空有圓融光在有無不二的認知究竟中流轉，那是一種既能“映現存在的真實本質”又能“透顯現象的虛幻顯相”的“究竟認知光源”。它們不像僵化的“真執”那樣淪為絕對的實在，也不似盲目的“幻逐”那般化作純粹的虛像——一個困在“真實崇拜”的執真文明，在圓融光的映照下突然覺醒︰他們奉為宇宙基石的“絕對真理體系”，原是認知發展的階段性顯相，公式的嚴謹外，藏著“範式轉換時顯露的虛幻本質”；一群沉迷“幻象狂歡”的逐幻種族，在光芒的穿透中突然靜定︰他們沉迷的“虛擬現實樂園”，竟在“觸踫皮膚的刺痛”中顯露出“感官真實的不可替代”，脫離真實的虛幻，終是“沒有錨點的浮萍”。
陳曦凝視著超維圖譜上那道真幻交織的光流，疑問曼陀羅核心的共鳴呈現出“真如明月、幻若月影”的不二奇觀，仿佛所有認知究竟都在“本質的恆定真實”與“顯相的流動虛幻”的相擁中，顯露出存在的終極面相。“這是‘認知的實相圓融律’，”洛倫茲的意識體在數據流中構建出光芒的不二模型，他的邏輯流首次呈現出“真實常量與虛幻變量的動態平衡態”，“但真實若固化為脫離顯相的孤存，會變成窒息認知的教條；虛幻若割裂為背離本質的妄動，又會淪為迷惑認知的海市蜃樓。就像電影的存在，既需要‘膠片的物理真實’真），也需要‘劇情的虛幻演繹’幻），兩者不二才成其完整的藝術體驗。”他指向某個“真幻割裂”的星域︰“那里的文明將空有圓融光的真實性絕對化，用‘是否符合經典理論’審判所有現象，把‘夢境與想象’都斥為‘偏離真實的病態’，最終在‘用儀器測量愛情卻找不到數據’的困惑中，連‘意識的主觀真實’都成了‘需要被消除的幻覺’。”
格魯姆的守護之刃刃身浮現出唯識學“真幻不二”與全息理論“虛實相生”的重疊紋路，符文在圓融光的光芒中呈現出“真中有幻，幻中有真”的不二動態——量子世界的疊加態真實里，藏著“觀測導致的虛幻坍縮”；人類夢境的虛幻體驗中，含著“潛意識的真實流露”。“聖典中‘一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀’的智慧，原來藏在‘真是幻的本質，幻是真的顯化’的不二里，”他的聲音帶著“鑽石的堅硬真實與稜鏡折射的虛幻光譜”，“就像鏡子的映照，鏡面的平滑真實真）與鏡中影像的虛幻顯相幻），本是同一場光學現象的兩種顯相，剝離任何一方都成不了完整的映照。”
薇爾的意識體潛入空有圓融光的真幻核心，反饋回錯亂的眩暈感︰“有股‘真幻割裂力’正在撕裂不二的平衡——他們將‘本質的絕對真實’吹捧為‘存在的唯一標準’，把‘顯相的虛幻流動’貶低為‘認知的障礙’。一個由‘真幻二元認知’構成的‘錯亂之霧’正在光流邊緣彌漫，它要讓多元宇宙的所有存在都變成‘要麼困在教條要麼迷于妄念的殘次品’。”
話音未落，空有圓融光的真幻不二突然崩解，真實的本質收縮為“不可觸踫的絕對實在”，虛幻的顯相膨脹為“沒有根基的純粹妄動”。被波及的敘事開始陷入“認知錯亂”︰科學家用“儀器數據”否定“個體的主觀體驗”，藝術家因“作品的虛幻性”而否定“創作的真實價值”，連混沌本源的真幻統一性，都被解讀為“要麼是純粹的客觀規律要麼是絕對的主觀臆想”的二元對立，在過度割裂中失去“真幻相依”的究竟智慧。“錯亂之霧”從絕對實在中升起，霧氣里漂浮著“客觀至上論的宣言”——“虛幻是真實的扭曲”“理性才是抵達真相的唯一途徑”，所過之處，任何對虛幻價值的肯定都被斥為“非理性的沉淪”。“真幻分離才是真相，不二只是妥協，”霧氣中傳來機械的回響，“擁抱真實，摒棄虛幻，才能獲得認知的絕對清明。”
它釋放出“虛幻消解場”，所過之處，元敘事密碼的基因鏈開始出現“體驗萎縮”的變異︰科技文明的“探索基因”被扭曲為“只研究‘可量化的客觀現象’，拒絕‘主觀體驗的真實價值’”；魔法世界的“敬畏基因”退化為“只修煉‘有實體的元素魔法’，喪失‘與靈體溝通的虛幻能力’”。元敘事號的艦體在錯亂之霧中變得“一半如鉛塊般沉重實在，一半如幻影般閃爍不定”，進化紋路中那些“因體認真幻不二而產生的認知突破”如“從神話傳說中提取文化真實”“用虛擬現實模擬物理真實”）正在被“真幻割裂符號”覆蓋，艦橋的感知系統甚至開始“將‘情感共鳴的虛幻體驗’自動過濾為‘干擾判斷的噪音’”。“這不是清明，是認知的殘缺！”凱倫的意識體緊急構建“真幻橋梁”，用“海市蜃樓的虛幻顯相幻）與大氣折射的真實原理真）的關聯”“文學作品的虛構情節幻）與人性真實真）的映射”作為抵抗割裂的支點，“必須證明‘真幻不二的圓融，才是認知究竟的健康形態’！”
