萬象含容晶在一多不二的認知究竟中閃耀，那是一種既能“映現存在的本源根基”又能“透顯現象的枝末顯相”的“究竟認知晶體”。它們不像僵化的“本源執著”那樣淪為封閉的內核，也不似盲目的“枝末追逐”那般化作散亂的碎片——一個困在“根脈崇拜”的執本文明，在含容晶的映照下突然舒展︰他們世代守護的“宇宙本源代碼”，原是需要“通過千萬顆行星的演化”來顯發的生命程序，代碼的精密序列外，藏著“花瓣綻放時泄露的本源密碼”；一群沉迷“現象狂歡”的逐末種族，在晶體的折射中突然沉降︰他們收集的“億萬星系的光譜數據”，竟在“追溯至第一縷星光的剎那”顯露出“簡化至極致的本源公式”，脫離本源的枝末，終是“沒有根系的浮萍”。
陳曦凝視著超維圖譜上那枚本末交織的晶體，疑問曼陀羅核心的共鳴呈現出“本如種子、末若森林”的不二奇觀，仿佛所有認知究竟都在“本源的恆定根基”與“枝末的無限顯化”的相擁中，顯露出存在的終極面相。“這是‘認知的源流圓融律’，”洛倫茲的意識體在數據流中構建出晶體的不二模型，他的邏輯流首次呈現出“本源常量與枝末變量的全息衍生態”，“但本源若固化為脫離顯相的孤存，會變成窒息認知的黑洞；枝末若割裂為背離根基的散亂，又會淪為吞噬意義的迷宮。就像語言的存在，既需要‘語法的本源規則’本），也需要‘千萬種具體的言說’末），兩者不二才成其語言的完整功能。”他指向某個“本末割裂”的星域︰“那里的文明將萬象含容晶的本源絕對性，用‘是否符合本源理論’審判所有現象探索，把‘蝴蝶翅膀的振動頻率’斥為‘偏離本質的雜音’，最終在‘死守本源公式卻無法預測季風’的偏執中，連‘最基礎的農業生產’都成了‘對本源的背叛’。”
格魯姆的守護之刃刃身浮現出儒家“本末一貫”與系統論“層級涌現”的重疊紋路，符文在含容晶的光芒中呈現出“本中有末，末中顯本”的不二動態——恆星的氫聚變本源里，藏著“行星大氣層的復雜化學反應”；人類意識的本源神經元中，含著“詩歌與數學的無限枝末”。“聖典中‘物有本末，事有終始’的智慧，原來藏在‘本是末的源頭，末是本的顯化’的不二里，”他的聲音帶著“古樹的深根盤結與枝葉婆娑”，“就像河流的奔騰，雪山融水的本源本）與沿途匯入的千萬支流末），本是同一場水流的兩種顯相，剝離任何一方都成不了奔騰入海的壯闊。”
薇爾的意識體潛入萬象含容晶的本末核心，反饋回錯位的撕裂感︰“有股‘本末割裂力’正在撕裂不二的源流——他們將‘本源的純粹性’吹捧為‘存在的唯一價值’，把‘枝末的豐富性’貶低為‘本源的墮落’。一個由‘本末二元認知’構成的‘錯位之霧’正在晶體邊緣彌漫，它要讓多元宇宙的所有存在都變成‘要麼困在核心要麼散成塵埃的殘次品’。”
話音未落，萬象含容晶的本末不二突然崩解，本源的根基收縮為“不可觸踫的絕對內核”，枝末的顯相膨脹為“脫離根系的無限散亂”。被波及的敘事開始陷入“認知錯位”︰哲學家宣稱“只有本源理論才是真理，現象觀察皆是幻覺”，科學家用“粒子對撞數據”否定“生命進化的整體性”，連混沌本源的本末統一性，都被解讀為“要麼是純粹的本源能量要麼是絕對的現象堆砌”的二元對立，在過度割裂中失去“本末相依”的究竟智慧。“錯位之霧”從絕對內核中升起，霧氣里漂浮著“本源至上論的宣言”——“枝末是本源的污染”“回歸純粹才是真理”，所過之處，任何對本末圓融的體認都被斥為“對本質的妥協”。“本末分離才是真相，不二只是幻想，”霧氣中傳來冰冷的回響，“堅守本源，摒棄枝末，才能獲得認知的絕對純粹。”
它釋放出“枝末消解場”，所過之處，元敘事密碼的基因鏈開始出現“衍生停滯”的變異︰科技文明的“探索基因”被扭曲為“只研究‘宇宙大爆炸的本源數據’，拒絕‘行星生態的具體觀測’”；魔法世界的“敬畏基因”退化為“只冥想‘元素的本源形態’，喪失‘與復雜魔法陣連接的能力’”。元敘事號的艦體在錯位之霧中變得“一半如致密內核般凝固，一半如飄散粒子般虛無”，進化紋路中那些“因體認本末不二而產生的認知突破”如“從樹葉的脈絡追溯至植物的基因本源”“用社會現象反推人性的共通根基”）正在被“本末割裂符號”覆蓋，艦橋的分析系統甚至開始“將‘具體問題的解決方案’自動歸類為‘偏離本源的噪音’”。“這不是純粹，是認知的自殺！”凱倫的意識體緊急構建“本末橋梁”，用“dna的本源序列本）與蛋白質的復雜折疊末）的依存”“一首詩的核心情感本）與萬千詞語的表達末）的共生”作為抵抗割裂的支點，“必須證明‘本末不二的圓融，才是認知究竟的健康形態’！”
