相比較而言還是前面八個姓氏更容易靠。
雖然前面八個姓氏在大秦帝國內也都有氏族,但總歸前面八個姓氏要麼出于邊塞之地要麼是國亂之時易姓,解釋起來更方便一些。
須卜阿黎耶听了一通,心中記了一通“如此說來,我夏人十部可易為姒、扈、斟、灌、 、彤城、褒、相、巢九姓氏,那麼我就應該易為姒姓。”
張不疑有補“姒姓居于帝國中有大族,你要稱姒姓,該再取氏。”
姒姓是上古八姓之一,又是前朝國姓,即使千年過去了,姒姓大宗又怎會沒落,張不疑如此善意提醒須卜阿黎耶既是怕惹來麻煩,也是為了免得須卜阿黎耶挨打。
這點兒事須卜阿黎耶還是懂的“那麼我就該稱姒姓錫氏。”
張不疑同意,再叫須卜阿黎耶記得先稟請扶甦。
因為易姓不是小事,不管是在錫豐國之外還是在錫豐國之內。
就以須卜阿黎耶而言,須卜阿黎耶要易姓改制並驅使著其他部族也易姓改制,最起碼得有扶甦的認可和政治賦能,要不然既沒有政治背書也沒有資源冗余的須卜阿黎耶很難做成易姓改制事。
在這件事上扶甦當然沒有為難須卜阿黎耶,畢竟這關系到西秦王國與治下藩國的民族融合,而且這事就是扶甦和嬴宏驅使著匈奴人去做的。
不過扶甦也只是認可了須卜阿黎耶易姓為姒姓錫氏,並許可須卜阿黎耶在自己部族內賜姓,至于錫豐國內其他部族再易姓,就需要再向扶甦稟請。
因為扶甦將是歐洲的統治者,扶甦不能將分封權力下放到治下藩王手中,免得走漢武帝制推恩令的老路。
藩國之內,藩王對有功有勢者賞賜土地財產扶甦管不住,但具備政治賦能權力,能對正統權做出解釋的權力只有扶甦可以擁有。
須卜阿黎耶得了姓氏便迫不及待的自己改姓名為姒姓錫氏黎,簡稱為錫黎。
此時錫豐國內諸部族也已經全部回來,須卜阿黎耶便在馬里查河與薩登河、梅里奇河交匯之地召開大會。
說是大會,卻不似大秦帝國的哪一次大會、會議,其實就和原本歷史上蒙古的忽里勒台一樣,是諸部族首領帶著各自部族所有人到這個地方聚集,諸部族首領再設大帳開會商議事情。
這次大會,先不是須卜阿黎耶主持,而是張不疑手擎扶甦的誥令在高台之上向諸部族宣讀。
“秦二世皇帝六年,史紀年849年,秦攝政王誥
孤惟昊穹垂憲,華夷共沐王風,六合歸仁,荒服咸遵華禮。
匈奴首須卜阿黎耶,率其控弦之眾,破多瑙河以西蠻方,戮其梟帥,摧其僭鼎,拓地萬里而獻圖籍于大犴,功既昭于日月,誠宜表于丹青。
咨爾須卜阿黎耶,今為王之股肱,著晉藩王爵,錫以玄圭赤綬,賜國號曰"錫豐",永鎮巴爾干之土。
爾其慎守封疆,毋縱部族寇邊,勤修職貢,勿效戎狄鴟張。
若能使氈帳之民習耕織,化佩刀之俗為揖讓,則孤當遣博士為爾築明堂,頒《秦律》以正綱紀。
此誥之封,蔭旺爾後,宗藩之秩,安基業壽,布以四方,明于永久。”
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