景元年間，啟朝國力臻于鼎盛。對外戰事接連大捷，疆域遼闊遠超前代，天下承平，萬民安樂。
至景元八年，朝野上下皆以為帝功足以配天，遂聯名上表，請帝王鏡赴泰山行封禪大典，以告天地之功，順萬民之心。
王鏡允之，遂命有司籌備數月，擇定吉日，與皇後率滿朝文武浩蕩前往泰山。
大典當日，天朗氣清，惠風和暢。
泰山腳下旌旗蔽日，儀仗綿延，百姓夾道焚香，山呼萬歲。
封禮需于泰山之巔舉行，且講究帝王親力，以示虔誠。
清晨，薄霧尚未散盡，王鏡便屏退多數侍從，僅攜少數心腹，徒步向泰山極頂攀登。
山路陡峭，石階蜿蜒如天梯，然而王鏡依舊姿態從容，步履穩健。
行至巳時，終達極頂。此處早已依古制築好三層圓壇，壇上鋪設青氈，供奉著牛羊豕三牲、玄酒、玉帛等祭品，正中置一紫檀木案，案上平放著一方鐫刻著祭天銘文的玉牒。
那是王鏡親筆所書，述啟朝開國之功、治世之績，祈求天地護佑社稷綿長。
吉時一到，鼓樂齊鳴，封禮正式開始。王鏡淨手更衣，緩步登壇，在禮官的指引下依次行奠酒、獻帛、讀祝文之禮。
待最後一步，親手將玉牒供奉于上天時，異變陡生。
眾人只見壇上忽然泛起一層柔和的金光，金光包裹著王鏡的身影，瞬間變得朦朧起來。
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壇上只剩那方玉牒靜靜擺放。
眾臣不免慌亂，孫策按劍四顧，陳登命衛士封鎖山頂，荀𨘥@牘 臥蚯墾剮納瘢 杴安榭從 骸 br />
玉牒上浮現出一行新字“暫借人間主，弈罷即歸還。”
雖有玉牒示警，眾臣仍心焦如焚。他們在山頂搭起帳篷，日夜守候，不敢離開半步。
等待的日夜格外漫長。
雲霧深處傳來細微的金石相擊聲，像是有人在輕叩棋枰。
如此苦等三日，第四日清晨，異光再度降臨。這次的光芒較前次柔和，如月華般流淌在石坪上。
光暈中心先現出廣袖輪廓，接著是王鏡的身影。她落地的姿態很輕，衣袂飄飄，像片羽毛飄回人間。但見她神色從容，縴塵不染，竟無半分疲憊。
眾臣見狀，齊齊跪倒在地，哽咽著問其去向。王鏡笑著扶起眾人，語氣輕松“讓諸位憂心了。那日被金光籠罩後，我只覺身形一輕，便到了一處雲霧繚繞的仙境……”“西王母邀朕對弈一局，棋盤設于瑤池之畔，白玉為子，雲氣為界。
她落子從容，言語間提及上古山川歲月，朕雖全力應對，終在第三局險勝半子。
王母笑贈一枚蟠桃，道‘人間歲月易逝，此果可補君身’，朕接過時只覺果香沁脾，未想一口下肚，再抬頭時，瑤池雲霧已散，腳下竟是泰山極頂——原來仙境片刻，已是人間數日。”
此言一出，眾臣皆驚，隨即面露敬畏之色。
陳登率先跪拜“陛下承天受命，實乃萬民之福！”
仙人邀弈，時光錯位，此等奇事，正是帝王天命所歸、受神明眷顧的明證。
消息傳下山去，無論文武百官還是黎民百姓，皆對王鏡更加敬畏信服。當日，王鏡重整儀仗，圓滿完成後續的禪地之禮。
此次泰山封禪，既顯啟朝之盛，更因仙人邀弈之奇，增天命庇佑之色，啟朝國祚由是愈固。
……
事後，御史大夫蔡琰精心撰寫了一篇銘文。
文章寫成後，呈予王鏡御覽，獲其首肯。
當時最負盛名的書法大家鐘繇奉命，將全文親筆謄寫于絹帛之上，再由最好的工匠按其筆跡，鐫刻于泰山頂峰特意開鑿出的巨大石壁之上。
此舉意在借泰山之永固，使皇帝功德與天同昭，歷千秋萬代而不磨滅。
大啟岱岳銘
維景元八載，歲次乙巳，仲春之月，日吉辰良。天子鏡，以承天休，以寧兆民，懷柔百神，巡守東方。遂率群臣，備法駕，登于岱宗，修封禪之禮，以報成功于上天。
斯時也，寰宇靖平，四海晏然。邊陲綏服，五谷豐登。百姓安居，禮樂彰明。此皆陛下聖德所召，勵精圖治之功也。陛下繼統以來，宵衣旰食，虛懷納諫，任賢用能，澤被蒼生。故得天地合應，人神共慶，乃有此泰山之盛舉。
是日也，天朗氣清，惠風和暢。天子步自山麓，虔心致誠，陟于絕頂。設圓壇以敬昊天，奉蒼璧以通神明，陳玉牒而昭虔心。禮方行至，異象陡生天光煥彩，瑞靄紛披，帝影暫隱，神諭昭臨。玉牒留書，安眾臣之心；天門洞開，迎至尊之駕。
天界一日，人間三辰。帝遵神邀，弈棋仙庭。及至鸞駕還降，聖顏如故，言談清朗，神采愈熠。此誠亙古未有之奇遇，天命攸歸之明征也！臣等陪祀山下，仰觀殊祥，俯首慶頌，莫不歡忭感戴，以為永遇。
嗟乎！岱宗巍巍，雄鎮東土。陛下之功，高于泰岳；陛下之德，厚于大地；陛下之明，鑒于日月；陛下之遇，奇于古今。
故勒銘山阿，刻石紀事，非敢矜夸，實欲以陛下之洪業、之盛德、之奇緣，昭告于後來，垂範于萬世。使千秋之後，登臨此山者，撫摩斯文，猶可想見景元之隆、封禪之盛、天子之明歟！
銘曰
赫赫景元 天子聖明
功蓋寰宇 德配天地
封禪岱岳 禮成于天
神人交感 瑞應昭顯
刻石紀事 永世流傳
撰文臣蔡琰謹記
書丹臣鐘繇奉敕恭書
鐫刻景元八年仲春吉日
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