卻說王靭自以為功大，而被王渾父子及豪強所壓抑，多次被有司上奏彈劾，每次進見晉武帝的時候，總要陳說自己征伐的勞苦，及被誣告冤屈的情狀，有時顯出憤憤不平的樣子，退出時不向晉武帝告辭。晉武帝每次都寬恕他。
益州護軍範通，是王靭的外親，對王靭說︰“卿的功業是盛大的，可惜有這大功業的人未能盡善。”
王靭說︰“這話什麼意思？”範通說︰“卿凱旋歸來之日，應該戴上隱士的角巾，回到私宅，口不言平吳之事，若有人問及此事，您就說︰“平吳全憑聖主之德，群帥之力，老夫哪有這種力量呢！”如能這樣，那麼顏回老聃之不夸其德，漢龔遂“皆聖主之德，非小臣之功”的雅對，又怎麼能勝過您呢！這就是藺相如所以能讓廉頗屈服的原因，王渾對此能不慚愧嗎？”
王靭說︰“我開始害怕會發生類似鄧艾滅蜀而被殺的事情，怕災禍及身，不得不說，也不能把話藏在胸中，這是我的偏激啊。”
當時的人都認為王靭功勞大而封賞輕，博士秦秀、太子洗馬孟康、前溫縣令李密等，一起上表訴說王靭受委屈。晉武帝才遷王靭為鎮軍大將軍，加散騎常侍，領後軍將軍。王渾到王靭家里去，王靭安排衛士嚴加戒備，然後才接見，他們兩個就是如此互相猜疑防備。王靭平吳之後，因功高位重，不再守儉素之業，于是食則佳肴，衣則錦繡，縱情奢侈享受。他所征召引薦的，多是蜀人，表示不遺故舊。後來又轉王靭為撫軍大將軍、開府儀同三司，加特進，散騎常侍、後軍將軍如故。
晉武帝司馬炎在位時，後宮妃嬪眾多。尤其是在平定東吳之後，他收納吳帝孫皓宮中的數千名宮女，使內宮的嬪妃人數近萬。因此，每天晚上到底要臨幸哪個妃子，就成為了讓晉武帝司馬炎十分頭疼的問題。于是他想出一個辦法，就是坐著羊車，讓羊在宮苑里隨意行走，羊車停在哪里他就在哪里寵幸嬪妃。于是有個宮人便把竹枝插在門上，把鹽水灑在地上，羊因為喜歡鹽水的味道，停下舔食，于是羊車就停在她的宮門口。
後人常以這一命為“羊車望幸”的故事表示嬪妃渴求得帝王的寵幸；以羊車降臨表示宮人得幸，以不見羊車表示宮怨。
當初醫學家皇甫謐，四十多歲得了風濕病，半身癱瘓，長期臥床，但是他博覽群書，很有才華。當時還是魏相的晉武帝司馬炎得知這個情況後，多次下詔要他出來做官，但他推說有病，婉言謝絕。他在病床上開始摸索針灸，一邊攻讀醫書，一邊在自己身上做試驗。
到了五十多歲的時候，晉武帝又請他，他自表就帝借書，晉武帝司馬炎于是送書—車；六十—歲時(公元277年)，晉武帝又詔封為太子中庶、議郎、著作郎等，皆不應，著驚世駭俗的《篤終論》。
太康元年280年），在滅吳之後，晉武帝司馬炎將全國的版圖劃成為十九個州，州之下共設郡、國一百七十三個。政府所統領的在籍人口為二百四十五萬九千八百四十戶。
同年，晉武帝司馬炎命令州郡地方政府解散或削減下轄的軍隊。規定，刺史只作監司，罷去其將軍名號，不領兵，也不兼領兵的校尉官。兵民分治，都督、校尉治軍；刺史、太守治民。
晉武帝司馬炎說，這是對漢末州刺史既統政事，又掌軍權的弊病進行改革，用意在于維護“天下為一”，防止重新出現“四海分崩”的局面。在州郡去兵的同時，他規定大郡設置武吏一百人，小郡設置武吏五十人，以維持地方治安。但在當時，這一舉措就遭到了尚書右僕射山濤、交州刺史陶璜的反對。
