下卷•神 濟蒼生
第五回 時疫橫行驗五運
庚子年的春天來得蹊蹺。本該東風送暖的三月，春坤山卻飄起了夾著冰粒的冷雨，草甸上的紅 剛抽出的新芽被凍得發烏。固陽城里很快傳開了怪病先是惡寒發熱，渾身骨節像被山風鑽了空子，疼得直打顫，接著便咳喘不止，痰里帶著血絲。老人們掐著指頭算"庚子年土運不足，風氣大行，這是木克土，傷了肺氣啊。"
石伯的徒弟青禾看著藥鋪前排隊的鄉親，急得額頭冒汗。藥櫃里的麻黃、桂枝都快見底了，可服了藥的人，有的見效，有的卻更重了。石伯捻著胡須，盯著案上的《五運六氣》圖，忽然一拍桌"今年的邪風帶著濕寒，單用解表藥不行——得像給漏風的屋子先糊上窗紙，再生起火爐。"
他讓青禾取來陳年紅 ，每副藥加三錢，又添了杏仁、甦子。"紅 補氣，就像給肺添了層護膜，邪風再猛也穿不透；杏仁、甦子像山澗的溪流，能把堵在肺里的痰沖出去。"石伯邊配藥邊說，"五運六氣講究"司天在泉"，今年司天是金氣，在泉是火氣，金氣過盛就會克木，木氣受克則肺氣不利，紅 溫甘，能助土生金，又不傷火氣，正是應了這年景的藥。"
有個咳喘得直不起腰的壯漢，喝了加紅 的湯藥，當晚就咳出半碗黏痰，第二天竟能扶著牆走到藥鋪道謝。石伯又教鄉親們用紅 煮小米粥，說"小米得土之精，紅 得土之氣，粥熬得稠稠的，喝下去像給五髒六腑蓋了層棉被，寒氣自然就散了。"
青禾在一旁記錄，發現加了紅 的藥方，見效比往年快三成。石伯指著春坤山的方向說"你看那山，南坡向陽屬火，北坡背陰屬水，紅 長在陰陽交界的坡地，本身就藏著調和五運的理。今年氣數偏寒，它的溫性就顯出來了；若來年火氣盛，它又能借草甸的濕氣，補而不燥。"
第六回 異地醫者辨真偽
秋分時，固陽城來了位穿長衫的醫者，自稱從雁門關外的大同府來。他听說春坤山的紅 能治頑疾，帶著半車藥材來"驗證"。見了石伯的紅 ，他撇著嘴說"藥典只載黃 ，未聞紅 。這紫睫紅根的，怕不是變種的毒草？"
正巧這天，有個婦人抱著孩子來求醫。孩子面黃肌瘦，頭發枯黃得像秋草，稍微活動就氣喘，脖頸處還有串腫大的瘰 ，像掛著串小核桃。大同醫者診了脈，開了連翹、夏枯草，說"這是痰火郁結，得清熱解毒。"
石伯卻搖頭"你看這孩子，唇淡舌白，脈細如絲，是氣虛為本，痰火為標。就像燒不開的水，光添柴不行，得先把爐膛里的灰清干淨——紅 能補氣托毒，讓正氣把邪火頂出去。"
他取來紅 、當歸、桔梗，說"紅 甘溫補氣，當歸辛溫活血，桔梗苦平引藥上行，這三樣配著，就像給病邪搭了座橋，讓它順著氣血通道排出去，不傷本。"
孩子連服半月，瘰 漸漸消了，臉色也紅潤起來。大同醫者不信，又取來自己帶來的黃 ，按同樣的方子配藥，給另一個相似病癥的孩子服用，效果卻慢了許多。他掰開紅 和黃 的根，見紅 斷面的菊花紋更密，中心泛著淡淡的朱砂色，忽然悟道"黃 入氣分，紅 兼走血分，這紅色是得火土之精，能氣血雙補啊！"
石伯笑著遞過一杯紅 茶"春坤山的土是"砂黃土"，含著鐵礦，紅 吸了土中火氣，自然比普通黃 多了份活血之功。藥典沒記載，不是它不好，是寫書的人沒見過春坤山的金馬駒呢。"
第七回 七情和合顯神通
轉眼又是三年，青禾已能獨當一面。這天，他遇到個棘手的病案鄰村的張木匠被毒蛇咬傷，小腿腫得像水桶，傷口發黑，還嘔出綠水。青禾按書上的法子，用了雄黃、五靈脂，卻止不住毒素蔓延。
石伯趕來時，見張木匠氣息奄奄，急忙說"毒已入血，耗了元氣，就像堤壩破了口子，光堵不行，得先加固堤岸。"他讓青禾取來紅 、金銀花、白花蛇舌草，"紅 補氣，就像給堤壩加土；金銀花、白花蛇舌草解毒，就像把洪水往外排。這叫"相須"——紅 助二藥解毒之力，二藥制紅 溫燥之性。"
藥熬好後，石伯又加了半勺蜂蜜"蜂蜜甘平，能調和藥性，這是"相使"。"張木匠喝了藥，當天腫脹就消了些，再用三天，傷口開始結痂。青禾在一旁記著"紅 配清熱解毒藥，非但不助紂為虐，反而能托毒外出，這就是七情里"相殺"的道理——紅 殺熱毒之烈，熱毒減紅 之溫。"
