《重樓二十四節氣神異志》
第一部分 天街小雨潤如酥，靈草承露啟新符
雨水節氣初至的子夜，昆侖北麓的萬年玄冰之下傳來幽微的碎裂聲，如古瑟斷弦又續。那生長于背陰石縫中的七葉一枝花，其棕褐色根睫正以肉眼難辨的速度膨脹，每個節間都滲出珍珠般的液滴，將凍土融出蛛網般的細縫，縫隙中冒出的水汽竟在寒夜里凝成青白色的"土"字篆文，轉瞬又散作五縷輕煙，對應著五行中的土氣升騰。
七片輪生的葉片此刻覆著三層不同的水露︰最外層是昨夜凝結的霜花，如碎玉瓖嵌；中層是破曉前的霧氣凝成的水珠，在葉面上排列成北斗七星的勺柄形狀；最內層則是葉片自身分泌的淡黃色脂滴，如蜜蠟垂落，當東方第一縷晨曦穿過天門峰時，三層水露同時折射，在石面上投下七重光影，恰似七曜星官臨凡。花睫頂端的殘花已化作絳紅粉末，滲入根部時，竟在土壤中形成脈絡分明的"脾"字，每筆都閃著濕潤的金光。
守護昆侖的白澤靈獸踏碎薄冰行至近前，它琥珀色的瞳孔里映出奇異景象︰靈草葉片邊緣的鋸齒間，正有細小的氣泡不斷冒出，氣泡破裂時散出的不是水汽，而是帶著土腥味的白霧，白霧落地即化作蚯蚓狀的土塊，在根部周圍堆成微型的梯田。更奇的是葉片背面的細絨毛，此刻竟如磁石般吸附著空氣中的塵埃，塵埃聚成微粒後又化作晶瑩的鹽粒，沿著葉脈流入根睫——這正是靈草應雨水節氣，開始吸納天地間濕土之氣，轉化為人體所需的津液之兆。
山澗融化的雪水匯成細流，夾帶著去年的腐葉流過靈草旁。葉面上排列如北斗的水珠忽然同時滾落，墜入溪流時蕩起七圈漣漪，每圈漣漪都將水中的霉斑分解成絮狀白絲，白絲升騰至空中，竟組成了人體脾經的循行圖，從足大趾沿腿內側上行，至腹入脾，最後散于舌本。白澤低鳴著繞靈草七周，見其根睫在晨雨中已顯出半透明的金黃，宛如琥珀中裹著的土精，知是天地間的土金之氣正通過靈草完成轉化。
第二部分 春神布雨調五運，靈草含珠化濕圖
當晨曦將昆侖山口的雲海染成青碧色時，東方天際浮現由二十四只青鸞牽拉的雲輦，車中端坐的春神句芒頭戴九旒青冕，冕旒上懸掛的青玉珠串每顆都刻著節氣花信，此刻獨獨雨中含笑的梨花珠串沁出水珠，滴落在袍角的"土"字紋上，竟化作蠕動的蚯蚓小像。他手中玉杖頂端的柳枝已抽出七片新葉，每片葉尖都掛著菱形雨珠，雨珠墜落在靈草葉片上時，將原有的七星露珠撞碎又融合，形成一枚旋轉如太極的水珠，水珠中心隱約可見人體脾髒的解剖圖。
"今歲雨水三候，初候獺祭魚，二候鴻雁來，三候草木萌動。"句芒神指尖劃過葉片，水珠便順著葉脈流向根睫，在花睫基部聚成微型湖泊，"主氣厥陰風木，客氣太陰濕土，木克土則脾濕易困，需借金氣制衡。"隨侍的藥童捧著刻有五運六氣的銅盤，見盤中代表濕土的土星正被灰蒙霧氣籠罩，不由問道︰"神尊，土濕為何反需金氣？莫非金能吸水？"
句芒神取過盤中的磁石置于靈草花睫旁，只見磁石周圍泛起白氣，如蒸籠蓋下的米湯沸騰︰"五行之道，土生金而金生水，濕土過盛時，金氣如篩濾水，能將濁濕化為清津。你看這靈草葉片漸轉青金，正是金氣內斂之象，其葉心如杯承露，能引脾濕上歸于肺，再通過呼吸排出，此乃"提壺揭蓋"之妙。"說話間，靈草葉片忽然發出琴弦撥動般的顫音，七片葉子同時向中心卷曲，將葉心的水珠包裹成繭，片刻後展開時，水珠已化作一枚半透明的晶體，晶體表面密布著與人體脾經穴位對應的凹點，如天工刻就的針灸銅人。
