黃三炮順著本源珠指引的方向往藥道聖地走時，驗藥箱里的《神農嘗百草聖地志》正隨著步伐輕晃。封面是用深山樺樹皮壓制而成，封面嵌著塊天然形成的 “藥” 字奇石，內頁手繪著聖地的山川圖譜百草坡的藥材分布、洗藥泉的水流走向、祭天壇的方位坐標…… 每張圖譜旁都標注著 “神聖寓意”“守護傳統”“自然法則”，最珍貴的是夾在書中的 “聖地守護符”，符面用朱砂畫著 “山川為證，草木為盟” 的圖騰，符邊因常年與山泥接觸已泛出青綠色，此刻在聖地的草木清香里泛著靈性的光。
孫子的酸枝木藥箱里，本源珠正與一塊采自百草坡的原始藥土共鳴，箱側老鱉把背甲貼在箱壁，甲上的水脈紋漫出翠綠色的霧，混著遠處傳來的景區廣播聲 —— 那是導游催促打卡的吆喝聲。兩人剛穿過刻著 “藥道源頭” 的山門，就被眼前的景象驚得氣血翻涌原本草木蔥郁、莊嚴神聖的聖地，如今被圈成收費景區，游客踩著 “禁入” 警示牌闖入核心保護區，有人在神農嘗百草的雕像上刻 “到此一游”，有人用洗藥泉的泉水洗手洗腳，而角落里的 “守山人居所”（世代守護聖地的人家）被改成了 “紀念品商店”，牆上掛著的 “守山守則”（刻著 “不采嫩芽，不污清泉”）被換成了 “網紅特產價目表”，屋前的老藥碾被當作 “拍照道具”，碾槽里塞滿了游客丟棄的塑料瓶。
“爺爺你看，他們把老祖宗的根脈地變成游樂場了！” 小家伙指著最刺眼的 “網紅打卡點”，那里的 “斷腸草紀念石”（傳說神農嘗此草遇難的地方）被圍上護欄，游客需交 101novel.com 元才能進去拍照，石頭上被噴滿金色油漆寫著 “打卡必來”，旁邊的 “百草識別牌” 被換成了 “拍照姿勢指南”，一個穿短裙的姑娘踩著珍稀藥草擺拍，對 “禁止踩踏” 的標語視而不見，“這哪是朝聖，是糟踐聖地啊！” 聖地中央的 “自然祭壇”（當地人感恩山川饋贈的場所）被搭起舞台，正舉辦 “藥神電音派對”，dj 台旁的 “古樹神牌”（供奉千年藥樹的木牌）被當作調音台，樹下的 “祈願石”（信徒擺放藥草許願的石頭）被堆成 “財運假山”，石縫里卡著沒吃完的零食包裝袋。更刺眼的是景區大門的標語“聖地打卡，好運到家 —— 門票 88，百病不侵；消費 888，一生富貴”。
黃三炮走到被涂鴉的神農雕像前，伸手擦掉 “到此一游” 的刻字 —— 雕像的青石壁上還留著歷代守山人擦拭的痕跡，脖頸處的裂痕是民國時山洪沖毀後修補的，底座刻著 “華夏藥宗，永志不忘”，字跡已有些模糊卻透著莊嚴。他從驗藥箱取出些聖地信物一包采自百草坡的 “三春土”（傳說神農足跡所及的土壤，帶著草木清香）、一塊守山人祖傳的 “護泉石”（常年放在洗藥泉邊，石面光滑如玉）、一本記著 “每月初三祭山，初十巡林” 的守山日志（里面貼著不同年份的藥草發芽照片），往雕像前的石台一擺“這叫‘聖地本心’，” 他抓起一把三春土，土粒從指縫滑落帶著濕潤的氣息，“老祖宗留下這地方，是讓我們敬畏自然、感恩饋贈，哪能靠它賺錢？” 說話間他已找來工具，小心翼翼地清理洗藥泉里的塑料瓶“你們看這泉水，能直接飲用還帶著甘甜，是因為守山人世代守護，那些污染清泉的哪懂這水的靈性？”
景區老板聖伯穿著花襯衫走來，手里拿著個平板電腦，正查看 “今日客流量與收入”。他踢了踢旁邊的護泉石“黃師傅別抱著泥巴當寶貝了，現在誰還信這些老規矩？我這景區開發能讓更多人知道聖地，一天的收入夠你買十噸淨化設備，比你光守著強多了！” 他指了指電子屏上的 “季度利潤”，“看見沒？這季度賺了五百萬，夠你請一百個守山人，這才是對聖地的‘推廣’！”
孫子突然把老鱉從藥箱上抱下來，往 “紀念品商店” 的假貨堆前一放。老鱉對著那些 “神農嘗百草同款藥草干” 噴出股清水，包裝上的 “野生” 字樣立刻暈開，露出下面的 “大棚種植” 字樣，旁邊的 “洗藥泉聖水” 被沖掉塑封，露出里面的自來水廠標簽，“這是騙人的！” 小家伙舉著攝像機繞場一周，鏡頭里拍到員工往普通藥草上噴 “野生香精”，“爺爺說真聖地得用心守護，像這樣 ——” 他拿起黃三炮的守山日志，展示著 “巡林時救助受傷藥苗” 的記錄，引來幾個老守山人的哽咽。
