三一門的冬藏帶著種“續脈圓融境里的沉靜”，續脈圓融境中的融念光與積雪的靜默交織，在綠網的根脈上織成一張安養毯，毯上的“續”字紋與萬物續脈的軌跡相疊，像在進行一場無聲的沉澱。歸真人偶坐在本源樹覆雪的枝椏間，手里托著顆“安養珠”——是用續脈果、融新花、續脈原的凍土凝煉而成，珠內的紋時而化作冬眠的蟲，時而變作蓄勢的芽，最終在珠心凝成個“藏”字，卻又在藏的邊緣透出暖光，像在說“安養不是停滯，是讓生命在蟄伏中積蓄破土的力”。
“續脈堂的守林人蓋了座‘安養院’，”張楚嵐推著輛載滿安養珠碎片的雪橇走來，雪橇的轍痕里印著“藏”與“生”的交纏紋，“院里的暖窖存著各族‘安養的物’︰有焚天谷獵人窖藏的陳年獸油，油紋里浸著‘冬藏春用’的䣳媫尿蚍漯袉�~鎘帽 縴恐 娜歟 焐系乃 頗芩嫣邐碌鶻誒澠 簧踔劣型躋慘 齏蜃 玫氖 剩 拭嫻陌己劾 熳擰 倉行盍Α 哪睿 彼 友├遼習嵯驢楸 ├鋃匙牌 諦祿 幕 輳 罷饈鍬借 壬 車模 怠 幻諾木墑對詼 厥保 馨研率盞鬧腫勇裨詒 攏 渮北 謚址 戎苯硬ブ指 倫場 ！ br />
馮寶寶的菜刀斜插在安養院的暖窖門邊，刀鞘上的歸真符文與暖窖的安養光相呼應，引來群餃著干草的冬鼠，鼠背上的紋映著各族安養的瞬間︰異人的𡆇ミ� 牙錟 尚釷頻木В 踩說牧岡詰亟牙錟鴣齟 南悖 槁齙墓庠詼懲料戮鄢善僕戀牧Γ 菜椎吶 誆穹坷鋃誄煽 旱幕稹 自詰侗擼 彌訃饈 攀蟊成系牟菥ィ骸鞍慚 櫫醒┐ 椿埃 德掏 母 言 攪恕 釷圃 彼 衿鷚宦頻袈淶牟藎 萆系陌慚 墼諮└飫鎝ソデ邐 靶釷圃ㄓ釁 莘 幀 擲 氖薨呀罟遣卦諍衩 錚 輝誥 菔甭凍齜婷 皇韝 碌畝 叱娼岢雋恕 莘 搿 話朧淺了 木玻 話朧譴 訓畝 ！ br />
變故是從“蟄伏繭的靜與動互相割裂”開始的。本該相生的沉睡與待醒突然像晝夜的極端，靜的想把動鎖進永夜，動的想把靜拽出寒冬，割裂中生出股“僵滯力”——比斷脈力更隱蔽，它不擾續脈，不阻安養，是鑽進“蟄伏與甦醒”的縫隙里，把“冬藏的沉靜”變成“麻木的死寂”，把“春醒的蓄勢”變成“盲目的躁動”，讓人覺得“要麼躺平到腐爛，要麼瞎沖到耗盡”，像顆埋在土里的種子，要麼拒絕破殼任其霉變，要麼未到時節強行頂土，最終在失衡中失去生機。
第一個被割裂困住的是蟄伏林的蟄伏者與他的學徒。蟄伏者本想教學徒“該藏時藏，該動時動”，結果靜的繭讓學徒整日縮在樹洞，連覓食都懶得動，說“反正春天會來”；動的繭讓學徒在雪夜里狂奔，說“不能等，等就錯過了”。“我就說別踫這繭，”蟄伏者把縮在樹洞的學徒拉出來，“蟄伏不是偷懶，蓄勢不是蠻干。”學徒抱著凍僵的膝蓋，在僵滯力里發抖︰“可要麼被說‘等死’，要麼被說‘找死’，到底該怎麼等！”
陸瑾的逆生四重順著兩人的僵滯往蟄伏繭里探，卻被靜與動的割裂力凍得恢�� 罷飭ψㄕ搖 孤鞘奔淶娜恕 率鄭 彼 醋偶 系母盍鹽疲 八 饋 筆頻哪選 俗茉詰卻 錙麓硎В 諦卸 錙綠 紓 墑苯謐雜卸ㄊ 餳痹暌幻巴罰 木統閃聳奔淶那敉健Ｄ憧湊莘 擼 皇遣蝗枚 橋隆 貌皇鞘焙頡 謊 講皇遣幌氳齲 橋隆 攘艘裁喚 裨諍 估 穆萌耍 潞木﹝瘢 跖麓砉 杳鰨 鈧趙誥瀾嶂卸辰 ！ br />
