桂嶺藿油傳
下卷•藿油承壯醫
第一卷 春寒浸腎老婦苦 藿油桂苓溫陽濕
道光二十六年春初，桂嶺的殘雪還沾在桐樹枝頭，灕江的水帶著冰碴子，冷得刺骨。寨里的張阿婆每天清晨都要去江邊洗衣，這日洗到一半，忽然覺得後腰像被冰水澆透，疼得直不起身，連木盆都差點掉進江里。被鄰居扶回村後，阿婆的腰越來越疼，還腫了起來，按下去能陷出個小坑，夜里躺在床上，翻個身都要咬著牙。
“阿儂大夫，我這腰怕是要斷了！”阿婆被孫兒攙進藥廬時，聲音發顫，後腰裹著厚厚的棉布，卻仍覺得寒氣往骨頭里鑽，“貼了草藥，反倒覺得更沉，像背了塊濕石頭。”阿儂蹲下身，指尖輕按阿婆的後腰，觸感冰涼，比春初的江水還冷，診她的脈，脈象沉遲如弦，舌苔白滑得能滴出水來。
“阿婆，您這是春寒浸腎，濕邪困腰。”阿儂解釋道，“春初‘春生’，陽氣剛冒頭，您天天在江邊洗衣，寒水順著腰眼鑽進腎經——腎主水，腎陽被寒邪凍住，水濕排不出去，裹在腰里，所以又疼又腫；您貼的草藥是涼性的，寒上加寒，自然沒用。”
阿婆的孫兒急道“阿儂大夫，快想想辦法！我阿婆還等著洗衣做飯呢！”阿儂笑道“用七制淫羊藿配肉桂和茯苓，保準您五天能下床。肉桂辛熱，歸腎脾經，能補火助陽、散寒止痛——像桂嶺的桐花火塘，把腎里的寒氣‘烤’出去；茯苓甘淡平，能健脾利濕——把腰里的濕邪‘滲’出去；七制淫羊藿溫補腎陽，桐油炒過七次，藥力能順著經絡鑽進腎里，溫而不燥，正好和肉桂、茯苓搭著，又溫陽又去濕。”
阿儂帶著孫兒去桂嶺陰坡采淫羊藿——春初的藿草剛冒芽，三枝九葉裹著淡綠的芽鞘，葉背泛著淺紫，沾著晨露，掐斷後汁液清冽。“春采的藿草要帶根，根能深扎土里，吸足地氣，溫腎力更純。”阿儂一邊挖，一邊說，又去藥廬後院取了塊曬干的肉桂（外皮棕紅，內里金黃，掰開來滿是辛香），挖了些新鮮茯苓（帶著泥土的潮氣，內里雪白）。
回到藥廬，阿儂取出陶甕里的桐油，倒入竹鍋，小火燒熱後放入淫羊藿，一炒到葉片發蔫，二炒加少許桐油潤色，三炒至葉邊泛黃……七炒後，藿草變成深褐色，藥香混著桐油的暖香，飄滿整個藥廬。她將炒好的藿草研成細末，與肉桂粉、茯苓粉混合，用蜂蜜揉成拇指大的藥丸，遞到阿婆手里“每天早晚各吃一丸，溫水送服，別再去江邊洗衣了，讓孫兒幫您，夜里睡前用熱水袋敷敷腰。”
阿婆按此法服藥，第一天吃完，就覺得腰里的“濕石頭”輕了些，寒氣散了點；第三天，腫脹消了大半，能慢慢坐起來；第五天，腰不疼了，能扶著牆在院子里走，還能給孫兒煮碗熱粥。她特意讓孫兒摘了束剛開的桐花送給阿儂“阿儂大夫，這‘藿油桂苓丸’太神了！我問了寨里的老壯醫，他說這法子是他太奶奶傳的，‘春寒浸腎用藿桂，濕腰能好’，果然沒錯！”阿儂翻出《桂林府志》，在“醫藥”卷中找到“春寒傷腎，宜溫陽利濕”的記載，在筆記上鄭重寫下“春初春寒浸腎，濕邪困腰，七制淫羊藿（桐油炒七次，帶根）四錢，肉桂一錢，茯苓三錢，研末蜜丸，五日痊愈。壯家‘藿桂配苓’口傳經驗，合‘春生養陽’之理，比《雷公炮炙論》‘羊脂拌炒’更適嶺南濕重之體，《桂林府志》載其溫陽，此補利濕之法。”
