928 章汴京降臣北徙（至元四十四年夏的中都安置）（至元四十四年夏?大都懷宋坊與白虎殿）
汴京城西的漕運碼頭，三十艘官船正加載行李。原南宋戶部侍郎陳祖仁捧著祖父傳下的《資治通鑒》，指尖在 “靖康之變” 的書頁上反復摩挲 —— 這艘船將載著他與其他十七名降官，沿黃河、通惠河直抵大都。船舷邊，虎衛營士兵按蕭虎的命令清點物品書畫古籍放行，兵器甲冑沒收，連硯台都要敲敲是否藏著密信。
“陳大人，這箱《九域圖志》（南宋疆域圖）怕是帶不走，” 士兵指著封條，“上頭有令，輿圖需由兵部核驗。” 陳祖仁苦笑一聲，讓僕人取出幾卷自己的詩稿替代 —— 他知道，這是新朝在提防 “南人懷土”。同船的前襄陽守將呂文煥（降元後未得重用）則盯著水面“此去大都，是籠中鳥換個大點的籠子罷了。”
行至河間府時，岸邊忽有騎馬人高喊 “陳侍郎留步”，遞上一封蠟丸。陳祖仁趁士兵不注意捏碎蠟丸，見紙上寫著 “臨安密令伺機刺探北廷虛實”，當即揉成紙團塞進茶盞 —— 他在降表上簽字那日，就已決定 “不涉兵戈”。入夜，他望著艙外的月亮，忽然對呂文煥道“听說大都的月亮，和汴梁的一般圓。”
大都南城的一片空地上，周顯正帶著工匠丈量地界。這里原是蒙古勛貴的牧場，如今要闢出 “懷宋坊” 安置降官 —— 坊牆按汴梁舊制砌成青色，門樓卻用蒙古包式的圓頂，門楣上暫懸 “南人居所” 的木牌，透著刻意的折中。
“陳大人看這布局如何？” 周顯指著圖紙，“東頭設學館，西頭置市肆，中間留著建祠堂 —— 供奉你們的先祖，朝廷撥款。” 陳祖仁注意到，坊牆的地基比周圍民居高兩尺，卻比北館（蒙古貴族聚居區）低三尺“周大人是在教我們‘知進退’。” 呂文煥則盯著坊外的街道，那里有三條路可通白虎殿，卻都要經過虎衛營的崗哨 —— 這是監視，也是 “保護”。
開工那日，帖木兒帶著騎兵在旁觀望，馬蹄踏過未干的石灰線“給南人這麼好的地界，不怕他們聚眾鬧事？” 周顯讓人遞上坊內戶籍冊“每家都有北人僕役‘協助起居’，實為眼線。” 帖木兒冷笑一聲，策馬離去時丟下句“若出亂子，我先斬你的人頭。”
懷宋坊的第一縷炊煙升起時，陳祖仁正在整理書房。他特意將《資治通鑒》放在最顯眼的位置，旁邊擺著新朝頒的《至元寶鈔》—— 這是做給監視者看的 “歸順姿態”。後院里，僕人正按他的吩咐種菊花（南宋士大夫的雅好），卻被 “北人僕役” 老張提醒“大都風大，得搭蒙古式的防風障。” 陳祖仁點頭“就依你。”
呂文煥的宅院則透著軍伍氣廊下掛著弓箭（無箭頭），牆上貼著手繪的《襄陽城防圖》（已抹去防御細節）。他每日清晨都要在院中練拳，虎衛營的崗哨遠遠看著，見他出拳時總在最後一式收力，便在密報里寫 “呂某無反意”。有日老張送來羊肉，他忽然問“蕭將軍還記得襄陽城頭的血戰嗎？” 老張答“將軍說，記得的人，才懂得太平可貴。”
最年輕的降官、前太學博士林景熙，卻在夜里用針尖在《論語》的注疏里刻字 —— 他在記錄北廷的朝會見聞。這些字需用松煙墨涂抹才顯形，被他藏在硯台底下。他對妻子道“我若死了，就把這硯台送回溫州老家。”
