連戰連捷，讓太平軍徹底擺脫了之前馮雲山之死帶來的陰霾。
不僅如此，郴州城的攻克，更給太平軍帶來了巨大利好。
“都來參加咱們地上天國，有天父上帝保佑！”
“來了就是兄弟姐妹，人人平等，不分彼此。”
“我們不劫掠漢人百姓，只殺滿人，千千萬萬漢人團結起來，推翻滿人對我們的統治！”
“將來成功，兄弟們再也不需要苦哈哈的挖礦，活著的時候能享受榮華富貴，死後還能上大小天堂繼續享受！”
一個個極為振奮人心的口號不斷地在郴州城的大街小巷之中喊出來。
若是稍微有一點文化知識的人，都會覺得太平軍這些口號實在是太夸張，過度美好，都已經好到有些虛假的程度了。
但誰讓郴州城內絕大部分的礦工都是沒文化的呢？
【剛剛離開廣西境內時，太平軍真正能繼續作戰的兵員不足三萬人。】
【僅僅兩個月後，在郴州，太平軍麾下的兵員數量第一次突破了五萬人。】
【更重要的是，這些兵員基本來自當地礦工，是當時整個東亞地區最優秀的兵源地。】
【清軍死守湘江上游永州，雖然挫敗了太平軍沿江而下的計劃，但卻在陰差陽錯之下，讓太平軍反而變得越發強大了。】
在郴州城，還發生了一件當時看似不起眼，但影響卻極為深遠的事件。
這件事並不是屠殺滿城。
對各州城之中的滿城進行無差別屠殺，這是太平軍反抗滿清的既定策略。
這種策略固然對清廷來說是氣得咬牙切齒，但佔據大清人口絕大部分的漢人而言，卻並不算什麼事。
從遠了說，清軍當年征服大明各地時，造的殺孽可比太平軍多太多了。
太平軍一路從廣西殺到湖南，總共殺掉的滿人也就將將萬人出頭。
清軍當年從湖南殺到廣西，一路上殺了沒有二十萬漢人，也有十五萬。
從近了說，滿城往往是位于整座州城之中最核心、最好的地段。
每座州城每年的收入稅賦還有一大筆調撥給當地滿城，讓滿城之中的旗人一輩子都能舒舒服服地過人上人的生活。
滿城中的居民，那是真正從投胎下來就高城里漢人一等的存在。
這讓城里的漢人心里怎麼可能會舒服？
滿城，就是一座壓在所有漢人頭頂的現實大山！
滿城被屠戮時，不知道有多少當地城中的漢人鼓掌叫好。
他們帶著歡快愉悅的表情，看著那些世世代代騎在自己頭上，欺男霸女，強搶土地，和地方官沆瀣一氣的旗人老爺們被太平軍殺雞一樣干掉。
那心情，別提有多爽了！
不是屠戮滿城，那是什麼呢？
郴州城中央除了滿城之外，還有另外一棟佔地極廣的建築物。
孔廟。
孔子原本就是諸子百家最出名的聖賢之一，在儒學大興並成為華夏王朝正統之後，更是被尊為聖人。
孔廟佔據城中地段最好的地區，並不讓人意外。
楊秀清帶著一群心腹、隨從，來到孔廟面前。
看著孔廟之中懸掛的孔子、孟子等諸多儒家先聖、賢人畫像，楊秀清一聲冷笑。
“拆了這破廟，不，直接燒了！”
太平軍諸多士兵們立刻去找來木柴，在孔廟之中堆放。
許多正在圍觀的當地士紳感覺到不對，趕忙出來勸阻。
“東王大人，孔子可是咱們華夏的聖賢，萬萬毀不得呀！”
“東王大人，孔子並沒有和滿人同流合污，您毀了孔廟，只會讓郴州官民離心離德！”
越來越多的郴州投降士紳、讀書人聞訊而來，對著楊秀清苦苦哀求，希望能阻止孔廟被拆毀。
對于這些讀書人來說，他們從小讀的是四書五經，長大後耳濡目染的是三綱六常三從四德。
儒家的各種理論伴隨了他們出生至今的每一個過程。
毀了孔廟，就等于毀了他們人生的精神支柱！
楊秀清看到這一幕，表情逐漸變冷，喝道︰
“爾等懂什麼！”