第二卷 夏暑濕痹織娘愁 藿油蒼藿化濁邪
道光二十六年盛夏，桂嶺的桐樹長得枝繁葉茂，灕江的潮氣裹著暑氣，像個密不透風的蒸籠。寨里的織娘李阿妹在自家織房里趕制壯錦，織房挨著江邊，潮氣重得能在織機上結出水珠。這日織到正午，阿妹忽然覺得後腰又脹又疼，連踩織機的腳都沒了力氣，眼前陣陣發黑，差點栽倒在織機旁。
“阿儂大夫，我這腰脹得像要炸開，頭還暈！”阿妹被丈夫扶進藥廬時，臉色蠟黃，額上的汗珠混著潮氣往下淌，後腰處的衣服被汗水浸得透濕，按下去能陷出個小坑，“喝了涼茶，反倒覺得更沉，連飯都吃不下。”阿儂診了阿妹的脈，脈象濡數，像被水泡過的棉線，舌苔黃膩得能刮下一層，又問“你是不是總在織房里吃冷粥？織機旁還放著濕毛巾？”阿妹點頭“天太熱，冷粥解膩，濕毛巾擦汗涼快，沒想到倒犯了病。”
“你這是夏暑濕痹，脾腎陽虛。”阿儂解釋道，“盛夏‘夏長’，灕江的暑濕盛，你在織房里待久了，暑濕邪氣滯在脾里——脾主運化，冷粥傷脾，濕邪更難排，順著經絡纏上腎，腎陽被濕邪裹住，所以又脹又暈；涼茶是涼性的，越喝越傷脾陽，自然不管用。”
阿妹的丈夫急道“阿儂大夫，快想想辦法！壯錦訂單還等著交，耽誤了要賠錢的！”阿儂笑道“用七制淫羊藿配蒼術和藿香，保準你三天能回織房。蒼術辛溫，歸脾胃經，能燥濕健脾——把脾里的濕邪‘碾’出去，像桂嶺的太陽曬透濕棉；藿香辛溫，歸脾胃肺經，能化濕解暑——把暑氣‘散’出去，像灕江的風拂過悶熱的織房；七制淫羊藿溫補腎陽，桐油炒過之後，藥力能鑽進脾腎經絡，溫而不燥，正好把被濕邪裹住的陽氣‘提’起來。”
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阿儂帶著阿妹的丈夫去桂嶺采淫羊藿——盛夏的藿草長得格外繁茂，三枝九葉舒展著，葉片翠綠得像浸了油，葉背泛著淡綠，掐斷後汁液濃稠。“夏采的藿草要選葉片，葉片吸足暑氣的濕氣，炒七次後，去濕力比根睫強，正好對付暑濕。”阿儂一邊采，一邊說，又在藥廬後院摘了把新鮮蒼術（葉片帶著辛香，根睫粗壯），掐了幾枝藿香（淡紫色的花穗，清冽的香氣能驅散暑氣）。
回到藥廬，阿儂按老法子炒淫羊藿桐油微熱，放入葉片，一炒軟、二炒香、三炒色變……七炒後，藿草呈深褐，研成細末，與蒼術粉、藿香粉混合，用溫水調成糊狀。“每天吃兩次，飯前服，別再吃冷粥，織房里放盆干燥的石灰吸潮。”阿儂叮囑道。阿妹按此法服藥，第一天吃完，就覺得腰里的“脹氣”散了些，不暈了；第二天，腫脹消了，能扶著織機坐會兒；第三天，腰不疼了，能踩著織機趕訂單了。
她特意給阿儂送了塊剛織好的壯錦，上面繡著桐花和藿草“阿儂大夫，這‘藿油蒼藿糊’太管用了！我問了寨里的老織娘，她們說夏天織房濕，也會用蒼術煮水喝，只是沒和七制藿草、藿香一起用，您這法子，連暑濕的根都除了！”阿儂翻出《桂林府志》，在“民生”卷中找到“嶺南夏暑多濕，宜燥濕化濁”的記載，在筆記上補充“盛夏夏暑濕痹，脾腎陽虛，七制淫羊藿（桐油炒七次，用葉）三錢，蒼術三錢，藿香二錢，調糊服，三日痊愈。壯家織娘蒼術去濕經驗與七制藿油配伍結合，合五運六氣‘水運偏盛’之病機，印證《桂林府志》‘燥濕’之理，桐油炮制助藥力入絡，比羊脂炒更適濕重體質。”
