《茯神記•二十四節氣藥靈傳》
第十二回•立秋•
一•涼風至時識燥邪
七月節，百草園內的風如期變涼，卻非往年的清爽宜人，而是裹挾著細微的沙粒，如砂紙拂面，吹過“手太陰肺經”藥草時，桑葉邊緣竟泛起焦黃色，麥冬的塊根縮水皺縮，連一向潤澤的川貝母也蒙上了一層白粉。關茯神立于“肺金清肅台”上，見自己的呼吸竟在空氣中凝成白色霧珠，落地即散，腰間的“土德鈴”被燥氣磨礪得音色清越，如金屬相擊，正是“燥邪傷肺，津傷氣耗”之征。
“立秋三候，涼風至為初候，本應金氣收斂，”他喃喃自語，指尖輕觸桑葉，葉片竟碎成齏粉，“今歲太角木運余火未熄，兼之燥金當令，遂成‘溫燥犯肺，耗傷津液’之局。”話音未落，遠處的“燥邪徑”傳來異響，竟是干燥的木柴自燃，火焰呈青白色，火中隱約可見“燥”“肺”二字。
茯苓仙子匆匆趕來，廣袖中帶著焦糊的梨香︰“尊長，東邊的梨樹林遭了燥劫！新結的梨本應飽滿多汁，如今卻堅硬如石，剖開後果肉呈褐色，果核周圍纏著赤色絲絡，如肺絡損傷之象！”關茯神急行至梨樹林，見梨樹葉片蜷縮如爪，葉脈間的汁液凝結成晶狀，用“土德刀”輕刮，竟發出玻璃摩擦聲，恰似“燥傷肺陰，絡脈失養”之兆。
“此乃‘溫燥外襲，肺津受傷’之象，”他取出“輕宣潤燥散”，以立秋朝露調和後噴灑，藥粉遇燥化作青色霧氣，“桑葉甘寒，能疏散風熱，清肺潤燥；杏仁苦溫，能降氣止咳，潤燥滑腸；合茯神之甘淡益脾，共成‘辛涼甘潤，肺脾同治’之功。”
話音未落，梨樹枝葉漸漸舒展，葉片上的焦黃色退去，露出健康的翠綠色，果實重新飽滿，果核周圍的赤色絲絡化作“津”“潤”二字，前者入土滋養根系，後者升空化作雲氣。關茯神望著重新潤澤的梨樹，見其果實表面凝結著細小的露珠，恰似肺中津液重新布散。
二•白露降辨溫燥
卯時初刻，“白露降”之候應時而來。關茯神在“溫燥涼燥辨台”上蹙眉——本該晶瑩的露珠，竟呈淡黃色，落在“肺胃徑”的藥草上，甘草的葉片被蝕出小孔，枇杷葉的背面蒙上一層白粉，如“溫燥化火，灼傷肺胃”之象。他以“露水質測儀”檢測，露珠中竟含有細微的火晶顆粒，正是“燥從火化”的實證。
“白露者，陰氣漸重，露凝而白也，”他對身旁的桑白皮仙子說道，後者身著青灰色長裙，裙擺上繡著桑葉脈絡，發間插著一支玉簪，簪頭雕作桑葉形，“今歲露色泛黃，乃溫燥夾火之征。看這露珠蝕葉，如燥火灼肺；白粉生背，如痰熱蘊胃。”
桑白皮仙子輕揮衣袖，桑葉的清苦之氣如秋霧彌漫，那些泛黃的露珠嗅到香氣，竟紛紛化作清淚，順著葉片滑落，在地面聚成“潤”“清”二字。“桑葉苦甘寒，入肺經，能清肺潤燥，涼血止血，”她解釋道，“《本草備要》言其‘涼血，燥濕，去風明目’。今與麥冬相配，可增強潤肺生津之效。”
說話間，一片枇杷葉忽然蜷曲如拳，葉脈間滲出褐色黏液，黏液中隱約有“咳”“燥”二字。關茯神急取“桑杏湯”化水澆灌，桑葉、杏仁、沙參、象貝等藥靈化作清潤溪流，桑葉如舟載燥，杏仁如石墜痰，沙參如泉補水，象貝如刀破結，最終在枇杷葉內形成“肺潤痰消”之陣，黏液隨溪流排出，化作“清肺潤燥”四字。
枇杷葉展開時，葉面上的白粉退去，露出光滑的背面，葉脈間流動著淡青色汁液，恰似肺中痰熱被清潤之劑化解。關茯神望著重新舒展的葉片，見其邊緣的鋸齒不再銳利，呈現柔和的弧線，正是“燥氣漸消，肺金清肅”之象。
三•寒蟬鳴察肺虛
辰時三刻，“寒蟬鳴”之候降臨。關茯神站在“肺虛咳喘台”上，見寒蟬趴在柳枝上，翅膀微顫，鳴聲斷續如抽泣，竟帶金屬般的破音，如“金實不鳴”轉為“金破不鳴”之象。他望向百草園的“肺虛圃”，見黃 植株矮小，黨參根睫細弱，五味子果實早落，恰似“肺氣不足，子盜母氣”之征。
