醫道蒙塵,小中醫道心未泯

絞股藍古代炮制技術的演進

類別︰網游小說 作者︰作者李涌輝 本章︰絞股藍古代炮制技術的演進

    絞股藍作為傳統藥用植物,其古代炮制技術的演進與中醫藥理論的發展、藥用認知的深化密切相關。以下從文獻記載、技術階段、工藝特點等方面梳理其炮制技術的歷史脈絡︰

    一、早期文獻記載與炮制雛形唐至宋代)

    1. 名稱與藥用定位的模糊性

    絞股藍在唐代以前的本草文獻中記載甚少,可能與“五葉參”“七葉膽”等別名混淆。最早明確提及絞股藍當時多稱“七葉膽”)的文獻或為宋代《圖經本草》,但此時對其炮制方法的記載仍較為簡略,多沿用植物藥的通用處理方式,如︰

    清洗與曬干︰作為草類藥材,早期炮制以去除雜質、干燥為主。《證類本草》中對類似草類藥材如人參、黨參)的處理提及“洗淨,曬干為末”,絞股藍可能沿用此流程,強調“去泥土,曝干”以保持藥性。

    生用為主︰宋代醫家對絞股藍的藥性認知尚淺,認為其“苦寒清熱”,生用即可發揮清熱、解毒之效,較少涉及復雜炮制。

    2. 與其他參類的炮制借鑒

    因絞股藍外形與五加科人參屬植物相似如掌狀復葉),部分文獻可能將其歸為“參類”範疇,間接借鑒人參的簡單炮制方法。例如,宋代《太平惠民和劑局方》中人參的炮制有“去蘆,切片”,絞股藍可能參照此類流程,注重淨制與切制,但尚未形成獨特工藝。

    二、炮制技術的分化與理論成型金元至明代)

    1. 炒制工藝的引入與藥性調整

    金元時期,中醫藥炮制理論“炮制生熟異用”逐漸成熟,絞股藍的炮制開始出現針對性調整︰

    麩炒與蜜炙︰明代《本草蒙筌》首次提及絞股藍“麩炒可緩其苦寒,蜜炙能潤肺燥”。麩炒以小麥麩皮為輔料,通過高溫炒制降低其苦寒之性,減少對脾胃的刺激;蜜炙則取蜂蜜潤燥之效,增強其養陰生津的作用,這與當時對絞股藍“清熱而不傷陰”的藥性認知相關。

    酒制與歸經理論結合︰明代《炮炙大法》提出“酒蒸絞股藍,入血分而通絡”,將酒制黃酒浸泡後蒸煮)與經絡理論結合,認為酒能引藥入肝、腎經,增強其補虛、通絡的功效,反映了當時“炮制歸經”理論的影響。

    2. 淨制與切制的精細化

    明代《本草綱目》雖未明確記載絞股藍的炮制,但對類似植物藥的處理提及“去須根,洗切”,結合同期其他文獻推測,絞股藍的淨制已注重去除須根、雜質,切制為段或片,便于煎煮時有效成分的析出,如《本草正》提到“切碎,曬干,入煎劑”。

    三、炮制技術的系統總結與地域差異清代至民國)

    1. 多方法炮制的系統記錄

    清代《本草從新》《得配本草》等文獻對絞股藍的炮制進行了系統總結,形成多種工藝︰

    醋制與止痛功效關聯︰《得配本草》記載“醋炒絞股藍,治脅痛如刺”,認為醋能增強其疏肝止痛的作用,體現了“醋制入肝”的炮制理論。

    炒制程度的細化︰如“炒至微焦”“炒黃存性”,通過控制火候調整藥性,炒焦側重澀腸止瀉,炒黃則保留清熱之力,反映了對炮制火候與藥效關系的深入認識。

    炭制止血的應用︰清代醫案中偶見絞股藍炒炭用于止血如便血、崩漏),取“炒炭存性”止血的傳統理論,與地榆、蒲黃等炭藥用法相似。

    2. 地域炮制特色的形成

    隨著絞股藍在南方主產區如湖南、湖北、福建)的栽培普及,地域炮制差異逐漸顯現︰

    南方濕潤地區的干燥工藝︰因南方氣候潮濕,絞股藍干燥時多采用“陰干”或“低溫烘干”,避免陽光暴曬導致有效成分流失,如《閩東本草》記載“置通風處陰干,忌烈日”。

    少數民族地區的特殊炮制︰部分邊疆地區如湘西、雲貴)結合民族醫藥經驗,出現用淘米水浸泡、與姜同煮等方法,以中和其苦寒之性,適應當地濕熱體質的用藥需求。

    四、炮制技術演進的驅動因素

    1. 藥性認知的深化

    從唐代“苦寒清熱”到明清“清熱養陰、補虛通絡”的藥性拓展,推動炮制方法從簡單生用向針對性調整如炒制、酒制)發展,以適應不同病癥需求。

    2. 中醫藥炮制理論的成熟

    金元時期“炮制明其性”“生熟異用”理論,以及明代“歸經”“輔料引藥”學說,為絞股藍炮制提供了理論支撐,使其工藝從經驗性向系統性轉變。

    3. 臨床應用的拓展

    當絞股藍從民間草藥逐漸進入主流方劑如清代用于“虛勞咳嗽”“熱淋”),其炮制需滿足不同劑型煎劑、丸散、膏方)的要求,如切片便于煎煮,制粉便于丸劑成型。

    五、古代炮制技術的局限與現代啟示

    1. 文獻記載的零散性

    受古代絞股藍“小眾藥材”定位影響,其炮制記錄多散見于本草附方或類書,缺乏專論,部分工藝可能依賴民間口傳,導致歷史脈絡存在空白。

    2. 與現代炮制的餃接

    古代炮制中的淨制、切制、炒制等基礎工藝仍為現代所沿用,如《中國藥典》2025年版)中絞股藍的炮制仍以“除去雜質,洗淨,切段,干燥”為主,而古代酒制、醋制等方法則因臨床需求減少而逐漸淡化,但其“通過炮制調整藥性”的思路仍具參考價值。

    總結

    ,本質是中醫藥對其藥性認知從模糊到清晰、應用從單一到多元的過程。從唐宋時期的簡單生用,到明清時期基于歸經、輔料理論的多方法炮制,再到地域特色工藝的形成,既體現了傳統炮制技術的系統性,也反映了藥材從民間到主流的融入歷程。這一演進不僅為現代絞股藍的炮制標準化提供了歷史依據,也揭示了中藥炮制技術與臨床需求、理論發展的動態關聯。

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