第五回 神草融入苗家俗，祭草節里續傳奇
瘟疫過後的第一個苗年，烏當寨格外熱鬧。按照祖先的規矩，要舉辦“祭草節”，感謝還魂草的庇佑。岩生成了祭典的主持者，他穿著嶄新的苗服，頭戴銀冠，手里捧著用還魂草編成的“魂幡”，帶領全寨人來到白簾瀑布旁的崖壁下。
崖壁上的還魂草，經過精心照料，長得愈發茂盛，淡紫色的花像一群停駐的蝴蝶，在陽光下閃著光。岩生先將一碗米酒灑在石縫前，然後點燃艾草，煙霧繚繞中，他唱起了古老的《祭草歌》
“石縫深，瀑布響，還魂草，石精藏。
救咱命，還咱魂，苗家人，永不忘。
一節睫，一片心，敬神草，保安康……”
歌聲里，寨里的姑娘們獻上用還魂草編的花環，掛在崖壁的古藤上；後生們抬來一頭肥豬，當場宰殺，將最好的肉切成小塊，擺在石台前；孩子們則捧著自己種的還魂草幼苗，小心翼翼地栽進崖壁的新石縫里。
岩老爹站在一旁，看著這一切，對岩生說“這草不僅能治病，還能讓咱苗家人的心聚在一起。以後每年苗年，都要辦祭草節，讓子孫後代都記得，是誰救了咱們。”
祭草節成了烏當寨最重要的節日。還魂草也漸漸融入了苗家的日常生活
——姑娘出嫁時，母親會用還魂草的干花和銀飾一起縫進嫁衣，說“帶著神草的靈氣，日子會安穩”；
——新生兒滿月，父親要去崖上采一片還魂草的葉子，煮水給孩子洗澡，盼著“像神草一樣堅韌，少生病”；
——獵人進山前，會嚼一節還魂草的睫，說“神草會指引方向，保平安”；
——連苗家的“跳月”舞，也多了新的動作姑娘們模仿還魂草開花的樣子，手臂輕搖，像蝴蝶展翅；後生們則模仿攀岩的動作，腳下穩健，象征著勇敢。
岩生把還魂草的用法，一點點補充到《藥經》里。他發現，除了治瘟疫，還魂草還有許多妙用和生姜同煮，能治風寒感冒；和蜂蜜拌勻，能治咳嗽；甚至用它的汁液涂抹傷口，還能止血消炎。他教寨里的年輕人辨認還魂草的真偽“睫有節，色青褐，折之有絲，嚼之回甘——這才是真的還魂草，石精所化的神草。”
第六回 鄰寨求援顯仁心，還魂草名傳四野
三年後的一個秋天，鄰寨擺金寨的寨主帶著幾個後生，背著一簍臘肉和一壇米酒，來到烏當寨。他們臉色凝重，一進寨就“撲通”跪在岩生面前。
“岩生兄弟，求你救救擺金寨！”寨主聲音沙啞。
原來，擺金寨爆發了“瀉肚病”，大人小孩上吐下瀉，脫水嚴重，已經死了好幾個人。當地的苗醫束手無策，听說烏當寨有能“還魂”的神草，便特地來求援。
岩生趕緊扶起寨主“都是苗家人，不用這麼客氣。還魂草或許能治，但我得先去看看病情。”
他帶上《藥經》和藥簍，跟著擺金寨的人出發。擺金寨的病人，癥狀果然和烏當寨的瘟疫不同，主要是腹瀉脫水，眼神雖虛弱，卻不像丟了魂。岩生琢磨著“這是‘濕毒’，還魂草能清熱，但得配止瀉的藥。”
他讓擺金寨的人去采“馬齒莧”和“地錦草”，然後用還魂草為主，三者同煮，制成“還魂止瀉湯”。“這湯要趁熱喝，一天三碗，”他叮囑道，“另外，病人要喝燒開放涼的山泉水，不能喝生水。”
三天後，擺金寨的腹瀉病就控制住了。寨主感激涕零，要把寨里最好的稻田送給岩生，被岩生婉拒了。“我要的不是稻田，”岩生說，“是讓還魂草能幫到更多苗家人。我教你們種還魂草吧，找朝南的石崖，像我們烏當寨一樣，用心照料。”
他在擺金寨待了半個月，不僅教會他們種植還魂草，還傳授了幾種配伍的藥方。離開時，擺金寨的人送了他一塊罕見的“雞血石”，石上的紅斑像還魂草的花。岩生把它當成藥碾的底座，說“石精護草，草護蒼生，這石頭和還魂草一樣，都是苗家的寶。”
還魂草能治“濕毒”的消息傳開後，周邊的苗寨、布依寨、侗寨，都來烏當寨求藥、求種。岩生從不拒絕，還帶著徒弟們巡回義診，把還魂草的知識傳遍了月亮山。有人問他“你不怕神草外傳，烏當寨就沒優勢了？”岩生笑著說“神草是石精化的，不是烏當寨私有的。能救更多人，它才高興呢。”