此時西方雲層中傳來隱隱雷鳴，句芒神望向嶺南方向，只見雲海中翻涌著灰黃色的濕濁之氣，如巨大的糨糊桶傾覆︰"梧州府的濕疫已入脾經，你且看重樓如何以金氣為刀，斬此黏滯之邪。"話音未落，靈草葉片上的晶體突然化作萬千金粉，每粒金粉都拖著白尾如彗星，穿破雨幕飛向南方，所過之處，雨絲竟變得清冽甘甜，落地時在草葉上聚成"金生水"三字，久久不散。
第三部分 嶺南濕困脾土衰，百草仙子覓金方
百花仙子的身影如被雨水打透的彩蝶般飄至，她鬢邊的含笑花已蒙上灰霉，彩衣上的芙蓉紋浸著暗黃色水漬，袖口滴落的並非雨水，而是渾濁如米泔的黏液。"春神救急！"仙子拜倒時，袖中滑出的病歷竹簡上，"泄瀉"二字已被霉斑蝕穿，"自雨水以來，嶺南連降霉雨，百姓中"濡泄"者十之七八，更有孩童患"疳積"，腹大如鼓，肌瘦如柴，諸醫以蒼術燥濕則傷陰，用豬苓利水又損陽，病情反增。"
句芒神接過黏液細看，見其中懸浮著無數螺旋狀的黑絲，如水中纏繞的發絲︰"此乃太陰濕土之氣夾去歲寒水余邪，如油入面，膠結難化。脾主運化水濕，濕困則清陽不升，濁陰不降，故見泄瀉如注，完谷不化。"他指向靈草已轉半透明的金黃根睫，"唯有重樓能解此中困局——其性苦寒似秋霜，能肅降上逆之濕濁；其氣清香如晨露，能醒脾開竅；更妙在根睫紋理如篩網，可濾去濕邪中的濁質，留存津液。"
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百花仙子輕撫彩衣上霉變的牡丹紋，面露憂色︰"可重樓苦寒，恐伐脾陽，如釜底抽薪。"句芒神撫掌而笑，摘下靈草一片帶珠的葉片置于掌心︰"妙就妙在此處。你看這葉片雖苦寒，卻得朝露之陽，如寒冬臘梅暗藏春意。取其根睫三錢，配伍茯苓五錢伐腎水以助脾）、白術四錢培脾土以制濕）、炙甘草二錢緩中焦以和藥），此為"土金生水"之劑︰重樓為金，茯苓為水，白術為土，金能生水以潤土，土能生金以制木，三者循環，濕邪自化。再佐以砂仁一錢，借其辛溫之性，如春日暖陽驅散濕霧，助脾陽運化。"
他將葉片放入仙子的羊脂玉瓶，葉片入水即化，卻在瓶底凝成七顆流轉著五彩色澤的金砂︰"此乃重樓吸納七曜金精所化，每服一丸，以五更天采集的荷露送服，能引藥直入脾經。切記煎藥需用砂鍋，忌用鐵器——金遇火則熔，遇鐵則滯，反制其清肅之性。"百花仙子接過玉瓶，頓感一股清涼之氣從丹田升起，沿任脈上行至咽喉，驅散了連日來的黏膩之感。
第四部分 金砂入脾濕濁化，土德健運清氣升
百花仙子飛臨嶺南梧州，只見西江兩岸的龍眼樹都掛著蛛網狀的白霉，江面上停泊的漁舟中，漁民們蜷縮在艙內，泄瀉的穢臭與江水的腥氣混雜，形成令人作嘔的瘴氣。她走入臨江的竹樓，見堂屋中央的竹席上躺滿患者，個個面色萎黃如陳年草紙，腹部膨隆卻按之如囊裹水，泄瀉物清稀如水，夾著未消化的稻殼，床邊的陶盆中盛滿渾濁的排泄物，水面上漂浮著油花般的霉斑。