“寒蟬屬金，應肺之聲，”他對身旁的黨參郎君說道，後者身著土黃色勁裝，腰掛“補氣囊”，囊中裝著黨參切片，“今歲燥氣傷肺，子病及母，遂使脾土虛弱，金破木乘。看這蟬鳴破啞，如肺氣虛損；藥草萎黃，如脾虛失養。”
黨參郎君點頭，解下“補氣囊”輕晃，黨參的甘香如谷穗成熟，那些萎黃的藥草嗅到香氣，竟紛紛挺直，黃 睫稈粗壯如指，黨參根睫肥碩如拳，五味子重新結出青色果實。“黨參甘平，入脾肺經，能補脾肺氣，養血生津，”他解釋道，“《本草從新》言其‘補中益氣，和脾胃，除煩渴’。今與五味子相配，可增強補肺斂肺之效。”
說話間，一只寒蟬忽然從枝上跌落，翅膀無力地拍動，腹部劇烈起伏，如“喘脫”之危象。關茯神急取“補肺湯”化水灌之，黨參、黃 、熟地、五味子等藥靈化作溫補之氣，黨參、黃 如立柱支肺，熟地如基石補腎，五味子如繩索固表，最終在蟬體內形成“肺脾腎同治”之象，呼吸漸穩，鳴聲轉為清和。
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寒蟬振翅時，翅膀上的“肺虛”二字化作“氣固”，隨氣流散入空中。關茯神望著重新祥和的寒蟬群，見它們竟排成“土生金”之形，恰似脾土生肺金的五行相生之象。
四•四診合參探燥咳
巳時正刻，“土德診室”迎來一位燥咳患者——人形的“溫燥傷肺”，其干咳無痰，痰少而黏，不易咳出，咽喉干痛，鼻燥唇干，身熱微寒，舌紅少津，脈浮數而細，正是“溫燥外襲，肺陰受傷”之證。
關茯神望其面色︰兩顴潮紅，皮膚干燥，如肺陰不足；聞其聲︰咳嗽頻作，聲音嘶啞，如肺失清肅；問其癥︰“口渴欲飲，大便干結，小便短赤。”切其脈︰浮取有力，中取空虛，沉取細數，如“燥邪在表，陰津內傷”之象。
“此乃‘溫燥犯肺，灼傷肺津’之證，”他對圍聚的藥靈們說道，“《醫門法律》雲︰‘燥勝則干，清竅為之不利。’今需用‘輕宣潤燥，養陰清肺’之法，以桑菊飲加減，桑葉、菊花輕宣燥邪，杏仁、桔梗宣肺止咳，再合茯神、麥冬養心潤肺，使‘燥去陰復，肺氣得宣’。”
桑葉仙子取霜桑葉切絲，其色黃綠，其質輕脆，能疏散肺經燥熱；菊花仙子選杭白菊花瓣，其色潔白，其氣清香，能清肝明目，與桑葉相須為用；關茯神親自加入麥冬、茯神、甘草，共制“輕宣潤躁飲”。藥湯成時，輕清之氣上浮，如秋雲飄逸，甘潤之味下沉，如秋露凝珠。
患者服下湯藥，自覺咽喉清涼，干咳漸緩，三劑後，咳出少量黏痰，痰中帶有血絲，卻無疼痛，此乃“燥邪漸去，肺絡初復”之象。關茯神望著患者漸潤的舌苔︰“看這舌苔由光剝轉薄白，正是‘陰液漸復，肺燥漸清’之兆。燥咳之治，需‘輕可去實，潤以滋燥’，不可過用苦寒傷正。”
五•輕宣潤燥施涼劑
未時三刻，“土德藥房”展開特殊的輕宣潤燥劑炮制。關茯神親自遴選藥材︰
桑葉取霜降後采摘的“霜桑葉”，其葉大而厚，經霜後燥氣盡去，得秋金清肅之氣，能“清潤肺燥，平肝明目”，《本草綱目》言其“治勞熱咳嗽，明目長發”；
麥冬選四川“川麥冬”，其塊根肥潤如珠，以米泔水浸泡後曬干，能“養陰潤肺，益胃生津”，《本草匯言》言其“清心潤肺之藥，主心氣不足”；
杏仁取苦杏仁，以溫水浸泡去皮尖，麩炒至微黃色，能“降氣止咳平喘，潤腸通便”，《雷公炮制藥性解》言其“入肺經，利喉咽，下氣消痰”；
茯神選用“辰砂茯神”，以朱砂拌之，使“火得水而息，金得土而寧”，增強清心潤肺、安神定咳之效。
“輕宣潤燥之劑，需如‘秋風吹散霧靄’，”關茯神講解道，將藥材投入“秋露輕宣爐”中，“桑葉、菊花如秋風之輕揚，杏仁、桔梗如秋江之沉降，麥冬、茯神如秋露之滋潤。今歲燥氣傷肺，需‘宣、降、潤’三法合一。”