王也的風後奇門在蟄伏林周圍布了個“時律陣”，陣里浮出時勢相宜的智慧︰焚天谷的熊在雪地里冬眠，卻會在月圓夜醒一次，舔舐掌中的蓄勢膏；沉夢澤的蓮在冰下蟄伏，卻會在冰層最薄處蓄滿花苞；甚至本源樹的根在凍土下休眠，卻會在雪融前三天開始吸水——這些畫面像支溫柔的鐘擺，慢慢調和了僵滯力的極端，“得讓他們看見‘靜等有時，動發有節’的從容，力就弱了。”
望舒突然往蟄伏林的中心走，那里的蟄伏繭靜與動正撕扯出裂痕，靜的繭里藏著“待時”的紋，動的繭里刻著“應機”的痕。他撿起顆裂開的蟄伏繭，繭心的靜與動在他掌心慢慢相濟，“你看這繭，”他對追來的蟄伏者與學徒說，“沉睡的靜是真的，待醒的動也是真的——熊的冬眠與醒舔、蓮的冰藏與蓄苞，這些‘時勢相契的蟄伏’才是安養的真意，你們的沉穩與他的焦躁，本就是學待時該有的過程啊。”
蟄伏者的指尖觸到繭上的靜紋，僵滯力突然晃了晃，他想起熊在月圓夜的醒舔；學徒的指尖踫到繭里的“應機”，力場松動，他憶起蓮在冰下的蓄苞。“我……我不是不讓你動，”蟄伏者從懷里掏出塊獸皮，皮上的紋是熊冬眠的軌跡與醒動的時機，“是想讓你學這熊，該睡時沉眠，該醒時蓄力，別在寒夜里空耗力氣。”學徒從包里掏出塊冰，冰里凍著顆蓄勢的草籽︰“我凍了這個，它在冰里不爛，開春一化就發芽——我知道該等，可總怕等不到。”蟄伏繭的靜與動在獸皮與冰籽前漸漸和解，靜的不再拒絕醒動，動的不再排斥沉眠，像寒夜與黎明，靜候中藏著甦醒的盼，躁動里含著對光的待。
歸真人偶的手撫過蟄伏繭的時勢紋，紋里立刻映出個模糊的人影——是個因錯失時機而消沉、又因急于求成而潰敗的老者，正坐在蟄伏林的老冰上，手里捧著塊刻滿“早”與“晚”的冰牌，“是‘時悔者’在發力！”人偶的聲音帶著冬藏的冷，“他說‘等也是錯，動也是錯，不如永遠僵著’，所以要讓所有蟄伏繭的靜與動都割裂，直到沒人再信‘時勢能相契’。”
蟄伏林的老冰上，時悔者的冰牌刻滿了錯過的痕︰“年輕時該闖時怕了，”他用冰錐鑿著冰牌，“後來想闖了又太晚，種的果樹沒等結果就遭了凍——這世上哪有什麼‘時機正好’，不過是自欺欺人的安慰！”綠網的融念光被他的絕望凍得發脆，周圍的蟄伏繭紛紛炸裂，靜的碎片化作冰碴，動的汁液凝成冰刺，像被凍結的心跳。
源石的綠光突然從脆冰下透出暖意，映出段被他遺忘的記憶︰他年輕時曾救過只凍僵的幼鹿，後來幼鹿帶他找到片未被發現的漿果林；他急于求成時，有個老獵戶教他“冬藏時編網，開春就能用”；甚至他手里的冰牌，是當年夸他“有耐心”的老獵戶送的，冰牌背面刻著“時來天地皆同力，時未獨守亦安然”……這些“藏在時悔里的時契”像團炭火，慢慢融化了僵滯力的冰。