第三卷 秋虛勞損樵夫疾 藿油熟歸補陰精
道光二十六年秋深，桂嶺的楓葉紅得像燃著的火焰，寨里的樵夫王阿叔每天天不亮就上山砍柴，背著柴下山時，太陽都快落山了。這日砍到第三擔柴，阿叔忽然覺得後腰像被抽走了力氣，直挺挺地倒在山坡上，柴刀也摔出老遠。被同伴扶回村後，阿叔的腰又酸又疼，還總頭暈，眼楮也看不清東西，連飯都吃不下。
“阿儂大夫，我這腰連砍柴的力氣都沒了！”阿叔坐在藥廬的竹椅上，臉色蒼白，眼窩深陷，後腰處的衣服空蕩蕩的，按下去軟軟的，“喝了補藥，反倒覺得口干，夜里也睡不著。”阿儂診了阿叔的脈，脈象細弱，像快斷的棉線，舌苔少而干，又問“你是不是天天砍柴到天黑？也沒吃點補身子的東西？”阿叔嘆道“家里等著柴賣錢，哪有時間歇？每天就啃兩個冷紅薯，沒想到把身子熬垮了。”
“你這是秋虛勞損，肝腎陰虛。”阿儂解釋道，“秋深‘秋收’，本該養精藏腎，你天天砍柴耗力，肝腎之精被榨干了——腎主腰，肝主筋，精不足則筋骨失養，所以腰酸腰疼；肝開竅于目，精不足則目不明，所以頭暈眼花；你喝的補藥是溫燥的，耗傷陰精，自然口干失眠。”
阿叔急道“那可咋整？冬天快到了，還沒攢夠買棉衣的錢！”阿儂笑道“用七制淫羊藿配熟地和當歸，保準你七天能上山。熟地甘溫，歸肝腎經，能滋陰補血、益精填髓——像桂嶺的清泉滋養干土，把你耗掉的陰精補回來；當歸甘辛溫，歸肝心脾經，能補血活血——血能載氣，血足了，力氣才能回來；七制淫羊藿溫補腎陽，桐油炒過七次，溫而不燥，‘陽得陰助則生化無窮’，正好和熟地、當歸搭著，陰陽雙補，精氣血都能養。”
阿儂帶著阿叔的兒子去桂嶺采淫羊藿——秋深的藿草葉片帶了點秋黃，卻更厚實，根睫也粗壯，挖出來時帶著褐色的泥土，須根密密麻麻。“秋采的藿草要根睫帶葉，根睫補精，葉片通筋，炒七次後，溫陽不燥，正好配熟地滋陰。”阿儂一邊挖，一邊說，又去藥櫃里取了塊曬干的熟地（黑褐色，帶著甜香），抓了把當歸（棕紅色，切片後紋理細密）。
回到藥廬，阿儂炒淫羊藿時格外用心桐油燒到微煙，放入根睫葉片，一炒去潮氣、二炒出藥香、三炒色轉褐……七炒後，藿草研成細末，與熟地粉、當歸粉混合，用蜂蜜和丸，丸藥比之前的大些，帶著醇厚的藥香。“每天吃兩丸，早晚各一次，用溫水送服，別再砍那麼多柴，每天吃個雞蛋補補，夜里早點睡。”阿儂叮囑道。
阿叔按此法服藥，第一天吃完，就覺得口干輕了些，眼楮也亮了點；第三天，腰酸疼輕了，能在院子里劈柴；第七天，腰不酸不疼了，能背著半擔柴上山，頭暈也沒了。他特意背著一捆曬干的桐柴來謝阿儂“阿儂大夫，這‘藿油熟歸丸’太神了！我問了寨里的老樵夫，他們說秋天勞損，也會用熟地煮水喝，只是沒和七制藿草、當歸一起用，您這法子，連精氣血都補了！”阿儂翻出《桂林府志》，在“藥產”卷中找到“秋虛宜補陰精”的記載，在筆記上寫下“秋深秋虛勞損，肝腎陰虛，七制淫羊藿（桐油炒七次，根睫帶葉）四錢，熟地五錢，當歸三錢，研末蜜丸，七日痊愈。壯家樵夫熟地補陰經驗與七制藿油配伍結合，合‘秋收養精’之理，桐油炮制減淫羊藿燥性，比《雷公炮炙論》羊脂炒更適嶺南陰虛濕體，《桂林府志》載其補，此補陰之法。”
