《豬苓記青黑芝與天地心》
下卷•草木有靈照古今
第七回 春瘟突至驗古方 殘卷初顯藥石心
立春剛過，霧靈山脈的積雪還未褪盡，山坳里的迎春花已頂著殘冰冒出嫩黃的花苞。按五運六氣推算，今年木運太過，風氣偏盛，主“春氣多風，易生風溫”。祖父看著窗外盤旋的山風，憂心忡忡地對玉娥說“風為陽邪，善行數變，今年的春瘟怕是要比往年凶些。”
果然，沒過半月，村里就有孩子開始發熱咳嗽，起初只是低熱，很快便高熱不退，咽喉腫痛，咳起來痰中帶血。請來的老郎中用了尋常的清熱藥，效果甚微，患兒的父母急得直掉淚。玉娥跟著祖父去診視，見患兒舌紅苔黃，脈象浮數，祖父捻須道“這是‘風溫犯肺，熱傷血絡’，尋常清熱藥只能清肺，卻不能透邪外出，得用‘宣肺透邪，涼血止血’之法。”
回到藥廬，祖父翻出一只積滿灰塵的木箱，從底層取出一卷泛黃的竹簡，上面用朱砂寫著“霧靈山采藥記”，是前朝一位游方醫者留下的殘卷。“你看這里，”祖父指著其中一段，“‘春三月，風木盛，疫氣行，其癥高熱咳血，用豬苓配連翹、桑白皮、生地黃，豬苓利水而不傷陰，引熱從小便出，連翹透表，桑白皮清肺，生地黃涼血，四藥相使，如舟楫載藥，直達病所’。”
玉娥仔細研讀，又問“豬苓性淡滲，風溫屬熱，為何要用利水藥？”祖父指著竹簡上的批注“風與濕合則成溫，濕與熱結則難散。豬苓雖不直接清熱，卻能去其濕，濕去則熱孤，熱孤則易散，這便是‘治溫先治濕，濕去熱自除’的道理。”
徐三此時已能熟練辨識藥材，他按照祖父的吩咐，將豬苓切片，與連翹、桑白皮、生地黃一同放入藥罐。“這豬苓得泡半個時辰，”他一邊加水一邊說，“祖父說過，淡滲之藥需久泡，才能讓藥性充分浸出。”玉娥看著他認真的樣子，想起他從前的魯莽，不禁莞爾。
第一副藥喂下去，患兒的高熱便退了些，咳嗽也輕了。連服三劑，痰中帶血的癥狀竟消失了。消息傳開，鄰村的人都來求藥，藥廬里一時擠滿了人。玉娥和徐三分頭忙碌，抓藥、熬藥、講解煎服方法，忙得腳不沾地。徐三在配藥時，發現有位婦人的藥里需要豬苓配桂枝，他特意多放了一片生姜“嬸子體寒，生姜能助桂枝通陽，免得豬苓利水傷了陽氣。”玉娥見了，暗暗點頭，知道他已領會“七情相殺”的深意。
一日，徐三在整理藥櫃時，發現角落里有個破舊的陶罐，里面裝著些發黑的豬苓碎塊，正是去年他濫采時被玉娥拾起的那些。“這些還能用嗎？”他捧著陶罐問祖父。老人接過一塊，放在鼻尖聞了聞“雖已失了大半靈氣，但經冬藏後，寒性稍減，可用來煮水泡腳，治腳氣水腫。”徐三便每天將這些碎塊煮水，分給村里有腳氣的老人，果然效果顯著。
夜里，玉娥對著油燈研讀那卷殘卷，發現後面還記載著豬苓的另一種用法“豬苓與茯苓同用，能分消水濕；與阿膠同用，能利水養陰；與大黃同用，能通腑利濕。”她忽然想起守山老者的話，原來豬苓的配伍竟有這麼多門道，就像人心，與善者同行則善，與惡者同流則惡。
窗外的月光透過窗欞，照在藥櫃上的豬苓上，青黑的菌子仿佛在微微發光。玉娥輕輕撫摸著豬苓，心里明白，這些草木不僅是藥材，更是天地寫給人的啟示，而那卷殘卷，不過是將口傳的智慧，用筆墨記錄了下來。