“孔子偽教已經荼毒了華夏數千年，本王如今是奉了天父上帝的旨意，前來解救華夏萬民于水火之中。”
“誰若是敢阻攔本王，那誰就是想要給偽孔教殉葬，是太平天國的敵人。”
“來人，給我打！”
楊秀清一聲令下，面前的太平軍立刻就亂棍朝著孔廟面前排成人牆想要阻攔拆毀行動的士紳、讀書人們打去。
事實證明，骨氣這種東西，往往是沒有木棍硬的。
大清朝的讀書人大部分出身家境良好的家庭，從小四肢不勤五谷不分，殺只雞都不懂如何下手。
面對著從廣西一路殺到湖南，渾身上下殺氣凜然的太平軍士兵，怎麼可能是對手？
太平軍士兵們輕輕一棍下去，地上就躺下一名翻滾慘叫不已的讀書人。
短短片刻時間，剛剛還在孔廟面前密集如潮水一般排成人海的讀書人們，已經跑得干干淨淨。
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好在這些人還是講點義氣的，那些倒在地上慘叫不止的讀書人也被同伴拖走。
楊秀清看到瞬間就冷清下來的孔廟面前廣場，忍不住冷笑一聲。
“拆了他！”
太平軍士兵們魚貫而入。
舉起手中的木棒鐵錘，狠狠地砸在了孔廟入口處影壁背後廣場中央的孔子塑像上。
很快，這尊孔子塑像就被砸得四分五裂，徹底變成了一堆碎塊。
緊接著，太平軍又點燃火苗，將整座孔廟完全燃燒。
鏡頭中，孔子的雕塑依舊還被懸掛在孔廟大堂的最高處。
但下一秒鐘，它就被熊熊燃燒的火焰給徹底吞噬了。
看到這里，歷朝皇帝反應各有不同。
大秦世界中，秦始皇呵呵一笑，其余的大秦臣子們也一臉的無所謂，甚至不少人還露出幸災樂禍的表情。
大秦可是尊奉法家的，儒家孔廟被拆被燒，關大秦什麼事？
漢初世界之中，劉邦雙腳搭在椅子上，懶洋洋地打了一個哈欠。
“你們看到了吧，煩儒家的可不是朕一個人。”
“天天糾結朕在儒冠里撒尿，等真踫到太平天國這種直接毀像拆廟的，朕倒要看看這些孔子門生是什麼想法，哈哈哈！”
在場的漢初臣子們也大多臉帶笑意。
另外一個西漢世界。
漢武帝嘖了一聲，搖了搖頭。
“還真是夠粗魯的，這些西方教派的信徒……”
霍去病和衛青對視一眼，都沒說啥。
罷黜百家獨尊儒術是漢武帝時代提出來的，但衛、霍都屬于先學黃老，後來才跟隨漢武帝學習儒家。
對他們來說，儒家思想理論並沒有到那種高不可攀的地步。
但從漢武帝之後，許多皇帝的感覺就明顯不同了。
【光武帝劉秀︰這楊秀清是有些太胡鬧了，不成體統。】
【昭烈帝劉備︰朕的軍師很生氣，認為楊秀清等邪教徒太過分了，完全就是在找死！】
……
【宋太祖趙匡胤︰禮崩樂壞，簡直就是禮崩樂壞！天底下怎麼會有洪秀全、楊秀清這樣的惡賊？】
【明太祖朱元璋︰哈哈，儒教也並不都是好的，希望太平天國這麼一來，能讓儒教吸取教訓吧。】
朱元璋可是紅巾軍出身，紅巾軍的明教同樣也來自華夏之外，所以老朱本身對儒家是比較祛魅的，沒什麼光環。
受老朱的影響，朱棣也差不多。
朱高熾倒是對儒家比較尊重了，但也還是沒到把儒家聖賢奉若神明的地步。
皇帝本身就是神明，又何須去尊奉他人？
金幕中，視頻繼續播放著。
【楊秀清在郴州城內拆毀孔廟，身體力行地證明了之前所發布的三篇檄文中，將“偽孔教”視為“滿人壓迫漢人之思想”的太平天國理論並非空談。】
【由此，也激發了湖南境內幾乎所有讀書人的不滿。】
有人可能會說，書生造反三年不成，要讀書人有啥用？
