卻說劉秀在薊城，諸將又共思勸進，表尚未上，偏劉秀又下令啟行，從薊城轉至中山，大眾只好整裝隨行。
及已到中山城下，劉秀尚無意逗留，不過入城休息，權宿一宵，諸將趁此上表，請劉秀速上尊號。劉秀仍然不許，詰旦復出城南趨，行至南平棘城，又經諸將面申前議，劉秀答說道“寇賊未平，四面皆敵，奈何遽欲稱尊呢？”
諸將見劉秀並無允許的意思，正欲退出，將軍耿純奮進道“大家丟棄親戚鄉里，跟隨大王奔走戰斗，無非就是為了攀龍鱗、附鳳翼，成功得志。現在功業成就，天人相應，而大王不听大家的勸告，及時正位，我恐怕大家因此感到失望，會各自離散，大眾一散，就難以復合了。”
劉秀沈吟半晌，方才答說道“待我三思後行。”口吻已漸軟了。
說著，復前行至 ，沿途接得兩處軍報，一是平陵人方望等，從長安劫取孺子劉嬰，到了臨涇，立劉嬰為帝，自稱丞相，當被更始帝劉玄聞知，派遣部將李松前往攻打，一場交戰，方望被擊斃，連孺子劉嬰亦死于亂軍中。
說起劉嬰，自是話長。元始五年十二月（公元6年），漢平帝劉 病死。外戚權臣王莽感到自己當皇帝的條件還不具備，就決定再立一個傀儡。王莽借口宣帝的年長後人與平帝都是兄弟輩份，不好做繼承人。于是王莽就從漢宣帝玄孫中，選擇最年幼的廣戚侯劉顯的兒子劉嬰為繼承人。
王莽想讓自己做沒有名義的“皇帝”。要行使皇帝的權力，總要編造個理由。上有所好，下必甚焉，果然有人給編造了符命圖讖。在迎立劉嬰即位的當月，武功縣長孟通在挖井時，發現一塊上圓下方的大白石頭，上面寫有“告安漢公莽為皇帝”八個血紅大字。王莽指使群臣把此事稟告給太後王政君。
年愈古稀的太皇太後王政君雖然重用娘家的人，但本心還是想守住劉家的社稷江山，她沒有料到王莽竟然有篡奪皇位的野心，不禁氣憤至極，給予嚴厲斥責。這時，王莽的叔伯兄弟、太保王舜卻告訴老太後“事已如此，無可奈何，沮之力不能止。又莽非敢有它，但欲稱攝以重其權，填服天下耳。”太後王政君被逼得無可奈何，只好按王莽等人的意思下詔書“令安漢公居攝踐祚，如周公故事，以武功縣為安漢公采地，名曰漢光邑。”
居攝踐祚，是因皇帝年幼不能親政，由大臣代居其位。踐祚，是“即位”的意思，多指帝王而言。古代廟、寢堂前兩階，主階在東稱祚（一作“阼”）階。祚階上為主位，因稱即位行事為“踐祚”。
元後王政君已經同意王莽居攝，群臣就從《尚書》和《周禮》等古籍中尋找周公居攝時的規矩，然後提議王莽居攝的形式。主要內容是“服天子之服，用天子儀仗，如天子南面朝見群臣，處理政事。出入之際要戒嚴，臣民在其面前要自稱臣妾，一如天子之制。舉行祭祀典禮之時，贊禮者要稱其為‘假皇帝’，臣民應稱其為‘攝皇帝’，其自稱應為‘予’，其公文應稱‘制’。”以上內容與“真皇帝”相比已經沒有多大區別，最後一條是對元後的惟一安慰“其朝見太皇太後、皇後則仍用臣禮，所居之處，如諸侯制度。
漢平帝駕崩後第二年（公元6年）正月，王莽正式就任“假皇帝”。
他為了表示是西漢帝國的真正主宰，做了三件事第一件事改元，稱居攝元年。
第二件事，到南郊祭祀天帝，到東郊迎接春天，在明堂舉行大射禮。這些過去都是皇帝主持的事，如今理應由孺子嬰負責，但他只有兩歲，便均由王莽主持。
第三件事，在三月己丑日，尊年僅17歲的平帝皇後（孝平皇後王黄恣@ 此 吶 侍 螅渙 跤ソ 侍 櫻 旁弧叭孀印薄 br />
這是中國歷史上的奇聞，“假皇帝”與真太子不同族不同姓。
王莽做攝皇帝，是外戚專權的必然結果。從此，王政君作為維護劉氏政權的形象，已經一去不復返了。無論“假皇帝”還是“攝皇帝”，都是代理皇帝的意思，但實際上王莽此時的權勢早已超過坐在帝位上的孺子嬰了，只是沒有宣布改朝換代而已。
