用，平衡陰陽。”
結語•陽回命門
卯時正，仙子一行踏上歸程，獵戶王大虎送來自己打的野鹿肉，張娘子抱著周歲的兒子前來致謝，武舉人表演了一套剛創的“九陽拳”，拳勢如火焰升騰，剛柔並濟。
回望州府，回春堂的屋檐下掛著七串鹿茸，在晨光中如金色的火焰，與遠處的雪山相映成趣。阿楠摸著腰間的“壯陽袋”，問︰“師父，為何鹿茸能通補五髒？”仙子停在“命門火熾”石旁，石上的積雪融化，露出“陽”字的天然紋路︰“鹿茸稟純陽之氣，入腎經而通督脈，腎為先天之本，溫補腎陽則五髒皆暖。下一站，小寒通陽，當知‘附子回陽’的機變了。”
贊詩
冬至陽生萬物藏，命門火弱客寒狂。
鹿茸七煉通仙骨，桂酒三蒸暖玉房。
七法合和調五髒，九針補瀉定陰陽。
若問扶陽真妙訣，一爐真火煮滄桑。
預告•第二十三回•小寒通陽•附子湯溫里回陽
卻說羅漢果仙子歸山後，見鹿鳴谷的雄鹿鹿茸上金光更盛，瑞獸白澤口餃附子踏雪而來，附子表皮裂紋中滲出汁液，如岩漿涌動。忽聞山下村落傳來“四肢厥逆”之聲，百姓畏寒蜷臥，腹痛吐瀉，舌淡苔白，脈微欲絕。時值小寒，陽氣衰微，寒邪直中三陰，致“亡陽厥逆”。欲知仙子如何以附子湯配伍羅漢果，溫里回陽、散寒通脈，且看下回分解。
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