薛楓愕然抬頭，一個面相有點猥瑣的老頭正笑眯眯地看著自己。
看著老頭一副垂涎欲滴的模樣，薛楓感到有點好笑，他也不是在乎老頭身份的人，更何況自己初來乍到，正愁不知如何了解此地的情況，于是便笑著伸手，邀請老頭坐下來共飲一杯。
老頭也不客氣，一屁股坐下，端起酒杯，連著灌了三杯酒下肚，才抹了抹嘴，看向薛楓，開口道︰“小哥，听口音，你不是本地人吧？”
薛楓笑了笑，回答道︰“不是，我是大尚王朝人，閑暇無事，便一路南下，四處游歷，今日才剛到這里。”說完，薛楓又給老者倒了一杯酒，接著問道，“敢問老者，這里究竟是何處地界，能否給我詳細講講？”
“哦，那還真是緣分吶。”老者一听，眼楮一亮，臉上的笑容愈發燦爛。
“這里是緬宋王朝，位于冥州大陸的西南部。咱這緬宋王朝，土地面積不大，和那些大國比起來，確實是小了些。咱這王朝揚文抑武，所以讀書的風氣那叫一個濃烈，經常能見到各種文會、詩會、辯論會之類的。”
老者頓了頓，端起酒杯又喝了一口，繼續說道︰“這里雖然修煉者眾多，有修武道的、丹道的等等，但主要的只有兩個宗派，便是儒宗和佛宗。佛宗在緬宋王朝那可是幾乎無處不在，上至王朝官員，下至普通百姓，普遍都信佛。而儒宗呢，主要是一些王朝官員和士林學子尊崇。不過你也別覺得奇怪，同時信奉儒宗和佛宗的人，在這兒比比皆是，兩者並不矛盾。”
薛楓听得認真，不時點頭，示意老者繼續說下去。
老者興致愈發高漲，“這里也有修士，他們修習的是儒宗經典和佛宗經典。這修煉之法那可是五花八門，大神通者呼風喚雨、移山倒海都不在話下。
就說儒宗吧，從低到高修煉，有初識、童生、典才、經才、茂才、元才。元才之上，更有儒生、儒郎、儒府、儒君、儒帝、儒聖。不過啊，當前王朝儒教里，最高修為也就到儒君了，至于儒帝和儒聖，那只存在于傳說中罷了。而佛宗的修煉體系自成一路，分別是十信、十住、十行、十回向、十地、等覺、妙覺。各有各的妙處，其中的精妙，實在是不可言語啊。”
薛楓听了，心中深感修行領域的學問至深，自己不過才初窺門徑，實在不能自大。
這時，老者像是想起了什麼，一拍大腿，說道︰“對了，小哥，我還沒自我介紹呢，我叫王世杰，信奉的是儒宗，現在已達到儒生境界。”
薛楓心中暗自估算了一下，這儒儒生境界，感覺相當于化神修士了。
王世杰口才確實很好，接下來便喋喋不休地說了好多話，咬文嚼字，引經據典。可這些對于薛楓來說，倒是不怎麼感興趣。他的心思，全被王世杰提到的另一件事吸引住了。
王世杰說，過幾天這里會有一場辯經會和一場佛會。薛楓一听到這個，眼楮瞬間亮了起來，他到想去看看這緬宋王朝的盛會，到底是個什麼模樣。
接下來的日子，薛楓一邊在城中四處閑逛，一邊等待著辯經會和佛會的到來。城中的建築風格與大尚王朝截然不同，房屋多以木質結構為主，飛檐斗拱，雕梁畫棟，充滿了古樸典雅的氣息。街道上，往來的行人大多穿著長袍，或手持書卷，或口誦佛號，一副悠然自得的模樣。
隨著辯經會和佛會的日子越來越近，城中的氣氛也愈發熱鬧起來。大街小巷都張貼著關于這兩場盛會的告示，人們紛紛議論著，臉上洋溢著期待的神情。
辯經會的時間終于到了。
古老寺廟的銅鐘被緩緩撞響，一陣悠揚的鐘聲裊裊響起。
幾位儒 氣宇軒昂，闊步走向高台。他們身著錦繡儒袍，衣袂隨風飄拂。為首的老者，白發整齊束于頭頂，面容清 ，卻不失神韻，眼神中透著睿智與深邃。身旁的青年儒士，身姿挺拔如松，面龐剛毅有型，眼神中閃爍著蓬勃的朝氣，他們神態莊重，氣質卓然，引得台下眾人紛紛投來敬重的目光，整個場面充滿了濃厚的文化氛圍。