事實上，這也是許多底層出身的太平天國高層心里之想法。
但別忘了，讀書人在大清可是一個龐大的階層。
如洪秀全一般屢次考試落第的是讀書人，但考中秀才、舉人、進士的也是讀書人！
從大明到大清，三百多年的科舉，圍繞著秀才、舉人、進士這些官員階層，在地方上形成了無數的士紳家族，也就是俗稱的“地主階級”。
這些地主階級，他們遍布整個大清，掌握著大清幾乎所有的人口。
他們的一切，本質上就是從科舉功名而來。
而科舉功名，是必須要依靠儒家的四書五經，三綱五常作為根基的。
楊秀清拆毀孔廟，宣誓毀滅儒教。
這對于地主階級來說，就是在掘根！
沒有了儒家思想、理論、典籍，這些地主階級就會瞬間成為無根之萍，轟然倒塌。
祖祖輩輩積攢的所有財富、權力，都會徹底消失。
奪人錢財猶如殺人父母。
對已經和儒家完全綁定在一起的地主官紳階級而言，楊秀清拆的是孔廟嗎？
拆的是這些地主官紳的身家性命，拆的是他們子孫後代的未來！
【拆毀郴州孔廟，在很多歷史書籍的記載上僅僅是一句話，最多也就是一段話。】
【但這個標志性的事件，象征著新生的太平天國放棄了數百年以來臣服並支撐了歷代王朝的科舉士紳官員階層，轉向以農民、百姓作為主體建國。】
【而這，注定將會對太平天國和大清的博弈過程產生極為深遠的影響。】
大秦世界。
西漢世界。
貞觀世界。
大明世界。
秦始皇、漢武帝、唐太宗、明太祖四位皇帝幾乎異口同聲地說出了同樣意思的話。
秦始皇搖了搖頭︰“太平天國必敗無疑。”
漢武帝哼了一聲︰“洪秀全和楊秀清終究還是泥腿子，成不了事。”
李世民嘆了一口氣︰“可惜了，看來大清不會亡于太平天國之手。”
朱元璋嘴角撇了一下︰“馮雲山之死，果然還是損害了太平天國的大腦！這下他們贏不了了。”
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朱棣疑惑地開口道︰
“父皇，太平軍實力這麼強，沒理由會輸吧？”
朱元璋瞪了朱棣一眼。
“打天下靠的只是武力嗎？”
朱棣回想了一下之前“靖難之役”篇盤點視頻，有些疑惑地開口︰
“難道不是嗎？”
朱棣當年不就是純靠武力搞定的朱允𡆇� br />
朱元璋忍不住狠狠地翻了一個白眼，唾沫星子都要噴到朱棣臉上了。
“那是因為靖難之役時，你這蠢材是朕的四兒子！”
“無論你和朱允沲芊@被實郟 竺骰故侵旒業拇竺鰨 持沃刃蛞讕苫溝檬請藿 耐持沃刃頡！ br />
“這樣天下的臣民們當然就不會有意見，也不需要你或者朱允嬍y謖 沃貧壬獻齔鍪裁錘母錮從 洗蠹搖！ br />
罵得朱棣低頭唯唯諾諾之後，朱元璋這才繼續開口，如此這般地教育了朱棣一番。
王朝的建立，最關鍵的是有一個基本盤的班底，然後還得有一個中間階層的支持，最後才是廣大黎民百姓的認可。
例如，西漢的基本盤是豐沛集團，東漢的基本盤是河北、南陽世家集團，隋唐的基本盤是關隴門閥集團，等等。
有了這個基本盤之後，軍事上的勝利，政治上的領袖也就都有保證了。
宏觀上的爭霸以及統一後的治國，都能由這些基本盤集團來進行戰略上的引領。
但無論是哪個基本盤，人口相對于全國來說肯定是數量稀少的。
那就需要一個中間階層來貫徹皇帝和基本盤集團的意志，把政策真正推行到黎民百姓之中去。
這個中間階層就是官僚集團。
從秦漢到明清，官僚集團一直都是官僚集團，但本質卻變了很多次。
秦朝的官僚集團，以軍功貴族為主。