第八回 藥商逐利擾山靜 古法新驗辯偽真
春分過後，霧靈山下忽然來了一隊車馬，為首的是個穿著綢緞長衫的中年人，自稱是府城最大藥行“回春堂”的掌櫃，姓黃。黃掌櫃一到村里，就放出話來，要以高出市價三倍的價錢收購豬苓，而且越大越完整越好。
村民們頓時騷動起來。去年徐三濫采豬苓後，經玉娥和徐三補種，加上冬藏得宜，今年山里的豬苓長勢正好，只是按規矩，要到立冬才采收。有人動了心思“黃掌櫃給的價，挖一株夠半年嚼用了，不如提前采了？”
徐三听了，急得直跺腳“萬萬不可！豬苓不到立冬，精氣未足，藥性不夠，采了不僅治不好病，還會傷了山根。”黃掌櫃卻在一旁煽風點火“徐小哥去年不也靠豬苓發過財？何必假正經。藥材嘛，只要樣子好，管它什麼時節采的。”
徐三漲紅了臉“我從前是糊涂，現在才知道，采藥不是看價錢，是看良心！豬苓得秋冬寒水之氣，才能利水不傷陰，提前采的，性燥，用了會讓人陰虛，那是害人！”他這話一出，不少人想起去年徐三的遭遇，都猶豫起來。
黃掌櫃見眾人動搖，又拿出一本厚厚的《本草》，翻到豬苓那頁“你們看，書上只說豬苓‘生楓下’，可沒說非要立冬采。我這藥行收去，是做丸藥，只要樣子好看就行。”玉娥上前一步，指著書上的注解“黃掌櫃漏看了這句‘立冬後采者良，春夏采者性劣’，這是《神農本草經集注》里的話，是歷代醫者用性命換來的經驗。”
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黃掌櫃冷笑一聲“小姑娘懂什麼？現在都講究新法，藥材炮制用硫磺燻，顏色鮮亮；提前采收，產量高。你們這老規矩，早就過時了。”他讓人抬出幾箱銀子，堆在村口的曬谷場上，白花花的銀子晃得人眼暈。
有個叫二柱的年輕人忍不住了，偷偷背著藥簍進了山，不到半日就挖回幾株豬苓，雖然個頭不大，但樣子還算完整。黃掌櫃當場付了銀子，二柱拿著銀子，笑得合不攏嘴。這下，更多人動了心，紛紛拿起工具往山里去。
玉娥和徐三攔不住，只能去找祖父。老人嘆了口氣“人心被利欲迷了眼，總得吃點虧才明白。”他讓玉娥和徐三趕緊去山里，盡可能地引導村民只采成熟的豬苓，且必須留根，又讓人把家里的《農桑輯要》《本草衍義》都搬出來，放在曬谷場，讓識字的人念給大家听，書中分明寫著“凡采藥，必順天時，春采葉，夏采花，秋采實，冬采根，此乃自然之理”。
可黃掌櫃帶來的銀子實在太誘人，大多數人還是充耳不聞。徐三看著被再次翻掘的山林，眼眶都紅了“他們忘了去年的濕疫了嗎？忘了徐三是怎麼差點死在山谷里的嗎？”他沖到二柱家，見二柱正得意地向媳婦炫耀銀子，便將自己病中的慘狀說了一遍，又拿出那罐豬苓碎塊“這些碎塊，就是我去年貪心的下場，現在只能用來泡腳，你們想要這樣的下場嗎？”
二柱的媳婦听了，拉著二柱的胳膊說“當家的，咱不能只為了錢，把命搭進去啊。”二柱看著那些碎塊，又想起去年村里的疫情，終于低下了頭。
黃掌櫃見村民漸漸散去，氣得吹胡子瞪眼，卻也無可奈何，只能帶著銀子悻悻離去。臨走時，他丟下一句“你們等著，這豬苓遲早是我的！”
