楔子 暮春寒滯藥氣待新調
劉宋永初年間的茅山，暮春竟還飄著冷雨。丹房後的坡地，本該抽新睫的仙靈脾，葉尖卻泛著淺黃，像被霜打了似的——往年這時節，葉片早該綠得發亮，嚼著辛麻感能竄到喉嚨，可今年的葉，辛麻里帶著點水腥氣，連草根都比往年細弱。
雲機子坐在丹房的竹椅上，指尖捻著片仙靈脾新葉，眉頭微蹙。案上的“運氣冊”寫著“本年暮春土氣不足，木氣過旺，寒雨滯津，草木精氣難聚。”他剛把去年冬藏的仙靈脾取出來，用羊脂炙過，可煮出的藥汁，溫性竟比往年弱了三分——山腳下的阿桃，產後痹痛犯了半月，喝了藥只覺得腿暖了點，還是疼得站不穩。
“土氣不足，藥氣難固。”雲機子起身走到丹爐邊，爐里的炭火發蔫，不像往常那樣旺。他摸了摸案上的六一泥，去年用的赤石脂是紅土坡采的，今年的卻偏白，黏性差了些。這時童子端著藥碗進來“先生，阿桃嫂子又疼哭了，說腿像被冰錐扎。”
雲機子接過藥碗，藥香里帶著點冷雨的潮氣。他忽然瞥見牆角堆的灶心土——那是山民燒柴時，灶膛里積的黃土，性溫，能補土氣。“有了。”他拿起塊灶心土，碾碎了摻進六一泥里，又取了段黃 ，根粗如指，斷面泛著黃白紋理，“土能生金，金能助氣，給仙靈脾添點‘土勁’，該能驅走這暮春的寒。”
第一卷 阿桃解痛灶土補土氣（陰陽五行•產後氣虛•土生金）
阿桃是茅山腳下的新婦，去年冬天生了個胖小子，可產後沒坐好月子，淋了場冷雨，右腿就落下了痹痛的毛病。起初只是陰雨天隱隱作痛，到了暮春，疼得越來越凶，腿腫得像個發面饅頭，連給孩子喂奶都得靠婆婆扶著，夜里疼得直哭，眼淚把枕巾都浸濕了——喝了雲機子給的羊脂炙仙靈脾，腿暖了點，可氣虛得厲害，總覺得渾身沒勁兒，連說話都氣短。
“先生，我這腿是不是好不了了？”阿桃被婆婆扶到丹房，臉色蒼白得像紙，嘴唇沒有一點血色。雲機子給她診脈，指下的脈細弱得像蛛絲，一按就斷；再看她的舌苔，白膩中帶著點灰，是“產後氣虛，寒濕困脾”的征兆——脾屬土，土氣不足，不能生金，肺氣虛了，又不能助腎驅邪，仙靈脾的溫性只能到表皮，滲不進骨里。
“得補著驅邪。”雲機子從藥架上取下段黃 ，是去年秋末采的，曬得干硬，用竹刀切成薄片，斷面的紋理像血絲，聞著有股淡淡的豆香。“黃 味甘性溫，歸脾、肺經，能補氣升陽。你產後氣虛，脾土弱，得用它補土氣，土生金，金能助腎，仙靈脾的溫性才能透進筋骨。”
他把炙好的仙靈脾和黃 按三比一的比例，放進新制的陶罐里——這次的六一泥里摻了三成灶心土，揉得像面團，黏性比往常強，封罐時特意捏得厚些，“灶心土補土氣，能讓罐里的藥氣更純。”雲機子把陶罐放進丹爐的中層，用文火慢慢燒，比平時多燒了一個時辰，“暮春火弱，得久炙才能把土氣和藥氣融在一起。”
丹爐的煙筒飄出淡褐色的煙，帶著黃 的豆香和仙靈脾的辛香。等陶罐涼透，雲機子倒出藥末，棕褐色的末里混著黃 的黃白碎粒。他讓阿桃用小米粥送服，“小米也補脾胃，能助藥力。”阿桃喝了三天，氣短的毛病就輕了，能自己坐起來喂奶；喝到第七天，腿腫消了，疼得沒那麼凶；到了立夏，竟能抱著孩子在院子里曬太陽，右腿能慢慢走動，連婆婆都笑著說“這藥加了黃 ，比之前靈多了！”
雲機子把灶心土摻六一泥的法子記在竹簡上，用朱砂畫了個土字“產後氣虛痹痛者，仙靈脾炙後加黃 （秋采根），六一泥摻灶心土（三成）固罐，文火伏火四時辰，小米粥送服。土屬脾，補土生金，金助腎驅邪，陰陽相生，氣足痛消——此乃應土氣不足之變，補土助藥之理。”阿桃給雲機子送了罐自己熬的小米糖，罐底刻著個“土”字，“先生懂土氣，才懂我的病。”