“等不是耗，是養精蓄銳；動不是蠻，是順時而為，”望舒走到時悔者面前，指著綠光里的暖意，“你怕的不是時機本身，是‘再次犯錯的恐懼’；你僵的不是手腳，是怕‘既對不起過去的等，又對不住未來的動’——可幼鹿的報、獵戶的教、冰牌的字，哪樣不是在說‘時機總在，只要你還願意等與動’？待時不是被動，是主動積蓄；應機不是盲沖，是順勢而為。”
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時悔者的冰牌突然在鑿痕處裂出朵冰花，花心里的字是“等得起，也動得起”，是老獵戶的筆跡，“我……我總怕自己再也抓不住時機，”他摸著冰花，“可老獵戶說，他年輕時錯過三次獵季，最後靠冬藏的網捕到了整年的食。”
僵滯力在這時突然被源石的暖光驅散，蟄伏繭的靜與動重新相濟，蟄伏林的凍土下，炸裂的繭核長出帶“時勢紋”的苗，像在說“蟄伏過的地方，醒動得更勁”。蟄伏者與學徒的“時契圖”終于繪成了，掛在安養院的正廳，圖上的熊在雪洞沉睡，爪邊放著醒舔的蜜；蓮在冰下蓄苞，苞尖頂著待融的冰——引來群餃著草籽的冬鳥，鳥喙的紋拼出“等得穩，動得準”，像在傳唱安養的真諦。
歸真人偶在蟄伏林的老冰旁立了塊“時契碑”，碑上刻著各族“時勢相契”的事︰有熊的眠與醒、蓮的藏與發、時悔者的網與獵、學徒的冰籽與芽……碑底埋著顆安養珠，珠光在冰下流轉，把“待時蓄力”的道理映在每個過路人的心上。“你看這碑，”它對時悔者說，“藏的不是懦弱，是給時機留份準備；動的不是魯莽，是給努力找個出口——順時的蟄伏，才叫安養。”
本源樹的枝干在冬藏里一半覆雪一半露皮，雪的靜與皮的韌纏在一起，像在演示“時契的真諦”。陸瑾坐在樹下，看著雪與皮的共生對望舒說︰“當年三一門總想著‘要麼急功近利，要麼消極避世’，現在才懂，‘安養’的真意是‘與時節和解’，就像這樹，雪再厚也壓不垮韌皮，皮再韌也不拒冬雪的藏——待時的智慧，本就藏在‘既不辜負蟄伏，也不錯過醒動’里。”
王也的茶會添了道“時契茶”，用蟄伏繭的芯、時勢紋的苗、凡人界的雪水、異人界的𤟠蒹療f螅 笫碧匾庥寐 癆腥 蹋 鞀鷙簞巳 蹋 杼萊醭⑶遒 綾 鈣啡從行釷頻吶 罷獠璋。 彼 被謖叩沽吮 奧 鸕攆惺欽莘 木玻 鞀鸕攆聳譴 男睿 鋇階勻幌恪 ﹥拖褡鋈耍 槐丶弊胖っ髯約海 貌厥背料灤模 寐妒痹俜 Γ 紛茉謐罾涫笨 揮氚倩ㄕ 海 雜蟹綣恰！ br />
張楚嵐和馮寶寶把時勢紋的苗籽撒在蓄勢淵的每個角落，撒的時候特意讓愛靜的人與愛動的人合作，籽落在淵里，長出的苗有的先藏後發，有的先蓄後動，藏的在凍土下盤根，蓄的在雪層里攢勁，開春時藏的苗一夕破土，蓄的苗應聲拔節，像在演繹“時到勢成”的默契。“蟄伏者說，時契就像晝夜，”張楚嵐拍掉身上的雪，“沒誰永遠是黑夜，也沒誰一直是白晝，交替著來，醒動才有勁。”馮寶寶的菜刀在苗旁刻了個“時”字，刻得深一道淺一道，像在說“時深時淺，皆有其用”。