玉娥望著他遠去的背影，對徐三說“他不明白，豬苓是山的，是天地的，誰也搶不走，除非山願意給。”徐三點點頭，開始帶著願意悔改的村民，在被挖過的地方補種松籽和豬苓菌種，就像在修補被撕裂的傷口。
第九回 夏霖成災釀新病 君臣佐使顯奇功
夏至剛過，霧靈山就下起了連陰雨，一下就是四十天。按五運六氣，今年是“土運不及”，又逢“太陰濕土司天”，濕邪過盛，加上連日大雨，山洪暴發，不少村民的房屋被淹，只能搬到山腰的祠堂暫住。
潮濕的環境里，很快滋生了新的疫病。村民們先是身上起紅疹，瘙癢難忍，接著開始腹瀉嘔吐，四肢沉重，連走路都費勁。祖父診視後，斷定是“濕濁困脾，外感暑濕”，也就是民間說的“水毒病”。
“這病是濕邪從皮膚而入，郁于肌表則生紅疹，困于脾胃則吐瀉，”祖父對玉娥和徐三說，“需用‘表里雙解’之法，外用燥濕止癢，內服利水滲濕。”他開的方子中，豬苓仍是主藥，配伍藿香、佩蘭解表化濕，蒼術、厚樸燥濕健脾，滑石、車前子利尿通淋。
徐三負責熬外用藥，他將豬苓、苦參、地膚子一起煮水，放溫後給村民擦拭身體。“豬苓利水，苦參燥濕，地膚子止癢，三藥相須，效力倍增，”他一邊擦一邊給村民講解，“這就像咱們村里人，團結起來才能渡過難關。”
玉娥則帶著幾個婦女煎內服藥，她發現有位老人服藥後腹瀉更重了，連忙告訴祖父。老人診脈後說“這是老人陽氣虛，豬苓利水雖好，但少了溫陽之藥，加幾片附子進去，以陽化濕，就沒事了。”果然，加了附子後，老人的腹瀉很快止住了。
雨還在下，祠堂里越來越擁擠，藥材也漸漸不夠了。祖父讓玉娥和徐三去山里找找新的豬苓，“雨後陰坡腐葉下，可能會有新長的豬苓，雖不及冬藏的醇厚，但應急尚可。”兩人冒著雨進山，在一片被山洪沖刷過的坡地，發現了幾株剛成形的豬苓，躲在石頭縫里，竟沒被沖走。
“你看，山自有庇護草木的法子，”玉娥小心地采下豬苓，“就像咱們庇護村民一樣。”徐三卻只采了一半，把剩下的用石頭護住“留一半，等雨停了還能長。”
回到祠堂，他們把新采的豬苓加進藥里，藥效果然好了許多。村民們看著玉娥和徐三忙碌的身影，又想起黃掌櫃的銀子，都羞愧不已。二柱主動站出來，帶著大家修補被沖毀的藥圃“等雨停了，咱們多種些藥材，再也不貪那外財了。”
雨停那天，正好是大暑，陽光出來，曬得地面冒起白煙。村民們走出祠堂，發現被洪水淹過的地里，竟冒出了許多豬苓的菌絲，像白色的絲線，在泥土里蔓延。祖父捋著胡須笑道“你看，濕邪雖能為災，也能生萬物，這豬苓，就是水濕給咱們的補償啊。”
玉娥望著那些白色的菌絲，忽然明白，所謂“天人合一”，不是人去征服天，而是與天共生，就像豬苓，既能在濕中生長，又能化濕為利。
第十回 秋燥來襲傳古訓 薪火相傳守初心
立秋過後，天氣忽然變得干燥起來，連日無雨，山林里的樹葉早早黃了，地里的莊稼也蔫了。這是“燥邪當令”，加上今年“金運太過”，燥邪更盛，村里不少人得了“秋燥咳嗽”，口干舌燥，痰少而黏，不易咳出。
