“二叔緊那羅也是半人半神的樂神，通常馬首人身或人首馬身，善歌舞。你怎麼能確定這是迦陵頻伽呢？”劉霜問
“迦陵頻伽是佛教中極具特色的奇幻生物，人首、鳥身、妙音特征使其成為識別淨土場景，西方極樂世界的重要標志。你們看長著美麗人頭，華麗翅膀和尾巴，咱們基本可以確定是迦陵頻伽。”元貞笑著解釋。
“金翅鳥也是巨型神鳥，通常為鷹首人身或全鳥形，你怎麼能確定不是金翅鳥呢？”
“金翅鳥是護法神，形象威猛，不像迦陵頻伽的柔美、妙音的特質。
“停停停”胡天可不想再听睡著故事，他們叔佷兩個一唱一和，講的不切實際的故事，就就能哄凌柒，凌玖入睡。“咱們還是想想大殿里，為什麼有兩只坐騎吧？”
“我知道，我知道。”雨果興奮的說“你看這尊佛這樣胖，兩只鳥太瘦弱。他出行得兩只鳥輪著騎，才不會把鳥累死。你們看前面的馬和牛，有是很有耐力的，可以長途旅行。鳥卻不行。”
雨果估計沒認真听叔佷倆在說神獸，沒說這個世界的事。神獸的耐力怎麼能和普通動物相比？
“你看孔雀和那個什麼伽長得這麼粗壯，長途旅行一定可以。放兩只神物，肯定有他們的用意。”
胡天很欣賞純真的本質，不忍心用太硬的話傷害他。只能用更蠢的答案回答蠢問題。
“我們可以暫且理解成孔雀阿彌陀佛在凡間騎，迦陵頻伽阿彌陀佛在極樂世界騎。”
元貞的答案到合情合理，阿彌陀佛有時候在單位，有時是回家，出行的工具肯定不同。像劉霜，也喜歡在不同場合開不一樣的車。但是元貞的話不像答案，倒像在暗示什麼。胡天倒吸了口氣，“會不會這間佛殿有兩個洞口，一個通往俗世，一個通往極樂世界？
他說完話才發現他也中毒了，極樂世界，天堂，地獄全是無稽之談。統統是古代生產力不強，很多現象不能得到科學的解釋，想像出來的。
“我也是有你的擔心，怕洞口一真一假，我們難以取舍。大家也都累了，還是先休息吧。打開偏殿洞口的事，還是休息後再想。”
元貞先靠到了神龕上，用手側撐著頭閉上了眼楮。其他的人也確實累了，沒有再說一句話，都找合適的地方坐下來。胡天坐到劉霜，菜花的中間，左右看看她們。兩個人蓬頭垢面也在盯著他，眼神和妝容有極大的反差。頭發都亂蓬蓬的，臉上左一塊右一塊的黑，和眼楮里的清澈形成了鮮明的對比。
胡天輕嘆口氣，她們總是和他一起受罪，沒有一次不吃苦的。地底峽苦，古關島都沒少遭罪。胡天心中不由生憐，抬起袖子輕輕擦了擦菜花的臉。
“你干什麼？怪癢癢的。”菜花說著往後躲。
“別動，你臉上有塊黑。還有你劉霜，臉也是黑的，一會再給你擦。”
胡天給菜花擦完後，劉霜伸過臉老實讓他擦臉。她的臉比菜花髒，和花貓似的。胡天仔細的給她擦干淨。雨果不知道什麼時候到了前面，像猴一樣蹲在地上，很有興趣的看著胡天給劉霜擦臉，他也不說話，只在那蹲著。
他盯的胡天有點發毛，好像胡天在干什麼壞事，“你又想到了什麼嗎？”他這位朋友，有用不完的好奇心，對胡天做什麼都很好奇。
“你不奇怪嗎？第一座佛殿打開機關用的是眼楮。第二座是耳朵，為什麼都是感官？是不是有什麼內在的聯系？”
“應該是湊巧吧，古人搭建這麼幾座古怪的佛殿，用石獸擋住洞口，只是不想有人發現他們的秘密罷了。”
“雨果你說下去，繼續說下去。”元貞在牆角突然說。
“我在想是不是除了開鎖之外，還在告訴大家什麼道理？”
“你的意思是佛殿里都有暗喻？”元貞在地上猛的跳起來，跑到供桌前抓起貢品放到鼻子下聞，“這就對了，這這對了。”
他的舉動非常瘋狂，嚇了胡天一跳，以為元貞中了邪。“你沒事吧？”胡天擔心的問。
“你快過來，幫我聞聞這些貢品有什麼什麼特殊的味道。”
貢品都放置近百年了，除了霉味，還能有什麼味道。“二叔，你還是不要聞了，小心中毒。”
元貞並沒有听他的話，堅持把所有貢品從頭聞到尾，放下最後一件貢品後，小聲嘀咕，“奇怪，難道是我想錯了？”
前兩座大殿線索都在供桌上，元貞在供桌上找也沒有錯。為什麼拿著貢品聞，胡天說不清楚，只感覺他怪怪的。
“什麼事想錯了？”胡天問。