王莽三月立孺子嬰為太子，立刻引起固守劉氏漢室“正統”觀念的朝臣和宗室子弟的不滿，他們徹底識破王莽假仁假義的面具，有70多位朝臣和地方官吏，或告退，或隱亡，表示忠事劉漢而不為王氏朝官。
王莽雖然對劉姓貴族極盡拉攏、防範之能事，但首先發難的還是劉姓宗室。安眾（今河南鎮平縣東南）侯劉崇在四月起兵反抗，但不久就失敗了，劉崇戰死。
居攝二年（公元7年）月，東郡（今河南濮陽南）太守翟義再次發難，舉起反王莽的大旗。翟義擁立宗室嚴鄉侯劉信為天子，向全國各地發出通告“王莽毒死平帝，執行天子特權，妄想斷絕漢代的江山社稷，我們要遵從上天的旨意，誅滅王莽！”各郡國紛紛響應，隊伍迅速發展。在古代，正統觀念往往起著支配的作用，所以後來反對王莽的農民起義軍，大都擁立劉姓宗室子孫做號召，如劉玄、劉盆子等。
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面對起義軍的壯大，攝皇帝王莽寢食不安，晝夜抱著年幼的孺子劉嬰哭泣，並祈求神靈保佑，宣布等孺子長大成人後，就主動辭職回家休養。王莽一面擔驚害怕，一面派兵鎮壓。在王莽軍的鎮壓之下，起義軍失敗了。
平息叛亂後，王莽更是躊躇滿志，他一改昔日謙恭有禮的儒者風範，而以一個盛氣凌人的軍事強人的姿態出現在大小臣工面前。勝利讓王莽有恃無恐，加快了當真皇帝的步伐，同時也加速了王莽的毀滅。
翟義等反叛者相繼毀滅，使王莽產生了錯覺，他認為這一定是“天命”所歸！王莽要去掉頭上的 “假”字當真皇帝，要靠符命。所謂“符命”就是編造的“天符之命”或者“聖王受命之符”。于是，各地便紛紛造符瑞來投其所好，急其所需。王莽借著各地的“符命”，提出要把“攝皇帝”中的“攝”字去掉；把居攝三年改為初始元年（公元8年）。
太皇太後不得不同意，王莽的弄假成真走出了第一步。
既然命符是升官的捷徑，初始元年（公元8年），有“素無行，好為大言“的梓潼（今屬四川）哀章就加緊制做銅匱（匣子），裝了兩條書簡，一個簡冊上寫“天帝行璽金匱圖”；另一簡冊上寫“赤帝行璽某傳予黃帝金策書”，其中的“某”指漢高祖劉邦，這個“黃帝”就是王莽。意思是天帝和漢高祖劉邦傳位給王莽。“圖”“書”中都寫了“王莽應做真天子”，同時將王莽寵信的幾個大臣以及自己的名字也寫在上面，說這些人應當大官輔佐。
哀章將此銅匱獻給正急于當真皇帝的王莽。王莽立即拜受，表示听從天神命令，接受禪位。回去坐在未央宮的前殿，即真皇帝位，改國號為“新”，把公元8年十二月初一作為始建國元年正月初一。
王莽稱帝建新，尊王太皇太後王政君為皇太後（後來又改為“新室文母太皇太後”），降劉嬰為定安公（也作安定公），將平原郡的平原、安德、漯陰、鬲、重丘等5個縣，民萬戶，地方百里，作為定安公國（或作安定公國），允許劉嬰在國中立漢祖宗之廟，世代祭祀；改王太後（王黄恥s鷙盼 補 蟆Ｖ鏈耍 僖皇 甑奈骱旱酃 鶩觥 br />
王莽封了劉嬰，但不準他回到封國（定安公國，也作安定公國），把京城的大鴻臚府改建為“安定公第”。王莽將年幼的劉嬰養在安定公第之中，與外界隔絕任何聯系，甚至乳母也不被允許和他講話，導致劉嬰成人後不識六畜，知識面與幼兒無異。王莽將自己的孫女、王宇的女兒王氏嫁給他做妻子。
