源信和尚第三段文字還沒說完,咱們看“乘蓮台時,能翻妄念,成為覺心”。就是說一旦乘上蓮花寶台,剎那之間妄念翻轉,自然而然就成為覺悟之心。妄念跟覺心相對,大徹大悟了,徹底學到真如實相,得到無生法忍,佛性顯發,起死回生。乘蓮台是什麼時候?就是阿彌陀佛來接引我們,我們成功地坐到那朵蓮台上的時候,我們往生百分之一千沒問題了,已經在去了,而且一瞬間就會到西方極樂世界。那麼阿彌陀佛大願加持,翻妄念不是靠我們自個兒翻,翻妄念是阿彌陀佛幫我們翻的,所以妄念一翻,如來智慧德相顯現出來了。所以說從妄念中所出念佛,從我們這個妄念凡夫嘴里所念出來的這聲“南無阿彌陀佛”,它猶如蓮花出淤泥而不染。就好像清淨的蓮花雖然生自污泥中間,卻是清清淨淨、干干淨淨的。蓮花就代表著“彌陀名號”,淤泥就代表著“我們妄念叢生的眾生”。
淨土宗又叫“蓮宗”,蓮花有個特點,出淤泥而不染。它從淤泥里面生長出來,但是又不被污泥所染。同時蓮花是花果同時,當這朵蓮花升起來的時候,花里面包裹的蓮心已經存在了。那麼我們妄想凡夫念這句南無阿彌陀佛,這句佛號是從我們凡夫嘴里念出來的。我們在念這句佛號的時候,滿身妄想、渾身妄想、滿心的妄念,所有的這些東西不會障礙這句六字名號的功德,這句六字名號不會被我們的妄心所染,這就是實實在在、萬德洪名的南無阿彌陀佛。
六字名號不會被我們所污染,我們沒有這個能力讓六字名號污染,但是也沒有這個能力讓六字名號更清淨。六字名號是真如實相,不垢不淨、不增不減,就像《心經》上講的那樣。不垢,我們雖然是妄想凡夫,我們沒有可能去污染這個六字名號;不淨,六字名號的體性本來就是絕對清淨的,超出相對,沒有兩邊相對,所以它不可能被污染。我們凡夫不可能以凡夫的造作使它更加清淨。能使其清淨,就能使其污染;能使其污染,就能使其清淨。我們凡夫染著的心、妄念紛飛的心,如果能夠污染這句六字名號,那我們就有本事能夠讓這句名號清淨。如果我們凡夫就憑我們這個妄念的、有染的心,可以讓這句六字名號更清淨,那就肯定也能夠讓這句六字名號染濁。都做不到的,不可能的。六字名號圓滿實相,不垢、不淨、不增、不減!他本體就是這麼回事兒,“法爾如是”是完全超出我們,超過我們這些凡夫的有為有漏的造作。
比如虛空,虛空中間他本自清淨。陽光照進來,我們看到這個空間里面有塵埃,難道這個塵埃就能夠污染虛空嗎?不可能。你把塵埃抽走,這塊空間是真空;你把塵埃丟進去,空間還是空間,塵埃還是塵埃。即使虛空看上去不干淨,那只是塵埃的作用,虛空是不會受塵埃所污染的。等到塵埃落地,虛空依然本自清淨。就好像黑暗不能夠踫到光明一樣,黑暗再多,使勁向著光明沖,它能夠把光明覆蓋嗎?它能夠把光明淹沒嗎?不可能。“一燈還照千年暗”,咱們《了凡四訓》里面提到的,再大的黑暗踫到光明,黑暗就消失。我們的妄念踫到這句南無阿彌陀佛,不可能染濁、感染這句名號,想踫也踫不上去。它是無量光,它是清淨本體,所以它不垢、不淨。
大家走在大街上,走路的時候,念出一聲“南無阿彌陀佛”,就好像嘴里涌出一朵蓮花。做飯的時候,我們“南無阿彌陀佛,南無阿彌陀佛……”,聲聲阿彌陀佛,聲聲嘴中涌出朵朵蓮花,清淨的蓮花就從我們的心中、嘴中涌出來。所以我們時時刻刻心心念念一句“南無阿彌陀佛”,我們便時時刻刻心心念念嘴吐蓮花、舌燦蓮花。如果成千上萬個人大家一起念佛,那成千上萬的都是蓮花!那西方極樂世界到處都是蓮花!