當初咸寧二年276年），晉武帝司馬炎一度病重，當時朝野人士都屬意司馬攸繼位，河南尹夏侯和甚至公開勸同時為司馬衷、司馬攸岳父的賈充說︰“立人當立德。”賈充默認不答。與司馬攸交惡的荀勖、馮 心知晉武帝司馬炎一心想傳位于兒子，于是勸晉武帝司馬炎遣司馬攸就國，離開中央。晉武帝司馬炎心中贊同，遂轉授夏侯和為光祿勛，奪去賈充的兵權，但對司馬攸、賈充仍加官晉爵，以示尊崇。
荀勖、馮 乘機挑撥說︰“群臣皆歸心齊王，陛下萬歲後，太子很難嗣位。陛下如果不信，可以讓齊王外出，必然舉朝反對。”果然，司馬炎調司馬攸去青州的詔書一下，許多大臣紛紛上表諫阻。司馬炎又氣又惱，貶斥了一些人，其中包括他的兩個女婿︰王濟和甄德。次年正月，他又將幾個上表的博士，收付廷尉科罪，多虧尚書夏侯駿等人出面辯駁，才免去他們一死。
到了太康四年283年）三月，晉武帝司馬炎催促司馬攸立即啟程。司馬攸憤怒成疾，乞求寬限日期。晉武帝司馬炎派去御醫察看病情。御醫謊稱齊王無病，于是司馬炎再次下詔催促。弄得司馬攸只好帶病辭行，結果加重病情，嘔血而亡。
晉武帝司馬炎這才知道齊王司馬攸不是裝病。于是晉武帝用懲辦幾個御醫的辦法，以塞罪責。晉武帝司馬炎極力排斥司馬攸，用自欺欺人的辦法鞏固太子司馬衷的地位，這就為其死後，司馬衷無力控制政局，引起天下大亂而埋下了禍根。
太康年間，妖異之事頻繁發生，民間或有傳言，乃是妖魔與神仙斗法，故亂象頻出。
太康四年，會稽郡的蟛鼓和蟹,都變成了老鼠。這些老鼠遍布田野,大肆咬食稻谷，造成災害。它們剛變成的時候，只有毛肉沒有骨頭，行走不能越過田埂。幾天之後，就全變成了母老鼠。
太康五年284年96），東吳廢帝歸命侯孫皓在洛陽去世，時年四十二歲，葬在洛陽的北邙山。其東吳的滕皇後親自為他寫了哀悼文，文章甚是悲痛淒楚。
太康五年284年），尚書左僕射劉毅因九品中正制是“權時之制”，不但“未見得人”，反而有八種弊病。于是他上書要求廢止該制。在奏疏中，劉毅指出，九品中正制使中正可以任意弄虛作偽，營私舞弊。“不精才實，務依黨利；不均稱尺，務隨愛憎。所欲與者獲虛以成效，所欲下者吹毛以求疵。”它使朝廷的吏治腐敗，“廉讓之風滅，苟且之俗成”。由于中正公然接受賄賂，上下其手，所以“附托者必達，守道者困悴”，“無績于官而獲高敘”，真正有才能的人反倒被埋沒，造成“上品無寒門，下品無勢族”的局面。
與劉毅同時的段灼也說︰“今台閣選舉，涂塞耳目，九品訪人，唯問中正。”故據上品者，非公侯之子孫，即當途之昆弟也。得上品的官僚貴族子弟極易步入仕途，而且升遷迅速，他們一入仕，即可擔任尚書郎、秘書郎、著作郎、散騎侍郎、黃門侍郎等職閑位重的官職，這些官職也由此被稱為清官、清職。晉武帝司馬炎在位之初雖多次下詔征用寒素，試圖加強皇權對官員選拔的干預，改變寒門下品升進無路的狀況，但終難扭轉現實。
同年正月，有宮人在武庫里進行清潔工作的時候，看見有兩條龍出現在武庫的井中。武庫，乃是帝王用以威懾防御的兵器所珍藏的地方。有會佔卜的人說將來不久會出現諸侯王互相殘害的現象。
太康六年285年），陳壽撰成《三國志》。《三國志》是紀傳體三國史，共65卷，分魏、蜀、吳三志。其中《魏書》30卷、《蜀書》15卷、《吳書》20卷。只有紀、傳而無表、志。《魏書》前四卷稱紀，《蜀書》、《吳書》有傳無紀。
陳壽，字承祚，巴西郡安漢縣今四川省南充市）人。三國蜀漢時至西晉官員、史學家。
