992 章江防謀抗（至元四十五年夏史宅之固防募兵事）（至元四十五年夏?長江沿線鄂州水寨與平江府募賢館）
至元四十五年夏八月十七，平江府城郊的破廟內，史宅之正用粗糙的木炭在牆上畫長江地圖 —— 他半月前從臨安羈押營逃脫（買通看守的舊部張強，趁夜混入流民隊伍），得知元廷南征軍已進駐江南外圍，蕭虎的 “虎威”（實為軍事與民生協同）正瓦解南宋殘余勢力。此時的他，既無宗室支持，又缺兵權，卻仍不願接受敗局，最終將希望寄托于 “長江天險” 與 “文治募兵”，試圖以 “守江 + 聚賢” 對抗元廷，既是困獸之斗，也是權謀層面的最後反撲。
史宅之深知，南宋殘余唯一的屏障便是長江 —— 從鄂州至鎮江的千余里江面，若能固守，可遲滯元軍南渡；若失守，江南便無險可守。他對親信張強道“蕭虎南征靠的是兵多糧足，咱們缺兵少糧，只能借長江之險，讓元軍‘望江興嘆’；只要守住三個月，待秋收後流民有糧，或許能再聚勢力。” 這種對 “天險” 的依賴，源于他對元軍水師的誤判 —— 他以為元軍擅長騎兵，水師薄弱，卻不知蕭虎已從山東調運戰船，組建江南水師。
史宅之將蕭虎的治世影響力曲解為 “虎威壓制”，認為元廷靠的是 “武力威懾”，而非民心歸附，便想以 “文治” 爭奪人心通過 “榜取士” 招募文人武士，既能補充兵力，又能向江南士紳傳遞 “南宋仍有文治正統” 的信號，瓦解元廷 “民生優先” 的宣傳。他在私下對前來投奔的舊吏周彬道“蕭虎靠糧拉攏流民，靠兵壓制舊臣，咱們便靠‘求賢’‘安民’的文治，讓江南人知道，宋廷才是正統，元軍不過是劫掠之輩。” 這種計算，暴露了他對 “民心歸向” 的誤讀，也為後續失敗埋下伏筆。
史宅之此前因假信、毒酒事件失勢，若能借 “守江抗元” 之功，便可重新掌控南宋殘余權力，甚至取代理宗成為 “江南核心”。他在與舊將陳武聯絡時，許諾 “若守江成功，便奏請理宗封你為沿江制置使，總領江南軍務”；對文人則承諾 “戰後恢復科舉，優先錄用此次應募者”。這種 “以抗元為名，行奪權之實” 的野心，讓他的應對不再是單純的 “保宋”，而是摻雜了個人權力的算計，也導致內部矛盾難以調和。
元廷南征軍在八月中旬已抵達揚州外圍，開始勘察長江渡口，情報傳到史宅之耳中，讓他不得不加速應對。張強從臨安帶回消息“元軍糧儲隊已到平江府邊界，流民都盼著元軍來救濟，咱們若不盡快有所動作，怕是連舊部都要倒戈。” 這種緊迫感，讓史宅之在防線加固與募兵上急于求成，甚至不惜挪用地方糧儲、強征工匠，進一步激化了與百姓的矛盾。
史宅之雖有應對之心，卻面臨 “無糧、無兵、無民心” 的困境江南糧荒未緩解，他只能從寺廟、士紳處強征糧食；南宋舊軍士氣低落，多數士兵不願再戰；流民對宋廷失望，更傾向元廷。周彬曾勸他“相公，咱們缺的不是防線和士兵，是民心，若不先解決流民糧荒，再好的應對也無用。” 史宅之卻不願承認，仍固執地認為 “只要守住長江，民心自會回歸”，這種局限，注定了他應對的最終失敗。
史宅之明白，長江防線是抗元的核心，便在八月十八至二十日，親率張強、陳武（南宋舊禁軍將領）等舊部，沿長江從鄂州至鎮江勘察三日，制定 “三段聯防” 的防線規劃 —— 規劃雖利用長江天險，卻因 “資源估算失誤、輕視元軍水師” 存在諸多實務缺陷，為後續防線崩潰埋下隱患。
勘察的 “重點區域”險段與渡口。史宅之將長江防線分為 “西、中、東” 三段西段從鄂州至池州，江面狹窄，多淺灘，適合設水寨阻敵；中段從池州至蕪湖，江面寬闊，水流湍急，適合建烽火台預警；東段從蕪湖至鎮江，多渡口（如采石磯、瓜洲渡），是元軍可能南渡的重點，需加固岸防工事。勘察時，他讓陳武測量各段江面寬度、水流速度，張強記錄沿岸村落、糧儲情況，周彬則繪制 “江防地形圖”，標注計劃設寨、建台的位置。在采石磯渡口，史宅之指著江面道“此處是南宋舊年抗金的要地，咱們在此建夯土城牆，配備投石機，元軍必難突破。”
防線的 “結構設計”水寨 + 烽火台 + 岸防。史宅之的規劃中，每段防線均有三重防御一是 “水寨”，用松木搭建木柵，圍出直徑百丈的水域，內泊蒙沖戰船（從南宋舊軍糧船改造，加裝木板防護），每座水寨駐兵五百，由陳武的舊部統領；二是 “烽火台”，每三十里一座，用青磚砌成，高五丈，頂部設了望塔與烽火盆，配備五名哨兵，發現元軍便點燃狼糞（煙濃且持久，便于遠距離觀察）；三是 “岸防工事”，在重點渡口（如瓜洲渡）建夯土城牆，高兩丈，寬一丈，牆外挖深三尺的壕溝，牆頂設箭樓，配備弓箭手與投石機。史宅之對規劃頗為自信“有這三重防御，元軍想渡江，至少要付出三倍傷亡。”