仙子取出玉瓶，將金砂倒入紫陶甕中，注入前夜收集的芭蕉葉上的晨露，以新鮮荷葉封口。片刻後揭開，甕中升起七道青白色氣柱，聚成"脾"字繞屋三匝，所過之處，患者腹中的腸鳴聲由雜亂轉為有序，如泉水叮咚。她用椰殼勺舀取金砂藥液，喂入一位老婆婆口中。藥液入口先苦後甘，化作暖流直抵臍下三寸的關元穴，老婆婆腹中忽然發出"汩汩"的腸鳴聲，如春雨滋潤干涸的稻田，隨後排出大量腥臭如死魚的濁氣，持續約一炷香時間，泄瀉竟奇跡般停止，她伸手摸向腹部，那膨隆之處已消下去大半。
鄰村的書生陳季明患濡泄半月，每日如廁二十余次，瘦得肋骨畢現，兼見咳嗽痰多，晨起時痰盂中竟有膠凍狀的白塊。仙子診其脈濡細如絲線，舌苔白膩水滑，根部尤甚，知是脾濕久困，土不生金，病及于肺。她取金砂一丸，配伍雲茯苓五錢、生白術四錢、新會陳皮半枚，以芭蕉葉包裹，用荔枝木火煎藥。藥成時，香氣中帶著金屬的清冽，又有陳皮的辛香，更有茯苓的泥土氣息，宛如春雨過後的山林。
書生服藥後，先覺腹中溫暖如春陽煦照，隨後喉間發癢，咳出數口白黏痰，痰中裹著細小的黑絲，痰塊落地竟在青磚上砸出濕痕。當晚他便能進食半碗山藥粥，次日清晨泄瀉全止，排出的大便已成形，色如黃土。仙子對圍觀的醫者展示咳出的痰涎︰"此乃脾濕上泛為痰，重樓金精入脾，助脾陽運化，使濕痰隨肺氣肅降而排出，此乃"培土生金"之法，非獨治脾，實乃治肺之根本。"
有位赤腳醫生指著藥渣問︰"為何患者服藥後，小便增多而大便轉實？前夜有孩童服後，竟尿出如米泔水般的濁液。"仙子用樹枝在泥地上畫出三焦水道圖︰"脾主運化水濕，濕困則水液不循常道，下走大腸為泄瀉。重樓助脾陽升清，使水濕上歸于肺，肺為水之上源，通過呼吸排出部分，其余下輸膀胱為小便，此乃"提壺揭蓋"之理。孩童尿濁，是濕邪從膀胱而出，如淘洗泥沙，初濁後清。"說罷，她取過孩童的尿盆，指尖輕點水面，那層浮油般的濁物竟聚成七葉一枝花的形狀，隨後散作金光消失。
第五部分 五運六氣演生克，土金流轉見真機
雨勢漸歇，百花仙子在村頭五百年樹齡的老樟樹下設座講醫。她取出一個由紫檀木雕刻的五層寶塔模型，最底層是代表脾土的黃土，中層是象征肺金的白砂，上層是承接雨露的銅盤，塔頂立著北斗七星的微型雕件︰"今歲大運為木運，木主風，風性上行；雨水節氣客氣為太陰濕土，土性黏滯，木克土則脾土易傷，濕邪內生。重樓得北斗金氣，金能克木，使木不伐土，此乃"佐金平木"；金又能生水，使濕濁有去路，此乃"金生水"；水生木而木不克土，此乃循環相生。"
老郎中顫巍巍遞上一本被霉雨浸壞的《脾胃論》，書頁上"脾喜燥惡濕"四字已模糊成墨跡︰"仙子曾言土金相生，為何又說金克木？這生克之間，如何把握？"仙子接過書，指尖拂過模糊處，墨跡竟重新清晰，且泛著金屬光澤︰"五行生克如環無端，不可執一而論。當木氣過亢時，金克木為"制則生化"；當土氣虛弱時，土生金為"虛則補其母"。重樓在此，既以金氣制木護土，又借金氣生水印土，更用金氣肅降濕濁，此乃"一藥而三用備"。就像農夫治水，既需築堤制木），又需開渠生水），更需清淤肅降）。"
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她又取出青銅鑄造的五運六氣盤，轉動代表濕土的圓盤︰"濕邪屬陰，其性重濁，如油膏黏附，最易阻滯中焦氣機。重樓苦寒屬陰，卻能化陰濕，因其得太陽寒水之氣中的陽氣——就像臘月里的井水，表面結冰而深處溫熱。此草的根睫在雨水時節轉金黃，正是陽氣入于土中的征象，如農夫在春雨中翻耕，陽氣隨雨水滲入土中，方能孕育莊稼。"