第二卷 老周祛濕松脂鎖藥香（五運六氣•梅雨濕滯•七情相使）
入梅後，茅山的雨下得綿密，連月不見晴。山坳里的老周，痹痛犯得比往年凶——他是個樵夫，常年在山里砍柴，腿上的寒濕積了十年，一到梅雨，腿就像裹了層濕棉絮，又沉又疼，連斧頭都舉不起來。之前喝了羊脂炙仙靈脾，疼能輕些，可今年的雨太黏，藥喝了五天，腿還是沉得挪不動，夜里能听到腿骨“咯吱”響，像老木頭要斷。
“今年木氣過旺，濕氣滯在骨縫里，藥氣散得快。”雲機子翻著“運氣冊”，上面記著“梅雨季，木旺土衰，濕邪夾風，痹痛易滯。”他去丹房看炮制好的仙靈脾，果然，藥末吸了潮氣，變得有點發黏，辛麻感也淡了些，聞著有股霉味——六一泥雖能固氣，可梅雨季的濕氣太重，罐口的泥縫還是滲了水。
“得給藥加道‘鎖’。”雲機子想起山民熬松脂的法子，松脂黏性強，能防水。他讓童子去後山采來松脂，放在青石鍋里，用文火慢慢熬，熬成透明的琥珀色，然後摻進六一泥里，按一比五的比例揉勻——新的泥團泛著油光，捏在手里滑溜溜的，比之前的六一泥更韌。
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他給老周配藥時，除了仙靈脾和黃 ，還加了片陳皮——那是去年秋曬的橘子皮，橙黃色的皮上帶著細孔，聞著有股清香。“陳皮味辛性溫，歸脾、肺經，能理氣化痰、燥濕健脾。今年濕邪夾氣，堵在經絡里，陳皮能把氣理順，讓仙靈脾的溫性推著濕邪走，這是‘相使’的理。”
雲機子把三味藥放進陶罐，用摻了松脂的六一泥封罐，罐口還繞了圈松繩，蘸著熬好的松脂，像給罐口加了層“盔甲”。他把陶罐放在丹爐的外層，用中火燒了三個時辰——木氣過旺，得用稍旺的火，把濕邪“烤”出來。丹爐的煙里帶著松脂的清苦，藥香鎖得牢牢的，一點沒散。
老周喝了第一天藥，就覺得腿沒那麼沉了；喝到第三天，能拄著拐杖慢慢走；到了出梅，竟能扛著斧頭去山里砍柴，雨後的泥路也走得穩。“這藥香比往年濃，喝著暖，濕氣像被趕跑了！”老周笑著說，雲機子把松脂封泥的法子記在竹簡上“梅雨季炮制仙靈脾，六一泥摻松脂（一比五），加陳皮（相使），中火燒三時辰。松脂鎖濕，陳皮理氣，應木旺濕滯之變，藥氣不泄——此乃借農法補藥法之妙。”
後來，山民們都學著用松脂摻六一泥，不僅炮制仙靈脾，還用來存別的草藥，梅雨季節再也不怕藥材受潮。雲機子看著大家封泥的樣子，笑著說“茅山的草木，茅山的土，茅山的法子，都是通著的，只要肯琢磨，再難的病，也能找到方子。”
第三卷 柳生補籍秋露潤藥魂（實踐先于文獻•口傳細節•應時炮制）
立秋的時候，柳生背著修訂後的醫籍，又回到了茅山。這次他沒帶《神農本草經》，而是帶了本新抄的《丹道藥錄》，上面寫著雲機子的羊脂炙、伏火法，可翻到“季節炮制差異”那頁，卻空著——他在城里問了不少醫者，都不知道不同季節的仙靈脾該怎麼調火候，只能再來找雲機子。
“柳兄，要寫全這法子，得去山里看。”雲機子帶著柳生去後山采仙靈脾，這時的仙靈脾剛過了白露，葉片上沾著晨露，泛著淡綠的光，根比暮春時粗實，嚼著辛麻感更濃。“秋采仙靈脾，得去花，還得帶點晨露的潤氣。”雲機子用銀夾刀夾去葉片四畔的花，花雖艷，卻耗藥力，夾掉後，葉片的辛麻感更純。