爐中先冒青氣，如桑葉清透；繼而泛起白氣，如杏仁降逆；最終凝成黃氣，如茯神安中。待藥成取出，桑葉、菊花已化作“輕宣蝶”，杏仁、桔梗變成“降氣舟”，麥冬、茯神形成“潤金露”，共成“桑菊潤燥散”，散中隱約可見“清、潤、降”三字相互纏繞。
關茯神以絹袋封裝藥散，絹袋上繡著“輕可去實”四字，封口時竟有秋菊香氣溢出，凝結成霜，正是“輕宣不燥，潤而不膩”的妙象。
六•七情配伍演清潤
申時三刻，關茯神與桑葉仙子登上“七情清潤台”，觀察輕宣藥與潤下藥的配伍玄機。但見桑葉、菊花在“輕宣徑”上翩翩起舞，如凌波仙子，清透肺燥；杏仁、桔梗在“降氣溪”中沉穩劃槳，如擺渡船工，降逆止咳；麥冬、茯神則端坐在“潤肺閣”，如浣紗少女，滋養肺陰。
“看這桑葉與麥冬，”桑葉仙子指著閣前互動的藥靈，“桑葉輕宣肺燥，麥冬滋養肺陰，二者相須為用，能增強清潤之力，此乃七情中的‘相須’。而杏仁與桔梗，一降一升，相使為用，則能宣降肺氣，此乃‘升降相因’之妙。”
關茯神點頭，取出“七情清潤圖”，將輕宣藥置于上方乾位天位），潤下藥置于下方坤位地位）︰“乾為天，主輕清上浮；坤為地，主重濁下凝。今以天之氣輕宣燥邪，以地之質潤養肺陰，使清者自升，濁者自降。茯神居中，如秋雲飄蕩，貫通天地，此乃‘清潤相濟’之象。”
忽然，圖中的“相畏”指針微動，指向菊花與生姜。關茯神微笑︰“菊花甘寒，生姜辛溫，二者相畏，恰能制菊花之寒，防傷胃陽，此乃‘相畏’之巧。可見七情之道，如立秋節氣，涼風至而暑氣未消，需清潤中留一分溫煦。”
七•立秋燥清潤肺金
酉時初刻，立秋節氣的最後一候“寒蟬鳴”達到極盛。關茯神率百藥靈眾立于“肺金清肅台”，見寒蟬在柳枝上有序排列，鳴聲清和如塤，每一聲都帶著秋金的清肅之氣。他取出“桑菊潤燥散”置于台心，藥散吸收立秋的清肅之氣，竟化作無數蝴蝶精靈，飛向百草園各處。
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第一群精靈飛向“肺燥圃”，桑葉、菊花飲其氣，輕宣之力更增，葉片上的“輕宣”二字閃爍如星；第二群精靈飛向“肺陰園”，麥冬、茯神吸其精，潤養之功更強，塊睫上浮現“潤肺”字樣；第三群精靈飛向“肺經倉”，杏仁、桔梗承其澤，降逆之效更穩，倉廩的梁柱上出現“止咳”紋路。
待精靈散盡，百草園中已是燥氣全消︰涼風清爽宜人，白露晶瑩剔透，寒蟬鳴聲悠揚。關茯神望著遠處的“輕宣爐”，見爐中殘留的藥散竟凝結成“燥清”二字，在暮色中散發柔和的白光。
暮色漸起時，關茯神站在松雲崖上，望著立秋的燥氣被徹底清潤，風中帶著桑葉的清苦、麥冬的甘潤、茯神的清潤，竟成一曲《潤肺清肅引》。他知道，立秋的燥氣之患已暫得平息，但接下來的處暑節氣，燥氣漸盛，又將有新的挑戰——比如那些需要滋陰潤燥、清降肺胃的藥草，怕是要好好籌備酸甘化陰之劑了。
結語•十二章評贊
贊曰︰
立秋燥氣犯金宮，干咳咽癢肺陰窮。
桑菊輕宣除燥火，茯神麥潤養清穹。
七情清潤調升降，五行生克制燥風。
且看肺金清肅處，來朝處暑暑氣終。
預告︰
下一回《處暑•處暑燥盛傷津液 茯神滋陰潤髒腑》，且看關茯神如何以茯神之“滋陰”，合沙參、玉竹之“養陰潤燥”，應對處暑節氣燥盛傷津之證，更有“甘寒生津藥靈”登場，演繹“燥者潤之”之妙法。正是︰“處暑燥氣似刀兵，津液消亡髒腑驚。茯神沙參滋肺胃，甘寒生津養液精。”
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