曹操的主要著作—3
4）《短歌行》
原文︰
對酒當歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。慨當以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之隻。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談?，心念舊恩。月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。
釋義︰
本詩引用《詩經》成句和周公吐哺的故事，抒發了詩人渴望求得賢才，跟他一道建立功業的，政治抱負和迫切心情。
全詩感情充沛真切，但開頭幾句帶有悲涼情調。“對酒當歌，人生幾何……”流露出曹操嘆惜人生短暫的消極情緒，反映了人生若夢、及時行樂的剝削階級人生哲學。
譯文參考）︰
飲酒伴以高歌，人生的歲月有多少呢？它好像清晨的露水，轉眼消逝，作者）深感人生短促，功業未成，過去了的日子已苦于太多了。
慷慨高歌，激昂不平，但心中的憂慮仍難忘卻。拿什麼來消除我的憂慮呢？只有把酒來喝。
賢才雋士是我長久以來所思慕的，正是因為你們的緣故，所以我至今念念不忘。
呦呦鹿鳴，食野之隻。我有嘉賓賢才），鼓瑟吹笙。
那明潔的月亮，何時會停止運行呢？我內心的憂慮啊，也同樣是不可斷絕的。進一步說明自己求賢不得的憂慮。）
勞你枉駕來訪，久別重逢，思念舊日的情誼，當推心置腹，歡宴款待。
月亮明亮，星星稀少，鳥鵲比喻賢者）南飛；繞樹三圈，哪個枝子可以依附？比喻人才無所依托）
賢人才士越多越好，我們應該象周公那樣虛心對待賢能，就會得到天下人衷心的擁護。篇末表示作者求賢建業的願望。）
注釋︰
1、這一篇似乎是用于宴會的歌辭，屬《相和歌?平調曲》，其中有感傷亂離，懷念朋友，嘆息時光消逝和希望得賢才幫助他建立功業的意思。
2、當︰門當戶對的“當”。張正見《對酒》︰“當歌對玉酒”。 幾何︰多少。 去日︰過去的日子。 苦多︰恨多。
3、慨︰慷，即慷慨。這里形容歌聲激昂不平，是“慷慨”一詞的間隔用法。 憂思︰一作“ 幽思”，內心深處的思慮、心事。 何以︰即以何，拿什麼。 唯︰只。杜康︰相傳古代最初造酒的人。這里作為酒的代稱。
4、衿jin津音）︰衣領。 青衿︰是周朝學子的衣服， 悠悠︰長遠的樣子。這里形容思念連綿不斷。 這兩句是《詩經?鄭風?子衿》篇的原句，表示對賢才的思慕。 但︰只。君︰指所思慕的賢才。 沈︰通“沉”。 沉吟︰猶“低吟”，低聲吟味以思慮之。
5、呦呦憂音）︰鹿鳴的聲音。 隻︰艾蒿，草名。 嘉賓︰上等客人。瑟、笙︰兩種樂器名稱。 “呦呦”四句是《詩經?小雅?鹿鳴》篇的原句。本是宴客的詩，這里用以表示招納賢才的意思。
6、掇︰同“輟”，停止。<o千莫音）︰田間小道。南北叫“阡”，東西叫“陌”。古諺“越陌度阡，更為客主”，言客人遠道來訪。 枉︰枉駕，屈駕的意思。 用︰以。 存︰問候，訪問。契︰相聚，相合； 闊︰分散，離別； 契闊︰猶言“聚散”、“合離”。這是偏義復詞，偏用闊字的意義。 ?︰同“宴”。 談?︰談心宴飲。 舊思︰往日的情誼。
8、鳥鵲︰比喻賢者。匝za扎音）︰環繞一周。這四句以鳥鵲無依比喻賢人才士無所依托。
9、山不厭高，海不厭深︰比喻賢才多多益善。 哺︰口中咀嚼著的食物。周公曾自謂︰“一沐三握發，一飯三吐哺周公為了接待賢士，洗一次頭，須三次握發；吃一頓飯，須三次吐出食物，表示熱情虛心。）起以待士，猶恐先天下之賢人。”引自《史記?魯周公世家》）
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