有位抱著水腫孩童的村婦擠到前排︰"小囡從正月起就面黃浮腫，醫館說"脾虛濕盛"，吃了好多補脾藥都沒用。"仙子輕撫孩童浮腫的小腿，皮膚下竟有積水波動，按壓後形成的凹陷久久不愈︰"此為"濕勝則濡泄"兼"水腫"，是脾失運化，水濕泛溢肌膚。治需重用重樓金精三錢，佐以生黃 五錢補氣行水）、漢防己四錢利水消腫），此乃"通因通用"。記住，濕邪如賊，不可閉門留寇，需給邪以出路，如開渠排水，重樓就是那把開渠的金鍬。"
她折下樟樹枝在地面畫出十二經絡圖︰"脾經起于足大趾內側的隱白穴，上行過腹至胸中大包穴。濕困脾土，則經氣阻滯，故見周身困重如縛，四肢酸懶。重樓金精入脾經，能像疏通河道般暢達經氣，你看患者服藥後常感四肢微微發麻，那是經氣通行的征兆，如久堵的水渠突然通水。"說罷，她指向遠處正在散步的康復者，那人正甩動雙臂，每甩一次，指尖就有細小的水珠彈出，在陽光下閃著金光。
第六部分 雨生百谷滋藥圃，食藥同源養脾陽
午後雨停，陽光穿過雲層灑在嶺南的山谷間，百花仙子帶著村民在溪邊的坡地上開闢藥圃。她將重樓種子拌入按五運六氣調配的特殊土壤——三份腐葉土取木氣）、兩份河砂取金氣）、一份灶心土取火氣）、一份老牆土取土氣）、一份貝殼粉取水氣），用竹片拌勻時，土壤中竟冒出絲絲白氣，形成"藥"字。"此草喜濕潤而怕積水，需種在朝東背西的坡地，每日清晨讓露水滋潤，午後避開水蒸氣。"仙子指點村民挖坑，坑底要鋪上三指厚的松樹皮，"松樹皮屬金，能助重樓吸納土氣，此乃"金土相生"。"
村姑們提著陶甕接取樟樹葉上的雨水，仙子笑道︰"這不是普通的雨水，是"天河水"，味薄氣清，能助藥草升發。用其澆灌重樓，可使根睫不滯不澀。記住每月逢戊己日土日）的辰時79點），要施一次草木灰水，草木灰屬金，辰時屬土，金土相生，能增強重樓健脾化濕的功效。"她取過一瓢草木灰水澆在剛種下的幼苗旁，只見幼苗的七片小葉瞬間舒展，葉面上浮現出清晰的"脾"字紋路。
有位老婆婆端來新煮的重樓山藥粥，粥色青綠如玉，飄著紅棗的甜香︰"仙子嘗嘗，按您說的加了五指毛桃。"仙子舀了一勺，見粥中重樓嫩葉已煮得半透明，入口先有井水般的清苦，隨後泛起山藥的甘甜，更有五指毛桃的椰香在喉間回蕩︰"好個食療方！重樓清脾濕，山藥補脾氣，紅棗養脾血，五指毛桃化脾痰，四者合用，既不傷脾，又能祛濕，正合"食療勝于藥療"的古訓。記住煮的時候要加幾片生姜，借姜的辛溫，如春風吹散濕霧，此乃"寒者熱之，濕者燥之"。"
她又取出曬干的重樓根睫切片，展示給村民︰"此草曬干後，可用蜂蜜炒制，稱為"蜜炙重樓"。蜜屬土，能增強健脾之功，又能緩和苦寒之性。每日取三片，配兩片陳皮、一顆桂圓，用紫砂壺沖泡，可預防雨水時節的脾濕困阻。尤其適合久坐濕地的漁民，喝此茶後，能讓濕氣從毛孔微微透出，如蒸饅頭時揭開籠屜，熱氣散而饅頭不黏。"
藥圃旁的溪流中，幾條錦鯉餃著重樓的落花順流而下，花瓣入水即化作金粉，將溪水染成琥珀色，溪邊的青苔吸了金粉，竟長成了七葉一枝花的形狀。仙子望著隨波而去的金粉，對村民道︰"草木與人體，皆賴天地之氣生存。就像這重樓，得雨水而化濕，人食之則脾運健。所謂"藥食同源"，不過是取草木之偏性，補人體之失衡，順天時以養生。你們看這雨水節氣，天地給草木澆水，草木便給人良藥，這就是"天人合一"。"