坊門落成那日，蕭虎的儀仗從朱雀大街駛來。陳祖仁率降官在門口跪迎，見蕭虎的馬靴踩過青石板，靴底的泥還是新朝社稷壇的黃土 —— 這是在暗示 “你們已入我疆土”。蕭虎不看眾人，先抬頭打量門樓“‘南人居所’太俗，改‘懷宋坊’如何？” 陳祖仁叩首“謝將軍體恤故國情思。”
賜匾儀式在坊內祠堂舉行。蕭虎展開周顯題寫的 “兼容並蓄” 匾額，筆鋒渾厚，卻在 “容” 字的寶蓋頭下多了一點“這一點，是提醒諸位 —— 懷宋可以，不可負元。” 陳祖仁剛要接匾，蕭虎忽然問“陳侍郎覺得，本朝與南宋相比，缺些什麼？” 陳祖仁心頭一緊，答“缺《農桑輯要》（元代農書）那樣的實務之書，不缺詩詞歌賦。” 蕭虎笑了“明日到崇文館任職，編修新的《農桑志》。”
呂文煥被單獨召見時，蕭虎遞給他一幅《大都城防圖》“你看這西北角，是不是像襄陽的甕城？” 呂文煥細看，見圖上標著 “呂文煥督建” 字樣，當即明白 —— 這是要他用舊 expertise（專長）效力。他慨然道“臣願領命，若有差池，甘受斧鉞。”
合丹王在北館設宴，酒過三巡便拍著桌子罵“讓南人住得比咱們還近皇城，蕭將軍是老糊涂了！” 帖木兒把玩著酒杯“陳祖仁編農書，呂文煥修城牆，都是些雜役 —— 真正的兵權、財權還在咱們手里。” 他已讓人在懷宋坊周圍買了十間鋪面，全租給蒙古商人“盯著他們，讓他們知道誰是主人。”
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有個年輕那顏偷偷放了把火，燒了坊外的草料堆，想嫁禍降官 “私藏火種”。李默的細作卻拍下他縱火的身影，蕭虎看後只讓虎衛營 “嚴查”，最終以 “蒙古孩童玩火” 結案，罰那顏俸銀百兩 —— 既敲打了勛貴，又給降官遞了台階。陳祖仁得知後，讓僕人給虎衛營送了箱汴梁特產的杏脯，附紙條“多謝解圍。”
林景熙的密信終究沒送出去。李默的人在他妻子回娘家時搜出硯台，蕭虎卻讓人把硯台送還，只在背面刻了個 “元” 字。林景熙見後，當夜便將刻滿密文的《論語》燒了 —— 那火焰映著他的臉，一半是羞愧，一半是解脫。
呂文煥則與陳祖仁起了爭執。因修城牆需調用江南工匠，呂文煥主張 “用舊部”，陳祖仁卻道“新朝猜忌南人，不如薦北匠 —— 我已與工部尚書說妥。” 兩人在祠堂吵到深夜，呂文煥摔碎茶碗“你這是忘了襄陽死難的弟兄！” 陳祖仁冷笑“不忘又如何？能讓他們活過來？” 爭吵聲被老張听去，次日就出現在李默的密報上。
坊門開後，南貨鋪子漸漸多起來。陳祖仁的僕人開了家 “汴梁筆墨鋪”，蒙古勛貴的子弟常來買紙 —— 他們覺得南紙比北紙細膩。有日，帖木兒的兒子買了支湖筆，陳祖仁親自為他蘸墨“這筆需用溫水泡開，就像南人到北地，得慢慢適應。” 少年似懂非懂，卻記住了 “陳侍郎的筆好用”。
呂文煥則常去坊外的茶館，听說書人講 “蕭將軍破襄陽”。有次听到 “呂文煥獻城降敵”，他猛地拍桌，卻見鄰座的蒙古騎兵遞過酒碗“若不是呂將軍，我早死在襄陽城下了。” 呂文煥接過酒，一飲而盡 —— 酒是馬奶酒，烈得燒心。