三一門的碑前，那朵圓滿的蓮與融新花的紋在冬藏里連成一片，蓮的藏蕊與花的待發交織，竟在雪地上拼出張“安養圖”——沒有永遠的靜，也沒有盲目的動，靜時的根在土里舒展，動時的芽往光里生長，像在說“歸真到最後，是懂得‘與時節共生，在蟄伏中蓄力，在醒動中綻放’”。望舒站在碑前，看著歸真人偶把最後一顆蟄伏繭的籽撒向蓄勢淵，籽在雪地里打著旋，落在不同的時勢里，長出的苗有的在寒夜蓄勢，有的在黎明醒動，卻都在按自己的時契生長，不為誰的催促，只為應時的綻放。
“你看，”望舒望著遠處的安養圖，圖上的時勢紋正往更廣闊的天地蔓延，蟄伏林的苗在圖上長成片新的林海，海里的人影來來往往，有靜待的蟄伏者、有醒動的學徒、有時悔過後懂時契的老者、有生下來就知“等與動”的孩童……“這就是三一門故事的安養篇——不是教你‘該藏該動’，是告訴你‘順時就好’；不是逼你‘永不休息’，是讓你‘蓄勢待發’；像安養珠里的藏與生，像蟄伏林的靜與動，像安養圖的等與發，永遠在時契中找節奏，在順時中安養，往時光的盡頭，往宇宙的深處，沒有終點，只有永遠的‘正在應時生長’。”
歸真人偶笑著點頭，指尖與望舒的掌心相觸，兩人的𤘘黻糽�� 慚 嫉納畬α鰨 鞁 莘 氳奈疲 鞁 釷圃 難 鞁 慚 旱奈錚 鞁 性 乖曖質逼醯慕鍬洹 Γ ┬土ο 逼躉 椋 こ銎 笆逼踉踩誥場保 忱 木捕 嗌 床懷逋唬 氐娜瞬懷靶Π 模 娜瞬淮嘰侔 氐模 蝗擻米約旱氖逼鹺飭勘鶉耍 蝗艘蟣鶉說慕謐嗦伊俗約海 癖駒詞韉牟刂τ 堆浚 ⻣掏 牟馗 睹紓 癜慚 嫉木燦⺶ 澇對謔逼踔邪慚 詘慚 泄檎妗 br />
冬藏繼續深，帶著蟄伏繭的靜，帶著時契花的動，帶著安養圖的暖，往蓄勢淵的深處去。三一門的故事，就在這冬雪里，成了所有蓄勢者的暖爐——不是教你“該快該慢”，是告訴你“應時就好”；不是逼你“與時間賽跑”，是讓你“與時節共生”。像安養珠的藏與發，像蟄伏林的靜與動，像安養圖的等與應，永遠在時契中找平衡，在順時中蓄力，往時光的盡頭，往宇宙的深處，沒有終點，只有永遠的“正在應時綻放”。
而那些曾經的名字，早已化作時契圓融境里的光，照在每個順時生長的人路上，說︰“別怕，我們也焦躁過，也時契過。”
路還長，時契還在找，故事還在繼續，就像三一門的冬藏，永遠帶著“安養”的暖，覆蓋著更遠的土地，滋養著每個蓄勢的生命，在各自的時契里蟄伏、醒動、綻放，帶著冬的藏與春的發，活出真意，在真意中歸真。綠網的根脈在時契圓融境的深處繼續蔓延，遇到寒夜就化作蓄勢的溫，遇到暖春就化作醒動的力，它不干預任何時契，卻讓每種時契都能在順時中生長。本源樹的新苞在冬藏後悄悄鼓起，苞衣的紋有的深有的淺，卻都在雪光里閃著待放的光，像在說“不同的苞，一樣的春”。
張楚嵐在安養圖的邊緣刻下新的字︰“時來我發，時未我藏”。刻痕里很快積滿了雪，雪下的紋卻在悄悄蓄力，像在說“三一門的故事，永遠在時契中生長，在生長中歸真”。