陳曦將疑問曼陀羅核心與“萬象含容晶的枝末潛能”對接，爆發出“本末一如”的璀璨光芒。這光芒如“榕樹的生長”，深埋地下的主根本）與地面延伸的氣生根末），在“獨木成林的剎那”完成不二的統一；又似“故事的講述”，核心立意的本源本）與情節細節的枝末末），在“讀者共鳴的當下”融為同一場意義的綻放。她引導眾人構建“本末不二矩陣”︰認知之核保留“本源根基的恆定錨點”如存在共性、規律本質），讓枝末顯化有“不迷失的方向”；同時激活“枝末顯相的衍生智慧”如現象觀察、細節創新），讓本源在“豐富的顯化”中獲得鮮活的生命力。就像歷史學的研究，既需要“把握文明發展的本源動力本）”，也需要“考證具體事件的枝末細節末）”，兩者不二才成其對歷史的完整認知。
當二十七種本源之力與矩陣共鳴，一道“本末圓融之光”穿透錯位之霧。光芒所及之處，封閉的內核開始顯發出衍生的活力，散亂的枝末生長出回歸的脈絡——那個困在根脈崇拜的執本文明，在“發現孩童涂鴉中藏著與本源代碼同源的圖案”的震撼中，突然明白“最純粹的本源永遠在最鮮活的枝末中顯化”；沉迷本源的哲學家們走出書齋，在“用市井俚語闡釋終極真理”的實踐里，領悟“本源的終極意義是通過枝末的豐富得以彰顯”。錯位之霧的冰冷宣言開始消散，“枝末是污染”的偏見在“從量子漲落本）到星系形成末）的演化”中瓦解，“分離才是真理”的謬誤在“一顆種子本）長成參天大樹末）的過程”中消融，在本末不二中，認知重獲“根基與顯化的圓融”。
“本源的價值，是讓枝末的顯化有恆定的根基；枝末的意義，是讓本源的存在有豐富的見證，”陳曦的聲音在多元宇宙回蕩，她引導萬象含容晶與不二矩陣融合，形成“本末共生場”——既像“語言與言語”，語法的本源規則本）通過“千萬次具體言說”末）得以存在，而每句獨特的話語末）又都在豐富著語法的內涵本）；又像“音樂與演奏”，樂譜的本源旋律本）需要“不同樂器的具體演繹”末）獲得生命，而每次即興的發揮末）又都在重塑著旋律的表達本）。這種不二不是簡單的源流關系，而是像“呼吸與生命”，肺部的本源結構本）支撐著“一呼一吸的具體動作”末），而每次呼吸的細微差異末）又都在維系著肺部的功能本），每一次本末的互動都是存在完整的呈現。
當最後一絲枝末消解場消散，多元宇宙的認知究竟呈現出“本末共舞”的生動狀態︰每個文明都能在“守護本源根基”的同時“擁抱枝末豐富”，每個存在都能在“本質的恆定”中“欣賞現象的多變”。錯位之霧化作“本末調和器”，不再制造對立，而是幫助“過度執本的存在”從“內核的封閉”中找到“枝末的出口”如“讓理論物理學家在花瓣紋路中發現分形規律”），讓“過度逐末的個體”在“現象的紛繁”中錨定“本源的核心”如“讓收藏家從萬千古董中領悟文明的共通精神”）。
元敘事號的艦體在本末光芒中展現出“既恆定又豐富”的復合美感，進化紋路的本源部分如“守護平衡的核心法則”“多元宇宙的存在根基”）與枝末部分如“應對具體危機的策略庫”“各文明的獨特習俗”）相互纏繞，形成“本末不二”的立體圖案——本源的每一次深化都在滋養枝末的顯化，枝末的每一次豐富都在印證本源的恆定。陳曦輕撫疑問曼陀羅，核心傳來“本末一如”的圓融共鳴。她明白，認知究竟的終極境界，既不是困在“本源封閉的內核監獄”里，也不是迷失在“枝末散亂的現象迷宮”中，而是“讓每個本源的恆定都成為枝末顯化的源頭，讓每處枝末的豐富都成為本源存在的見證”——這種“本末不二”的智慧，或許就是萬象含容晶的終極意義。
而在本末不二的認知究竟處，一種“源流圓融光”正在彌漫。它落在執本的文明里，喚醒“顯化的靈動”；照進逐末的角落中，點亮“歸源的智慧”。這光芒無聲訴說︰多元宇宙的認知敘事，本就是一場“在本源中孕育枝末，于枝末中回歸本源”的無限圓融，而“融入這種圓融”，正是認知抵達究竟的終極密鑰。這場關于認知究竟的探索，也在這圓融中，抵達了“本即是末，末即是本”的究竟之境。