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第四卷 冬寒濕凝藥農痛 藿油姜活通痹絡
道光二十六年冬末，桂嶺的風裹著冰粒，刮在人臉上像刀割，寨里的藥農陳阿伯冒著嚴寒去山上采草藥——冬末的草藥最值錢，能換些過年的年貨。他在岩縫間采黃連時，腳下一滑，整個人摔在冰面上，後腰重重撞在岩石上，當時就疼得暈了過去，醒來後，後腰又疼又麻，連站都站不起來，只能爬著去找同伴。
“阿儂大夫，我這腰連草藥籃都背不動了！”阿伯被兒子抬進藥廬時，後腰腫得像個青黑色的饅頭，皮膚緊繃，按下去沒有知覺，“用酒擦了，反倒覺得寒氣往關節里鑽，連腿都麻了。”阿儂診了阿伯的脈，脈象沉緊如弦，舌苔白厚得像一層霜，又問“你是不是摔了之後，只擦了酒，沒保暖，還喝了冷酒？”阿伯點頭“想著酒能驅寒，沒想到越擦越疼，冷酒喝了也不管用。”
“你這是冬寒濕凝，經絡痹阻。”阿儂解釋道，“冬末‘冬藏’，本該閉藏腎陽，你在山上受凍摔跤，寒濕邪氣滯在經絡里——腎主骨，肝主筋，寒濕像冰碴子卡在筋骨縫里，所以又疼又麻；酒是溫的，但只擦表面，沒滲進經絡，冷酒又傷腎陽，寒濕更難散，自然好不了。”
阿伯的兒子急道“阿儂大夫，快想想辦法！過年的年貨還沒攢夠，我阿伯要是好不了，年都過不好了！”阿儂笑道“用七制淫羊藿配干姜和獨活，保準你十天能采草藥。干姜辛熱，歸脾胃心肺經，能溫中散寒——像桂嶺的火塘，把筋骨里的寒氣‘熔’掉；獨活辛苦溫，歸腎膀胱經，能祛風除濕、通痹止痛——像灕江的船槳，把經絡里的濕邪‘劃’出去；七制淫羊藿溫補腎陽，桐油炒過七次，藥力能鑽進筋骨經絡，入絡通痹，正好和干姜、獨活搭著，寒散濕除，痹痛也能消。”
阿儂帶著阿伯的兒子去桂嶺采淫羊藿——冬末的藿草葉片雖落盡了，根睫卻格外粗壯，埋在凍土下，挖出來時帶著冰碴，須根堅韌。“冬采的藿草只用根睫，根睫藏了一冬的陽氣，炒七次後，溫陽通痹力最強，正好對付寒濕凝絡。”阿儂一邊挖，一邊說，又去藥廬後院取了塊干姜（黃白色，帶著辛辣），抓了把獨活（棕褐色，帶著辛香）。
回到藥廬，阿儂炒淫羊藿時，特意把桐油燒得更熱些一炒融冰、二炒出香、三炒色深……七炒後，藿草根睫研成細末，與干姜粉、獨活粉混合，用溫酒調成糊狀。“每天吃兩次，飯後服，別再喝冷酒，夜里用草藥渣煮水燙腰，讓藥力滲進經絡。”阿儂叮囑道。