後來，青禾在整理藥案時發現，紅 與不同的藥配伍，竟有百般變化配茯苓，能利水消腫，治氣虛水腫；配當歸，能補血活血，治產後血虛；配防風，能固表止汗，治氣虛自汗。他把這些寫在竹紙上，石伯見了，添了句"藥無定法，合宜而用。就像春坤山的草甸，旱時紅 根扎得深，澇時根須長得密，它自己就懂怎麼跟天地調和。"
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第八回 四季采收藏玄機
又是一年冬藏時，春坤山的雪下得格外厚。石伯帶著青禾在暖窖里翻曬紅 ，這些秋收的根須已經晾得半干，斷面的"菊花心"像被凍住的火焰。青禾不解"師父，為何紅 要在霜降後采收？"
石伯指著窗外的雪"春生夏長，秋收冬藏，這是草木的性。紅 的氣都藏在根里，春天發芽時，氣往上走，根就虛了；夏天長葉，氣散在枝葉，根也不實；秋天葉落，氣又回了根；到霜降後，寒氣收束，氣全聚在根里，這時采挖，才是最足的"氣"。"
他拿起兩根紅 ，一根是三年生，根須細而多；一根是五年生，根頭粗如拳頭，斷面泛著油光。"你看這五年生的，中心有"錦紋"，像金馬駒的鬃毛，這是氣足的兆頭。但也不能太老，七年以上的根會空心，就像人老了氣血衰，再好的底子也架不住耗青禾蹲下身，指尖拂過暖窖牆角碼得整整齊齊的紅 段，那些五年生的根被截成三寸長，頭尾用紅繩系著，像串起的小元寶。他忽然發現，有些根段的表皮泛著淡淡的白霜，忍不住問"師父，這白霜是壞了嗎？"
石伯拈起一段，湊近鼻尖輕嗅，喉間發出滿足的喟嘆"這是"返砂"，是紅 里的糖分外滲了，就像蜜里結的晶，是氣足的證。你看這霜色，要像春坤山的晨霜那樣薄，才是好兆頭——太厚了是受潮，太薄了是氣虧。"他說著，用指甲刮下一點白霜，放進嘴里抿了抿，"甘中帶點微澀，澀是收，甘是補，收補相濟，才合脾性。"
正說著，窖外傳來腳步聲，是山腳下藥鋪的王掌櫃，懷里抱著個陶罐，臉上凍得通紅"石伯，您去年教我蜜炙的紅 ，我按法子做了，您給瞧瞧？"陶罐揭開時，一股焦糖混著藥香的暖氣流出來，里面的紅 片泛著油亮的棕褐色，像浸過夕陽的琥珀。
石伯取過一片，對著窖頂透下的天光看，斷面的放射紋被蜜色暈染，像幅化開的星圖"炙得好。蜜要煉到"滴水成珠"，拌的時候得像給馬駒梳毛那樣勻，火要像春坤山的野火，看似猛實則溫，才能讓蜜氣鑽進紅 的紋理里。"他轉向青禾，"你記著，生紅 像山風，能托毒走表；蜜炙過的，就像火塘里的熱炭，專補脾胃的虛。"
這話剛落，王掌櫃就嘆了氣"前兒個鄰村有個媳婦，剛生了娃，奶水下不來，臉黃得像秋草，喝了三副炙紅 配當歸、通草，當天夜里就漲奶了。她男人來說，那藥湯喝下去，肚子里像揣了個暖爐，從心口一直熱到腳跟——這不就是您說的"氣行則乳行"？"
青禾听得眼亮，急忙取來竹筆，在藥案上的麻紙上寫"蜜炙紅 ，性溫味甘甚，入脾經尤專，能益氣催乳，助氣血化生。"寫著寫著，忽然想起什麼，抬頭問"師父，那生紅 呢？生用的時候又有啥講究？"
石伯往炭盆里添了塊青岡木，火苗" 啪"跳了跳，映得他眼角的皺紋像化開的水紋"去年冬里，李獵戶在山里凍著了，回來就咳嗽，痰里帶血，背還腫得老高，那是寒氣閉了肺，瘀血堵了經絡。我用生紅 配桃仁、紅花，讓他煎了喝——生紅 性偏涼些，能帶著藥力鑽到筋骨縫里，把瘀住的血推開，就像山澗的急流沖開凍住的石頭。"他頓了頓，指著暖窖角落里堆著的生切片，"你看那些生片，斷面要帶著青氣，嚼著得有股清苦，那是留著走表的勁兒，要是炙過了，這股沖勁就沒了。"
青禾忍不住拿起一片生紅 ，放進嘴里慢慢嚼。初時是土腥味，接著甘味從舌根漫上來，最後竟有絲微麻，像被山風掃過舌尖。他忽然明白"這生用和炙用，就像春坤山的兩面坡——陽坡的草長得烈，能擋狂風；陰坡的草長得潤，能涵水土。"