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資源的 “估算與調配”理想化與現實差距。史宅之在規劃中估算，防線需 “青磚十萬塊、松木五千根、投石機五十架、戰船三十艘、士兵一萬五千人、糧三萬石”，並計劃從三處調配一是 “地方征調”，從鄂州、平江府等南宋殘余控制區的寺廟、士紳處征調青磚、松木；二是 “舊軍改造”，將南宋舊軍的糧船改為戰船，收攏散兵充作防軍；三是 “強征糧儲”，從沿岸村落、糧庫挪用糧食，許諾 “戰後加倍償還”。然而，他卻低估了 “征調難度”—— 寺廟不願拆木，士紳抗拒征糧，舊軍士兵逃兵眾多，資源估算與現實存在巨大差距，張強曾提醒“相公，地方百姓已不願再為宋廷出力，征調怕是難以足額。” 史宅之卻道“若不征調，防線難成，只能強推。”
對元軍的 “誤判”輕視水師與民生策略。史宅之在勘察與規劃中，始終認為 “元軍擅長騎兵，水師薄弱”，便將防線重點放在 “岸防與烽火預警”，忽視了 “水戰準備”—— 改造的戰船僅加裝木板，無防火、防撞設計；水寨士兵多為陸軍出身，不懂戰船操控。更重要的是，他輕視元軍的 “民生策略”，認為 “元軍只會靠糧拉攏流民，只要守住長江，流民便會重新依附宋廷”，未在規劃中納入 “流民安撫”，反而因強征資源加劇流民不滿，王氏（流民代表）便對鄰居道“史相公只顧建防線，卻搶咱們的糧，這樣的宋廷，守不住也活該。”
規劃的 “實務缺陷”缺乏協同與備用方案。史宅之的防線規劃雖看似完整，卻存在 “三段防線缺乏協同” 的缺陷 —— 西段水寨、中段烽火台、東段岸防各自獨立，無統一指揮信號；若某段被突破，其他段無法及時支援。同時，他未制定 “糧荒應對”“逃兵處置” 等備用方案，僅靠 “守江成功有賞” 的口頭承諾維系，周彬曾建議“相公，需設‘聯防指揮司’，統一調度三段防線，再準備備用糧，以防征調不足。” 史宅之卻因 “擔心分權” 拒絕，堅持 “各段由親信統領”，這種缺陷，讓防線在元軍試探時便暴露漏洞。
八月二十一日，史宅之正式啟動長江防線加固，按規劃推進水寨、烽火台、岸防工事的建設 —— 然而，實務推進中，“資源不足、百姓抗拒、士兵消極” 的問題集中爆發，史宅之只能靠 “強征” 與 “高壓” 推進，卻進一步激化矛盾，防線加固淪為 “表面工程”，難以形成有效防御。
水寨建設的 “木材爭奪”強拆與沖突。水寨需大量松木搭建木柵，史宅之下令 “從沿岸寺廟、民宅征調”，張強率舊部前往鄂州城郊的 “報恩寺”，要求拆寺內的百年松木，住持釋永明拒絕“此木是寺中鎮寺之物，且拆木會毀寺宇，流民無家可歸，還望將軍手下留情。” 張強卻不听，強行指揮士兵拆木，釋永明率僧眾阻攔，雙方發生沖突，士兵打傷三名僧人，才搶得松木二十根。類似的沖突在池州、蕪湖等地多次發生，流民因 “民宅被拆” 無家可歸，紛紛指責史宅之 “為守江不顧百姓死活”，王氏便帶著流民到平江府衙請願，要求 “停止拆房”，史宅之卻派士兵驅散，道“若守不住江，百姓更無活路！”
烽火台建設的 “工匠短缺與質量隱患”。烽火台需青磚與熟練工匠，史宅之從流民中強征 “木工、瓦工” 兩百人，卻未足夠糧食，僅每日發 “半塊青稞餅”，工匠們饑腸轆轆，只能偷工減料 —— 青磚未按標準燒制，火候不足，一踫便碎；烽火台高度從五丈減為三丈，了望塔狹小，僅容一人站立。負責監工的舊吏李福發現後，向史宅之匯報“相公，工匠們缺糧，活兒干得粗糙，烽火台恐難耐用。” 史宅之卻道“先建起來再說，能預警就行，哪顧得上那麼多。” 這種質量隱患，導致部分烽火台在八月下旬的暴雨中坍塌，延誤了預警準備。
岸防工事的 “士兵消極與材料不足”。東段岸防工事需夯土築牆、挖壕溝，史宅之從南宋舊軍中收攏五千士兵，卻因 “無糧無賞”，士兵們消極怠工 —— 夯土時不用力，城牆松散；挖壕溝時偷工減料，深度不足兩尺。陳武多次訓斥，士兵們卻道“將軍，咱們連飯都吃不飽，哪有力氣干活？史相公許諾的賞，也沒見兌現。” 同時，投石機的制作也因 “鐵器短缺” 受阻 —— 史宅之從地方鐵匠鋪征調鐵器，卻僅得 “十架投石機的零件”，無法滿足東段五座箭樓的需求，只能用 “木石混合” 的簡易投石機代替，射程與威力大幅下降。