阿伯按此法服藥，第一天吃完，就覺得腰里的“冰碴子”化了些，不麻了；第五天，腫脹消了，能慢慢坐起來；第十天，腰不疼了，能背著小藥籃去山上采草藥，連關節的麻木也沒了。他特意給阿儂送了袋剛采的黃連“阿儂大夫，這‘藿油姜活糊’太神了！我問了寨里的老藥農，他們說冬天寒濕痹，也會用干姜煮水喝，只是沒和七制藿草、獨活一起用，您這法子，連筋骨里的寒濕都趕出去了！”阿儂翻出《桂林府志》，在“救急”卷中找到“冬寒濕凝，宜溫經通痹”的記載，在筆記上鄭重寫下“冬末冬寒濕凝，經絡痹阻，七制淫羊藿（桐油炒七次，用根睫）五錢，干姜二錢，獨活三錢，溫酒調糊服，十日痊愈。壯家藥農干姜溫寒經驗與七制藿油配伍結合，合‘冬藏溫腎’之理，桐油炮制助藥力入絡通痹，比《雷公炮炙論》羊脂炒更適嶺南濕重痹體，《桂林府志》載其通，此通痹之法。”
結語
《桂嶺藿油傳》雖為神話，卻深植于壯醫“就地取材、炮制增效”的智慧土壤。阿儂以桂嶺淫羊藿為基，灕江桐油為引，循“春生夏長秋收冬藏”之序，應嶺南“濕重熱輕”之地域病機，用“陽中求陰、溫而不燥”之配伍，治春寒浸腎、夏暑濕痹、秋虛勞損、冬寒濕凝，每一案都藏著壯藥“七制減燥、入絡通痹”的炮制精髓。
從寨老口傳的“桐油炒藿七遍”，到張阿婆的桂苓溫陽、李阿妹的蒼藿化濕、王阿叔的熟歸補陰、陳阿伯的姜活通痹，民間智慧如桂嶺清泉般匯聚；再與《桂林府志》的“溫陽”“燥濕”“補精”“通痹”記載相互印證，更與《雷公炮炙論》“羊脂拌炒”對比，凸顯桐油炮制“適嶺南濕體”的優勢——這株三枝九葉的藿草，這滴澄黃的桐油，不僅治好了桂嶺百姓的腎虛腰痛，更承載著中國傳統醫學“實踐先于文獻、源于生活高于生活”的永恆智慧。
贊詩
桂嶺桐花映灕江，藿草七炒油香長。
春配桂苓溫寒濕，夏添蒼藿化暑瘴。
秋用熟歸填陰精，冬加姜活通痹僵。
壯醫妙法傳千古，一丸濟世保安康。
尾章
時光流轉，百年後的民國年間，桂林的學者在整理壯醫古籍時，于一座清代壯醫墓中發現了一冊泛黃的《桂嶺藿油炮制錄》——正是阿儂當年的筆記。冊中詳細記載著“七制淫羊藿”的炒法、四季配伍病案、民間口傳經驗，甚至還夾著一小包用桐油炒過的藿草粉末，雖已干硬，卻仍能聞到淡淡的藥香與桐油香。
學者們將筆記與《桂林府志》對照，發現兩者記載的“桐油炒藿治腰痛”完全吻合，筆記中“減燥入絡”的炮制奧義，更補充了方志未載的細節；與《雷公炮炙論》“羊脂拌炒”對比後，更驚嘆壯醫“因地制宜”的智慧——桐油炮制更適嶺南濕重體質，淫羊藿 溶出率更高，刺激性更低，與現代實驗結論不謀而合。
如今的桂嶺下，桐樹年年開花，灕江歲歲東流，寨里的壯醫仍在用“七制淫羊藿”治療腎虛腰痛。當藥廬里的桐油香與藿草香再次飄起時，仿佛還能看見阿儂炒藥的身影，听見她對寨民說“咱壯家的藥，藏在桂嶺的草、灕江的油里，藏在老輩人的話里，要好好傳下去。”
那縷跨越千年的藥香，像灕江的浪濤般生生不息，訴說著壯醫與草木的羈絆，也訴說著“實踐為先、文獻為載”的醫道傳承——這傳承，藏在桂嶺的每一寸土地里，藏在壯民的每一句口傳里，從未消散。
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