“陳將軍，這天王最近增補的，關于女子們的這些，你可曾詳讀過？”
“讀了，自然是讀了！”
陳大春重重的點頭，他朝著牛�e實饋 br />
“你覺得如何呢？”
“當然是好了。”
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“天王所增補的教義，依我看來，頗有用處，一是讓天下萬邦之士，皆意識到了這女子當中，既暗藏妖類， 要加以防備，必要時誅妖除魔！”
“二嘛，也是利于良家之女……”
“也防範了天下萬邦，那些個溺殺骨肉血親的愚夫愚婦們再做蠢事……”
原來，天王增補著的新教義，實際上，在當下的這個時代，並非落後，可以算是先進了。
因為天王在教義的人格方面，賦予了女性較現在地位更高的地位。
是的，並非是平等……
在天王的教義當中，男女之間因為各種的差距，根本就不可能達成平等！
最重要的是，天王十分清楚，真要是提出來什麼男女平等，婦女能頂半邊天，到頭來只可能某些小仙女們的武器——在索要利益的時候，追求平等，而在付出責任的時候，則又推脫逃避。
而且，就算是她們不推脫逃避，也不能夠真的讓她們平等的去從事一些行業啊。
因此，在天王的教義當中。
偉大的天王直接從宗教層面，便賦予了其的合理性！
按照天王的宗教敘事神話，男為陽，女為陰，陰者之中，暗藏著妖邪之氣，須被陽剛之正氣壓制，倘若壓制不得當，那麼妖氣外泄，陰氣森森，便會由人入妖， 入魔！
因之種種，倘若不嚴加管制，可能會荼毒天地，禍亂世間！
同時呢，天王還提出來了許多“天上”的仙女們，胡作非為的例子！
按照天王的敘事，她們就是被妖氣所惑，已經從“仙女”入了妖魔之道，早已經被誅滅了，而人界倘若有如此行事者， 必為妖邪，倘若妖氣輕一點的話，還可以經“驅魔”，狠狠的“注入正能量”解決問題。
倘若“妖氣”太重的話。
那就只能夠加以誅滅了！
總而言之，玩慣了神話的天王！
對于小仙女們，是有的辦法收拾她們。
她們敢玩騷操作，天王及其衣缽繼承者，就敢把她們當成妖來打！
而這麼搞帶來後果就是，倘若真有什麼女拳的話，她們打拳的第一個目標，就只能夠是天王！
但是呢， 天王可是從宗教神話方面，在壓制著“她力量”的。
最重要的是。
天王神權，可不是歷史上所有的神棍所能夠比的，是前無古人，後也不能有來者——天王的敘事中，後面起碼得一千六百年，才會有新的神明降世，但而問題在于，一千六百年後，地上天國估摸著都建設完成了，人類科技發展到星際時代都有可能。
人界對于“神學”的研究，恐怕也是超脫所有人想象了。
到那個時候，想再當“神明”降世，那他也得有能耐，蠱惑世人啊！
因此，在沒有足夠分量神明，挑戰天王的教義的話。
誰要是敢對天王打拳的話，那迎接著她們的，可就是來自于宗教層面的鐵拳了……
當然了，咱們偉大的天王這麼搞，也並非是要完全的壓制女性，在這些個新的宗教敘事之下，天王又極大的提高了當下女性的地位。
肯定了她們作為獨立人格的權力，賦予她們在受教育，財產，工作等方面，與男性大抵相同的權力。
同時呢，還在宗教的神學方面，保證她們的生命權！
呃，這是非常有必要的，因為天王治下的大明某些地方，溺殺女嬰那是真的狠啊。
歷史上，福建當地的男女比例能達到一百兩百。
而如今，天王治下萬邦男女比例，也挺懸殊的，但是呢，靠著天王捕獲的女妖精，這個問題並沒有顯露出來。
但問題在于，四方女妖精，總有一天要抓盡的。
到那個時候，可當如何是好？
最重要的是，天王本人也深切認為，溺嬰是絕對不對的。
因此，在天王的宗教敘事當中，女性的生命權與男性是一樣的。
而對于溺殺女嬰這個問題，天王不只從行政法律上面進行懲罰，同時呢，還以信仰方面入手——行政法律只是立法，很難執行，因為想殺掉一個嬰兒多容易啊？
只要稍稍的疏忽一些，便完全可以規避掉行政方面的懲罰。
這也是歷朝歷代，屢禁溺嬰不止的原因。
但是，宗教方面就不一樣了，越是那些個會溺嬰的底層愚夫愚婦們，對于天王的信仰，就愈是虔誠！
天王以宗教神話敘事的方面入手，起到的效果，絕對比用行政法令要大的多了。
此刻，二人討論了一陣天王的新教義後，陳大春微微頷首，他說道。
“吾等幸甚，蒙遇這天王降世的人世間，若不然的話，又何談有這麼一番的作為，若不然，無天王降世之後，聖光普照天地，我等便猶如那萬古長夜之中的愚夫愚婦一般，與妖共居，甚至為妖所壓迫……”
“沉淪萬年……”
“說的是……”
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“這二十余挺的六輪連珠神銃，還有這麼多的新式神銃，外加彈藥，而我們所乘之列車，卻充其量只能夠行駛到甘肅境，這接下來的腳程，可就得人馬來馱運了啊……”
“這倒是。”
陳大春微微附和，前往大順之路，可謂是分外艱難。
要進入到西域絕境不說，那西域的西華城，更是遠在極西，更甭提接下來要前往的布哈拉，喀布爾之地，然後輾轉萬里，殺入到天竺除妖。
想到這里，身兼重任的他，笑著朝牛�l饋 br />
“倒也不急，如今才是九月初六，大不了于路上耽擱一個月時間，也能夠趕在十月抵達西華。”
“到那個時候，獲了如此之多的神器，貴國的皇帝便可以聚斂重兵，出征伐妖了……”
“是極，是極……”
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