林景熙的妻子開了家繡坊，專繡江南山水。有個蒙古婦人來定做 “西湖圖” 屏風，指著畫里的斷橋問“這橋斷了，怎麼過？” 林妻笑道“北地的橋是直的，南地的橋是彎的 —— 走法不同，總能過。” 這話傳到周顯耳中，他對蕭虎道“百姓比官員懂‘兼容’。”
懷宋坊祠堂的神主牌位成了難題。陳祖仁主張供奉宋高宗（南宋開國皇帝），呂文煥堅持加祀岳飛，林景熙則想添上文天祥 —— 三方爭執不下，最後周顯來調停“供奉歷代先賢即可，不涉帝王將相如，” 他指著祠堂的橫梁，“這梁是北地的松木，柱是南地的楠木，合在一起才撐得起屋頂。”
祭祀當日，蕭虎派耶律楚材前來觀禮。見陳祖仁讀祝文時，將 “大宋” 二字讀得極輕，“新朝” 二字讀得極重，耶律楚材在回程時對蕭虎道“他們在學‘移風易俗’。” 蕭虎卻盯著祠堂的香爐“香是南香，爐是北爐 —— 只要煙往一處飄，就好。”
帖木兒本想帶人砸祠堂，被蕭虎按住“讓他們拜祖宗，才不會惦記著造反。” 他讓人送去一尊青銅鼎（元代禮器），放在神主前“告訴他們，新朝允許懷舊，但不能忘了誰在給他們飯吃。”
臨安派來的密使混在商隊里，夜里翻牆進入懷宋坊，找到林景熙 —— 他不知林景熙已燒毀密信。“史大人（史繩祖）讓你設法盜出大都城防圖，” 密使遞上毒藥，“事敗則自盡，保全家族。” 林景熙假意應承，轉身就報了官。
虎衛營在坊外設伏，卻故意放走密使 —— 李默要讓他帶回 “降官已被同化” 的假消息。蕭虎看著密使的背影，對陳祖仁道“你若想寫信勸史繩祖歸降，朕允你用官驛傳遞。” 陳祖仁提筆時，手腕微顫，最終寫下“江南秋澇，望早定民心。” 沒有勸降，卻句句是勸降。
呂文煥得知此事，對陳祖仁道“你我終是南人，他們信不過。” 陳祖仁指著窗外的坊門“可這門，是他們親手為我們開的。”
秋至時，懷宋坊的菊花開了。蕭虎再次親臨，見陳祖仁在學館教蒙古子弟讀《論語》，呂文煥在城頭與北匠討論城磚尺寸，林景熙的妻子正教蒙古婦人繡荷花 —— 他對周顯道“把‘兼容並蓄’的匾額換個地方，掛在白虎殿的偏廳。”
周顯不解，蕭虎卻指著坊內的孩子們“他們在這兒出生，說的是帶南音的北語，吃的是摻著奶酥的米飯 —— 等他們長大，就不會再問‘是宋人還是元人’。” 李默的密報此時送到，上面寫著 “臨安再無密使北上，懷宋坊無異常”。
陳祖仁站在門樓邊，望著夕陽把 “懷宋坊” 的影子拉得很長，一直鋪到白虎殿的方向。他忽然明白，這 “懷宋” 二字，既是讓他們懷念過去，也是讓他們看清 —— 過去已如落日，而腳下的土地，才是余生要扎根的地方。
坊外的馬奶酒香與坊內的桂花糕甜，在晚風里混在一起，成了大都獨有的氣息。就像那些北遷的南人，帶著各自的記憶，在新朝的土壤里，慢慢長出了共存的根。
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