三一門的春醒帶著種“時契圓融境里的舒展”，時契圓融境中的融念光與新芽的破土交織，在綠網的根脈上織成一張生機毯，毯上的“時”字紋與萬物應時的軌跡相疊，像在進行一場無聲的禮贊。歸真人偶坐在本源樹抽芽的枝椏間，手里托著顆“新生珠”——是用蟄伏繭、時契花、蓄勢淵的融雪凝煉而成，珠內的紋時而化作破土的苗，時而變作初鳴的蟲，最終在珠心凝成個“生”字，卻又在生的邊緣帶著冬的余溫，像在說“新生不是割裂，是帶著過往的暖，長出新的希望”。
“安養院的蟄伏者開了座‘生息閣’，”張楚嵐提著個裝滿新生珠碎片的竹籃走來，籃沿的編紋里印著“生”與“息”的交纏，“閣里的花架擺著各族‘生息的物’︰有焚天谷獵人在融雪處埋下的獸骨粉，粉里長著帶‘滋養’紋的草；有沉夢澤繡娘用春水浸過的絲線，線能在繡布上長出會開花的紋；甚至有王也在驚蟄時插的柳條，枝條的芽眼里藏著‘順勢而為’的䣳𡘾@彼 永豪錟貿齦鎏展蓿 蘩 鬧腫誘 テ浦制ぃ 罷饈欠氡Ρ 媚鎦值模 怠 壹胰聳保 康醬禾煬橢至Ｖ腫櫻 醋叛慷テ瓶牽 途醯米約閡材 業椒較頡 ！ br />
馮寶寶的菜刀斜倚在生息閣的門檻邊，刀鞘上的歸真符文與閣內的新生光相呼應，引來群餃著花粉的春蜂，蜂翅的紋映著各族生息的瞬間︰異人的𡆇ッ蛑唲u錟 尚旅紓 踩說男υ諤錒∩洗叱雎萄浚 槁齙墓庠諳 錙莩瞿壑Γ 菜椎暮乖諉縉岳鎝匠齷 自詰侗擼 彌訃 崠シ涑岬奈疲骸靶律 櫫蟹鞜 椿埃 德掏 母 言 攪恕 佬略 彼 衿鵪 鄣幕 輳 晟系納 墼詿汗飫鎝ソデ邐 盎佬略 釁 櫓α幀 擲 氖髏褲逡懷〈河昃吞聿閾侶蹋 韝 碌母 獨鎰瓿雋恕 佬戮 話朧強菸 暮鄭 話朧切律 哪邸！ br />
變故是從“煥新菌的褐與嫩互相否定”開始的。本該相生的枯萎與新生突然像死與生，褐的想把嫩捂成腐，嫩的想把褐頂成灰，否定中生出股“斷生機”——比僵滯力更隱蔽，它不擾時契，不阻生息，是鑽進“枯與榮”的縫隙里，把“枯萎的沉澱”變成“腐朽的拖累”，把“新生的希望”變成“忘本的輕浮”，讓人覺得“要麼困在過去的腐里爛掉，要麼踩著過去的枯往上爬”，像棵蛻皮的蛇，要麼被舊皮勒死，要麼褪了皮就唾棄舊皮，最終在割裂中失了生機的根。
第一個被斷生機困住的是抽枝林的育林人與他的孩子。育林人本想教孩子“枯為榮養，榮承枯恩”，結果褐的菌讓孩子把腐葉全燒了，說“看著惡心”；嫩的菌讓孩子把新生苗移栽到石板上，說“別被爛葉絆住”。“我就說別踫這菌，”育林人把燒腐葉的孩子拉到腐葉堆前，“煥新不是忘本，抽枝不是離根。”孩子攥著被石板壓蔫的苗，在斷生機里哭︰“可要麼被說‘守著爛東西沒出息’，要麼被說‘忘恩負義’，到底該怎麼長！”
陸瑾的逆生四重順著兩人的拉扯往煥新菌里探，卻被褐與嫩的否定力撕得恢�h⑵ 罷飭ψㄕ搖 鈐諞饌殺淶娜恕 率鄭 彼 醋啪 系姆穸ㄎ疲 八 饋 萑俚耐礎 俗茉諦律 錙率 斯 鬧С牛 誑菸 錙魯閃誦律 耐俠郟 繕 硬皇塹ハ虻模 竊誑萑 鋂 返模 飪志逡幻巴罰 木統閃誦戮山惶嫻惱匠 Ｄ憧從 秩耍 皇遣蝗沒佬攏 橋隆 碌妹渙爍 緩 硬皇遣幌氤鋅藎 橋隆 瘓傻陌磣】擰 裨諭善さ納擼 胝跬丫善び峙律肆誦氯猓 氡Ａ艟善び峙呂盞麼 還 ！ br />