他們又去了丹房的儲藏室，里面堆著冬藏的仙靈脾，用松針鋪在竹筐里，松針的清香混著藥香，一點沒受潮。“冬藏得用松針墊著，松針性溫，能吸潮氣，還能添點清香氣。”雲機子拿起一把冬藏的藥，比秋采的更干硬，辛麻感也更烈，“冬藏的藥，伏火時火候要小，不然會焦；秋采的藥，火候要稍大，才能把露氣烤掉。”
正說著，山腳下的阿郎來了——他是個貨郎，夏天走南闖北，得了暑濕痹痛，左腿又腫又疼，連擔子都挑不動。“柳先生，您要是能把這法子寫進書里，以後我走江湖，也能自己炮制仙靈脾了。”阿郎笑著說，雲機子便讓柳生看著他配藥。
這次用的是秋采的仙靈脾，加了點藿香——藿香味辛性溫，歸脾、胃、肺經，能化濕解暑。雲機子把仙靈脾和藿香按四比一的比例放進陶罐，用摻了松脂的六一泥封罐，放在丹爐的涼層，用文火慢烤兩個時辰——暑濕要潤著驅，火太旺會傷氣。柳生趕緊把這些記在《丹道藥錄》上“秋采仙靈脾，去花，加藿香（解暑），涼層文火烤兩時辰；冬藏仙靈脾，松針鋪墊，小火候伏火三時辰——應時炮制，隨季調方。”
阿郎喝了三天藥，左腿的腫就消了；喝到第五天，能挑著擔子走山路；到了秋分，又能走南闖北賣貨，暑濕痹痛再也沒犯。“這書要是印出來，我得多買幾本，送給江湖上的朋友！”阿郎的話讓柳生紅了臉“以前我總覺得書里的才是真的，現在才知道，實踐里的才是活的。”
雲機子把山民們口傳的細節——比如“晨露未干不采葉”“雨後天晴不封泥”，都讓柳生寫進書里。柳生摸著《丹道藥錄》，忽然明白“醫籍不是寫完就完了，得跟著實踐補，跟著山民的口傳補，才能真的幫到人。”
第四卷 青硯承藝豬油潤童脾（薪火相傳•純陽之體•藥性調適）
雲機子的頭發越來越白，丹房的竹杖也換了兩根，他開始教徒弟青硯認藥、炮制。青硯是山民的孩子，從小在茅山跑，認得不少草木，可跟著雲機子學，才知道“藥要順人”——比如孩童的藥，就得比成人的溫和，老人的藥，就得比年輕人的醇厚。
“青硯，你看這仙靈脾的根，節多的溫性強，節少的溫性弱，給孩童用，得選節少的。”雲機子帶著青硯去坡地采仙靈脾，指著一株細弱的草說，“孩童是純陽之體，不能用太烈的羊脂，得用豬油，豬油比羊脂潤，不傷脾胃。”
這天，山腳下的阿婆抱著孫子阿豆來丹房——阿豆才五歲，在山里追兔子時摔了一跤，左腿磕在石頭上，後來就得了痹痛，一走路就跌跤，腿腫得像個小蘿卜，喝了成人的仙靈脾藥，反而拉了肚子，小臉黃得像秋後的草。
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“阿豆是純陽之體，羊脂太烈，傷了他的脾。”雲機子讓青硯配藥，青硯取了節少的秋采仙靈脾，用銀夾刀去花，細銼成末，然後取了塊雪白的豬油，比羊脂軟，放在青石盤上，用文火慢慢融，再和藥末拌在一起，直到豬油完全滲進藥里，藥末變得油亮，泛著淺黃的光——比成人的藥末更潤，沒有那麼油。
他把藥末放進小陶罐，用摻了灶心土的六一泥封罐，放在丹爐的最內層，用微火烤了一個時辰——孩童的藥，火候要最小，時間要最短，不然會耗氣。青硯還在藥里加了點麥芽，麥芽味甘性平，歸脾、胃經，能消食化積，“阿豆拉了肚子，脾胃弱，麥芽能補脾胃，還能讓藥味甜些，孩子愛喝。”
阿豆喝了第一天藥，就不拉肚子了；喝到第三天，能慢慢走路，不跌跤了；到了立冬，竟能跟著阿婆去坡地采野菜，左腿靈活得像沒犯過病。“青硯師傅的藥，比先生的還甜！”阿豆的話讓雲機子笑了，他把青硯的手放在竹簡上“這竹簡以後就交給你了，要記住，藥是活的，人是活的，得跟著天調，跟著人調，才能成治病的機緣。”