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祖父說“秋燥易傷肺，肺為嬌髒，喜潤惡燥。治燥不能單用豬苓利水，否則會更傷津液，需配伍滋陰潤燥之藥。”他用豬苓配沙參、麥冬、玉竹，既能利水去痰，又能滋陰潤燥，這便是“利水而不傷陰”的道理。
徐三已經能獨立診病配藥了，他給一位老丈抓藥時，特意多加了些阿膠“老丈年高，陰液不足，阿膠能滋陰養血，與豬苓相使，利水不忘補陰。”玉娥在一旁看著，心里很是欣慰，他終于懂得，用藥如用人，需知其短長，補其不足。
一日，鄰村有人來求藥，說他們村也鬧起了秋燥，可村里的豬苓早就被黃掌櫃收走了，用別的藥總不見效。“黃掌櫃收去的豬苓，說是要炮制，結果用硫磺燻了，顏色倒鮮亮，藥性全沒了，”來人嘆道，“還是你們村的豬苓管用。”
玉娥讓徐三帶著些豬苓和配好的藥材去鄰村，臨行前，祖父把那卷殘卷交給徐三“把這個也帶上，讓他們看看，真正的藥材，是怎麼來的，該怎麼用。”徐三接過殘卷，鄭重地放進懷里，就像接過了一份沉甸甸的責任。
徐三回來後，帶來了鄰村人的感謝，還帶回一個消息黃掌櫃的藥行因為賣的豬苓無效，被官府查了，說是“以次充好，貽誤病情”。“原來騙人的生意，做不長久。”徐三感慨道。
秋分那天，村里舉行了一個簡單的儀式，祖父將自己用了一輩子的藥鋤傳給了玉娥，又將一本手抄的《霧靈山采藥要訣》傳給了徐三。“這要訣里記的，都是祖輩口傳的規矩，”祖父對兩人說，“什麼時候采什麼藥，怎麼采，怎麼藏，怎麼配，比那殘卷上的字，更實在。”
玉娥翻開要訣，第一頁就寫著“藥者，天地之精，人之命也。采之有度，用之有節，方能生生不息。”她抬頭望向霧靈山，只見山林在秋陽下一片金黃，那些藏在腐葉下的豬苓，正靜靜等待著立冬的采收，就像等待著一個古老的約定。
結語
立冬那日，玉娥和徐三帶著村民，按規矩采收豬苓。他們小心翼翼地挖開腐葉，留下幼嫩的菌核，補種松籽，仿佛在與山林對話。采來的豬苓，一部分留給村里備用，一部分送給鄰村，還有一部分，被玉娥制成了標本，和那卷殘卷、那本要訣一起，放在了新蓋的藥廬里。
後來，有人把霧靈村的故事寫進了地方志，說那里的豬苓有靈，能辨善惡；也有人說，不是豬苓有靈，是人心有鏡，照見了天地的心意。而那些口傳的采藥規矩，漸漸與文獻記載融合，就像豬苓的菌絲，在泥土里蔓延，把智慧傳給了一代又一代。
贊詩
青黑芝生楓根下，吸盡寒泉與露華。
利水能消三焦濕，淡滲不損一寸霞。
貪者見之如見金，智者視之若視家。
霧靈山中春到冬，人與草木共生涯。
尾章
許多年後，霧靈村的藥廬依然矗立在山腳下，藥櫃上的豬苓，青黑如舊。玉娥成了新的“守藥人”，徐三則帶著《霧靈山采藥要訣》，走南闖北，教人種藥采藥。他們常對人說，豬苓最尋常，也最不尋常，它告訴人們，天地從來都不藏私，只是看你願不願意，用真誠的心，去換那份溫暖的饋贈。
而那株被玉娥藏在石縫里的小豬苓，早已長成了一大片，青黑的菌子在腐葉間靜靜生長，看春生夏長，等秋收冬藏，把陰陽五行的流轉，五運六氣的更迭，都悄悄告訴每一個路過的人。
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