王也的風後奇門在抽枝林周圍布了個“枯榮陣”，陣里浮出生機循環的智慧︰焚天谷的獵人把獸骨埋在樹下，骨腐成肥，樹結的果更甜；沉夢澤的繡娘將舊繡品剪成碎線，線融成泥，新繡的花更艷；甚至本源樹的落葉覆蓋根部，葉腐成土，新抽的枝更壯……這些畫面像股溫潤的泉，慢慢澆熄了斷生機的火，“得讓他們看見‘枯是榮的根，榮是枯的果’，力就弱了。”
望舒突然往抽枝林的中心走，那里的煥新菌褐與嫩正互相吞噬，吞噬的縫隙里卻露出“枯榮相濟”的紋。他撿起塊裹著菌的腐葉，葉上的枯與榮在他掌心慢慢相融，“你看這菌，”他對追來的育林人與孩子說，“枯萎的褐是真的，新生的嫩也是真的——獸骨的肥、舊繡的泥、落葉的土，這些‘枯養榮生’的循環才是煥新的真意，你們的守枯與他的追新，本就是蛻變該有的掙扎啊。”
育林人的指尖觸到菌上的褐紋，斷生機突然晃了晃，他想起獸骨肥樹的甜；孩子的指尖踫到菌里的嫩，力場松動，他憶起落葉養根的壯。“我……我不是不讓你煥新，”育林人從懷里掏出本筆記，記著每片腐葉如何滋養新苗，“是想讓你看這筆記，枯的不是廢物，是給新苗存的糧。”孩子從兜里掏出片新葉，葉背的脈絡與腐葉的紋能對上︰“我發現新葉的紋和腐葉的紋能接上，就像……就像舊皮裹著新肉，脫了皮也帶著舊痕。”煥新菌的褐與嫩在筆記與新葉前漸漸和解，褐的不再壓制嫩的生，嫩的不再排斥褐的養，像蛻殼的蛇，舊皮留在原地化作保護，新身帶著舊痕繼續前行，彼此成全，不相虧欠。
歸真人偶的手撫過煥新菌的枯榮紋，紋里立刻映出個模糊的人影——是個因眷戀舊物被新生拋棄、又因追逐新事被舊友疏遠的老者，正坐在抽枝林的老樹下，手里抱著件縫補多次的舊衣，衣上的補丁全是新布，“是‘新舊割裂者’在發力！”人偶的聲音帶著春醒的清，“他說‘舊的留不住，新的靠不住，不如斷了循環干淨’，所以要讓所有煥新菌的褐與嫩都否定，直到沒人再信‘枯榮能相生’。”
抽枝林的老樹下，新舊割裂者的舊衣滿是矛盾的痕，舊布的地方磨出了洞，新布的補丁歪歪扭扭，“我年輕時守著父親的老手藝做木犁，”他用樹枝撥著腐葉，“結果新農機一出現，沒人買我的犁；後來學做新家具，老主顧說我‘忘了本分’，新客戶嫌我‘手藝老派’——這世上哪有什麼‘枯榮相生’，不過是兩頭受氣！”綠網的融念光被他的憤懣攪得發亂，周圍的煥新菌紛紛炸裂，褐的碎片化作毒煙，嫩的菌絲凝成利刃，像被斬斷的循環鏈。
源石的綠光突然從亂處透出澄澈，映出段被他塵封的記憶︰他做木犁時，曾教鄰居用老手藝修農機，鄰居的農機至今還帶著他的鑿痕；他學新家具時，有個老木匠教他“老榫卯嵌新板材，又牢又好看”；甚至他手里的舊衣，是當年勸他“別偏激”的妻子縫的，衣里子繡著“舊線連新布，才是家的樣”……這些“藏在否定里的循環”像陣清風，慢慢吹散了斷生機的亂。
