西周火德三百年，清明。
鎬京的清明雨上如絲如縷，打濕了晁錯墓前的赤巾。
一位身著素色深衣的少年跪在碑前，手中捧著新麥釀成的酒，酒液順著碑刻的 “耕者” 二字蜿蜒而下，宛如淚痕。
“吾祖，” 少年回想著姬友晁錯共祖的祖訓，叩首道，“玄孫姬丑今日入太學，特來稟告。”
他摸出懷中的鐵犁模型，那是家族世代相傳的信物，父親鄭哀公姬易傳給了他，刃口處還刻著晁錯的私印。
太學的鐘鼓聲中，姬丑踏入講堂，迎面便是晁錯的巨幅畫像，赤巾飛揚，鐵犁指天。
授課博士舉起青銅犁鏵，陽光透過窗欞，在鏵面上投出 “耕戰” 二字的陰影︰
“此乃晁公親鑄之犁，至今已傳三百余載，犁尖猶利。”
課間，一名東夷學子指著畫像問︰“晁公為何被稱為‘火德之祖’？”
姬丑起身，聲音清亮︰“因他以鐵犁為刃，耕破舊制；以赤巾為旗，聚民心為火。非神非聖，乃以血肉之軀鑄國之基。”
他解開衣襟，露出頸間的赤巾碎片 —— 那是母親臨終前縫入的遺物。。。
火德三百零五年，大暑。
西域莎車國叛周，阻斷絲綢之路。
時任西域都護的火衡後人火昱，正在指導胡漢學子演練火德八陣。
火昱的手指在玉玨上摩挲，那是火家世代相傳的信物，溫潤的觸感里仿佛凝著先祖火衡的體溫。
胡漢學子們列陣的腳步聲驚醒了他的思緒，十八名匈奴少年與二十七個漢家兒郎正踩著相同的節拍變換陣型。
赤紅的頭巾在風中獵獵作響，像極了當年晁錯在《屯田策》里描繪的 "胡漢同袍" 圖景。
他忽然听見右前方樓蘭少年的步伐略亂，抬手便是三枚竹箭精準點在對方足踝穴位。
"步不穩則陣不堅，當年狼 將軍屯田湟中，可是連耕牛都能踏準戰陣節拍的。" 少年赧然一笑，揉著發麻的小腿歸位時，眼中已多了幾分對這位漢人都護的敬服。
突然斥候急報莎車國的消息，火昱摸出腰間的玉玨，姬友與晁錯的影像在腦海中重疊，忽然拔劍出鞘︰“傳我命令，征發屯田兵，三十日內必達莎車。”
莎車城下的熱風卷著細沙掠過甲冑，火昱的玄色戰袍上繡著的鐵犁狼頭紋在陽光下泛著冷光。
他望著敵方象兵肩上的青銅戰塔，掌心的汗漬在劍柄上印出深痕 —— 那是姬友當年贈予晁錯之劍，劍鞘上的雲雷紋里還嵌著前人帶回的月氏隕鐵。
當第一輛鐵犁車吱呀駛出時，他注意到駕車的竟是前些時日還在渠犁屯田的老胡商，灰白的胡須間沾著未及擦淨的麥秸，握韁繩的手卻穩如鐵鑄。
"哞 ——" 牛群被火油浸透的尾巴突然燃起。
驚惶的嘶鳴中，火昱看見最前排的犍牛眼角還掛著晨露，卻已馱著綁滿倒刺的犁鏵沖向象群，牛蹄踏過的沙地上，深深淺淺的蹄印與車轍竟暗合《禹貢》里的河渠走向。
莎車王攥緊腰間的青玉彎刀，望向越來越近的火牛陣心中不安漸起。
他記得十年前隨父朝覲周廷時，曾在長安太學見過晁錯的後人弟子推演火德陣圖，卻不想今日在自家城下親眼看見此陣。
受驚的戰象甩動長鼻時，鐵犁的倒刺已在象腿劃出深可見骨的血口，宗周兒郎借著牛群沖撞的勢頭躍上象背，用匈奴人慣用的套馬索絞住象奴脖頸，而匈奴屯田兵竟手持漢地刀槍砍向象鞍韉革。
當火昱的將旗在塵霧中若隱若現時，莎車王終于看清旗角翻卷處，鐵犁的犁尖正穿過狼頭的雙眼，那是當年晁錯的屯田兵解決犬戎時留下的圖騰。。。