西漢初期的官僚集團，以秦末官員、漢初軍功貴族為主。
到了東漢開始，一直到隋唐，基本上都是以世家子弟為主。
宋朝改變了這一切。
科舉制度的真正推行，讓那些從科舉制度之中脫穎而出的新興士大夫階層成為了官僚集團的本質。
這些官僚，在朝為官的時候是士大夫，等退休回家之後就是地方士紳，或者用更直白的說法——地主。
從那以後直到大清，士大夫——地主這個階層，就一直壟斷了官僚階層。
大明皇帝和大清皇帝，都必須要依靠士大夫——地主階層的配合，才能有效地統治整個天下。
大清的文字獄固然讓皇權無限膨脹，讓士大夫——地主階層根本不可能像大明時期一樣對皇帝指手畫腳，只能戰戰兢兢的臣服。
但是，大清皇帝想要統治地方，依舊必須得通過士大夫——地主階層才能做到。
說白了，就是大明的時候皇權比較弱一點，大清的時候皇權比較強一些，但皇帝和士大夫——地主階層共治天下萬民的這個政治底色是沒有任何改變的。
而太平天國卻想要改變這一切。
朱棣听到這里，似乎明白了什麼，道︰
“所以太平天國等于是把本來可能投向己方的士大夫地主階層，直接逼到了滿清皇帝那邊去？”
朱元璋露出了一絲“這小子的腦子總算還是沒有完全壞掉”的欣慰表情，點頭道︰
“你自己想想，太平天國是漢人，大清皇帝是滿人。而士大夫地主階層絕大部分都是漢人，傾向于誰還用多說？”
“馮雲山死前，太平天國從來沒有發表這麼言辭激烈的主張。但在馮雲山死後，立刻就有這三篇檄文和相應拆毀孔廟的動作。”
“這說明楊秀清和蕭朝貴雖然在爭權和戰爭方面相當厲害，卻礙于自身見識，不如馮雲山那邊真正通曉士大夫地主階層對奪取天下的重要性。”
“不信？你再看看李自成就懂了。”
朱棣心念電轉，又想起了上一部南明視頻開始前李自成的失敗過程。
的確，李自成就是在進入北京之後，沒有及時地團結地主階層，最終導致河北、山西輕而易舉地丟掉了。
大順朝治下，河北山西對滿清望風而降，看似沒有什麼戰斗力。
但在滿清真正佔據這些地方並推行“剃發令”之後，這些地方卻爆發了轟轟烈烈，波及全省，時間長達十幾年的抗清斗爭。
原因都只有一個，那就是士大夫地主階層的態度！
朱棣感慨一聲，完全明白了。
“所以這就是父皇覺得太平天國不能獲勝的原因。”
朱元璋嗯了一聲，白色胡須晃動著，淡然開口道︰
“朕是個泥腿子出身，你說朕有多喜歡士大夫地主階層，那談不上。”
“但事實是，想要實現穩固的王朝統治，就必須要獲得士大夫地主階層的支持。”
“這是一條最容易，也是最穩當的道路。”
“當然，太平天國也並非就毫無勝機了，他們還有一個新的希望。”
朱棣下意識地問道︰
“什麼希望？”
朱元璋笑呵呵地開口道︰
“那就是達成歷史上黃巾軍、紅巾軍乃至其他許許多多的歷朝農民軍都從來沒有達成的偉大目標。”
這個目標說起來很簡單，但想要做到，歷史上卻從來無人能實現。
它就是——讓佔據著人口絕大多數的農民階層徹底翻身，取代士大夫地主階層，成為這個國家新的中堅力量！
這是連出身農民的朱元璋也沒有做到過的事情。
朱元璋當然希望太平天國能做到，樂見大清的滅亡。
只是老朱覺得，以洪秀全、楊秀清等人表現出來的各種才能素質，結合金幕中盤點視頻的歷史時局來看，這種希望簡直太過于渺茫了一些！
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