《智囊•捷智部•應卒卷》主要講述了人們在面對突發緊急情況時，運用智慧靈活應變、解決問題的故事，以下是其中一些典型事例︰
張良獻策封雍齒︰漢高祖劉邦稱帝後，封賞了二十多位功臣，未封賞的將領爭功不斷。劉邦見將領們常聚在一起竊竊私語，詢問張良。張良認為，劉邦所封皆舊友，誅殺的是仇怨之人，導致將領們擔心自身安危，可能會謀反。他建議劉邦先封劉邦最討厭但又有功勞的雍齒為侯，劉邦照做後，群臣果然安心，認為連雍齒都能封侯，自己也不會有問題。
孔子下令救火︰魯人燒積澤，因北風火勢向南蔓延，哀公鼓勵百姓救火，但百姓只願驅趕野獸不願救火。孔子指出，驅趕野獸輕松且無責罰，救火辛苦危險又無獎賞，所以無人願救火。且事急來不及行賞，國庫也不足以支付所有人的獎賞，于是建議哀公下令，不救火者比照戰敗降敵之罪，只驅趕野獸者比照擅入禁區之罪，命令下達後，火很快被撲滅。
劉巴鑄錢平物價︰劉備攻打劉璋前，承諾獲勝後府庫財物歸士兵。攻下成都後，士兵哄搶財物，導致軍用不足。劉巴建議劉備鑄直百錢，穩定物價，並設立官市，劉備采納後，幾個月便使府庫充實。
黃炳買飯犒士卒︰宋理宗嘉熙年間，峒丁在吉州造反，萬安宰黃炳召集軍隊防守。五更時巡邏兵報告峒丁將至，士兵還沒吃早飯，黃炳讓士兵先去御敵，稱早飯隨後就到。他親自率人帶著木桶、竹筐，趁百姓煮早飯時，高價買飯送給士兵，士兵吃飽後一戰破敵，黃炳也因功擢升為臨川太守。
趙從善應急備物件︰趙從善在京城任職時，太監以皇帝名義讓他一天內籌集三百張紅桌，他派人從酒坊、茶館找來相似的桌子，洗淨糊白紙、涂紅漆完成任務。還有一次，皇帝和太後駕臨聚景園，要求準備三千把火炬，他派人從妓院取來竹簾，涂上油脂卷起來綁緊，固定在松樹上，點燃後明亮如白晝。
侯叔獻治水︰北宋神宗熙寧年間，睢陽築汴堤排水時，汴河水位暴漲，堤防崩塌難以搶修。都水臣侯叔獻發現上游有座廢棄古城，于是命人掘開部分堤防，引水入古城，使下游水量減少，得以搶修堤防。第二天古城積水滿，河水復流，但堤防已修復，再堵塞古城處掘開的堤防，使河水平穩流動，城內積水也迅速消退。
《智囊•捷智部•應卒卷》聚焦在突發狀況下的應變智慧，其內涵豐富，影響深遠，可從多方面進行擴展︰
核心策略
洞察人心︰以張良獻策封雍齒為例，張良深刻洞察將領們的心理，明白他們因封賞不均產生恐慌。在現代企業管理中，管理者也需洞察員工心理。如年終考核後，若獎勵機制不透明，員工易產生不安。管理者可參考張良的做法，公開公平地表彰不同崗位有突出貢獻的員工，穩定團隊情緒，激發工作積極性。
權衡利弊︰孔子下令救火時，精準權衡了獎賞與刑罰在緊急狀況下的利弊。在商業決策中，企業面臨新技術投資時，需權衡短期成本投入與長期收益。如新能源汽車研發前期投入巨大，但著眼長遠能搶佔市場先機，企業就應果斷決策。
巧用資源︰趙從善應急備物件，巧妙利用酒坊、茶館的桌子和妓院竹簾。在創業初期，資源有限，創業者可借鑒此思路，整合閑置資源。如共享辦公空間就是整合閑置辦公場地，實現資源高效利用。
時代應用
公共衛生事件︰面對新冠疫情，各國迅速調配醫療資源，建設方艙醫院，類似侯叔獻治水時靈活調配人力、物力資源。同時，政府及時發布信息穩定民心，就像劉邦封雍齒安撫人心，避免社會恐慌。
金融市場動蕩︰當股市暴跌，政府出台政策穩定市場，如降低利率、注入資金，類似劉巴鑄錢平物價，穩定經濟秩序。金融機構也迅速調整投資策略，規避風險。
文化價值
傳承智慧︰這些故事承載的智慧代代相傳，成為中華民族應對危機的精神財富。如今，長輩給晚輩講述這些故事，將靈活應變、沉著冷靜的精神傳遞下去。
塑造精神︰它們塑造了中國人在困境中積極應對的精神特質，激勵人們在面對困難時，不退縮、不抱怨，運用智慧化解危機。
《智囊•捷智部•應卒卷》的底層邏輯主要體現在以下幾個方面︰
對人性的深刻洞察
該卷中的故事大多基于對人性的精準把握。如張良獻策封雍齒，深知將領們的患得患失心理，利用人們追求公平和穩定的心理，通過封雍齒這一舉措，安撫眾人。
孔子下令救火時明白百姓趨利避害的本性，以懲罰而非獎勵來驅使他們救火，正是順應了人性在面對不同獎懲機制時的行為傾向。
對形勢的精準判斷
面對突發狀況，故事中的人物能迅速分析形勢，抓住關鍵問題。侯叔獻治水時，能在汴河決堤的緊急時刻，觀察到上游古城這一關鍵因素，準確判斷出引河水入古城可緩解下游搶修壓力，這是基于對水流形勢、工程難度等多方面因素的精準判斷。
劉巴在劉備軍餉不足時，準確判斷出市場和財政的形勢，提出鑄錢平物價的策略，穩定了經濟局面。
資源的靈活調配
這些故事中的人物善于打破常規思維，靈活調配資源。趙從善在短時間內籌備紅桌和火炬，就是巧妙地將酒坊、茶館的桌子及妓院的竹簾等看似不相關的資源加以利用，解決了燃眉之急。
黃炳買飯犒士卒，也是利用了百姓煮早飯這一日常資源，解決了士兵的吃飯問題，為作戰勝利提供了保障。
思維的創新與變通
故事中的人物在應對突發情況時，都展現出了創新和變通的思維。如在面對無法及時獎賞百姓救火的難題時，孔子沒有局限于常規的獎勵方式，而是通過制定新的懲罰規則來解決問題。
侯叔獻治水沒有一味地堵截，而是采用引流的創新方法，成功化解危機，體現了思維的靈活性和創新性。
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