莎車軍大敗，狼狽逃回城內。
是夜，軍帳內的牛油燭 啪作響。
火昱的指尖劃過《西域屯田疏》末尾的朱砂批注，那是晁錯臨終前特意為火家添的 "胡漢同耕，以犁為劍" 八字。
莎車王遣使求和，莎車使者跪在中軍大帳的羊毛氈前。
"回去告訴你們王，" 火昱忽然抽出腰間玉玨按在疏文之上。
"這鐵犁既能翻耕粟麥，也能犁開頑石。降則賜鐵犁千具，戰則犁鏵飲血。"
他說話時，帳外傳來屯田兵修整農具的聲響，周卒的夯土聲混著西羌人調校韁繩的 哨，在夏夜的涼風中織成一曲奇異的和鳴。
使者抬頭時，正看見都護鎧甲內側繡著的細字︰"火氏子孫，當使西域無戰事，犁鏵有歌聲"，那是用篆書與�蝖@乃 寰偷淖嫜擔 謚蠐襖鏤ぐ 痢 br />
火德三百一十年，冬至。
鎬京的太廟舉行 “火德續典”，新君周哀王姬去疾親手將第十七具鐵犁放入太廟密室，與晁錯的初代鐵犁並列。
鐵犁上刻著每代君主的年號，最新的一具刻著 “哀” 字，刃口還沾著東郡新麥的泥土。
“陛下，” 太學博士呈上泛黃的《晁公手札》，“此乃晁公攝政第十年所書，言‘火德非一姓之德，乃天下之德’。”
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姬去疾撫摸著手札上的血痕，忽然想起太學牆上的童謠︰“晁公犁，萬年基，耕者在，周室興。”
他轉頭對博士道︰“開太廟密室，讓百姓瞻仰晁公遺物。”
消息傳開，百姓從四面八方趕來，赤巾匯成紅色的河流。
一位老婦人捧著祖傳的鐵犁碎片，跪在晁錯畫像前︰“先祖曾言，晁公犁過的地，連草都長得壯實。”
火德三百一十五年，春分。
一支神秘商隊從東海而來，首領呈上青銅鼎，鼎身刻著 “火德永昌” 四字，與晁錯時期的銘文如出一轍。
姬去疾震驚地發現，鼎內竟藏著一卷《耕戰秘錄》，開篇便是晁錯的手跡︰“凡日月所照，皆當有耕者。”
商隊首領褪去胡服，露出內襯的赤巾︰“吾祖乃晁公親衛，當年隨其屯田河西，後遠渡東海，傳火德于蠻夷。”
是夜，姬去疾在密室中對著晁錯的鐵犁焚香，忽然明白 —— 所謂火德，早已超越宗周的疆域，成為文明的火種，在更廣闊的天地間生根發芽。
火德三百二十年，暮春。
鄭共公姬丑站在太學的講台上，望著台下胡漢學子混雜的面孔，舉起一尊鐵犁模型︰“此犁名為‘晁公’，乃用陳倉道的隕鐵所鑄，象征著 ——”
“耕戰一體，胡漢同輝！” 學子們齊聲答道，聲音穿透窗欞，驚起檐角的春燕。
姬丑望向窗外，遠處的屯田區里，赤巾與胡族的羊皮帽在風中交織，鐵犁翻動泥土的聲音，宛如千年未歇的心跳。
他摸出懷中的玉玨，玨面上的 “耕” 字已被磨得溫潤，卻依然清晰如昨。
歷史的書頁翻過，晁錯的名字早已刻入文明的基石。
他不是神，而是千萬耕者的縮影，是火德信仰的具象。
當後人在《周禮》注疏中讀到 “鐵犁開阡陌，赤巾聚民心” 時，總會想起那個在陳倉道上揮犁的身影，想起他用一生書寫的答案 —— 真正的天命，不在星辰，而在百姓手中的鐵犁，在世代傳承的耕戰之志。。。
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