第七部分 金露涵春脾土健，重樓濟世水雲昌
暮色蒼茫時，嶺南的雨霧中亮起了點點金光，那是康復的村民們手持用重樓葉片和竹篾扎成的花燈，在江邊舉行"謝土"儀式。老醫者在新立的石碑上刻下《雨水重樓銘》︰"雨潤土膏流，重樓化濕憂。金生土氣健，脾運濁陰收。配伍苓術妙，調和砂草柔。從今知時節，食養勝醫求。"刻完最後一筆，碑石竟滲出晶瑩的水珠，在"脾"字周圍聚成七顆露珠，每顆露珠里都映著村民歡舞的身影。
昆侖山上，七葉一枝花的葉片在月光下泛著青金色的光澤，葉心的露珠吸收了月華，化作一枚刻著"脾約"二字的玉簡，玉簡邊緣刻著二十四節氣的花信紋，唯獨雨水節氣處的梨花紋沁著水珠。句芒神取過玉簡，對藥童道︰"你看這靈草，在雨水節氣顯金氣，恰合"脾為倉廩之官，肺為水之上源"的天地對應。金氣肅降，則水濕下行；土氣健運，則清氣上升，此乃人體小天地的水循環，與大天地的雨水節氣同頻共振。"
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藥童指著靈草花睫基部新抽的嫩芽︰"神尊，為何新芽不從土壤中生出，卻長在花睫基部？"句芒神望向北斗七星，見玉衡星正亮得奪目︰"花睫屬木，基部屬土，新芽從土中而生，是木氣根植于土。重樓以此示世人︰脾土為後天之本，雖在雨水濕盛之時，亦需固護脾陽，如樹木深扎根系，方能抵御風雨。你看那新芽的七片小葉，比母株的葉片更顯金黃，正是金氣旺盛、土能生金的明證。"
此時嶺南的西江江面上，數十艘漁船首尾相連，船頭都掛著重樓花燈，燈光倒映在水中，與天上的星月連成一片，形成一條貫通南北的金光大道。百花仙子站在雲頭，見那些曾患濡泄的孩童已能在船頭追逐嬉戲，他們的笑聲驚起一群白鷺，翅膀掠過水面時，蕩起的漣漪竟自動排列成七葉一枝花的圖案。她知曉，這靈草的金德，已隨著雨水的滋潤，在人間脾胃中種下了健運的生機，而二十四節氣的流轉，也將伴著重樓的神異，繼續演繹金土相生、生生不息的生命韻律。當最後一盞花燈沉入江底時，東方天際已泛起驚蟄的微光，預示著下一個節氣的故事即將開始。
結語
雨水時節，濕邪當令，重樓以金氣制濕，土金相生，斡旋中焦，使脾運復健。此回借靈草化解嶺南濕困之事，演五行生克、脾胃為樞之理，可見天地之氣化、草木之性情，皆與人身髒腑相應。順時而調，借藥之偏，可使清陽上升，濁陰下降，正如春雨潤物，既滋其榮，又滌其穢。
贊詩
《雨水詠重樓》
玄雲化雨潤方州，重樓凝珠土氣收。
金刃斬開濕濁網，脾陽蒸散霧煙愁。
三仁湯外添新訣，五苓散中藏古謀。
最是清明生妙諦，一睫七葉護中洲。
預告
下一回，當講驚蟄節氣。此時雷動九天，蟄蟲始振，天地間陽氣勃發，伏藏之邪易隨陽上越，常見風痰上擾之證。且看七葉一枝花如何以苦寒之性，滌蕩肺經風痰，化解驚厥抽搐之疾，且听《驚蟄•雷動九天蟲始振 風痰滌蕩肺金清》分解。
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