一、黃河咆哮 濕母為禍
黃河的浪，是從地心翻涌上來的怒。上古那年，河底的淤泥突然沸騰，像被巨斧劈開的粥，黑色的泥漿裹著腥氣沖上堤岸，漫過良田，淹了村落。最可怕的不是水，是水里飄著的"濕霧"——那是水怪濕母的吐息，白得像棉絮，卻重如鉛塊，沾在人身上，就往骨頭縫里鑽。
濕母是黃河底修煉萬年的水怪，人身蛇尾，鱗片漆黑如墨，據說她一翻身，黃河就要改道。她恨人類鑿堤治水，斷了她的棲息之地，便掙破河伯的封印，吐盡濕毒報復"讓你們嘗嘗被水浸透的滋味！"
濕霧所過之處，草木腐爛，石頭生苔，連鋼鐵都銹成了粉末。百姓更慘，沾了霧的人，先是渾身發沉，像背了塊石頭；接著肚子脹得像鼓，皮膚亮得能照見人影；最後連喘氣都帶著水腥氣，活活被"濕"死。村落里哭聲連片，尸體順流而下，像一片片泡發的木耳。
河伯在黃河龍宮坐不住了。他是黃河的水神，人面魚身，腰間掛著玄水玉佩，能號令水族。濕母是他當年鎮壓的水怪，如今為禍人間，他難辭其咎。"孽障！敢壞我黃河秩序！"河伯怒喝一聲，化作道青光，沖出水面。
二、七日大戰 玄水凝印
河伯與濕母的大戰，整整持續了七日。
第一日，河伯引黃河巨浪，想將濕母沖回河底，卻被她的濕霧化解——浪一沾霧，就變成了黏膩的泥漿，砸在濕母身上，像撓癢。
第三日，河伯召來龍宮蝦兵蟹將，用玄冰鎖鏈捆住濕母的蛇尾，卻被她的濕毒腐蝕——鎖鏈" 嚓"斷裂，碎片濺起的水花，都帶著刺鼻的腥。
第六日，河伯祭出腰間的玄水玉佩，玉佩發出藍光，照得濕霧節節後退。濕母慘叫一聲，蛇尾被藍光灼傷，冒出黑煙，卻瘋了似的反撲，一口咬在河伯的肩膀上，濕毒順著傷口蔓延，河伯的左臂瞬間腫得像水桶。
"拼了！"河伯忍著劇痛，將全身神力灌注到玉佩中。第七日黎明，當第一縷陽光刺破濕霧，他將玉佩猛地按在濕母頭頂——"轟隆"一聲，藍光炸開，濕母的身體被震碎，魂魄被強行壓回河底，用玄水玉佩的碎片鎮住，永世不得翻身。
可濕母的濕毒已經逸散，像撒在人間的種子，落在陰濕處就生根，繼續為禍。河伯看著堤岸上腫脹的百姓，肩膀的濕毒讓他疼得直咬牙——他能鎮壓水怪，卻除不掉這無孔不入的濕祟。
"必須留下封印。"河伯望著黃河岸邊的山林，那里陰濕多腐葉，正是濕毒最喜歡的藏身地。他咬破舌尖，將心頭的"玄水之精"逼出體外——那是水神最本源的靈力，漆黑如墨，堅硬如石，落地時" 嚓"裂開，露出里面多孔的紋理，像無數個迷你的漩渦。
"這是"鎮邪塊"，"河伯對著玄水之精低語，"你的孔，是封印濕祟的符咒；你的硬，是阻擋邪祟的屏障；遇水膨脹，是吸納邪祟的靈能。就留在山林里，替我守著這人間。"
他揮手將玄水之精撒向黃河流域的山林，黑色的塊狀物落在腐葉下、樹根旁，瞬間與泥土相融，只露出點點黑褐的邊角，像水神埋下的哨卡。
三、塊顯靈效 濕祟退散
最先發現"鎮邪塊"的，是黃河岸邊一個叫"河灣村"的小村落。村里的藥農王老漢，兒子得了濕母的濕毒，肚子脹得像面鼓，躺了三天三夜，眼看就要斷氣。王老漢抱著最後一絲希望，往山林里找草藥，卻在腐葉下踢到個硬東西。
