《蜆河龍影化靈參》
楔子
萊陽蜆河之畔,自古氤氳著天地靈秀。河水自昆崳山蜿蜒而來,攜玄武之精;兩岸沙壤承太昊之氣,孕草木之魂。此地四時分明春則陽氣升發,嫩柳蘸水;夏則火氣蒸騰,荷風送香;秋則金氣肅降,蘆荻飛雪;冬則水氣潛藏,冰鏡涵天。 locals言,這般水土,原是上古陰陽調和之地,故能生奇珍,藏靈物。而那護佑一方的“萊胡參”,便藏著一段龍與藥、天與人相契的奇緣。
上卷•龍隕為參
第一回 赤地千里違天條 白龍降雨救蒼生
時值壬午年,司天之氣為少陽相火,主運屬木,火乘木勢,炎旱肆虐。萊陽大地百日無雨,蜆河水位驟降,河床裂如龜甲,露出的鵝卵石被曬得滾燙,踏之如履烙鐵。田畝間,禾苗焦枯如炭,老農們跪在干裂的土地上,額頭抵著滾燙的沙礫,祈雨的哭聲響徹雲霄“老天爺,饒了我們吧!再不下雨,連蜆河底的泥鰍都要成干尸了!”
東海龍宮深處,龍王長子白龍正伏于水晶榻上,觀水鏡中萊陽慘狀。這白龍本是先天壬水所化,性屬陽,司潤澤之職,見人間赤地千里,百姓面黃肌瘦,喉間燥如煙火燻燎,不由得心頭發緊。水鏡中,一個孩童捧著破碗,舔舐碗底最後一滴渾濁的泥水,喉間發出“ ”的干喘——那是肺金被火氣灼傷之象,五行中“火克金”,久旱必傷肺腑。
“父王有令,萊陽氣運當遭此劫,擅動雨水者,貶黜凡塵!”龜丞相的勸阻猶在耳畔,白龍卻望著水鏡中百姓干裂的嘴唇,忽然起身“天道在民,民心即天心。若見死不救,縱為神龍,又有何益?”
當夜,烏雲自東海翻涌而來,白龍騰雲駕霧,懸于萊陽上空。他張口噴吐壬水真氣,化作甘霖傾瀉而下。雨水落地時,帶著淡淡的清冽之氣——那是龍氣中“寒”性的顯現,恰能克制肆虐的暑火。百姓們赤足奔走,仰臉承接雨水,干裂的嘴唇觸到甘霖,喉間的燥痛竟立減三分。蜆河泛點漣漪,兩岸枯葦根部竟冒出嫩黃的芽尖——此乃“水生木”之象,陰陽初調,生機始復。
然而,天庭雷霆震怒。一道金光劈下,白龍慘叫一聲,被打落雲頭,墜向蜆河岸邊。
第二回 黑龍尋釁焚碧水 鱗脫血濺染沙壤
白龍被貶凡塵,化身為白面書生,居于蜆河岸邊的破廟中。他雖失神力,卻仍每日取蜆河水,調和草木露,為患病百姓緩解燥渴。百姓不知其來歷,只喚他“白先生”,見他所到之處,枯木逢春,喉痛者飲其調的水汁,便覺肺腑清涼,都道是仙人下凡。
此事卻惹惱了盤踞在萊陽黑龍潭的黑龍。這黑龍屬陰水,性好殺戮,見白龍失勢仍得民心,又嫉恨他降雨時顯露的陽剛之氣——陰陽相斥,水火不容,黑龍早已按捺不住。
一日正午,烈日當空(火氣最盛之時),黑龍騰起黑霧,直撲蜆河。他口中噴出烈焰,那火焰非尋常凡火,而是帶著“燥金”之氣的毒火,落于河面,竟將清水燒得沸騰,岸邊的沙礫被烤得發紅,空氣中彌漫著焦糊味。百姓驚呼奔逃,剛緩過勁的草木又蔫頭耷腦,葉片卷曲如焦葉——此乃“火乘金勢”,肺金再遭重創,不少人開始咳嗽帶血,痰如膠漆。
白龍見狀,明知自身元氣大傷,仍提氣迎上。他以殘存的壬水真氣護住河面,與黑龍纏斗。黑龍的毒火專克肺腑,白龍每擋一招,便覺喉間腥甜,仿佛有無數細針在肺葉上穿刺。他瞥見岸邊一個婦人抱著咳血的孩童,孩童嘴唇發紫,鼻翼扇動——這是“燥邪犯肺,氣陰兩傷”之癥,若不及時救治,恐難保全。
“黑龍!你傷我無妨,何苦害這無辜百姓!”白龍怒吼,拼盡最後力氣,將體內陽水真氣聚于掌心,拍向黑龍。黑龍被震退數丈,卻獰笑道“你本是階下囚,還敢護這些螻蟻?今日便讓你形神俱滅!”說罷,一口毒火直噴白龍胸口。
白龍避無可避,胸前鱗片(龍鱗屬金,主防御)被烈焰灼燒,一片片脫落,墜入岸邊的沙壤中。鱗片落地時,發出“滋滋”聲響,竟與沙中的水汽相融,化作點點瑩光。白龍渾身是血,踉蹌著倒在沙地上,望著被毒火污染的蜆河,眼中流下血淚——那淚水滴入沙中,竟滲開一圈圈淡藍色的暈。
