前文再續,書接上一回。
凌家一行人自安徽休寧出發的第68天中午,來到清平堡。
古之清平衛,今之凱里市。
清平堡在清平衛管轄範圍內。
我們經過清平堡時,被這里的徽派建築與田園風光所吸引,一時意亂情迷,還以為自己回到安徽的故鄉。
後世的人們說起清平堡的“清平文化”,一定會提及一個響當當的人物,就是孫應鰲,他兩度辭官,回歸田園;第一次是從鄖陽巡撫任上辭官,第二次是從禮部右侍郎、經筵講官,即帝師辭官。
他回到家鄉,寫了一首詩
農事紛紛日夜忙,問渠還有許多糧。
阿婆笑指南山下,小麥青青大麥黃。
為什麼孫應鰲有大官不做,寧願回家種田?
連綿大山中的家鄉,究竟有什麼牽引著高中進士的游子,願意舍棄名利,回到它的懷抱?
或許王陽明被貶貴州于龍場驛悟道的經歷,能從旁說明這深山河谷中的小鎮,有什麼魔力。
王陽明12歲就認定人生的“第一等事”是為了成為聖賢;他窮盡一生,都是為了證明並追求這個認定的道理。
在18歲時,王陽明終于找到婁諒這個知己,婁諒當時已經68歲,比王陽明大五十年。
居住在江西廣信的婁諒,與王陽明見面後,十分欣賞和認同王陽明的觀點
讀聖賢書不是為了應付科舉,而是為了陶冶身心,為了成就人生的“第一等事”——成為聖賢。
年輕時候的王陽明,認定了人生的第一等事是成為聖賢,但如何才能成為心目中的“聖賢”?
王陽明的父親王華是一個狀元,王陽明滿腹詩書,當然也走了科舉的道路。
王陽明經歷了兩次科舉失敗後,在28歲時高中進士,步入仕途,曾先後輔助過明孝宗、明武宗、明世宗三位皇帝。
明孝宗時,王陽明中了進士,得到賞識,從此步入仕途。
明武宗時,王陽明平定宸濠之亂,因功受封新建伯。
明世宗時,王陽明曾官拜南京兵部尚書、左都御史。
36歲的王陽明因丈義為戴銑奏疏求情,被明武宗最寵的八個宦官、人稱“八虎”之一的劉瑾記恨、報復而入獄。
劉瑾用了最侮辱人的方法,就是當眾廷杖,將戴銑和王陽明從獄中提出來,大庭廣眾之下,在大冬天扒了褲子,把他倆打了一頓廷杖,戴銑因此重傷而亡,而王陽明僥幸活了下來。
這一頓廷杖,把王陽明作為一個熟讀聖賢書的讀書人臉面,徹底打沒了。
劉瑾還覺得不夠痛快,將王陽明貶到貴州龍場驛當驛丞,想用當地的瘴癘毒氣,讓王陽明不死也脫一層皮。
37歲的王陽明帶著職場的挫折、身體的創傷,心靈的痛苦,前往龍場驛,經過清平堡。
清平堡的那種自然與人文完美結合的環境,讓王陽明心有所觸,瞬間領悟到聖人之道,吾性自足。
意思是指聖人的智慧,並非外求于物,而是向內尋求,通過內心的修煉和領悟而獲得。
王陽明在龍場驛的兩年間,完成“龍場悟道”,形成了“心即理”的心學體系的核心觀點。 ?
優渥的生活,難以讓人真正成長!
身心的煎熬,往往讓人看透真理!
身處荒蠻之地的王陽明,還是得了肺癆,在接近死亡的邊緣,他在自己的房子後面造了一座石頭棺材,每天都在里面打坐,想借此法,了悟生死。
有一天晚上,坐在石棺中的王陽明狂喜,他頓悟了“聖賢之道”,本來就存在于每個人的心里。
王陽明對弟子們說人人自有定盤針,萬化根源總在心。卻笑從前顛倒見,枝枝葉葉外頭尋。
後來,王陽明經歷了贛南剿匪,經歷了寧王之變和中台之變,最終領悟到了“致良知”之道。
“致良知”是王陽明哲學的核心。良知,即是非之心,是認識的根源、是非的標準。
王陽明認為破山中賊易,破心中賊難。
王陽明在正德年間以軍事才能著稱,其“心學”思想則在嘉靖、萬歷年間逐漸成為主流學派,他提出的“知行合一”的觀點,對後世影響深遠。
王陽明的“龍場悟道”的,是在清平堡。
清平堡的具體位置,就是現代的貴州省凱里市爐山鎮。
爐山鎮,是因為境內有爐山。
爐山就是香爐山,山體呈三層疊壘結構,頂峰形似祭祀用的香爐。
爐山鎮周圍的山不算高,是屬于中山和低中山區,境內有清水江流過,匯入重安江。
爐山鎮的平均氣溫只有146c,最熱月為7月,平均氣溫是236c;最冷月為1月,平均氣溫35c,極端天氣幾乎為零,一年有超過一半時間降雨。
爐山鎮,即明朝的清平堡,就是這樣一個自然與人文相融合,能讓人時刻保持冷靜頭腦的地方。
說到這里,終于明白清平堡的“一代帝師”孫應鰲,不戀高位,淡然歸田,山水為伴,耕讀自樂的原因了吧?
言歸正傳。
我們在清平堡吃完午飯,船夫說,清平堡有一座石仙山,問我們去不去爬?
反正下午閑也是閑著,我們一群年輕人,決定跟著船夫去爬石仙山。
我們準備出發前,看見石仙山的主峰三仙峰由三座高度相近的孤峰組成,峰頂雲霧繚繞,時隱時現,如仙人站立其中。
石仙山位于清平堡城北約3里路的地方。
船夫說石仙山是苗族的神山,因峰頂三石屹立,遠望猶如仙女漂游而得名。人們稱之為“三仙石花”,系“清平十景”之一。
距山下約二里路範圍,建有城垛,是軍隊在此屯兵設卡。
來到山腳,拾級而上,山路兩旁,看見馬尾松、杉木等樹木,林間棲息畫眉、紅腹錦雞等多種鳥類。
來到山頂,建有清平堡,有軍士駐守。
船夫帶我們去看了山頂的永安泉,說這個泉水終年不涸。
站在山頂,看見對面的爐山。
建有清平堡的地方,後來成了蔡生祠,再後來,又成了遺址。
到了現代,這個位置仍存一石拱廟三間,均料石砌就,門道相通;高25米,寬3米,總長15米,佔地約50平方米;廟內有神台三座,經常有人前往朝拜。
此是後話。
欲知後事如何,請听下回分解。
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