撿起來一看，是塊黑褐的疙瘩，拳頭大，表面坑坑窪窪，像被水泡過的石頭；掂在手里，沉甸甸的，比同體積的石頭重三倍；最奇的是，它的斷面布滿小孔，像蜂窩，對著光看，能看見孔里流轉的微光，像黃河深處的水。
"這是啥？"王老漢想起老人們說的"水神降物"，對著黃河的方向拜了拜，把黑疙瘩揣進懷里。
回到家，他也不管是不是藥，就用斧頭劈成小塊，扔進鍋里煮。水一開，黑疙瘩竟慢慢變軟，湯里浮起層白霜，像碎冰，聞著有股淡淡的河腥氣，卻不沖鼻。
"死馬當活馬醫吧。"王老漢舀了勺湯，撬開兒子的嘴灌進去。剛灌完，兒子突然"哇"地吐出一大口黑水，腥得能燻暈人，肚子竟肉眼可見地癟了下去，呼吸也平穩了。
"有用！真有用！"王老漢又驚又喜，趕緊把剩下的湯分給村里的病人。喝了湯的人，要麼大吐黑水，要麼大瀉濁物，吐完瀉完，身上的沉重感就輕了，腫脹也消了大半。
"這是水神賜的藥！"村里的老秀才捧著黑疙瘩，對著斷面的多孔紋理發呆，"你們看這些孔，多像道家畫的符咒！定是河伯爺留下的鎮邪法器！"
他給黑疙瘩起了個名"豬苓"。"豬"是"鎮"的諧音，取鎮壓之意；"苓"是"靈"的諧音，表靈性之能。從此，黃河流域的人都叫它豬苓，把它當成水神的封印，敬若神明。
四、封印護宅 符咒傳家
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豬苓能治病的消息傳開後，百姓們不僅采來煮水，還發現了它的另一個用處——鎮宅。
有戶人家蓋新房，地基總往下陷，還冒出濕漉漉的黑水，像是濕母的怨氣在作祟。老秀才讓他們把豬苓曬干磨粉，混在泥漿里涂抹屋基。怪事發生了——泥漿一干，地基就穩了，黑水也不冒了，連屋里的潮氣都少了許多。
"豬苓的孔，把地下的濕祟吸走了！"老秀才捋著胡須，"這是水神的封印，能擋邪祟入宅。"
還有戶人家的孩子，總受濕毒侵擾，夜里哭個不停，眼楮腫得像桃子。母親听了老秀才的話，把豬苓用紅布裹了，掛在孩子床頭，又念著老秀才教的咒語"河伯賜苓，濕祟勿近；玄水為盾，百病不侵。"
念了三夜，孩子的腫真消了，夜里睡得安安穩穩，嘴角還帶著笑，像是夢見了河伯。
從此，黃河流域形成了許多關于豬苓的習俗
——蓋房必在地基埋豬苓，謂"鎮宅基"；
——孩子出生，用紅布包豬苓掛床頭，謂"擋濕祟"；
——逢年過節，在門框上貼豬苓粉畫的符咒，謂"迎河伯"；
——采藥人進山采豬苓，必帶塊河邊的鵝卵石，埋在采挖處，謂"謝水神"。
老秀才還把豬苓的用法寫成了歌謠，教給孩子們唱
"豬苓黑，像塊鐵，河伯爺的封印貼；
煮成湯，能治邪，腫脹消得快如帖；
混泥漿，涂屋階，濕祟不敢進門闕；
紅布包，床頭別，娃娃笑得臉蛋裂。"
歌謠順著黃河水流淌的方向傳播，傳遍了河南、山東、陝西，豬苓的名字，也和河伯的傳說緊緊綁在了一起，成了黃河流域百姓對抗濕毒的精神支柱。