糧儲挪用的 “民怨沸騰”。史宅之為支撐防線建設與士兵口糧，強行從沿岸村落、糧庫挪用糧兩萬石，其中包括流民的 “應急糧”—— 臨安西郊流民安置點的青稞被挪用後，流民們再次陷入饑餓，王氏帶著流民找到史宅之的臨時治所，哭訴求情“史相公，咱們流民就靠這點糧活命，您拿走了，咱們只能餓死！” 史宅之卻冷漠道“守江是為了所有人，若元軍過江，你們死得更慘！” 說完便讓士兵將流民趕走，這種 “不顧流民死活” 的行為，徹底斷絕了百姓對宋廷的最後希望，越來越多的流民向元軍駐地逃去，為元軍防線情報。
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推進中的 “局部崩潰” 與應對失當。八月二十五日，池州段的水寨因 “木柵不牢” 被江水沖垮，五艘改造戰船被沖走，十名士兵淹死；同日，蕪湖段兩座烽火台因 “質量差” 坍塌，壓傷三名工匠。史宅之得知後，不僅未反思規劃與推進中的問題，反而將責任歸咎于 “工匠偷懶、士兵無能”，下令 “處死三名偷懶工匠，杖責水寨統領”，這種 “高壓問責” 讓工匠與士兵更加不滿，逃兵數量激增，陳武對張強道“這樣下去，不等元軍來，防線自己就垮了。”
面對防線加固的困境，史宅之認為 “缺兵少賢” 是關鍵，便在八月二十六日，讓周彬起草 “江防募賢榜”，仿宋代 “求賢取士” 之制，招募文武士子 —— 制度設計看似 “文治興邦”，實則是 “拉攏勢力、補充兵力” 的權謀手段，卻因 “承諾空洞、標準混亂”，難以吸引真正人才。
榜文的 “內容設計”正統宣傳與利益誘惑。史宅之讓周彬在榜文中突出 “南宋正統” 與 “個人利益”開頭寫 “元夷南侵，宋室瀕危，先帝創業三百載，豈容異族踐踏？今募天下忠義之士，共守長江，復我河山”，強調 “正統性”；中間分 “文榜” 與 “武榜”，文榜承諾 “中榜者授從九品至正七品官職，掌地方民政、江防策論”，武榜承諾 “中榜者授校尉至統制官職，領兵守江，戰後賜田百畝”；結尾寫 “凡應募者，免家人一年賦役，若陣亡，蔭子入仕”。周彬起草時，曾建議 “加入‘安撫流民、解決糧荒’的內容，更易吸引人才”，史宅之卻拒絕“先把人招來再說，糧荒之事，守江後再議。” 榜文中的 “利益誘惑” 看似豐厚，卻因宋廷無實際兌現能力，淪為空洞承諾。
取士的 “制度劃分”文榜與武榜的功能定位。史宅之將取士分為 “文榜” 與 “武榜”，各有側重文榜面向 “落第文人、南宋舊吏”，負責 “江防策論、地方民政、宣傳安撫”，需考核 “抗元策略”“民生策論”“文書撰寫”；武榜面向 “失業武士、南宋舊軍、地方豪強”，負責 “領兵守江、訓練士兵、巡查防線”，需考核 “騎射”“刀槍技藝”“戰船操控”。他還規定 “文榜取五十人，武榜取一百人，均編入‘江防賢士營’，由自己直接統領”，這種 “直接統領” 的設計，體現了他 “掌控人才、避免分權” 的權謀 —— 所有中榜者均需對他個人效忠，而非南宋宗室。
取士的 “標準設定”忠誠優先與能力其次。史宅之在制度設計中，將 “對宋廷（實則對他）忠誠” 列為首要標準，能力次之文榜考核中，“抗元態度堅決” 者優先，哪怕策論空洞；武榜考核中，“曾與元軍作戰” 者優先，哪怕武藝平平。他對周彬道“現在是危難之際，忠誠比能力重要，若招到有才卻不忠者，反而會壞事。” 這種標準導致取士 “重忠誠輕能力”，周彬曾反對“相公，若僅重忠誠，招不到真才，反而誤事。” 史宅之卻堅持己見，甚至在標準中加入 “需填寫‘效忠狀’，發誓永不降元” 的條款，進一步將取士淪為 “個人效忠” 的篩選。
取士的 “流程設計”簡化與速成。為盡快補充人才與兵力，史宅之簡化取士流程，分為 “報名→初試→復試→錄用” 四步，全程僅五日八月二十七日報名，二十八日初試，二十九日復試，三十日錄用。初試由周彬（文榜）、陳武（武榜）負責，復試由史宅之親自把關。流程簡化雖加快速度，卻導致 “篩選粗糙”—— 文榜初試僅考 “一篇抗元短文”，武榜初試僅考 “射箭十支中三即可”，難以甄別真才。張強曾建議 “延長流程，細化考核，避免魚目混珠”，史宅之卻道“元軍逼近，哪有時間細選？先招滿人數，再在訓練中淘汰。”
制度的 “權謀內核”拉攏勢力與孤立元廷。史宅之仿榜取士的核心目的，並非 “文治抗元”，而是 “拉攏江南士紳、豪強勢力”—— 文榜招募落第文人，是為爭取士紳支持；武榜招募地方豪強，是為利用其私兵；同時，通過 “募賢榜” 的張貼，向江南傳遞 “宋廷仍有號召力” 的信號，孤立元廷。他在與周彬私下談話時道“就算招不到真才，也要讓蕭虎知道，江南還有人支持宋廷；更要讓那些觀望的舊臣、豪強知道，跟著我史宅之，有官做、有田種。” 這種權謀內核，讓取士制度從 “選拔人才” 淪為 “政治造勢” 的工具。