第七回 年輕草師遇考驗，還魂草性顯真章
岩生的兒子岩保，從小跟著父親學習辨識草藥，尤其擅長照料還魂草。他聰明伶俐，卻有些驕傲，總覺得自己比父親懂得多。
十八歲那年，岩保獨自去鄰寨義診。那個寨子的病人患了“干咳無痰”的病，夜里咳得睡不著，日漸消瘦。岩保想起《藥經》里說還魂草能“潤肺”，便直接用還魂草煮水給病人喝。可連喝了五天，病情一點沒好轉，反而有人咳得更厲害了。
寨里的人開始議論“這後生是不是不行啊？還是岩生老草師厲害。”岩保又急又愧，趕緊回烏當寨向父親請教。
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岩生沒有責備他，而是帶著他重新去了那個寨子。他仔細觀察病人的舌苔，又詢問了飲食，說“這些人不是單純的‘肺燥’，還帶著‘寒氣’。還魂草性偏涼，單用它，會讓寒氣更重，咳嗽自然好不了。”
他教岩保“要用還魂草配生姜和紅糖，先把生姜煮出辣味，再加還魂草和紅糖，這樣既能潤肺，又能驅寒，才管用。”岩保按父親的方法配藥，果然，三天後病人的咳嗽就減輕了。
回來的路上，岩生對岩保說“還魂草是神草，但它不是萬能的。就像苗家的銀飾，要搭配衣服才好看；草藥也要配伍，才能發揮最大的效力。”他指著崖壁上的還魂草，“你看它，附石而生，離不開石頭的支撐；治病救人，也離不開醫者的細心和智慧。”
岩保羞愧地低下頭“爹，我懂了。光記住《藥經》的字不行，得懂它的‘性’，懂病人的‘癥’。”
後來，岩保遇到一個更棘手的病例一個老人患了“水腫”，四肢腫脹，呼吸困難，用了很多藥都沒用。岩保想起父親的話，仔細辨證老人是“氣虛水腫”，還魂草能清熱，但不能補氣。他大膽嘗試，用還魂草配“黃 ”和“茯苓”，既滋陰清熱，又補氣利水。半個月後，老人的水腫竟消了。
岩生見兒子進步，欣慰地說“你已經是合格的草師了。記住，還魂草的‘還魂’，不僅是把魂兒喚回來，更是讓身體的氣血重新活過來。醫者的心，也要像還魂草的根，扎得深，才能辨得清。”
第八回 山外商人起貪念，苗寨合力護神草
還魂草的名聲，漸漸傳到了山外。一個叫王老三的漢人商人，听說這草能治百病，甚至能“還魂”，覺得有利可圖，便帶著幾個伙計，背著銀子來到烏當寨。
王老三找到岩生，掏出五十兩銀子“岩草師，我想買你們的還魂草，越多越好，價錢隨便開。”
岩生搖搖頭“還魂草是救病的，不是賣錢的。我們可以給你一些，救急，不賣。”
王老三眼珠一轉，又說“那我跟你們學種，怎麼樣？我出一百兩，買你們的種植方法。”
岩老爹在一旁冷冷地說“這是祖先傳的法子，不賣。”
王老三踫了釘子，不甘心，夜里帶著伙計偷偷摸到白簾瀑布的崖壁，想挖走還魂草。他們剛動手，就被巡邏的後生發現了。寨里的人拿著柴刀、扁擔圍上來，把王老三等人團團圍住。
“你們敢偷神草！”岩保氣得發抖。
王老三還想狡辯“不就是幾株草嗎？我給錢！”
岩生站出來，指著崖壁上的還魂草“這不是普通的草，是我們苗家人的命！當年瘟疫，是它救了全寨；現在，它是我們的守護神。你要挖它，就是挖我們的根！”
寨老讓人把王老三的銀子扔了回去，說“念你是外鄉人，不懂規矩，這次放你走。再敢來，就別怪我們不客氣！”王老三嚇得屁滾尿流，帶著伙計連夜逃走了。
這件事過後，烏當寨的人更重視守護還魂草了。他們在崖壁周圍種上帶刺的藤蔓，派人日夜巡邏，還在石縫里埋下刻有咒語的石頭，說“誰偷神草，就會被山神懲罰”。岩生則把“三不采”的規矩刻在石碑上，立在崖下“幼苗不采，開花不采，雨天不采；采三留七，方能永續。”
第九回 神草助戰退強敵，苗嶺風骨照汗青
十幾年後，一股流寇闖進了月亮山，燒殺搶掠，無惡不作。鄰近的幾個寨子都遭了殃，紛紛逃到烏當寨求助。
“流寇有刀有槍，我們只有柴刀和弓箭，怎麼辦？”寨老們憂心忡忡。