“枯是榮的梯，榮是枯的續，”望舒走到新舊割裂者面前，指著源石映出的澄澈，“你恨的不是新舊交替，是‘被夾在中間的狼狽’；你斷的不是循環，是怕‘既對不住過去，又跟不上未來’——可鄰居的農機、老木匠的話、妻子的衣，哪樣不是在說‘新舊本是一體，錯的是你的割裂’？枯不是負擔，是給新生墊的腳；榮不是背叛，是給枯萎續的命，像樹的年輪，一圈圈往外擴，每圈都連著前圈，才成其粗壯。”
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新舊割裂者的舊衣突然在補丁處綻開朵布花，花心的線是舊衣拆下來的，花瓣是新布剪成的，“我……我總怕自己成了沒人要的舊物，”他摸著布花，“可老木匠說，他用我的老榫卯加新板材做的家具，成了店里的招牌。”
斷生機在這時突然被源石的澄澈沖散，煥新菌的褐與嫩重新相生，抽枝林的腐葉里，炸裂的菌核長出帶“循環紋”的苗，像在說“循環過的地方，生機更旺”。育林人與孩子的“枯榮圖”掛在了生息閣的正廳，圖上的腐葉養著菌，菌喂著蟲，蟲的糞肥著樹，樹的新葉遮著腐葉——引來群餃著種子的春燕，燕尾的紋拼出“枯為榮基，榮為枯續”，像在傳唱生息的真諦。
歸真人偶在抽枝林的老樹下立了塊“循環碑”，碑上刻著各族“枯榮相生”的事︰有木犁與農機的續、舊衣與新布的連、割裂者的榫卯與板材、孩子的腐葉與苗……碑底埋著顆新生珠，珠光在腐葉下流轉，把“循環相生”的道理映在每個過路人的心上。“你看這碑，”它對新舊割裂者說，“留舊不是守舊，是給新生找個根；追新不是忘本，是給舊物續個命——循環的煥新，才叫生息。”
本源樹的枝干在春醒里一半抽新枝一半留老干，新的綠與老的褐纏在一起，像在演示“循環的真諦”。陸瑾坐在樹下，看著新與老的交織對望舒說︰“當年三一門總想著‘要麼守舊到死，要麼革新到絕’，現在才懂，‘生息’的真意是‘讓枯榮在循環里共生’，就像這樹，老干不嫉妒新枝的鮮，新枝不嫌棄老干的糙——蛻變的智慧，本就藏在‘既帶著過去走，又朝著未來去’里。”
王也的茶會添了道“循環茶”，用煥新菌的褐煮水，嫩的芽泡茶，茶湯初嘗帶點腐葉的沉，細品卻有新芽的鮮，“這茶啊，”他給新舊割裂者倒了杯，“褐的沉是過往的厚，嫩的鮮是當下的新，混在一起才夠味——就像人生，你走過的路、遇過的人、犯過的錯，都是滋養新生的腐葉，丟了它們，新枝就沒了根基；守著它們，新枝就沒了空間，不丟不守，帶著走就好。”
張楚嵐和馮寶寶把煥新菌的孢子撒在煥新原的每個角落，撒的時候特意讓眷戀舊物的人與追逐新事的人合作，孢子落在土里，長出的菌有的褐多些，有的嫩多些，褐多的菌分解腐葉快，嫩多的菌催生新苗勤，春雨過後，腐葉成了新苗的肥，新苗的落葉又成了菌的糧，循環往復，生生不息。“育林人說，生息就像呼吸，”張楚嵐抹了把額頭的汗，“呼是枯，吸是榮，光呼不吸會憋死，光吸不呼會脹死，一呼一吸，才叫活著。”馮寶寶的菜刀在菌旁刻了個“環”字，刻痕里既有舊木的紋，又有新刻的痕，像在說“新舊相環，生生不息”。