八月二十七日，史宅之的 “江防募賢榜” 在鄂州、平江府、鎮江等南宋殘余控制區的城門、寺廟、集市張貼，然而，響應卻 “冷熱不均”—— 少數對元廷不滿的舊吏、武士前來應募，多數百姓、士子則持觀望態度，甚至有流民將榜文撕下，貼上元廷的 “流民救濟公告”，這種響應差異，盡顯人心向背，也預示了募兵的最終效果。
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張貼地點的 “選擇與氛圍”刻意營造與現實反差。史宅之選擇在 “南宋舊官署、宗室寺廟、文人聚集的茶館” 張貼榜文，試圖營造 “宋廷仍有號召力” 的氛圍 —— 在平江府的 “南宋戶部舊署” 前，榜文貼在最顯眼的位置，張強率士兵守衛，禁止流民靠近；在鎮江的 “金山寺”（南宋宗室常去的寺廟），周彬親自向僧人、香客宣讀榜文，強調 “守江是保江南佛法存續”。然而，現實卻與氛圍反差巨大 —— 平江府舊署前，流民們遠遠看著榜文，無人上前；金山寺的香客听完宣讀，大多搖頭離去，一名老香客道“史相公連流民的糧都搶，還談什麼保江南？”
應募人群的 “構成與動機”投機與無奈為主。前來應募的人群，主要分為三類一是 “南宋舊吏”，如前臨安府推官周彬（因與元廷有隙，不願歸附）、前戶部小吏李福（失業後無生計），他們多為 “投機”，想借應募重回官場；二是 “失業武士”，如南宋舊禁軍士兵趙勇（因糧荒無飯吃，想混口軍糧）、地方豪強的私兵統領孫剛（想借應募擴大勢力），他們多為 “無奈”，而非真心抗元；三是 “落第文人”，如年輕士子吳文（多次科舉不中，想借應募謀官職），他們多為 “求名”，希望戰後能入仕。真正 “忠義抗元” 的應募者不足一成，周彬在報名登記時發現“十人中，有八人是為糧、為官，僅兩人說願為宋廷死戰。”
觀望人群的 “心態與選擇”不信與傾向元廷。多數江南士子、百姓對募兵榜持觀望態度，核心原因是 “不信宋廷、傾向元廷”士子們認為 “史宅之無實權、無糧儲，應募後恐難兌現承諾”，平江府的知名士子張九成便對弟子道“史相公連長江防線都建不好，還談什麼募賢？跟著他，怕是連命都保不住。” 百姓們則因 “元廷救濟糧、保護織坊” 的實際好處，更傾向元廷 —— 臨安西郊的流民王氏，便勸想應募的鄰居“元軍來了給糧吃，史相公來了搶糧吃，你傻嗎？” 甚至有流民主動向元軍細作 “應募者的名單”，道“這些人跟著史宅之，也是想害人，你們要多留意。”
榜文的 “遭拒與破壞”民心不滿的直接體現。募兵榜張貼後，多處出現 “撕榜、覆蓋” 事件 —— 鄂州城門的榜文被流民撕下，貼上元廷的 “流民救濟公告”，公告上寫 “元廷調撥兩萬石青稞，救濟鄂州流民，凡歸附者，可入織坊做工”；鎮江集市的榜文被工匠們用墨涂毀，寫上 “史宅之拆房搶糧，是害民賊”。張強率士兵抓捕撕榜流民，卻越抓越激起民憤，鄂州流民聚集在城門，高呼 “還我糧、還我房”，史宅之只能派更多士兵鎮壓，道“若不嚴懲，其他人都會效仿，榜文便成了廢紙。” 這種鎮壓，進一步加劇了百姓對宋廷的怨恨。
響應的 “區域差異”西熱東冷與實力薄弱。應募響應呈現 “西段（鄂州）稍熱，東段（鎮江）冷淡” 的差異 —— 西段靠近南宋殘余勢力的核心（理宗所在的臨安），舊吏、武士較多，應募者約兩百人；東段靠近元軍駐地（揚州），百姓、士子更傾向元廷，應募者僅五十人。即便如此，兩段應募者總數僅兩百五十人，遠未達到 “文榜五十、武榜一百” 的目標，且多為 “老弱、投機者”，缺乏戰斗力。陳武查看應募者後，對史宅之道“相公，這些人多是混飯吃的，連基本的刀槍都不會，怎麼守江？” 史宅之卻不願承認，道“先招進來，再訓練，總能用。”
八月二十八至二十九日，史宅之按流程舉行 “江防募賢” 的初試與復試，選拔文武士才 —— 然而，篩選過程粗糙，任用又摻雜 “親疏遠近”，導致中榜者 “能力不足、派系林立”，內部矛盾從選拔階段便開始顯現，難以形成有效戰斗力。
