《智囊》中的術智部權奇卷，主要展現了古人在面臨復雜局勢和困難時，運用奇謀妙計、靈活權變來解決問題的智慧。以下是對該卷的一些故事及解讀︰
孔子遭遇蒲國叛亂，智解困境赴衛國︰孔子途徑蒲國時遇叛亂，被蒲人攔住要求立誓不去衛國才肯放行。孔子不得已立誓，但一出東門就掉頭前往衛國。子貢不解，孔子解釋被強迫的誓言神靈不會听。孔子在此以權宜之計應對，堅守內心要去衛國的信念，不為表面的誓言所束縛，體現了智者的靈活應變。
司馬懿裝病騙曹爽︰曹爽專權，司馬懿想除掉他又怕走漏風聲，便裝病示弱。河南尹李勝去荊州前看望司馬懿，司馬懿讓丫鬟扶著出來，手抖灑粥，還故意說錯話，裝出神志不清的樣子。李勝回去告訴曹爽司馬懿快不行了，曹爽放松警惕，結果司馬懿趁機發動政變干掉了曹爽。司馬懿通過偽裝隱忍，迷惑對手，為自己爭取到了時機和優勢。
狄青百錢定軍心︰狄青征討儂智高時，在桂林為穩定軍心，與神約若大捷則百錢皆面。不顧將領勸阻，他一揮手百錢皆面，舉軍歡呼。狄青又取百釘將錢釘住封好，說凱旋後謝神取錢。其實是用了兩面錢，他利用南方人迷信鬼神的心理，假神道以堅士心，鼓舞了士氣。
公孫申“另立新君”救“舊君”︰魯成公時，晉人扣留鄭伯，公孫申建議出兵圍許，示將改立君，晉國怕扣留鄭伯無用，就伐鄭歸還鄭伯。後來明朝土木堡之變，也先挾朱祁鎮要挾，于謙說已有新君，也先無奈放還朱祁鎮，這與公孫申的計謀有異曲同工之妙。
這些故事都體現了“權奇”的智慧，即人們在面對各種復雜情況時，要善于突破常規思維，運用靈活多變的策略和手段來達到目的，同時要懂得根據實際情況權衡利弊，做出最有利的決策。
以下是《智囊•術智部•權奇卷》中的其他典故︰
淮南相欺王保國︰漢景帝三年，七國叛亂，吳王使者到淮南，淮南王想響應。淮南相說願為將帶兵，拿到兵權後卻據城堅守，不听從淮南王，而效忠漢朝。最終淮南王因相國之舉在七國之亂後得以保全性命。
王敬則殺賊祭神︰南北朝時王敬則任南沙縣令，當時兵荒馬亂，縣中有劫賊聚于山中為患，官府捕之不得。王敬則派人告訴劫帥，若自首會向上面求情，並在廟神前盟誓不會負約。劫帥來了之後，王敬則當場將其收押，說已稟告神明，若負誓就殺十頭牛謝罪，于是殺牛祭神後殺了劫帥，余賊逃散。
宋太祖杯酒之外的謀略︰宋太祖趙匡胤杯酒釋兵權後，擔心將領們積蓄過多財富。他賜地讓每人蓋房，花費數萬。又一次賜宴，將領們喝醉後，太祖送他們到殿門，對其子弟說他們的父親答應給朝廷十萬緡錢。第二天，將領們都按數上表進獻。
宋太宗的明智之舉︰宋太宗即位初，京城有個富人被乞丐糾纏，乞丐不滿給錢少辱罵不休，有司判富人殺人罪。太宗查看凶刀後將其帶回宮中，告訴判官刀是自己的，乞丐是自己所殺，不該冤枉好人，釋放了富人並處罰了失職的官員，還下令今後審案要謹慎。還有一事，金城夫人受太祖寵愛，太祖讓她摘花時，晉王拉弓射死她，然後抱著太祖腳哭說皇上剛得天下應重社稷，不該沉迷女色。
曹沖智救馬夫︰曹操的一副馬鞍在馬廄中被老鼠咬了個洞，管馬房的小廝害怕曹操怪罪，想主動認罪請死。曹沖知道後，讓他等三天再說。曹沖用刀把自己衣服戳了個洞，裝作被老鼠咬的樣子去見曹操，說擔心衣服被老鼠咬會倒霉。曹操大笑說這是迷信。之後馬房小廝報告馬鞍被老鼠咬壞的事，曹操沒有追究。
《智囊•術智部•權奇卷》中諸多典故蘊含著以下底層邏輯︰
靈活應變
突破常規︰面臨復雜棘手的狀況時，突破常規思維與行為模式，像孔子面對脅迫立誓，不受表面約定束縛，以對“王道”的大信超越對蒲人的小信，靈活調整行動方向。
因勢而變︰依據形勢變化及時調整策略，如淮南相在七國之亂時，根據局勢變化，拿到兵權後立刻轉變立場，堅守城池效忠漢朝，而非盲目跟隨淮南王。
利用人性
把握弱點︰洞悉他人心理與弱點來制定策略，狄青征討儂智高時，深知南方人迷信鬼神，便利用這一心理，以兩面錢制造百錢皆面的“神跡”，穩定軍心。
激發情感︰胡松為築城御倭，利用百姓對自己的感恩之情，將自己置于危險境地激發百姓的保護欲，從而順利動員百姓築城。
借勢謀事
借助外力︰公孫申圍許救鄭伯，是借助晉國擔心扣留鄭伯無用的心理，制造鄭國將另立新君的態勢，迫使晉國放還鄭伯，巧妙利用外部壓力達成目的。
制造形勢︰王敬則殺賊祭神，利用山賊對神明的敬畏，先以盟誓誘捕劫帥，再以祭神之名殺之，借助迷信觀念制造威懾，成功平定山賊。
權衡利弊
全局考量︰宋太祖趙匡胤杯酒釋兵權後，擔心將領財富過多生亂，賜地讓他們建房消耗財富，又設計讓他們進獻錢財，從鞏固統治的全局出發，平衡各方利益。
風險評估︰司馬懿裝病騙曹爽，是對自身實力與風險進行評估後，選擇以裝病隱忍的方式迷惑對手，等待時機發動政變，以最小風險換取最大利益。
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