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第216章 青州微笑

類別︰玄幻魔法 作者︰風疏竹 本章︰第216章 青州微笑

    前文再續,書接上一回。

    凌家一行人自安徽休寧出發的第66天,從偏橋出發,前往興隆衛。

    興隆衛之前本叫黃平,得名源于其治所舊州,因當地地勢平坦、土壤呈黃色而得名。 ?

    在苗族語言里,“黃平”意思又為“皇城”。

    這是因為宋南渡後,于黃平地區設府,治所為舊州,府地包含黃平、甕安全境,後新築黃平城,賜名鎮遠州。

    宋理宗景定、度宗成淳年間,元軍攻陷該地,于黃平的舊州設置元帥府。

    ?明朝洪武一十九年,即公元1386年5月,傅友德平狼洞苗,于狼洞地設衛,改狼洞名興隆,屬貴州都司。

    從偏橋到興隆衛,約60里路,一路上,驛道平緩,高山流水,景色美麗。

    船夫對我們說你們知道嗎?我們今天到達的黃平,府治在舊州,舊州就是九州中的梁州。

    我听了,震驚地說宋朝陸游的那首《示兒》詩,死去元知萬事空,但悲不見九州同。

    船夫說對!我說的九州就是這個。

    我說原來梁州在這麼一個偏遠的地方。

    船夫說雖偏,但不算遠!早在夏商周,舊州已經是《禹貢》記載的“九州”中的梁州;到了春秋戰國時代,中原的諸侯國打來打去,舊州趁機建立且蘭古國,是獨立于周朝的諸侯國政權以外的一個酋長國。且蘭古國在貴州境內與夜郎國並列。

    我問蕭遙劍九州指哪幾州?

    蕭遙劍稍稍想了想說大禹治水後,將天下分為九個州,冀州、兗州、青州、徐州、揚州、荊州、豫州、梁州、雍州。

    蕭遙劍停頓了一下,接著說冀州者天下之中,唐、虞、夏、殷皆都焉,是天子之常駐居。古人以為冀州為帝都所在,指位于黃河以北的地方,包括河北、山西及北京、天津等;冀州是九州中面積最大的。??

    我追著問兗州呢?

    蕭遙劍說有王屋山,兗水出。兗州因在兗水旁而得名。兗水,即濟水,亦被稱作𢫕水、�水。兗州?是指濟水與黃河之間,包括山東西南部及河南東北部;春秋時期,該地區屬魯國的疆域。儒家思想的創立人孔子、孟子,以及墨家思想的創始人墨子、軍事家吳起等,均出生于的魯國,所以說兗州?是儒家文化發源地。

    我說濟水,就是白居易口中所說的那條河,“自今稱一字,高潔與誰求,惟獨是清濟,萬古同悠悠。”

    話說,濟水,古代四瀆之一。

    四瀆神,是中國古代對長江、黃河、淮河、濟水四條獨流入海的河流敬為神只的統稱。

    濟水發源于河南濟源,流經河南、山東入渤海。

    東漢以前,濟水是名副其實的大河;春秋時期,吳王夫差曾利用濟水作軍運;之後,人們經常用濟水運送士兵糧草作戰而屢屢寫入史書;但後來濟水淤塞日益嚴重,到了北宋,“日行才十里”,船都游不動了。

    早在隋朝大業七年,隋煬帝令宇文愷主持開鑿了通濟渠,北宋人樂史編著的《太平寰宇記》中記載說,“自復通汴渠以來,舊濟遂絕”。

    其實在唐朝,濟水通而復枯。

    唐太宗李世民看到濟水細微,便問大臣許敬宗天下洪流巨谷不載祀典,濟水甚細而尊四瀆,何也?

    許敬宗回答說瀆之為言獨也,不因余水獨能赴海也,濟潛流屢絕,狀雖微細,獨而尊也。

    就是說,濟水雖然細微,卻能獨流入海,正是這種不屈不撓,一定在到達目的的頑強精神,讓它成為四瀆神只之一。

    滄海桑田。

    在清朝咸豐五年,黃河在銅瓦箱決口,奪大清河入海,至此濟水徹底從地圖上消失,只留下一段古老傳說。

    言歸正傳。

    蕭遙劍歪頭想了想,接著說青州?是指渤海以南、泰山以北,那里土地肥沃,土是白壤,因東方屬木、其色為青,故稱之為“青州”。青州?以漁業、鹽業和齊文化聞名。??

    我問什麼叫齊文化?

