醫道蒙塵,小中醫道心未泯

彼岸雙華本草記(4)

類別︰網游小說 作者︰作者李涌輝 本章︰彼岸雙華本草記(4)

    第三卷 鎮魂草相助 雙華穩藥性

    一、鎮魂草的種植與奇效

    白老回到冥界後,立刻帶著青禾和幾個冥卒,在雙華周圍種下了鎮魂草的種子。鎮魂草的種子很特別,需要用忘川水澆灌,還要在種子上滴一滴曼珠沙華的汁液,才能發芽。白老親自澆水、滴汁液,每天都去彼岸查看,生怕種子不發芽。

    第五天清晨,白老驚喜地發現,土壤里冒出了細細的綠芽——鎮魂草發芽了!綠芽長得很快,不到三天就長到了半尺高,葉子呈橢圓形,表面有一層細細的絨毛,摸上去暖暖的,湊近聞能聞到一絲淡淡的清香,這清香能讓人心里的雜念都淡了幾分。

    讓人驚訝的是,鎮魂草長出來後,那些變色的雙華,花瓣邊緣的顏色慢慢淡了——帶紅邊的曼陀羅華,紅邊變回了白色;帶白邊的曼珠沙華,白邊變回了紅色。白老掐下一片曼陀羅華花瓣,嘗了嘗,清苦的藥性又恢復了平和,不再帶著辛溫。“鎮魂草真的能吸收執念氣!”白老高興地說。

    更讓白老驚喜的是,鎮魂草的葉子也能入藥。有一次,一個魂靈因執念太重,夜里總做噩夢,白老取了幾片鎮魂草的葉子,和曼陀羅華花瓣一起煮水,魂靈喝了藥,當晚就睡了個安穩覺,再也沒做噩夢。“鎮魂草能安神,搭配雙華,效果更好。”白老把這個案例也補充到《雙華用藥淺錄》里。

    慢慢的,鎮魂草在彼岸蔓延開來,像一層綠色的毯子,鋪在雙華周圍。雙華的藥性穩定了,魂靈們的執念也更容易化解,冥界的秩序越來越穩定,連十殿閻羅都特意派人來藥廬,感謝白老的付出。可白老心里卻沒有放松——他知道,只要人間還有戰亂,魂靈的執念就不會消失,他還得繼續研究雙華和鎮魂草的用法,不能掉以輕心。

    二、青禾的“出師之作”

    鎮魂草種下後的一個月,青禾向白老提出,想自己獨立治療一個魂靈。白老猶豫了一下,然後點了點頭“好,我給你一個案例,你自己診斷、配藥,若是遇到困難,再問我。”

    白老給青禾的案例,是一個叫“小翠”的魂靈。小翠前世是個丫鬟,因被主子誣陷偷東西,被打死了,到了冥界後,既恨主子的狠毒,又怨自己的命苦,兩種執念纏在一起,導致她整日哭泣,魂體越來越虛弱。

    青禾先給小翠診脈——脈象弦而有力,魂色紅中帶暗,這是“肝郁氣滯”的執念。她想起師父說過,肝郁氣滯的執念,要用曼珠沙華通魂脈,曼陀羅華清戾氣,再搭配合歡花疏肝解郁。她取了曼珠沙華半錢、曼陀羅華半錢、合歡花三錢,煮水給小翠喝。

    可小翠喝了藥後,不僅沒平靜下來,反而哭得更厲害了“我恨她!她憑什麼誣陷我!我不甘心!”青禾慌了,趕緊去找白老“師父,我是不是配錯藥了?小翠喝了藥,反而更激動了。”

    白老跟著青禾去看小翠,診了她的脈後,笑著說“你沒配錯藥,只是漏了一味‘香附’。小翠的執念里,有‘不甘’,這是氣滯得厲害,光用合歡花不夠,得加香附行氣,才能把她心里的郁氣散出去。”

    青禾恍然大悟,趕緊加了二錢香附,重新煎藥。小翠喝了藥後,慢慢停止了哭泣,說“我現在不那麼恨了,也不那麼不甘心了。其實我也想明白了,人死不能復生,糾結這些也沒用,不如去輪回,找個好人家,好好過日子。”