自幼刻苦好學，拜同郡人譙周為師，研習《尚書》《三傳》，精通《史記》《漢書》。他為人聰明機敏，所寫文章以富麗著稱。
陳壽最初應州里的聘請，歷任衛將軍主簿，東觀秘書郎、散騎黃門侍郎、觀閣令史等職。當時宦官黃皓專橫弄權，蜀漢眾臣大都極力逢迎黃皓，唯獨陳壽不願依附他，因此多次被貶謫。適逢陳壽的父親去世，他守喪期間，因為生病而讓婢女伺候自己服藥，被來客看見，鄉黨因此對他頗為議論指責。
當初景耀六年263年），蜀漢滅亡，陳壽因而多年不被薦舉。重臣張華欣賞其才華，認為他雖然有行為不檢點的嫌疑，但依照情理不應被貶廢。于是推舉其為孝廉，授官佐著作郎，又出任陽平縣令。陳壽撰寫《諸葛亮集》，上報朝廷。後授職著作郎，兼任本郡巴西郡）中正。
益州自從東漢光武帝之後，蜀郡人鄭伯邑、太尉趙謙以及漢中人陳申伯、祝元靈，廣漢人王商都是博學多聞，撰寫有巴、蜀的《耆舊傳》。陳壽認為這些書都不值得流傳後世，于是合並巴郡、漢中地區，撰寫成《益部耆舊傳》十篇。散騎常侍文立向朝廷呈獻此書，得到晉武帝的嘉獎。
在太康元年280年），晉滅吳，統一天下。陳壽撰寫完成了《三國志》，共六十五篇。當時的人們盛贊陳壽善于敘寫史事，具有良史的才干。夏侯湛當時也在撰寫《魏書》，見看到陳壽的《三國志》後，便銷毀自己的《魏書》。張華對陳壽倍加贊賞，對他說︰“應該把《晉書》委托給你撰寫。”到了太康六年，陳壽寫的三國志的文稿已經全部完成。
晉武帝太康六年，在那年，有人在南陽捕捉到兩只腳的老虎。被捕捉的兩只腳的老虎自然被獵人殺了，拿到街邊售賣。來來往往的百姓都看見了，也就傳揚開來。當時有善于佔卜的人看見這個情景，就說︰虎，乃是陰之精，而居于陽，在五行中屬西方金的一種獸類。南陽，這名稱里包含著火。金精進入火中，失去了它的本來形狀，這是王室產生禍亂的妖征。
與此同時，晉朝的大臣劉毅去世，晉武帝司馬炎手撫幾案吃驚地說︰“失去一個名臣，不能活著做三公了。”即追贈為儀同三司，派使者監護喪事。
鮮卑族慕容部的部眾殺了慕容耐，迎立慕容蕋為單于。
慕容蕋，字弈洛瑰，鮮卑名若洛蕋，昌黎郡棘城縣今遼寧省義縣）人，鮮卑族。前燕政權奠基者。慕容部首領慕容涉歸之子。
慕容氏是鮮卑族的一支，慕容蕋的曾祖父莫護跋，三國曹魏初年率諸部由鮮卑山今內蒙古自治區呼倫貝爾盟）入居遼西地區。
當初在曹魏政權的景初明帝曹�X牡諶 瞿旰牛┐ 38年），莫護跋協助太尉司馬懿征討遼東太守公孫淵有功，受封率義王，建國于棘城之北。慕容姓氏的由來有二說，一說是莫護跋好戴步搖冠，步搖的音訛為慕容；一說是莫護跋仰慕天地二儀之德，繼承日月星三光之容，便以慕容為氏。二說無論孰是，均是鮮卑族趨向漢化的反映。慕容蕋的祖父慕容木延，是左賢王。父親慕容涉歸，西晉時因保全柳城今遼寧省朝陽市）之功，封為鮮卑單于，由棘城遷至漢族聚居的遼東北部，于是更加速了部落漢化的進程。
慕容蕋年少時身材魁偉，容貌非常俊美，身高八尺，雄偉出眾有氣度。安北將軍張華素有識別人才的能力，慕容蕋少年時前往拜見張華，張華嘆為奇才，對他說︰“你成人之後，必定成為治世之才和匡救時難的人。”接著，把簪幘贈送給慕容蕋，結為摯友而道別。晉武帝太康四年283年），慕容涉歸去世，他的弟弟慕容耐篡奪政權，企圖殺害慕容蕋，導致慕容蕋出逃避禍。