文榜初試的 “敷衍與標準混亂”。文榜初試由周彬負責，在平江府的 “舊府學” 舉行，應募文人共八十人，考核內容為 “寫一篇五百字的抗元策論”。周彬本想嚴格篩選，卻因史宅之 “盡快招滿” 的指令，只能放寬標準 —— 策論中只要 “有抗元語句，無明顯降元傾向”，便算通過初試。甚至有士子在策論中僅寫 “願隨史相公守江，不知策略”，也被周彬無奈放行。初試結束後，周彬對史宅之道“相公，這樣選出來的文人，多無實策，恐難掌民政、寫策論。” 史宅之卻道“先過了再說，復試時我再把關。” 最終，六十人通過文榜初試，遠超 “文榜取五十人” 的目標。
武榜初試的 “松散與能力低下”。武榜初試由陳武負責，在平江府的 “舊校場” 舉行，應募武士共一百五十人，考核內容為 “射箭（十支中三）、刀術（能揮舞長刀一刻）”。陳武嚴格執行標準，卻發現多數應募者能力低下 —— 射箭十支中三的僅六十人；刀術考核中，三十人因 “饑餓無力” 無法堅持一刻。陳武本想淘汰不合格者，史宅之卻派人傳話“武榜需招滿一百人，若不夠，可降低標準。” 陳武只能無奈調整射箭十支中二即可，刀術堅持半刻即可，最終八十人通過武榜初試。陳武對張強道“這些人連基本武藝都不過關，守江時怕是連自己都保不住。”
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文榜復試的 “權謀優先與實才淘汰”。八月二十九日，文榜復試由史宅之親自把關，考核內容為 “面陳抗元策略”。復試中，史宅之不看策略是否可行，只看 “是否效忠自己”—— 士子吳文提出 “先安撫流民、解決糧荒，再守江” 的務實策略，史宅之卻認為 “此策拖延時間，不忠”，將其淘汰；而士子李默（與史宅之舊友之子）僅說 “願听相公調遣，赴湯蹈火”，便被史宅之定為 “文榜第一”，授正七品 “江防策論官”。周彬見狀，急勸“相公，吳文的策略可行，李默無實才，若重用，恐誤事。” 史宅之卻道“現在是用人之際，忠誠比策略重要，李默忠于我，自然會用心做事。” 最終，文榜五十人中，有三十人是史宅之的舊友、親信子弟，僅二十人有實際能力。
武榜復試的 “派系傾斜與矛盾埋下”。武榜復試同樣由史宅之把關，考核內容為 “戰船操控模擬、防線巡查方案”。復試中，史宅之明顯傾向 “自己的舊部”—— 張強的佷子張勇，雖戰船操控不熟，卻因 “是張強親屬” 被授 “統制”，統領五十名士兵；而南宋舊禁軍將領陳武推薦的武士趙勇（武藝出眾，曾抗元），僅因 “不是史宅之親信”，被授 “校尉”，統領十人。陳武對此不滿，當面質問史宅之“相公，趙勇武藝出眾，卻僅授校尉，張勇無能，卻授統制，這恐難服眾！” 史宅之卻道“張勇忠誠可靠，趙勇雖有武藝，卻需觀察，待立功後再提拔不遲。” 這種派系傾斜，讓武榜中榜者分為 “史氏親信” 與 “非親信” 兩派，矛盾從任用之初便埋下。
任用後的 “安置與不滿”。八月三十日，史宅之在平江府舊校場舉行 “錄用儀式”，宣布文榜五十人、武榜一百人的職位與歸屬文榜者編入 “江防策論司”，由周彬統領，駐平江府；武榜者編入 “江防營”，分駐三段防線，由張強、張勇等親信統領。然而，錄用儀式剛結束，便有中榜者不滿 —— 文榜士子吳文（被淘汰後不服，托人求情才入榜）抱怨 “官職太低，與承諾不符”；武榜武士趙勇質疑 “任用不公，親信當道”。甚至有五名中榜者當場離去，道“跟著史相公，不僅無前途，還可能送命，不如去投元軍。” 史宅之雖派人阻攔，卻無法平息不滿，中榜者的士氣從一開始便極為低落。
史宅之的防線加固與募兵推進中，內部矛盾日益凸顯 ——“史氏親信” 與 “南宋舊將” 爭權，“文榜” 與 “武榜” 互相輕視，加上元廷細作的挑撥，信任危機爆發，史宅之雖試圖協調管控，卻因 “偏袒親信、手段高壓”，反而加劇矛盾，讓抗元力量進一步內耗。
“史氏親信” 與 “南宋舊將” 的權力爭奪。史宅之的親信（張強、張勇等）與南宋舊將（陳武、李福等）圍繞 “防線指揮權” 展開爭奪張強以 “史相公親信” 自居，要求統領東段岸防（重點渡口），陳武則認為 “自己熟悉長江防務，應統領東段”，雙方在史宅之面前爭執不下。史宅之最終偏袒張強，讓張強統領東段，陳武統領西段，陳武不滿道“相公，東段是元軍重點進攻區域，張強無防江經驗，若失守，後果不堪設想！” 史宅之卻道“張強忠誠，你只需管好西段即可，無需多言。” 這種偏袒，讓陳武心生不滿，開始消極怠工，西段防線的加固進度大幅放緩。