    青禾看著小翠離開的背影,心里滿是成就感。白老拍了拍她的肩膀“做得好,你已經出師了。記住,本草的用法,不是死記硬背,是要根據魂靈的具體情況,靈活調整,這就是‘辨證施治’。”

    三、《彼岸雙華本草錄》的成書

    青禾出師後,白老開始把《雙華用藥淺錄》整理成一本更完整的書——《彼岸雙華本草錄》。這本書里,不僅記錄了雙華的產地、藥性、用量,還記錄了不同執念的診斷方法、配伍草藥、案例分析,甚至還有雙華和鎮魂草的種植方法。

    整理書的時候,白老想起了很多往事——第一次用曼珠沙華治阿桂的寒痹癥,第一次用曼陀羅華治阿桃的憶障之癥,第一次用變色雙華治悲怒交加的魂靈……這些案例,都是他在實踐中慢慢摸索出來的,很多都補充了《彼岸花解》的不足。

    “實踐先于文獻啊。”白老感慨道,“《彼岸花解》雖然記載了雙華的基本用法,可很多細節,還是得靠我們在實踐中發現。比如鎮魂草的用法,補記里就沒有,是我們自己摸索出來的。”

    青禾在一旁幫忙抄寫,笑著說“師父,等這本書完成了,我們就把它放在古籍閣,讓以後的冥醫都能看到,這樣他們就不用像您一樣,走那麼多彎路了。”白老點點頭“好,不僅要放在古籍閣,還要抄幾份,分給歸魂驛、孤魂村、望鄉台,讓所有魂靈都能了解雙華的用法,這樣才能更好地化解執念,安心輪回。”

    三個月後,《彼岸雙華本草錄》終于完成了。白老親自把書送到古籍閣,守閣人翻了幾頁,笑著說“好啊,這本書補全了《彼岸花解》的不足,也記錄了民間的實踐經驗,真是‘源于生活、高于生活’啊。以後冥界的冥醫,再也不用怕雙華的藥性了。”

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    四、雙華的“新使命”

    《彼岸雙華本草錄》流傳開來後,冥界的魂靈們對雙華有了更深的了解,也更信任雙華的藥性。每天,都有魂靈在雙華周圍祈禱,希望能化解自己的執念,安心輪回。雙華的花瓣,也變得越來越鮮艷——曼陀羅華像雪一樣白,曼珠沙華像火一樣紅,風吹過時,紅白花瓣交織在一起,像一幅流動的畫。

    有一天,地藏菩薩突然來到冥界。他走到彼岸,看著雙華,笑著說“雙華已承接引之命,又得冥醫輔以本草,如今能解萬千魂靈執念,真是太好了。從今往後,雙華不僅是‘接引使者’,還是‘冥界本草之靈’,守護魂靈的安康。”

    白老和青禾趕緊上前行禮“菩薩慈悲。”地藏菩薩看著白老,說“冥醫,你整理的《彼岸雙華本草錄》,我已經看過了,里面的案例和用法,都很實用。以後,你就是冥界本草的傳承者,要把雙華和其他草藥的用法,傳給更多的人。”

    白老鄭重地說“晚輩定不辱使命。”地藏菩薩點點頭,又看了看雙華,然後轉身離開,留下一句話“雙華護魂,本草安冥,輪回有序,此乃冥界之福。”

    白老看著地藏菩薩離開的背影,又看了看眼前的雙華,心里滿是欣慰。他知道,雙華的新使命,不僅是接引魂靈,還是守護魂靈的安康;而他的使命,就是傳承本草的知識,讓更多的魂靈能化解執念,安心輪回。

    第四卷 本草傳後世 冥界享安寧

    一、白老的“傳承之責”

    地藏菩薩離開後,白老開始收徒——他從冥界的魂靈中,挑選了幾個心善、好學的年輕人,教他們識藥、診病、配藥。青禾成了他的大弟子,幫他一起教徒弟。

    每天清晨,白老都會帶著徒弟們去彼岸,教他們認識雙華的產地、藥性“這邊的曼陀羅華,靠近歸魂驛,藥性偏溫,適合魂陽弱的魂靈;那邊的曼珠沙華,靠近望鄉台,藥性偏柔,適合魂陰弱的魂靈……”徒弟們都認真地記著,時不時提問“師父,若是魂靈的執念又悲又怒,該用哪種雙華啊?”白老便會耐心解釋“要用兩花交界處的變色雙華,再搭配合歡花、郁金,才能疏解悲怒。”