太康六年285年），慕容部的部眾殺了慕容耐，迎立慕容蕋為單于。
當初，慕容涉歸與宇文鮮卑有仇，慕容蕋想報先君的怨仇。慕容蕋即位後，上表請求討伐宇文鮮卑。晉武帝沒有答應。慕容蕋十分憤怒，率軍侵犯遼西郡治今河北省盧龍縣），殺戮和劫掠甚多。晉武帝司馬炎調遣幽州諸軍討伐慕容蕋，雙方在肥如今河北省遷安市）交戰，西晉軍隊打敗慕容蕋。
同年，十二月庚寅日286年1月18日），晉朝的輔國大將軍王靭去世，終年八十歲，謚號為武。葬于柏谷山，大肆營造墳墓與陵園區，圍牆周長四十五里，每面別開一門，松柏茂盛。其子王矩繼嗣。
太康七年286年）五月，鮮卑族的首領慕容蕋再次進攻遼東。依羅向晉東夷校尉何龕求援，並欲趁機率領余部興復扶余國。何龕命督護賈沈率軍護送依羅回歸扶余。慕容蕋派部將孫丁率騎兵于途中截擊。賈沈率軍奮力迎戰，大破鮮卑騎兵，殺死孫丁，幫助依羅光復扶余國。
同年的十一月丙辰日，當地百姓看見在河間出現了一頭四角獸。有人說這是天好像在警戒道︰“角，是武器的象征；四，是四方的象征。要有戰事起于四方。”
太康八年公元287年）自然災害頻發，該年正月初一發生日食，同年三月臨商地區觀測到地震現象。 ?
夏季四月齊國、天水郡出現霜降，導致麥田受損。 ?
?六月魯國刮起大風並引發洪水，八個郡國受災；秋季七月，皇宮前殿的地面突然塌陷，塌陷深達數丈並發現破船。並且在有五個郡國都發生了地震。
八月有東夷兩國內附朝廷。 ?九月，晉朝廷啟動太廟改建的工程。 ?
?十月南康平固縣吏李豐聚眾造反，自稱將軍；十一月海安縣令蕭輔及十二月吳興人蔣迪相繼造反，州郡收捕討伐，最終李豐等人盡皆伏誅，州郡平定。
太康九年，在幽州塞北，當地百姓說看見有死牛頭說話。當時晉武帝司馬炎深以身後的事為念，但是他對後事的付托，不能用至公之心來對待。而死牛頭說話，就是與他思維混亂相對應的。
太康末年，洛陽流行《折楊柳》歌，這曲子開始有關于戰爭。
當初鮮卑族的首領慕容蕋派兵大破鮮卑騎兵，殺死孫丁，幫助依羅光復扶余國。
慕容蕋與眾人商議說︰“自我們祖先以來，世代侍奉中原之國，華夏之族與邊裔民族風俗禮儀各不相同，強弱有別，我們怎能與晉朝競爭呢？為什麼不能向他們講和，反而傷害我們的百姓呢。”
太康十年289年），慕容蕋派遣使者向晉朝投降。晉武帝司馬炎很贊賞，于是授慕容蕋為鮮卑都督。
鮮卑族首領慕容蕋到東夷府去表達敬意，身穿束巾衣在門口，行士大夫之禮。何龕列兵引見，慕容蕋改服戎衣而入。有人問他為何如此，慕容蕋答︰“主人不以禮相見，賓客還能做什麼呢！”
何龕听說後，自覺慚愧，更加敬畏他。當時段部鮮卑看見慕容蕋的威德日漸增廣，擔心有被吞並的危險，采取以攻為守的方式，經常侵擾慕容部。慕容蕋采取忍讓政策，用謙卑的言辭、豐厚的禮物來安撫他們，段部鮮卑酋長段階將女兒下嫁慕容蕋。
考慮到遼東郡過于僻遠，慕容蕋遂率部遷往遼西郡徒河縣今遼寧省錦州市）境的青山今遼寧省義縣）。
太康十年289年）年底，晉武帝司馬炎的病勢轉重，已經不能起床。控制朝政的外戚楊駿、皇後楊芷楊艷去世後的繼後）父女二人利用侍疾于病床前的機會，掌控局勢，禁止百官與晉武帝司馬炎見面。楊氏父女害怕晉武帝司馬炎重用其叔汝南王司馬亮，影響他們擅權，遂極力鼓動病重的晉武帝司馬炎答應把司馬亮調至豫州。