    蕭遙劍說我當時都有問老師,他說,那個地方的人,對各種宗教十分兼容並蓄,儒、釋、道、天主教、基督教、伊斯蘭教都有,多種文化交融相互影響,和諧共存。

    我說我對青州的印象,唯一的就是“青州微笑,一眼千年”。

    蕭遙劍說什麼一眼千年?

    我說那是一尊貼金彩繪圓雕佛立像,雕鑿于北齊時期;佛像身披圓領田格紋袈裟,跣足立于覆蓮台上,左手與願印,右手無畏印,彎彎的眼楮鮮活生動,臉上漾出安然淺笑。

    蕭遙劍說在什麼地方可以看到?

    我說這位佛像在山東青州龍興寺。

    我不忍心說出口的是

    山東青州龍興寺創始于南朝劉宋,歷經北魏、東魏得到發展,到了唐宋是最鼎盛時期。不過到了明代洪武年間,這寺就湮滅了!

    後世的人們有幸從青州龍興寺的遺址里發掘出許多最早雕鑿于北魏的佛像。

    青州佛像身形單薄,面容清秀,完全是中國文化中智者的形象,這樣的造像風格有個專用名詞,“秀骨清像”。

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    從古印度遠道而來的佛,身著寬大而層疊的長衣,衣袖寬廣,袍帶飄逸。這種褒衣博帶漢人特征的裝束,說明佛教已經融入了華夏文明。

    言歸正傳。

    蕭遙劍听說佛像在山東青州龍興寺,就嘆了一口氣說吾生有涯而知無涯!

    我安慰他說以有涯隨無涯,殆已!生命既有期,就順其自然吧!

    是的,莊子對于生命短促,而知識無限一事實,他並非反對學習,而是強調避免盲目追求知識,應順應自然規律,選擇有價值的內容,以保持身心平衡。??

    我追問說徐州?呢?

    蕭遙劍說徐州,古稱彭城,是彭祖故國。

    我恍然大悟說傳說彭祖活了八百歲,是中國歷史第一長壽之人,還留下養生著作《彭祖經》。

    蕭遙劍說是的,彭祖鏗,他教人挖井,發明了烹調術,又建築城牆。徐州?是指淮河以北至泰山以南,包含江甦北部及山東南部;徐州?歷史上一直都是兵家必爭之地。

    我問揚州?是指“煙花三月下揚州的揚州嗎?

    蕭遙劍說不是!九州中所指的揚州?,是指淮河以南至東南沿海,包括甦南、浙江等地。揚州?自古以來經濟繁榮,是古代南方文化中心。??

    我說荊州?,我知道!劉備大意失荊州?!

    蕭遙劍看著我,笑了起來,他認真地說九州中的荊州?,不是指三國的那一小塊地,而是指荊山至衡山之間,即湖北、湖南的大部分地方,那里水網密布,通過航船,可以四通八達。??

    我說嗯!荊州?是楚文化發源地。

    蕭遙劍說對!豫州?是指黃河以南、荊山以北,即河南的大部分地方,古代亦稱之為“中州”,那里地處黃河中下游,土地肥沃,是古代糧食主產區,一向都是兵家必爭之地。雖戰亂頻繁,但文明延續不斷,多個朝代都定都于此。例如夏朝在豫州?建立;商朝的偃師商城、鄭州商城還有安陽殷墟都在豫州?;西周營建成周洛邑,即洛陽;東周遷都洛陽;北宋定都開封、元朝設河南江北行省。所以豫州?是華夏文明核心區。??

    我听了徹底呆住了!

    听他這麼一說,我頓時覺得現代的河南人是否太低調了?

    蕭遙劍看了一眼目瞪口呆的我,說了一句莫名其妙!

    我回過神來,說還有梁州?!

    蕭遙劍說梁州?是指華山以南、黑水以北的區域,涵蓋陝西南部、四川盆地、漢中及雲南部分地區。梁州?,得名于“西方金剛之氣強梁”,包含巴蜀及雲南。

    黑水,就是指怒江。

    梁州?以岷山、漢水為地理標識,礦產與物產豐饒。

    蕭遙劍說至于雍州?在哪里,我有點模糊。好像是陝西、寧夏、青海、甘肅、新疆那邊。

    我們听了都紛紛點頭。

    不得不說,蕭遙劍的博聞強記能力十分厲害!還有他有謙卑心,不知道的,不會胡編亂作。

    我們一邊行,一邊聊了,一個上午很快就過去了。

    中午繼續吃脯和糗。

    欲知後事如何,請听下回分解。

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