    除了雙華,白老還教徒弟們認識冥界的其他草藥——暖魂草能驅寒,忘憂草能安神,人參須能補魂氣……他帶著徒弟們上山采藥,教他們分辨草藥的真假,炮制草藥的方法“曼珠沙華的根,要切片曬干才能用;曼陀羅華的蕊,要新鮮的才有效……”

    有一次,一個徒弟在采藥時,誤把“毒魂草”當成了“忘憂草”。白老趕緊制止他“毒魂草的葉子是鋸齒狀的,忘憂草的葉子是橢圓形的,你看清楚了,若是采錯了,給魂靈喝了,會傷魂體的。”徒弟們都嚇出了一身冷汗,從此采藥時更加小心。

    白老常對徒弟們說“本草是用來救人的,不是用來害人的,所以一定要認真、仔細,不能出一點差錯。我們是冥醫,要對每一個魂靈負責。”徒弟們都記住了白老的話,學習時更加刻苦。

    二、新冥醫的“首診”

    半年後,第一個徒弟“阿木”學成出師,成為了冥界的新冥醫,在孤魂村開了一家小藥廬。阿木出師後的第一天,就來了一個魂靈——這個魂靈前世是個教書先生,因學生調皮,氣出了病,死了,到了冥界後,總覺得自己沒教好學生,心里很愧疚,導致他魂體虛弱,連路都走不動。

    阿木先給魂靈診脈——脈象弦細,魂色淡白,這是“愧疚執念”,屬于肝郁氣虛。他想起師父教的,愧疚執念要用曼珠沙華通魂脈,曼陀羅華清愧疚,再搭配人參須補魂氣。他取了曼珠沙華半錢、曼陀羅華半錢、人參須一錢,煮水給魂靈喝。

    魂靈喝了藥後,過了半個時辰,臉上露出了笑容“我現在不那麼愧疚了。其實我也想明白了,學生調皮是常事,我已經盡力教他們了,沒必要總怪自己。我要去輪回,下輩子還當教書先生,好好教學生。”

    阿木看著魂靈離開的背影,心里滿是成就感。他趕緊把這個案例記錄下來,送到白老的藥廬。白老看了案例,笑著說“做得好,你已經是個合格的冥醫了。”

    慢慢的,其他徒弟也陸續出師,在冥界的各個地方開了藥廬,用雙華和其他草藥,幫助魂靈化解執念。冥界的魂靈們,再也不用怕執念纏身,都能安心地等待輪回,冥界的秩序越來越穩定,到處都充滿了安寧的氣息。

    三、雙華的“象征意義”

    隨著時間的推移,雙華漸漸成為了冥界的象征——曼陀羅華代表“釋然”,曼珠沙華代表“銘記”。魂靈們過忘川時,都會摘一片曼陀羅華花瓣,希望能釋然過往的遺憾;上望鄉台前,都會摘一片曼珠沙華花瓣,希望能銘記親人的好。

    有一次,一個老魂靈在雙華周圍立了一塊石碑,上面寫著“紅白雙華,解執安魂”。從此以後,越來越多的魂靈在石碑前祈禱,希望雙華能保佑自己和親人。雙華的周圍,也長出了更多的草藥——忘憂草、合歡花、鎮魂草……這些草藥和雙華一起,守護著冥界的魂靈。

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    白老看著眼前的景象,心里滿是欣慰。他知道,雙華已經不僅僅是草藥,更是魂靈們的精神寄托——它讓魂靈們明白,過往的遺憾可以釋然,親人的好可以銘記,只有這樣,才能安心地走向輪回,開始新的人生。

    四、佛陀的“再次顯現”