岩生已是滿頭白發，他沉思片刻，說“硬拼肯定不行，得用巧勁。”他指著還魂草，“神草能救死，也能幫我們退敵。”
他讓寨里的人多采還魂草，配上“迷魂草”（一種能讓人頭暈的草藥），煮成濃濃的藥汁，裝在竹筒里。又讓年輕後生在白簾瀑布的必經之路，挖了許多陷阱，上面鋪上樹枝和茅草。
流寇果然闖進了烏當寨。他們看到瀑布旁的崖壁上長滿了還魂草，以為是什麼寶貝，紛紛涌過去搶奪。就在這時，岩生一聲令下，寨里的人把裝著藥汁的竹筒扔向流寇，藥汁濺在他們身上，散發出刺鼻的氣味。流寇們頓時頭暈眼花，腳步踉蹌，不少人掉進了陷阱。
“是神草顯靈了！”寨里的人吶喊著，沖出來用扁擔、柴刀驅趕流寇。流寇們以為遇到了“神助”，嚇得魂飛魄散，狼狽逃竄，再也不敢來月亮山。
經此一戰，還魂草的名聲更響了。人們說，它不僅能治病，還能護寨，是真正的“神草”。岩生在祭草節上，又給《藥經》添了一筆“還魂草，石之精，不僅還人魂，更護苗家魂。”
第十回 百年傳承還魂志，石上仙草永芬芳
岩生九十歲那年，已經爬不動白簾瀑布的崖壁了。他把岩保叫到身邊，把用了一輩子的藥簍和《藥經》傳給兒子“這藥簍裝過無數還魂草，這《藥經》記著它的性子，也記著苗家的根。你要像守護眼楮一樣，守護它們。”
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岩保跪在父親面前，接過藥簍和《藥經》，說“爹，您放心，還魂草在，苗家的根就在。”
岩生去世後，烏當寨的人把他葬在白簾瀑布旁的崖下，就在還魂草生長的石縫邊。每年祭草節，人們都會先給岩生的墳添土，再祭拜還魂草，說“老草師，您看，神草長得好好的，我們也好好的。”
又過了一百年，烏當寨的還魂草，已經從白簾瀑布蔓延到了整個月亮山的崖壁。《藥經》傳到了岩保的孫女阿珠手里，她不僅繼承了祖輩的醫術，還學會了用漢字記錄還魂草的用法，讓更多人能看懂。
有個研究植物的學者來到烏當寨，看到還魂草，驚嘆道“這是石斛啊！是珍貴的藥用植物！”阿珠笑著說“我們叫它還魂草，是石精化的，能還魂，能護寨。”
學者研究後發現，還魂草（石斛）確實含有多種有益成分，能滋陰、潤肺、養胃，和苗家的用法不謀而合。他想把這個發現寫成論文，阿珠沒有反對，說“只要能讓更多人知道它的好，讓它救更多人，就行。但你要告訴大家，它是苗嶺的草，要好好保護，不能亂采。”
如今，烏當寨的祭草節，不僅有苗家人參加，還有許多外來的游客。阿珠會給他們講岩生尋藥的故事，講還魂草救寨的傳奇，講“采三留七”的規矩。游客們看著崖壁上迎風搖曳的還魂草，听著古老的《祭草歌》，忽然明白這株草，早已不是普通的植物，它是苗家人與自然共生的見證，是勇敢與智慧的象征，是“還魂”不僅是肉體的康復，更是精神的傳承。
白簾瀑布的水，依舊嘩嘩地流著，像在訴說著千年的故事。崖壁上的還魂草，年年開花，淡紫色的花瓣像蝴蝶，停駐在石縫間，守護著烏當寨，也守護著一個民族對生命的敬畏，對自然的感恩，對傳承的堅守。
這株石上仙草，終將和苗家的故事一起，在歲月的長河里，永遠芬芳。
（全文完）
注下卷通過“祭草節”“鄰寨求援”“年輕草師成長”“擊退流寇”“現代傳承”等情節，展現金斛（還魂草）在苗寨的文化融合與傳承。融入苗族習俗、跨民族交流、守護與傳承等元素，突出“還魂草”從“治病神草”到“文化圖騰”的升華，強調其在維系族群認同、凝聚民族精神中的作用。細節上延續“石精化草”的傳說，通過具體的醫療案例、沖突事件，展現苗醫的智慧與勇敢，呼應上卷“救死扶傷”的核心主題，完成“從危機到傳承，從神草到精神象征”的敘事閉環。
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