第三回 氣歸天地化靈根 四氣初成應時節
白龍彌留之際,見蜆河兩岸百姓或咳或喘,面色蒼白如紙(肺氣虛之象),心中默念“若我身死,能換一方安寧,也算不負初心。”他將最後一絲元神注入身下的沙壤,身軀漸漸化作一道白光,融入泥土之中。
次年開春,陽氣初升,蜆河岸邊的沙地里,竟冒出一簇簇嫩綠的幼苗。那苗睫中空有節,似通肺氣;葉片呈卵形,邊緣帶著細密的鋸齒,如肺氣宣發之象。百姓們見這草生得奇特,又長在白先生殞身之處,便不敢采挖,只當是仙草。
入夏後,火氣漸盛,幼苗長得亭亭玉立,高約尺許,睫頂抽出細長的花梗,開著淡紫色的小花——紫色屬火,卻帶著清幽之氣,恰是“火中藏金”,暗合肺經喜潤惡燥之性。有個老嫗咳了半載,痰少而黏,夜里盜汗(陰虛之癥),偶然路過,見花葉上凝結著晨露,便摘了幾片葉子,泡水飲用。飲下片刻,竟覺喉間滋潤,咳嗽輕了許多。
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秋日金氣肅降,那草的根部漸漸膨大,形如紡錘,表皮黃白相間。有個郎中路過萊陽,見此草形態,又聞其能止咳,便挖了一株,洗淨切片——斷面呈黃白色,質地疏松,有多數裂隙,如肺葉之孔竅;嘗之味甘而微苦,嚼之有黏性,咽後喉部微涼。郎中沉吟道“甘能補,苦能泄,涼能清熱,此乃養陰潤燥之品,歸肺經無疑。”
冬日水氣潛藏,百姓們仿照郎中的法子,將根部挖出曬干,儲存起來。有戶人家的小兒患了百日咳,咳得面紅耳赤,青筋暴起,郎中用這草根配伍川貝、麥冬,煎湯喂下,三日後咳勢大減。百姓們這才知,這是白先生化身為藥,繼續護佑他們,便稱之為“萊胡參”(萊陽之胡地所生,功效似參)。
第四回 七情相濟顯神效 藥脈初續救人命
萊胡參能治咳喘的消息傳開,卻也引來波折。有個貨郎在外地得了一種怪病口干舌燥,飲再多水也不解渴,大便干結如羊屎(此乃“肺燥腸閉”,肺與大腸相表里)。他听聞萊胡參神奇,便買了半斤,獨自煎湯服用。誰知連服三日,癥狀竟無改善,反而覺得腹脹——原來他素來脾胃虛寒,萊胡參性涼,單用則傷脾陽,此乃“單行”之弊。
恰逢當年夏天,萊陽流行“暑燥夾濕”之癥百姓先是發熱口渴,繼而咳嗽痰多,舌苔厚膩。郎中想起《神農本草經》中“藥有陰陽配合,有單行者,有相須者,有相使者”之說,便試著用萊胡參配伍白術(健脾祛濕)、杏仁(降氣化痰)。那貨郎服了此湯,不僅咳嗽漸止,腹脹也消了——萊胡參得白術之助,養陰而不礙脾;白術得萊胡參之潤,祛濕而不燥烈,此乃“相使”之功。
又有一婦人,產後失血過多,又染了風寒,咳嗽不止,痰中帶血,面色蒼白(氣陰兩虛兼外感)。郎中先用生姜、蔥白解表,待寒邪去後,再用萊胡參配黃 (補氣)、阿膠(補血),連服半月,婦人咳嗽漸愈,面色也紅潤起來。這正是“相須”之妙萊胡參養陰,黃 補氣,氣陰雙補,其效更著。
萊陽百姓漸漸摸清了萊胡參的性子它雖好,卻忌與蘿卜同服——蘿卜破氣,會削弱萊胡參的補益之力(此為“相惡”);若遇著熱毒熾盛者,需配伍金銀花、連翹(清熱解毒),方能“相畏”其偏;而對于脾胃虛寒者,必加生姜、干姜(溫中),以制其涼性(此為“相殺”)。
那年秋收後,蜆河岸邊的沙地上,萊胡參已長得郁郁蔥蔥。百姓們感念白龍恩德,自發定下規矩采挖時必留三分根須,讓其來年再生;采後必祭告蜆河,感謝天地饋贈。郎中則將萊胡參的性味、配伍、用法一一記下,藏于藥書之中,只待後人續寫這段龍藥奇緣。
(上卷終)
下卷將續寫萊胡參的傳承故事,包括地方志中的記載、歷代醫家的應用病案、與其他草藥的相生相克之謎,以及它如何從萊陽走向更廣闊的天地,成為中醫養陰藥中的瑰寶。
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