    雙華成為冥界象征後的第三年,佛陀再次來到冥界。他走到彼岸,看著雙華和周圍的草藥,又看了看遠處安寧的冥界,笑著說“冥醫,你做得很好,雙華已成為冥界的守護之靈,本草也傳承了下去,冥界再也沒有執念之亂了。”

    白老趕緊上前行禮“這都是佛陀和菩薩的慈悲,還有雙華的助力,晚輩只是做了分內之事。”佛陀搖了搖頭“你不僅傳承了本草,還在實踐中完善了本草的用法,這是你的功勞。從今往後,冥界的安寧,就交給你和雙華了。”

    佛陀說完,朝著天空飛去,金色的光芒灑在雙華上,雙華的花瓣變得更加鮮艷,連周圍的草藥,都發出了淡淡的金光。魂靈們都跪在地上,朝著佛陀離去的方向磕頭,嘴里念著“多謝佛陀慈悲”。

    白老看著金色的光芒,又看了看身邊的青禾和徒弟們,心里滿是堅定。他知道,他的使命還沒有結束,他要繼續傳承本草的知識,守護冥界的安寧,讓雙華的故事,永遠流傳下去。

    結語

    忘川河畔的雙華,依舊年年綻放——曼陀羅華如雪,清解魂靈的執念;曼珠沙華如火,銘記魂靈的溫暖。白老的《彼岸雙華本草錄》,被珍藏在古籍閣的最顯眼處,上面記錄的案例和用法,滋養了一代又一代的冥醫;鎮魂草、忘憂草、合歡花……這些草藥和雙華一起,守護著冥界的魂靈,讓每一個魂靈都能化解執念,安心輪回。

    冥界的“實踐先于文獻”,在雙華的故事里體現得淋灕盡致——《彼岸花解》雖為經典,卻也有殘缺,是白老在實踐中記錄的案例、補充的用法,讓雙華的藥性得以全面發揮;民間的冥卒、魂靈,在使用雙華的過程中,也積累了很多經驗,這些“口傳知識”,又成為了文獻的補充,讓《彼岸雙華本草錄》更加完善。

    這就是中國傳統醫學的智慧——源于生活,在實踐中摸索;高于生活,在傳承中完善。雙華的蛻變,是本草的奇跡,也是冥界的幸運;白老的堅守,是醫者的擔當,也是傳承的責任。從今往後,彼岸雙華,不僅是冥界的接引使者,更是本草智慧的象征,永遠守護著冥界的安寧,永遠傳承著解執安魂的使命。

    贊詩

    彼岸雙華自天成,紅白相攜解執程。

    曼陀雪覆清憂緒,珠沙火燃記暖情。

    冥醫著錄傳本草,守閣遺珍補典經。

    慈悲點化開新境,鎮魂安魄享太平。

    實踐為先明藥性,傳承後世顯仁心。

    莫道冥界無暖意,雙華一曲頌安寧。

    尾章

    百年後,白老已成為冥界的“醫聖”,他的魂體雖已有些蒼老,卻依舊精神矍鑠,每天都會去彼岸看看雙華,去藥廬教徒弟們識藥。青禾成為了新的冥醫首領,接過了白老的擔子,繼續傳承本草的知識。

    這一天,青禾帶著一群年輕的冥醫,來到白老面前,手里捧著一本新的《彼岸雙華本草錄》——這本新的冊子,補充了百年間的新案例、新用法,比之前的更完整。“師父,這是我們整理的新冊子,您看看。”青禾說。

    白老接過冊子,翻了幾頁,笑著說“好啊,你們做得比我還好。記住,本草的智慧,永遠在實踐里,永遠在生活里,只有不斷摸索、不斷補充,才能讓本草永遠活在冥界,永遠守護魂靈。”

    年輕的冥醫們都點點頭,齊聲說“弟子記住了!”

    白老抬起頭,望著彼岸的雙華——風過時,紅白花瓣飄起,落在年輕冥醫的肩頭,像在祝福他們。他知道,雙華的故事,還會繼續;本草的智慧,還會傳承;冥界的安寧,還會永遠延續下去。這,就是彼岸雙華的使命,也是每一個冥醫的使命,更是中國傳統醫學“源于生活、高于生活”的永恆智慧。

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