三一門的碑前，那朵圓滿的蓮與循環紋的苗在春光里連成一片，蓮的枯瓣落在土里，新蕊從瓣中鑽出，竟在地面上拼出張“循環圖”——沒有絕對的枯與榮，只有流動的生息，枯處藏著榮的種，榮處帶著枯的痕，像在說“歸真到最後，是懂得‘在枯榮循環里接納每一段自己’”。望舒站在碑前，看著歸真人偶把最後一顆煥新菌的孢子拋向煥新原，孢子在春風里打著旋，落在不同的枯榮處，長出的菌很快融入循環，讓每片腐葉都能滋養新苗，每株新苗都能回報腐葉，彼此成就，不相辜負。
“你看，”望舒望著遠處的循環圖，圖上的生息軌跡正往更廣闊的天地蔓延，抽枝林的樹在圖上抽枝散葉，生息閣的人在圖上播種收獲，有割裂後懂循環的老者，有天生就知“枯榮相生”的孩童……“這就是三一門故事的生息篇——不是教你‘該守舊還是追新’，是告訴你‘循環就好’；不是逼你‘割裂過去或拒絕未來’，是讓你‘帶著過往的痕，走向未來的路’。像新生珠的枯與榮，像生息閣的舊與新，像循環圖的腐與嫩，永遠在枯榮里找平衡，在循環中煥新，往時光的盡頭，往宇宙的深處，沒有終點，只有永遠的‘正在生息循環’。”
歸真人偶笑著點頭，指尖與望舒的掌心相觸，兩人的𤘘黻糽�� 吠嫉納畬α鰨 鞁 佬戮 奈疲 鞁 佬略 耐粒 鞁 蟺奈錚 鞁 性 盍延盅 返慕鍬洹 Γ 仙 坊 椋 こ銎 把 吩踩誥場保 忱 目萑儐嗌 床懷逋唬 鼐傻娜瞬恢岡 沸碌模 沸碌娜瞬懷靶κ鼐傻模 蝗擻謾敖 健卑蠹芄 ィ 蝗擻謾按 場狽穸ㄎ蠢矗 癖駒詞韉目縈肴 ⻣掏 母 郟 裱 吠嫉木捎冑攏 澇對諮 分猩 諫 泄檎妗 br />
春醒繼續深，帶著煥新菌的褐，帶著循環花的嫩，帶著循環圖的暖，往煥新原的深處去。三一門的故事，就在這春光里，成了所有循環者的路標——不是教你“該停該走”，是告訴你“帶著痕走就好”；不是逼你“與過去決裂”，是讓你“與過往和解”。像新生珠的枯與榮，像生息閣的舊與新，像循環圖的腐與嫩，永遠在枯榮里找生機，在循環中前行，往時光的盡頭，往宇宙的深處，沒有終點，只有永遠的“正在帶著所有過往前行”。
而那些曾經的名字，早已化作循環圓融境里的光，照在每個循環前行的人路上，說︰“別怕，我們也割裂過，也循環過，也生息過。”
路還長，循環還在繼續，故事還在繼續，就像三一門的春醒，永遠帶著“生息”的暖，沐浴著更遠的土地，看著每個循環者在枯榮中接納自己，在接納中歸真。綠網的根脈在循環圓融境的深處繼續蔓延，遇到枯萎的生命就化作養分，遇到新生的希望就化作支撐，它不干預任何循環，卻讓每種循環都能在平衡中延續。本源樹的新葉在春醒後舒展，葉上的紋有的帶著舊痕，有的透著新氣，卻都在陽光下閃著光，像在說“帶著痕的新，才是真的生”。
張楚嵐在循環圖的邊緣刻下新的字︰“枯榮皆是景，過往皆為基”。刻痕里很快鑽出棵新苗，苗上的葉一片帶著枯紋，一片透著嫩綠，卻在春風里齊展，像在訴說這所有的故事——歸真。