“我感覺這座佛殿是靠嗅覺開啟的，但是貢品的味道早散沒了，沒有聞起來像鑰匙的貢品。”
元貞這是中了雨果的毒，真以為偏殿是靠生物識別技術開啟的。生物識別是要經歷工業革命才能被人類發明使用，元代怕連工業革命是什麼都不知道呢。雨果和元貞過度鼓吹元代的工業，讓胡天非常的不理解。一個落後游牧民族，再能打用的也是冷兵器。怎麼可能掌握了先進的科技？再說洞穴里的能源從什麼地方來，到現在也沒查清楚。解決不了能源，什麼技術也運行不起來。
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“我看不應該是氣味能打開機關，嗅覺識別系統，怕現代也只是在實驗室中，更別說元代了。”
元貞沒再反駁他，仍然在供桌上找尋線索。他有他的堅持，胡天尊重他的選擇，沒有再打擾他。大殿里冷嗖嗖的，胡天的倦意被吹的一干二淨。他閑的也沒事，走過去檢查迦陵頻伽。這種人首鳥身的怪物在中外都有記載，大多面容丑陋，面前這種好看的孩子臉的胡天到第一次見到。面容雕刻的極其精細，笑容，眼神栩栩如生。後面的鳥身也是非常精細，連紋理都刻畫的非常逼真。胡天往下看， 迦陵頻伽兩只黃色的腳像雞爪，左面一只中指上刻著文字，“????????????????。”
“這排字是什麼意思？”胡天叫道。
“什麼字？你在哪看到字了？”元貞放下手里的貢品走過來，看了一會這行字，“這是藏文，翻譯過來意思是“銅色吉祥山”這行字怎麼出現在鳥腿上？”
“會不會是這座山的名字？”劉霜問。
“銅色吉祥山是藏傳佛教寧瑪派中極為重要的淨土概念，指蓮花生大師的殊勝淨土。它不僅是蓮師及其佛母益西措嘉等持明成就者的居所，更是修行者發願往生的神聖目的地。奇怪怎麼會在這里出現？”
“蓮花生大師不是藏傳佛教寧瑪派的開山祖師嗎？他被尊稱“第二佛陀”，是將密法全面傳入西藏的核心人物。”
“相傳他在烏仗那國，也就是現在的巴基斯坦斯瓦特河谷的達那郭夏湖中，化生于一朵蓮花之上，被國王因陀羅菩提收養為太子。因此又叫“蓮花生”意為“蓮中生的珍寶”。銅色吉祥山是蓮花生大師證悟後所顯現的報身淨土。它象征著蓮師無上的智慧、慈悲與降伏一切障礙的殊勝功德。書上說整座山由紅銅構成，閃耀著永恆的光芒。山頂有一座巨大的壇城，由各種珍寶建成，極其輝煌壯麗。宮殿中央是蓮花生大師，顯現為忿怒相或寂靜相周圍環繞著佛母益西措嘉、二十五位心子、八大持明等無量眷屬聖眾。這樣來看這座洞穴是寧瑪派修建的。只是文字出現在迦陵頻伽的腳上又是什麼意思？”
“我知道什麼意思。”雨果又來了精神，“這是路標，通往你說的世界的路標。我們也一直相信金字塔有一條通向地心的通道，地心世界被蜥蜴人統治著。”
雨果的話非常荒誕，卻有他的道理。如果迦陵頻伽腳上的字字預示著通往壇城，胡天有可能會見到至今為止最大的考古奇跡。
“你的意思迦陵頻伽下面才是偏殿的入口？”
“現在還不好說，古人的信息太隱晦。我還一時想不明白。我們還是找開啟偏殿的方法吧。”
大家一言不發又散開去找線索，胡天看了一眼迦陵頻伽，再次跳上佛龕，把阿彌陀佛後背暗門打開，里面的木柱和前兩座殿一樣，沒什麼稀奇的。
胡天下了佛龕，背靠著佛龕抽煙。雨果湊過來，“能不能把你的煙給我一根？”胡天遞給他一根，兩個人一起抽煙。
“你知道嗎英大體育記者大衛•艾克，說過我們被一群爬蟲類控制。後來經過大家的考證，確定爬蟲類是地心的蜥蜴人。”
雨果也算見多識廣的人，但他的識廣只能讓胡天想笑，爬蟲類，蜥蜴人，都是陰謀論者大衛•艾克結合了古代甦美爾文明關于阿努納神族的描述，解釋成外星爬蟲人。他還引用了各類綁架案，靈媒信息，宗教符號。像蛇在《聖經》中的形象和地底世界傳說。
“你這些信息都是不可靠的，你回去後還是要多讀讀歷史。”
胡天話音剛落，菜花叫起來，“這個銅鈴怎麼搖不響？
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