更始二年（公元24年），王莽為更始帝劉玄所敗，劉玄征調隗囂及其叔父隗崔、隗義等，囂將去長安，方望以為更始成敗未可知，所以勸阻，讓其別去長安，隗囂不听，方望以書辭謝而去。 東漢光武帝建武元年（公元25年）正月，棄離隗囂的方望見“更始政亂，度其必敗”，便對安陵人弓林等說“前分封安定公的孺子嬰，是漢平帝的後代，因王莽代政而沒有做漢主，如今天下人皆言，劉氏當受命，我等何不立他為王，謀取大功？”弓林等人都很贊成。于是，赴長安求得了孺子嬰回來，“聚黨數千人”在臨涇城（今甘肅鎮原）被立為皇帝。方望做了總理庶務（輔佐君王的丞相），弓林當了掌管四方兵事和賞罰的大司馬。孺子嬰臨涇立帝，遭到了同姓復闢王朝劉玄的竭力反對。不久，更始政權遣丞相李松入安定，摧毀了這個復闢勢力。孺子嬰、方望、弓林等人都被誅殺。劉嬰時年二十一歲，不知葬所。
還有一個公孫述，擊走劉玄部將李寶，已自立為蜀王，此時復听了功曹李熊諛言，僭稱帝號，紀元龍興。
公孫述，字子陽，本系茂陵人氏，因自成都發跡，遂號為成家，即用李熊為大司徒，使弟公孫光為大司馬，公孫恢為大司空，招集群盜，奄有益州。
劉秀聞得孺子嬰慘死，尚為此感嘆可惜，惟公孫述膽敢稱帝，未免不平，因此思一不做，二不休，不如依了諸將的計議，乘時正位，免落人後。
主見已定，再召馮異至 城，與其決定可否。馮異奉命進謁，從容獻議道“更始必敗，天下無主，欲保宗廟，唯仗大王，大王正應俯從眾請，表率萬方！”
劉秀答說道“我昨夜夢赤龍上天，醒後尚覺心悸，恐帝位是不易居呢！”
馮異听言甫畢，忙下席拜賀道“天命所歸，精神相感，還有甚麼疑義？若醒後心悸，這是大王素來慎重，乃有此征，不足為憑。”
劉秀尚未及回答，忽然有軍吏入報道“有一儒生從關中來，自稱為大王故人，願獻祥符。”
劉秀問及姓名，軍吏答稱姓強名華。劉秀猛然記著，便向軍吏說道“我少年游學長安，曾有同舍生強華，今既到來，應該由他進見便了。”
軍吏聞言，便返身出帳，引入強華。劉秀起座相迎，顧視強華，形容非舊，狀態猶存，當然有幾分認識，便向他寒暄數語，然後詢及來意。
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強華從袖中取出一函，雙手捧呈，劉秀接過一閱，封面上標明赤伏符三字，及被閱內文，開首有三語雲
劉秀發兵備不道，四夷雲集龍斗野，四七之際火為主。
劉秀看這三段文語，已是覺得費解，乃復質問強華。強華道“大漢本尚火德，赤為火色，伏有藏意，故名赤伏符。所雲四七之際，四七為二十八，自從高祖至今，計得二百二十八年，正與四七相合。四七之際火為主，乃是火德復興，應該屬諸大王，願大王勿疑！”借口釋義。
劉秀聞言，開顏為笑道“這果可深信麼？”
強華道“讖文相傳，為王瑞應，強華何敢臆造呢？”
究竟是何人所造，我願一問。劉秀乃留華食宿，與談古今興廢事宜，夜半乃寢。翌晨即由諸將遞入表文，大略說是
受命之符，人應為大，萬里合信，不議同情，周之白魚，曷足比焉？今上無天子，海內淆亂，符瑞之應，昭然著聞，宜答天神，以塞群望。
劉秀批準眾議，乃命有司就在 城南面設壇，擇日受朝。有司至 城南郊，看定千秋亭畔，五成陌間，築起壇場，高約丈許。並揀選六月己未日，為黃道吉辰，請蕭王劉秀即皇帝位。
屆期這一日，巧值天高氣爽，旭日東升，蕭王劉秀，戴帝冕，身服龍袍，出乘法駕，由諸將擁至南郊，燔柴告天， 六宗，祀群神，祝官宣讀祝從，文雲
皇天上帝，後土神只，眷顧降命，屬秀黎元，為人父母，秀不敢當。群下百闢，不謀同辭，咸曰王莽篡位，秀發憤興兵，破王尋王邑于昆陽，誅王郎銅馬于河北，平定天下，海內蒙恩，上當天地之心，下為元元所歸。讖記曰劉秀發兵捕不道，卯金修德為天子。與赤伏符又不同？秀猶固辭，至于再，至于三，群下僉曰皇天大命，不可稽留。秀敢不敬承？欽若皇天，祗承大命。