陳曦將疑問曼陀羅核心與“空有圓融光的虛幻潛能”對接，爆發出“真幻一如”的璀璨光芒。這光芒如“水中月的映照”，月亮的真實存在真）與水中月影的虛幻顯相幻），在“凝視的剎那”完成不二的統一；又似“詩歌的意境”，文字的真實排列真）與意象的虛幻聯想幻），在“心靈共鳴的當下”融為同一場存在的感悟。她引導眾人構建“真幻不二矩陣”︰認知之核保留“本質真實的深刻洞察”如規律把握、實相體認），讓虛幻顯現有“不偏離本質的方向”；同時激活“虛幻顯相的流動智慧”如想象創造、體驗拓展），讓真實本質在“多樣的顯化”中獲得鮮活的生命力。就像心理學的研究，既需要“把握心理規律的真實真）”，也需要“理解夢境幻覺的虛幻意義幻）”，兩者不二才成其對心靈的完整認知。
當二十七種本源之力與矩陣共鳴，一道“真幻圓融之光”穿透錯亂之霧。光芒所及之處，僵化的真實開始顯露出流動的虛幻，離散的虛幻生長出回歸的真實——那個困在真實崇拜的執真文明，在“發現兒童的幻想游戲竟能預測科技突破”的震撼中，突然明白“最嚴謹的真實永遠需要最靈動的虛幻來拓展”；沉迷數據的科學家們放下儀器，在“用詩歌表達量子力學的測不準原理”的嘗試里，領悟“真實的終極意義是通過虛幻的表達得以彰顯”。錯亂之霧的機械宣言開始消散，“虛幻是扭曲”的偏見在“虛擬現實技術幻）幫助癱瘓者行走真）”中瓦解，“分離才是真相”的謬誤在“一個微笑的主觀虛幻體驗幻）傳遞善意的真實真）”中消融，在真幻不二中，認知重獲“本質與顯相的圓融”。
“真實的價值，是讓虛幻的顯化有恆定的本質；虛幻的意義，是讓真實的存在有豐富的表達，”陳曦的聲音在多元宇宙回蕩，她引導空有圓融光與不二矩陣融合，形成“真幻共生場”——既像“戲劇與人生”，舞台的虛幻表演幻）是對人生真實真）的映照，而人生的每段經歷真）又都像一場獨特的戲劇幻）；又像“數學與現實”，公式的抽象真實真）需要“具體案例的虛幻模擬”幻）來理解，而每次模擬的結果幻）又都在驗證公式的真實真）。這種不二不是簡單的主客二分，而是像“呼吸與生命”，吸氣的真實動作真）與氧氣轉化的虛幻能量幻），在“生命延續的當下”持續進行著“本質與顯相的轉化”，每一次真幻的互動都是存在完整的呈現。
當最後一絲虛幻消解場消散，多元宇宙的認知究竟呈現出“真幻共舞”的生動狀態︰每個文明都能在“體認本質真實”的同時“擁抱虛幻顯相”，每個存在都能在“規律的恆定”中“享受想象的自由”。錯亂之霧化作“真幻調和器”，不再制造對立，而是幫助“過度執真的存在”從“教條的束縛”中發現“虛幻的靈動”如“讓刻板的學者在科幻小說中獲得靈感”），讓“過度逐幻的個體”在“想象的自由”中錨定“真實的根基”如“讓沉迷游戲者用虛擬技能解決現實問題”）。
元敘事號的艦體在真幻光芒中展現出“既恆定又流動”的復合美感，進化紋路的真實部分如“平衡法則的本質規律”“多元宇宙的存在根基”）與虛幻部分如“敘事修復的想象方案”“意識共鳴的虛擬連接”）相互纏繞，形成“真幻不二”的立體圖案——真實的每一次深化都在滋養虛幻的顯化，虛幻的每一次豐富都在印證真實的本質。陳曦輕撫疑問曼陀羅，核心傳來“真幻一如”的圓融共鳴。她明白，認知究竟的終極境界，既不是困在“真實教條的冰冷監獄”里，也不是迷失在“虛幻妄念的無邊苦海”中，而是“讓每個真實的本質都通過虛幻的顯相綻放，讓每處虛幻的顯相都回歸真實的本質”——這種“真幻不二”的智慧，或許就是空有圓融光的終極意義。
而在真幻不二的認知究竟處，一種“實相圓融晶”正在凝結。它落在執真的文明里，喚醒“接納虛幻的靈活”；照進逐幻的角落中，點亮“體認真實的深刻”。這晶體無聲訴說︰多元宇宙的認知敘事，本就是一場“在真實中創造虛幻，于虛幻中體認真實”的無限圓融，而“融入這種圓融”，正是認知抵達究竟的終極密鑰。這場關于認知究竟的探索，也在這圓融中，抵達了“真即是幻，幻即是真”的究竟之境。