五、濕母余孽 封印顯威
濕母雖然被鎮壓在河底，卻還有些殘余的濕祟，藏在黃河的支流里，伺機作亂。有年夏天，渭河泛濫，濕霧再次彌漫，比上次更濃，沾在人身上，竟長出黑色的霉斑，奇癢無比。
百姓們按老辦法采豬苓煮水，卻發現這次的豬苓，斷面的多孔紋理里，竟滲出淡淡的黑絲，像是被濕祟污染了。"難道水神的封印失效了？"有人開始恐慌，對著黃河跪拜，哭聲震天。
河伯在龍宮感應到了，左臂的舊傷又開始疼。他知道，這是濕母的殘魂在反撲，想污染豬苓，破了他的封印。"不能讓它得逞。"河伯忍著疼，再次將玄水之精注入黃河，順著水流淌向各條支流。
神奇的是，被玄水之精浸潤過的豬苓，斷面的黑絲很快消失了，多孔紋理里的微光更亮，煮出的湯也更清冽。喝了湯的百姓，身上的霉斑漸漸消退，奇癢也止住了。
"是河伯爺在護著我們！"百姓們更敬畏豬苓了，采挖時愈發小心，只取成熟的，留下幼苓，還在采挖處撒上河沙——那是他們能想到的，最像"玄水之精"的東西，用來感謝水神的恩賜。
老秀才把這次的事記在族譜里，最後寫道"豬苓者，河伯之肺腑也，濕祟擾則靈愈強，蓋水神與民同心，共抗邪祟。"
河灣村的王老漢，把兒子治好病的那塊豬苓，用紅布層層包裹，傳給了孫子。孫子長大後果然成了郎中，專治水濕之病，他總對病人說"這豬苓不是藥，是河伯爺的手，替咱把邪祟擋在門外呢。"
上卷終
黃河的浪依舊年復一年地拍打著堤岸，濕母的陰影從未真正消失，但豬苓的存在，像水神埋下的定海神針，讓百姓心里有了底。從治病到鎮宅，從咒語到習俗，豬苓早已不只是塊黑褐的菌核，成了黃河流域百姓與水神之間的契約，成了對抗濕祟的信仰。
老秀才的歌謠越傳越遠，連黃河上游的游牧民族都知道了"河伯有苓，能鎮濕精；取之有度，用之安寧。"他們也學著漢人的樣子，采豬苓煮水，掛在帳篷門口，祈求水草豐美，人畜平安。
有天夜里，王老漢的孫子做了個夢，夢見河伯站在黃河的浪尖上，腰間的玄水玉佩閃著光，對著他說"豬苓的封印，不在石，在人心。敬它，護它，它就永遠護著你們。"
醒來時，他發現床頭的豬苓，斷面的多孔紋理里，竟映出黃河的波浪，一圈圈的，像河伯的笑容，也像沒說盡的守護。
下卷的故事，將從一場突如其來的"豬苓荒"開始——不知為何，黃河流域的豬苓突然變得稀少，斷面的多孔紋理里，微光也暗淡了。王老漢的曾孫，一個叫"河生"的年輕人，決定順著黃河逆流而上，尋找豬苓減產的原因，卻意外揭開了濕母被鎮壓時的一個秘密她的本命精元並未被完全封印，正藏在黃河源頭的冰川下，一點點污染著豬苓的根基。而要重新激活豬苓的封印之力，需要的不只是敬畏，還有人與水神更深的聯結——比如，用黃河兒女的血與淚，重鑄玄水之精。
黃河的濤聲，還在日夜不息地轟鳴，像在提醒濕祟未絕，封印待續，水神與人間的約定，還要繼續寫下去。
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