轉年春天，雲機子走了，青硯把他埋在丹房後的坡地，旁邊種著仙靈脾。青硯每天都會去采一株仙靈脾，放在師傅的墳前，然後回到丹房，繼續炮制草藥——羊脂炙的、豬油潤的、摻黃 的、加藿香的，法子越來越全，山民們都說“青硯成了新的雲機子，茅山的仙靈脾，還像以前那樣靈。”
結語 丹藥相融薪火照茅山
茅山的雲霧，還像往年一樣，裹著坡上的仙靈脾，繞著丹房的煙筒，漫過山腳下的竹屋。青硯的丹房里，六一泥摻著灶心土和松脂，羊脂和豬油放在青石盤上，陶罐在丹爐里冒著輕煙，藥香混著丹火的氣息，飄得滿山里都是——山民們聞到這味，就知道“病能好”。
青硯把雲機子的竹簡，和柳生的《丹道藥錄》放在一起，遇到不懂的地方，就去山里看，去問山民——比如“晨露采葉更潤”，是山民阿婆告訴他的；“雪後藏藥更純”，是樵夫老周教他的。慢慢的，他也有了自己的法子，比如“夏暑加荷葉”“冬寒加生姜”，讓仙靈脾的炮制，越來越貼茅山的性子，越來越貼山民的病。
《丹道藥錄》後來傳遍了江南，不少醫者來茅山取經，青硯總是帶著他們去坡地采仙靈脾，去丹房看炮制，說“這不是我的本事，是雲機子師傅的本事，是老輩山民的本事，是茅山的本事——丹道入醫道，實踐補文獻，才是這藥的魂。”
是啊，茅山的仙靈脾，從來不是一味普通的藥。它藏著天人合一的理——秋采去花，冬藏墊松針，應時炮制；它載著丹醫相融的智——伏火法鎖氣，六一泥固藥，借丹道助醫道；它更映著中國傳統醫學的根——源于山民的口傳，成于實踐的調整，高于文獻的記載，歸于人心的需要。
從雲機子到青硯，從丹房的竹簡到江南的醫錄，茅山的仙靈脾，就這樣在雲霧間生長，在丹火間淬煉，在人心間傳承，一年又一年，伴著春生夏長秋收冬藏，守著山民的健康，也守著丹道與醫道相融的薪火。
贊詩 茅山仙靈贊
茅山丹火照青霄，仙靈脾香透寂寥。
羊脂炙暖驅寒痹，六一泥牢鎖藥驕。
土補氣虛生金脈，松脂防濕助藥調。
口傳智慧傳千古，薪火相承歲月遙。
尾章 葉承晨露藥道續新篇
又是一個白露，青硯帶著丹房的童子，去後山采仙靈脾。晨露沾在葉片上，泛著細碎的光，像雲機子的眼楮，看著他們。童子們的小竹籃里，裝著節多的、節少的仙靈脾，有的要去花，有的要帶露，他們跟著青硯，念著雲機子傳下來的口訣“秋采去花留露氣，冬藏墊針鎖溫性，孩童用豬油，老人加黃 ——應時應人，藥才靈。”
青硯把采來的仙靈脾，放在丹房的青石盤上，用銀夾刀細細去花，動作像極了當年的雲機子。他取了塊豬油，放在文火上融，然後和藥末拌在一起，罐口用摻了松脂的六一泥封嚴，放進丹爐的涼層——今天要給山腳下的孩童阿禾制藥，阿禾得了暑濕痹痛，得用潤著的藥。
丹爐的煙筒飄出淡青色的煙，帶著仙靈脾的辛香和豬油的甜潤。童子問“師傅，這藥能治好阿禾的病嗎？”青硯笑著點頭“能，因為這藥順了天的節氣，順了人的體質，順了茅山的性子——只要守著這理，茅山的仙靈脾，會一直靈下去。”
夕陽落在茅山的峰頂，把雲霧染成了金紅色，丹房後的坡地，仙靈脾的葉片映著霞光，像撒了層碎玉。青硯摸著案上的竹簡，上面的字跡有的已經淡了，可里面的理還在——丹道與醫道相融，實踐與文獻互補，天人合一，應時應人。
茅山的山還在，仙靈脾還在，傳承的薪火還在。那丹爐里的火，那罐里的藥，那口傳的口訣，那紙上的醫錄，會像茅山的泉水一樣，生生不息，流進更遠的歲月里，照進更多人的健康里，讓丹火炙脾的藥道緣，永遠傳下去。
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