新出現的老守山人石伯背著個藤編背簍走來，背簍里裝著他的守護工具一把磨得發亮的割草刀（只割雜草不傷藥苗）、一個記錄藥草生長的筆記本（畫著每種植物的花期果期）、一塊刻著 “山之子” 的木牌（傳了八代的守山信物）。老人翻開筆記本，里面貼著 1963 年的聖地照片“這是我爹年輕時的聖地，” 他指著照片上齊腰深的藥草和清澈的泉水，“當時我們守山人靠采藥為生，卻從不多采一棵，哪像現在這樣糟踐？” 他從背簍底摸出塊 “祭山令牌”，“這是祭山時用的，每次祭拜都要帶三株成熟藥草，祈求山神保佑，現在的人連草都認不全了。”
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聖伯被說急了，從倉庫調來 “人造藥草園” 的圖紙，打算把百草坡改成 “標準化觀光園”“看好了！這規劃能讓游客‘安全觀賞’，把有毒的、不好看的全拔掉，種上網紅花草，比你這亂糟糟的野山高效多了！” 他指著圖紙上的 “玻璃棧道”，“從斷腸草紀念石上穿過去，游客能零距離‘感受’神農精神，不服氣？”
黃三炮沒接話，從《神農嘗百草聖地志》里翻出張 “聖地三則”，上面用朱砂寫著 “敬山如父，惜草如子，護泉如命”。他拿起聖地守護符，往自然祭壇的古樹前一立，符上的圖騰竟透出綠光“這叫‘聖地之魂’，” 他指著樹干上的年輪，“這棵老藥樹活了五百年，見證了無數守山人敬山護草，機器哪懂這歲月沉澱的敬畏？” 說話間個戴草帽的老農湊過來說“我小時候跟著爺爺來祭山，那時的泉水能直接喝，草長得比人高，現在……” 黃三炮拍著他的肩膀“現在咱們一起把它變回去。”
石伯突然往 “靈脈石”（檢驗聖地靈性的奇石）上放了個網紅紀念品，石頭立刻蒙上層灰霧；再放上黃三炮的三春土，石面竟透出溫潤的金光，還隱隱浮出 “生生不息” 四字。“瞧見沒？” 老人用手指點著土里的草籽，“真聖地的泥土里有生機，被糟蹋的只有死氣，這可不是規劃圖能糊弄的！”
聖伯臉色鐵青，突然下令推土機準備推平野生藥草區“給你們看點厲害的！” 他指著剛拿到的 “文旅開發批文”，“這是上面同意的，下個月就建玻璃棧道和酒店，你們這些老頑固誰也攔不住，不服氣？”
黃三炮將 “聖地守護符” 往山門的石碑上一掛，符上的綠光與石碑的紋路交融，竟在半空凝成幅《聖地守護圖》—— 畫面里的守山人在清除雜草，孩童在辨認藥草，老人在祭山時擺放藥草，每個人臉上都帶著對自然的虔誠。“這才是聖地該有的樣子，” 黃三炮對圍觀的人說，“藥道聖地得‘以敬為心，以守為行’，既要讓後人記得神農嘗百草的艱辛，更要守護這片孕育藥草的土地，哪能靠破壞賺錢？”
孫子突然想起什麼，從藥箱里掏出本源珠往靈脈石上一放。珠子的光芒順著石縫蔓延，那些涂鴉的刻字自動消失，被污染的洗藥泉變得清澈見底，而被改成商店的守山人居所竟自己擺上守山工具，電音派對的舞台化作綠地，老藥樹下落滿了自發前來祭拜的人們。幾個游客忍不住撿起地上的垃圾，圍過來看石伯辨認藥草，臉上露出愧疚的神色。
石伯趁機往眾人手里發了《聖地守護手冊》“來，拿著學，這里面講咋愛護藥草、保護泉水，比如看到有人采嫩芽要勸阻，那些搞開發的哪懂這些？” 他自己先在古樹前擺上三株成熟的柴胡“這叫‘回歸敬畏’，聖地是用來守護的，不是用來消費的。”
聖伯見勢不妙，想趁亂偷走那塊祭山令牌，卻被黃三炮用聖地守護符攔住去路。“聖地不是搖錢樹，” 黃三炮的聲音透過風聲格外清晰，“藥道聖地得‘敬天惜物，代代守護’，是為了讓藥道的根脈常青，不是為了短期利益，這是老祖宗傳下的根脈道，不是商業開發能替代的。”
本源珠突然飛向聖地最高處的 “護山旗”，旗面無風自動，顯出八個古字“山川永在，藥脈長存”。隨著旗幟展開，所有游樂設施突然被藤蔓覆蓋，而被破壞的藥草區竟冒出新芽，聖地響起山風穿過林海的呼嘯聲 —— 那是聖地久違的、屬于自然的韻律。
孫子舉著攝像機跟拍，鏡頭里的本源珠正往東南方向飛去，那里隱約可見一片藥道社區園的輪廓。“爺爺，珠子往‘藥道鄰里圃’去了！”
黃三炮望著那片將藥道融入社區生活的園地，突然想起石伯的話“聖地就像藥道的心髒，心髒被污染了，全身都得生病，守不住這片土，藥道就成了無本之木，連祖宗留下的念想都沒了。” 他扛起驗藥箱，老鱉慢悠悠爬回藥箱，一行人順著藥苗指引的方向走去，身後傳來守山人祭拜山神的吟誦聲 —— 那是聖地久違的、屬于敬畏的回響。
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