“文榜” 與 “武榜” 的互相輕視。文榜士子（多為文人）認為 “武榜武士粗魯無謀，僅靠蠻力”，武榜武士則認為 “文榜士子空談誤國，不懂防務”—— 在江防議事會上，文榜士子李默建議 “用‘忠義’宣傳激勵士兵，無需加強工事”，武榜武士趙勇反駁“士兵連飯都吃不飽，談何忠義？不如多造投石機，加強岸防。” 雙方爭執不休，周彬試圖調和，卻無濟于事。史宅之對此不僅不制止，反而在私下對張強道“文榜與武榜互相牽制，反而利于我掌控。” 這種 “以矛盾控權” 的手段，讓文武士子無法協同，江防策略難以統一。
元廷細作的挑撥與信任危機。元廷情報房總領劉七派細作混入 “江防賢士營”，化名 “王二”（偽裝成落第文人，中選文榜），暗中挑撥矛盾他對文榜士子說 “史相公重用武榜親信，文人終將被排擠”；對武榜武士說 “文榜士子只會空談，浪費糧儲，不如趕走”；還偽造 “陳武與元軍聯絡的密信”，偷偷放在史宅之的案上。史宅之看到密信後，不加核實，便下令 “軟禁陳武，徹查其舊部”，陳武的舊將們得知後，紛紛質疑“陳將軍忠心抗元，怎會通敵？史相公這是自毀長城！” 信任危機爆發，更多舊將開始觀望，甚至暗中與元軍聯絡。
流民不滿的激化與內部動搖。史宅之因 “防線加固、募兵” 強征資源，流民不滿加劇，紛紛向元軍逃去，甚至有流民混入 “江防營”，勸說士兵投降“元軍給糧吃，史相公搶糧吃，你們何苦跟著他賣命？” 士兵們本就因 “缺糧無賞” 不滿，經流民勸說，逃兵數量激增 —— 八月三十一日，東段防線便有五十名士兵逃去，張強派人追捕，僅抓回十人，史宅之下令 “將逃兵處死，懸首示眾”，卻反而讓更多士兵心生恐懼，夜間逃兵更多。周彬勸史宅之“相公，殺逃兵只會加劇恐懼，不如改善士兵待遇，安撫流民，才能穩定內部。” 史宅之卻道“若不嚴懲，逃兵會更多，防線必垮。”
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協調管控的 “失敗與內耗加劇”。史宅之試圖通過 “召開協調會、賞賜親信” 來管控矛盾，卻均以失敗告終 —— 協調會上，各派系仍爭執不休，無人听從；賞賜僅給親信，非親信者更不滿。九月初一，西段防線的三名工匠因 “缺糧” 罷工，陳武（被軟禁後釋放，心生不滿）未加制止，導致烽火台建設停滯；同日，文榜士子因 “無筆墨紙張” 無法撰寫策論，周彬向史宅之申請，卻被拒絕“先保障士兵口糧，筆墨紙張暫緩。” 內耗的加劇，讓防線加固與募兵陷入停滯，史宅之的應對，從 “謀抗” 淪為 “內部救火”，再也無力應對元軍的逼近。
元廷南征軍將領巴圖額爾敦按計劃，派 “先鋒水師”（五十艘戰船，五百士兵）對長江東段的瓜洲渡、采石磯渡口進行 “試探性進攻”，測試史宅之防線的防御能力 —— 僅一日的試探，史宅之防線的 “預警失效、水寨脆弱、士兵無能” 等漏洞便徹底暴露，史宅之雖緊急調整，卻因 “資源不足、士氣低落”，難以彌補，防線已瀕臨崩潰。
元軍的 “試探策略”佯攻與情報收集。巴圖額爾敦的先鋒水師采取 “佯攻 + 偵察” 的策略清晨，二十艘戰船駛向瓜洲渡，佯裝進攻，吸引史宅之防線的注意力；同時，三十艘戰船沿長江東段巡查，記錄烽火台位置、水寨布局、岸防工事情況，由細作繪制 “防線漏洞圖”。先鋒將領李默（元軍護治千戶）下令 “不主動進攻，僅用弓箭射擊岸防，測試防御強度”，避免過早消耗兵力，同時收集足夠情報，為後續總攻做準備。
防線的 “預警失效”烽火台未起作用。元軍戰船駛向瓜洲渡時，東段防線的兩座烽火台本應第一時間點燃烽火預警，卻因 “哨兵缺糧困倦，睡崗” 未發現元軍；待元軍戰船靠近岸防，士兵們才發現，急忙點燃烽火，卻因 “狼糞潮濕（暴雨後未曬干）”，烽火煙濃不足，中段防線的烽火台未看到預警，未能及時支援。史宅之在平江府得知元軍進攻，已是半個時辰後，他急派張強率兩百士兵增援瓜洲渡，卻為時已晚，元軍已完成試探，撤離江面。史宅之得知預警失效的原因後，暴怒之下，處死兩名睡崗哨兵，杖責烽火台統領，卻仍無法解決 “哨兵缺糧困倦” 的根本問題。
水寨的 “脆弱防御”木柵易破與士兵無能。元軍戰船在瓜洲渡佯攻時，東段水寨的木柵（松木搭建，未加固）被元軍 “火箭” 點燃，僅半個時辰便燒毀五十丈，五艘改造戰船被引燃，士兵們因 “不懂救火、畏懼元軍”，紛紛棄寨逃向岸邊，無人抵抗。張強率增援士兵趕到時，水寨已燒毀過半，元軍戰船已撤離，張強只能下令 “修復木柵，收攏士兵”，卻發現士兵們多已逃散，僅剩下三十人。陳武（被派來協助）查看水寨後，對張強道“這樣的水寨，元軍真攻來，片刻便破，咱們根本守不住。”