辯經的主題高懸于台，“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。然于今時，如何權衡明德與務實致用，以興邦濟世？”
一位身著藏青色儒袍的中年儒士，神色沉穩如淵，率先起身。他雙手交疊，恭敬地拱手作揖，動作優雅而得體。他朗聲道︰“諸位！‘大學之道，在明明德’，明德，實乃修身立世的根本，是內心道德的升華與凝練，如同璀璨星辰，照亮我們前行的道路。若一味沉醉于追求內心的清明澄澈，卻對務實致用之事視而不見，那就仿佛置身于茫茫滄海之上，駕駛著一艘無舵之舟，在波濤中茫然漂泊。既無法為飽受苦難的百姓謀取福祉，亦難以輔佐國家走向太平昌盛。依在下愚見，我們當以明德作為根基，將平日里所學的知識、所思的道理，切實轉化為治國理政的方略、改善民生的舉措。唯有如此，方能真正達成興邦濟世的宏偉大業。”他的聲音洪亮而有力，如同洪鐘般在廣場上回蕩，字字句句都仿佛敲在眾人的心坎上。
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話音剛落，一位年輕的學子站起身來。“先生所言固然有理。先生是否想過，當下這世道，所謂的務實致用，很多時候都淪為了爭權奪利的權謀之術。若我們過度沉溺其中、盲目追逐，極有可能在權力與利益的旋渦中迷失本心，將明德這一根本拋諸腦後。長此以往，我們所做的一切，不過是背離了初心的虛妄之舉。所以，學生認為，應先堅守住內心純粹的道德準則，讓明德的光輝照亮我們前行的道路，而後再去探討經世致用的方法，唯有這般，才能確保我們在為學、為政的道路上不致誤入歧途。”
中年儒士听聞，微微頷首，目光中流露出一絲贊賞，“若我們一心只守著內心的道德準則，卻不付諸實踐，那明德豈不成了空中樓閣、鏡花水月？百姓處于水深火熱之中，國家面臨內憂外患，此時空守著道德，卻不憑借所學去改變現狀，又何談真正的道義？務實致用，並非等同于權謀之術，關鍵在于我們秉持怎樣的初心去運用它。”
年輕學子緊咬下唇，略作思索後回應道︰“先生，話雖如此，但現實的誘惑太多。一旦涉足務實致用，很容易在不知不覺中被世俗的功利觀念侵蝕。我們可以在秉持明德的前提下，小範圍地施展才華，循序漸進，而非急于求成，一頭扎進復雜的事務中，這樣既能避免迷失，又能逐步實現興邦濟世。”
高台上你來我往，觀點激烈交鋒。雙方各執一詞，互不相讓。台下眾人也完全沉浸其中，有的頻頻點頭稱贊，對發言者的觀點深表認同，眼神中透露出贊許與共鳴；有的則交頭接耳，小聲交流著自己的看法，臉上洋溢著對知識的渴望與探索的熱情。
薛楓靜靜地坐在角落里，仔細聆听著台上的每一句話，周身散發著無形的熾念，如同一張無形的大網，籠罩著整個廣場。他不僅在專注聆听雙方的言辭，更憑借著熾念，敏銳地感知著每個人內心深處的情緒與想法。那熾念仿佛擁有生命一般，在空氣中輕輕律動，捕捉著每一絲細微的情感變化。辯經會持續了整整一天，從晨光初現到夕陽西下，天邊泛起橙紅色的晚霞，如同一塊絢麗的綢緞，為這場精彩的辯經會畫上了一個意猶未盡的句號。
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