祝文讀畢，祭禮告終，蕭王劉秀，緩步登壇，南面就座，受文武百官朝賀，下令改元建武，頒詔大赦，改名 邑為高邑。是年本為更始三年六月，史家因劉秀登基，漢室中興，與劉玄失敗不同，所以將正統歸于劉秀，表明建武為正朔，且因劉秀後來廟號，叫做光武，遂沿稱為漢光武皇帝。作者依史書資料演述，當然人雲亦雲，此後將劉秀二字前面加上漢光武帝這個稱呼。
且說劉玄稱尊三載，毫無建樹，部下諸將，多半離心。再加上赤眉軍稱兵入關，守將聞風瓦解，因此關中大震。
河東守將王匡張�n，又為漢前將軍鄧禹所攻破，奔回長安，私下語諸將道“河東已失，赤眉且至，我等不如先掠長安，徑歸南陽，事若不成，復入湖池為盜，免得在此同盡呢！”
諸將均以為然，遂由張�n入白劉玄，勸劉玄為東歸計。劉玄默然不應，面有慍色，張�n乃退出。是夕即由劉玄下令，使王匡、陳牧、成丹、趙萌等率兵駐扎新豐，李松移軍揶城，守邊拒寇。
張�n心甚怏怏，復與將軍申屠建等密謀，欲劫劉玄出關，仍行前計，申屠建等亦皆贊成。還有御史大夫隗囂，就是前時自稱上將軍，應玄招撫，入關受職。至是听聞光武皇帝劉秀即位，也勸劉玄見機讓位，歸政河北。
劉玄哪里肯從？隗囂因與張�n等通謀，指日劫持劉玄，不料為劉玄所聞知，竟誘申屠建入殿，伏甲出發，把申屠建殺死。一面遣人召囂，隗囂早已防備著，稱疾不入。
劉玄遂使親兵圍住隗囂府邸，並捕張�n，隗囂與門客突圍夜出，奔還天水。張�n卻號召部曲，返擊劉玄宮殿。
劉玄親自督導衛士，且守且戰，哪知張�n縱火燒門，烈焰飛騰，急得劉玄走投無路，慌忙開了後門，攜領著妻子車騎百余人，奔往新豐，投靠趙萌。趙萌之女為劉玄夫人。看見劉玄夫婦狼狽來奔，當即迎接收納。劉玄與趙萌談及張�n叛亂，並疑王匡等亦有異志，意欲一並除去。
趙萌于是替劉玄設計，詭傳劉玄命令，並召王匡陳牧成丹三人，入營議事。陳牧成丹，聞召即至，突被趙萌的兵殺出，砍死了事。
只有王匡命未該絕，偏偏遲了一步，當有人通知風聲，王匡急忙拔營入都，與張�n合兵拒抗劉玄。劉玄既庸弱無能，還要猜忌他人，安得不亡？
劉玄遣趙萌收撫陳牧成丹兩營，前往進攻長安。張�n和王匡據城相峙，連日都沒有攻下。
劉玄再遣使至揶城，召還李松，自與李松督兵援助趙萌，猛撲長安城門。
張�n與王匡，出戰敗績，分頭竄去。劉玄乃得返入長安，之前的宮殿被毀，殘缺不全，因此徙居長信宮。
怎奈內訌未平，外寇又至，那赤眉渠帥樊崇等，竟從華陰長驅馳入，迫近長安。先是赤眉軍部眾，分道西進，連連擊敗劉玄諸將，會集華陰。
這個時候有方望之弟方陽，欲為兄長方望報仇，因此迎謁樊崇，乘間獻議道“更始荒亂，政令不行，故使將軍得至此地，今將軍擁眾甚盛，西向帝都，乃尚無一定名號，反使人呼為盜賊，如何可久？計不如求立宗室，仗義討罪，那時名正言順，自不致有人反抗了！”
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樊崇徐答道“汝言亦自有理，我當照行。”
原來樊崇部下有一個齊人巫師，曾經托詞景王附身，為樊崇所信。景王就是高帝孫子劉章，當時曾與平呂氏，復安劉宗，得由朱虛侯晉封為城陽王，歿謚曰景。
齊巫借此迷惑大眾，或笑巫妄言不道，動輒致病。因此部眾亦忌憚服從齊巫，並及景王。