“此界一人念佛名,西方便有一蓮生。但使一生常不退,此花還到此間迎。”這句偈子大家見過吧?這個娑婆世界有一個人稱念南無阿彌陀佛的名字,西方極樂世界七寶蓮花池中間便生出一朵蓮花,一旦我們這個念佛的人一生不退,一向專稱彌陀名號,那麼等到這個人臨終的時候,阿彌陀佛就摘著這朵蓮花來到這個世間來迎接這個念佛的人。這個念佛的人就坐在這朵蓮花的蓮台中間,往生西方極樂世界。這個場景越想越殊勝,越想越高妙,想的人法喜充滿啊!
我們念佛,我們口中就放出阿彌陀佛的無量光芒;我們念佛,我們口中就發出七寶蓮花池、西方極樂世界蓮花的香味。有人說︰“你胡說,我就聞不見。”我們是聞不見,那佛菩薩能聞到,極樂世界的蓮花香飄十方世界。四十八願中間可是原話“其香普燻一切世界”,這個香是普遍的燻香到十方三世所有宇宙空間,所以我們念佛,這個香就燻到我們心里;我們念佛,那觀世音菩薩能聞到、彌勒菩薩能聞到、大勢至菩薩能聞到、地藏王菩薩也能聞到,十方三世一切諸佛菩薩都能聞到。
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這個念佛人,他念佛一向專稱彌陀佛名,他是人中芬陀利華。他身上有芬陀利華的香味,芬陀利華就佛家講這個叫什麼大白蓮花!那個古印度語翻譯過來的,英譯叫芬陀利華,叫白色的蓮花。諸佛菩薩知道我們在念佛,就來護佑我們,就像蜜蜂跟著花一樣。佛經上講的,只要我們念佛,佛就派著二十五位大菩薩日夜不停跟隨著我們、護佑著我們、圍繞著我們、保護著我們、支持著我們。所以念佛的人很尊貴,念佛的人他蒙受諸佛光明護佑;念佛的人心中有彌陀正覺之蓮花;念佛的人身上有彌陀的攝護光明;念佛的人和極樂世界的聖眾那是一體;念佛的人極樂世界現在就有我們的位子,就有我們的排名,就給我們安頓好了吃喝拉撒睡的地方啊!當然極樂世界的人他沒有拉撒睡,此是比喻,他們以意為食,有吃有喝,後面就沒了,因為他們不是凡夫。
比如我們乘火車,要先訂票吧,我們想要個好點的位子,春運的時候可能還要托個人。我們到極樂世界訂票訂位子非常簡單,不需要復雜的手續,只要口稱南無阿彌陀佛,在極樂世界七寶池中間就馬上有一朵蓮花。這個蓮花上面寫著我們的名字呢,別人不會去搶,不會去做什麼的,每個人都有屬于自己的蓮花宮殿,不要以為是一朵小蓮花,我們悶在蓮花里面悶壞了,不是。那蓮花里面是宮殿,上面有我們的名字,屬于我們的誰都搶不去。我們念佛念得越多,這朵蓮花開得越大。當然了,如果我們退心不念了,咱們之前打過比喻,好不容易上了彌陀救願的大船了,念了三年不念了,後面幾十年才死,後面幾十年我不念了,我退心了,我從阿彌陀佛大願船上跳下來了。那你退心了,這朵蓮花就枯萎了,等到什麼時候重新又想念了,它再長出來。所以各位淨土的師兄們,想要讓自己的蓮花開得大,開的光彩,開得精彩,那就要多念佛,要經常念佛,要一向專稱彌陀佛名。所以說“從妄念中,所出念佛,猶如蓮花,不染污泥,決定往生,不可有疑。”就是原話。
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