岸防的 “火力不足”投石機失效與弓箭無力。元軍戰船佯攻時，瓜洲渡的岸防工事（夯土城牆、箭樓）試圖反擊投石機向元軍戰船投擲石塊，卻因 “木制投石機射程短（僅五十步），元軍戰船在百步外，石塊無法擊中”；箭樓的弓箭手射擊，卻因 “弓箭質量差（箭桿彎曲）、士兵饑餓無力”，箭矢多落入江中，無法傷到元軍。史宅之在後方得知後，急調 “東段僅有的十架鐵制投石機” 增援，卻因 “道路泥濘（暴雨後）”，運輸延誤，等投石機抵達，元軍已撤離。周彬道“相公，咱們的岸防火力根本無法對抗元軍水師，若元軍真攻來，東段防線必破。”
緊急調整的 “局限與無力”。試探結束後，史宅之緊急召開 “防線調整會”，制定三項調整措施一是 “加強預警”，每座烽火台增加五名哨兵，足夠糧；二是 “修復水寨”，用剩余松木加固木柵，派陳武的舊部駐守；三是 “集中火力”，將三段防線的鐵制投石機集中到東段，加強岸防。然而，調整措施卻因 “資源不足” 難以落實增加哨兵需糧，糧儲已不足；修復水寨需松木，剩余松木僅夠修復十丈木柵；集中投石機需運輸，道路泥濘難以通行。更重要的是，士兵士氣已低至谷底，調整措施下達後，士兵們仍消極怠工，陳武的舊部甚至道“調整再多也沒用，元軍一來，咱們還是逃。” 史宅之的緊急調整，已無法挽救防線的崩潰命運。
史宅之深知 “民心” 對守江的重要，便在九月初三至初五，讓文榜士子牽頭，開展 “文治宣傳”—— 通過張貼 “抗元檄文”、舉辦 “忠義演講”、安撫百姓等方式，試圖凝聚民心，卻因 “宣傳內容空洞、與民生背離”，不僅未能爭取民心，反而讓百姓更加不滿，文治宣傳淪為 “自欺欺人” 的鬧劇。
“抗元檄文” 的張貼與百姓冷漠。文榜士子按史宅之指令，撰寫 “抗元檄文”，內容多為 “元夷殘暴，踐踏中原，宋室正統，當共誅之” 等空洞口號，無任何 “民生承諾”。檄文在平江府、鄂州的流民安置點、集市張貼後，百姓們反應冷漠 —— 臨安西郊的流民王氏看著檄文，對鄰居道“元軍來了給糧吃，史相公來了搶糧吃，誰殘暴誰仁義，咱們心里清楚，這檄文就是廢紙。” 甚至有流民將檄文撕下，用來包裹青稞餅，道“這紙還能有點用，比口號強。” 文榜士子見狀，試圖勸說百姓，卻被流民趕走，無人願意听。
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“忠義演講” 的舉辦與士子質疑。史宅之讓文榜士子在 “平江府舊府學”“鄂州寺廟” 舉辦 “忠義演講”，邀請百姓、士子參加，由文榜第一的李默主講，內容為 “南宋忠義之士抗元事跡”“守江成功後江南的繁榮”。然而，演講現場卻冷清異常 —— 平江府舊府學的演講，僅來了二十余名百姓，且多為 “被士兵強拉來的”；李默演講時，一名年輕士子當場質疑“先生，您說守江成功後江南繁榮，可現在咱們連飯都吃不飽，史相公還搶咱們的糧，這繁榮怎麼來？” 李默無言以對，演講不歡而散。史宅之得知後，下令 “禁止士子質疑，違者嚴懲”，卻反而讓更多士子對 “文治宣傳” 失去信心。
百姓安撫的 “形式與實質背離”。史宅之為 “安撫百姓”，下令 “向流民安置點發放‘救濟糧’（每人半塊青稞餅）”，並讓文榜士子現場發放，營造 “宋廷關懷百姓” 的假象。然而，救濟糧發放時，卻因 “糧少人多” 引發混亂 —— 臨安西郊流民安置點，兩千流民僅分到五百塊青稞餅，多數流民未領到，王氏便質問發放的文榜士子“史相公搶了咱們的糧，現在只給半塊餅，這叫安撫嗎？” 士子無言以對，只能讓士兵驅散混亂的流民，卻導致兩名流民被踩傷。這種 “形式大于實質” 的安撫，不僅未緩解民怨，反而讓百姓更加怨恨史宅之。
士紳聯絡的 “失敗與孤立”。史宅之讓周彬聯絡江南士紳，希望 “士紳捐糧、捐錢，支持守江”，周彬拜訪了平江府的三名知名士紳（張九成、李東陽、王士禎），卻均被拒絕 —— 張九成道“史相公強征寺廟、民宅，已失民心，我等若捐糧，恐遭百姓怨恨。” 李東陽則直接表示 “已與元廷聯絡，願歸附，不再參與宋廷事務”。周彬回報史宅之“士紳們或怕民怨，或已歸附元廷，無人願支持咱們。” 士紳的拒絕，讓史宅之失去了 “最後的資源來源”，也徹底孤立，再也無法籌集糧、錢支撐防線與募兵。