石伯听得笑起來，皺紋里盛著暖意"總算開竅了。炮制這手藝，書上寫不全的。就像你王伯，他爹傳他蜜炙時要"三拌三晾"，說這樣才鎖得住金馬駒的靈氣，這規矩沒寫進任何藥書，卻是固陽人傳了幾百年的法子。"他指著窖頂的透氣窗，窗紙上結著冰花，"你看這暖窖，溫度要像初秋的草甸，不冷不熱；濕度要像雨後的黃土，潤而不潮——這都是老輩人摸出來的，紅 在這兒藏著，就像在娘胎里，氣才不會散。"
說話間，青禾發現暖窖深處的角落里，立著個半埋在土里的陶罐，罐口用紅布蓋著，布角繡著匹小馬駒。他剛要問，石伯就擺手"那是留種的根，得埋在三尺深的土里，讓它跟著地氣睡一冬。等開春地氣往上冒時，把它挖出來，切成帶芽的塊，埋進陽坡的土里，過些日子就會發芽——這叫"根生"，比撒種子長得壯，就像金馬駒踩過的地方，總能長出最神的苗。"
青禾蹲在陶罐旁，耳朵貼著凍土听，隱約能听見極細微的" "聲，像春蠶啃桑葉。石伯說"那是根在長須呢，它在土里數著日子，等驚蟄的雷一響，就該醒了。"
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雪停時，青禾跟著石伯往窖外搬新曬的紅 片。陽光透過雪霧，在草甸上織出金網，遠處的山坳里，幾只岩羊正啃著殘雪下的枯草。青禾忽然懂得，那些沒寫進藥書的規矩——何時采、如何炙、怎樣藏，原是紅 與春坤山的私語，是金馬駒用蹄子在土地上寫下的密碼，得靠一雙雙摸過黃土、熬過藥湯的手，才能慢慢破譯。
他低頭看了看掌心的紅 片，斷面的菊花紋在陽光下舒展，像極了春坤山展開的經脈。這一刻，青禾忽然明白，所謂"天人合一"，從不是玄虛的道理，而是紅 在土里扎根時的方向，是藥刀落下時與紋理相合的角度，是老輩人看著紅 返砂時，眼里映出的那片春坤山的天。
結語
春坤山的紅 還在年復一年地生長。當青禾後來也成了白發蒼蒼的老者，他會坐在石伯當年的火塘邊，給後生們講金馬駒的蹄印如何化作紅 的根紋，講霜降後采收的紅 斷面為何泛著金光——那不是神話，是草木順應天地之氣的見證。藥簍里的紅 片，依舊帶著蜜色的光澤，斷面的放射紋在燈下舒展，像極了展開的經絡圖，每一道紋路里，都藏著古人"仰觀天象，俯察地理"的智慧。
那些沒寫進藥書的規矩蜜炙時要"三拌三晾"，生用需帶晨露，五年生的根才顯"錦紋"，其實都是山民與紅 相處千年的默契。就像老阿媽們說的"紅 懂人心，你待它如親人，它便護你如鎧甲。"這樸素的道理，比任何典籍都更貼近"天人合一"的真意——所謂神藥，不過是草木與人心，在陰陽消長中結下的緣分。
贊詩
春坤仙草蘊靈胎，金馬蹄痕入土來。
紫睫承陽含火性，紅根抱土孕金胎。
甘溫能補三焦氣，苦澀還收百脈災。
炙得蜜香融肌理，生攜清韻透塵埃。
四時有度循天道，七情相和濟物骸。
莫道山深無典籍，一睫一葉是醫台。
尾章
百年光陰在春坤山不過是幾茬草枯榮。石伯的墳頭後來也長出了紅 ，根須順著墓碑的縫隙蔓延，像在續寫未說完的藥話。青禾的藥案上，那本記錄紅 用法的麻紙書已經泛黃，上面除了"蜜炙催乳生用托毒"的字跡，還有後人添的新案某年大旱，用紅 配麥冬救了數十個消渴的病人；某場雪災，炙紅 煮羊肉讓凍僵的牧人重獲暖意。
固陽城里的藥鋪換了幾代掌櫃，卻始終保留著"春坤紅 "的專櫃。來買的人里，有抱著藥罐的老嫗，有背著行囊的游醫，偶爾還有金發碧眼的遠方客，他們捧著紅 片驚嘆時，掌櫃會指著窗外的春坤山說"這藥認地脈，離了這山的黃土與金馬駒的靈氣，便少了三分力道。"
而山巔的草甸上，每到清明，總會有牧人發現新的紅 叢，根須在土里盤虯臥龍，斷面的"菊花心"迎著風，像在訴說一個永恆的秘密所謂神藥，從不是金馬駒的饋贈，而是天地以陰陽為爐、五行為炭，熬煮出的生命箴言——它藏在紅 的根紋里，在山民的藥簍中，在每一次順應時節的采收與炮制中，更在"人法地，地法天，天法道，道法自然"的循環里，生生不息，如草甸上的風，永遠年輕，永遠帶著藥香。
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