文治宣傳的 “最終破產與民心徹底喪失”。九月初五，史宅之的文治宣傳因 “無糧、無人支持” 徹底停止 —— 文榜士子因 “無筆墨紙張” 無法撰寫檄文、演講稿；百姓因 “未得到實際好處” 不再配合；士紳則徹底與宋廷劃清界限。同日，元廷南征軍的 “流民救濟隊” 抵達平江府邊界，向流民發放青稞、宣傳 “歸附元廷可入織坊做工”，流民們紛紛向元軍逃去，甚至有 “江防營” 的士兵偷偷跟隨流民逃去。史宅之站在平江府的城牆上，看著逃向元軍的流民與士兵，終于承認“民心已失，文治宣傳不過是自欺欺人，守江已無望。”
至元四十五年夏，史宅之的長江防線與募兵應對，因 “資源耗盡、民心喪失、元軍總攻” 陷入最終困境 —— 僅一日的總攻，史宅之的防線便全線崩潰，募兵四散逃亡，史宅之本人也淪為俘虜，他的應對，最終以 “徹底失敗” 告終，也標志著南宋殘余勢力 “以江防、文治抗元” 的最後嘗試破產。
資源的 “徹底耗盡”無糧無兵無工事。九月初六清晨，史宅之的防線已 “無糧、無兵、無完整工事”糧儲僅剩下五百石青稞，不足士兵一日口糧；江防營士兵僅剩下八百人（逃兵過半），且多為 “老弱、饑餓者”；三段防線的工事 —— 西段水寨木柵燒毀過半，中段烽火台坍塌三座，東段岸防城牆多處松散，投石機僅剩下五架能用。張強向史宅之匯報“相公，咱們已無糧可吃、無兵可用、無工事可守，元軍若來攻，咱們只能束手就擒。” 史宅之沉默良久，道“再撐一日，或許有轉機。” 然而，轉機並未到來，元軍的總攻已在當日上午開始。
元軍的 “總攻策略”重點突破與民生安撫同步。巴圖額爾敦根據前期試探的情報，制定 “重點突破東段、安撫流民同步” 的總攻策略上午，派兩百艘戰船（配備防火、防撞設計）主攻東段的瓜洲渡，由李默統領，用 “火箭 + 投石機” 摧毀水寨與岸防；同時，派 “流民救濟隊” 在東段防線後方的流民安置點發放青稞，宣傳 “元軍不傷害流民，歸附者可入織坊”，吸引流民支持，瓦解史宅之的士兵斗志。這種 “軍事進攻 + 民生安撫” 的策略，讓史宅之的防線腹背受敵，難以應對。
防線的 “全線崩潰”水寨破、岸防垮、士兵逃。上午辰時，元軍戰船抵達瓜洲渡，火箭齊發，東段水寨的木柵瞬間被點燃，士兵們因 “饑餓無力”，無人救火，紛紛逃向岸防；元軍戰船趁機突破水寨，駛向岸防，投石機向城牆投擲石塊，松散的夯土城牆很快坍塌三丈，元軍士兵趁機登岸。張強率士兵抵抗，卻因 “士兵無斗志、武藝低下”，僅半個時辰便被元軍擊敗，張強戰死。東段防線崩潰後，中段、西段防線的士兵見元軍勢大，又听聞 “元軍給糧吃”，紛紛逃散，陳武率少數舊部投降，周彬則帶著文榜士子逃向臨安，史宅之的長江防線，僅一日便全線崩潰。
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募兵的 “四散逃亡與投降”。史宅之的 “江防賢士營”（文榜五十人，武榜一百人）在元軍總攻時，多數人選擇 “逃亡或投降”文榜士子中，四十人逃向臨安，十人向元軍投降，僅周彬等五人跟隨史宅之；武榜武士中，八十人逃散，十五人投降，五人戰死。投降的文榜士子向元軍了 “史宅之的防線規劃、糧儲位置” 等情報，武榜武士則帶領元軍追擊史宅之，史宅之的募兵，從 “謀抗力量” 淪為 “元軍的幫凶”，徹底瓦解。
史宅之的 “最終結局與應對破產”。九月初六下午，史宅之帶著五名親信（周彬、李默等）試圖從平江府逃往臨安，卻在途中被元軍士兵抓獲，押至巴圖額爾敦的大營。巴圖額爾敦見史宅之，道“你以江防、文治抗元，卻不知民心才是根本，強征資源、漠視流民，失敗是必然。” 史宅之無言以對，僅道“我雖敗，卻仍是宋臣，不求饒。” 最終，史宅之被押往中都，終身監禁，與之前的理宗、趙與芮關押在一起。他的應對，以 “徹底失敗” 告終，也標志著南宋殘余勢力 “以傳統江防、文治對抗元廷” 的最後嘗試破產，江南統一，已無任何阻礙。
這場至元四十五年夏的 “江防謀抗”，最終以 “史宅之被俘、防線崩潰、民心歸元” 收尾。史宅之的應對，暴露了南宋殘余勢力 “無民生關懷、權謀至上、脫離民心” 的致命缺陷 —— 他試圖靠長江天險與空洞文治對抗元廷，卻忽視了 “民心才是最堅固的防線”；他想靠強征與高壓維系應對，卻反而加速了自身的崩潰。元軍的勝利，並非僅靠軍事力量，更靠 “民生優先” 的治世理念，靠流民的支持，靠士紳的歸附。史宅之的失敗，也印證了一個治世真理任何對抗，若脫離民心、漠視民生，終將走向破產；而真正的統一，永遠源于百姓對安穩日子的渴望。
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