樊崇得方陽計議，頗思求立景王後裔。齊巫亦乘機慫恿，乃決意探訪景王後人。可巧軍中掠得劉氏子二名，一名茂，一名盆子，二人原是一門弟兄，劉盆子最幼，為樊崇右校劉俠卿牧牛，呼為牛吏。俠卿查問盆子履歷，確是景王嫡派，當下報知樊崇。
樊崇尚嫌他出身卑微，不足服眾，因再四覓景王支裔，共得七十余人，及與劉盆子兄弟，互敘世系，惟前西安侯劉孝，及盆子兄弟，總算是直接景王。
樊崇乃率眾進至鄭縣，令在城北築起壇場，設立景王神主，禱告一番，然後書札為符，共備三份，置諸篋中。兩份都是空札，惟一份寫著上將軍三字。上將軍的名義，系是樊崇創說，以為古時天子將兵，曾稱上將軍，因將這三字作為代名。劉孝年長，先就篋中摸取，啟視札中，不得一字。劉茂繼進，也摸了一個空札。獨劉盆子取得上將軍符號，樊崇遂扶劉盆子面南向，領眾朝謁，再拜稱臣。劉盆子年僅十五歲，披發跣足，敝衣垢面，驀然見諸將下拜，不禁大駭，惶恐不安，急得要哭。比劉玄還要不如。樊崇連忙勸慰道“不必驚恐，好好藏符！”
劉盆子因懼成憤，竟將符號嚙破，擲棄壇下，仍然還依俠卿。俠卿為制絳衣赤幘，軒車大馬，使得服御乘坐，劉盆子反視為不便，往往偷易舊衣，出與牧兒閑游。俠卿乃將劉盆子禁錮居住一室，不準出入，就是樊崇等亦未嘗問候，不過假名號召，愚弄人民。
樊崇本欲自為丞相，因不能書算，才將丞相職餃，讓與徐宣，自為御史大夫，使逄安為左大司馬，謝祿為右大司馬，他如楊音以下，盡為列卿，或稱將軍。于是向西再進，直抵高陵，張�n和王匡便前往迎降，反導樊崇等入攻長安。
劉玄聞赤眉軍到來，亟遣將軍李松，領兵出去防御，自己與趙萌閉城拒守。
侍郎劉恭，乃是劉盆子的長兄，之前曾入關事劉玄，受封式侯，此次聞赤眉軍擁弟為帝，來攻都城，不得不詣獄待罪。
劉玄無暇究治，但望李松殺退赤眉軍，尚可求全。哪知李松敗報，傳入都中，不但李松軍隊敗死多人，連李松都被活擒了去。
劉玄心慌意亂，連忙召趙萌入內商議戰守，偏是待久不至，再四催促，反報稱不知去向，累得劉玄倉皇失措，頓足呼天。忽然又有一吏入報道“陛下快走！赤眉軍已攻入都城了！”
劉玄顫聲道“何人敢放赤眉入城？”
吏答說道“就是李松弟李泛。”
劉玄來不及再問，連忙搶步出宮，上馬獨行。奔至廚城門，門已大開，加鞭急馳，驀然听到後面有婦女聲，連呼陛下，且雲陛下何不謝城？于是速忙下馬，向城門拜了兩拜，這是何禮？令人不解。再上馬出城，落荒遁去。
樊崇等既得李松，使人走語城門校尉李泛，叫他速開城門，方活乃兄。李泛為救兄長起見，當然開門納入，趙萌等統皆投降。補敘明白。劉恭尚留獄中，及聞劉玄出走，乃脫械出獄，追尋劉玄至渭濱，才得相見。
右輔都尉嚴本，托詞從劉玄，陰懷叵測，欲將劉玄獻與赤眉軍。為邀功計，因此劫持劉玄至高陵，領兵監守。樊崇等雖入長安，不得俘獲劉玄，遂頒令遠近，說是聖公來降，聖公即劉玄字。封為長沙王，若過二十日，雖降勿受。劉玄已窮蹙得很，得此命令，只好遣劉恭往遞降書。
當由樊崇等準令投降，使謝祿召劉玄進見。劉玄隨謝祿還都，肉袒登殿，殿上坐著十五歲的小牛吏，倒也沒什麼凶威，只兩旁站著許多的武夫，都是粗眉圓眼，似黑煞神一般，嚇得劉玄不敢抬頭，沒奈何屈膝殿庭，奉上璽綬。何如一死？
劉盆子不發一言，旁邊有丞相徐宣，代為傳命，總算說了免禮二字，劉玄始敢起立。
張�n王匡等人，怒目視向劉玄，手中按著佩劍，各欲拔刀相向。還是謝祿心懷不忍，急引劉玄退坐庭下。張�n等尚未肯干休，又經謝祿代為說情，劉恭極力吁請，仍然無效。張�n與王匡同白劉盆子，必欲殺劉玄報怨。劉盆子才是十五歲，貿然被拉上所謂帝位，哪里有什麼主見？只是閉口無言，張�n不待應允，便揮劉玄出去。劉玄含淚趨出。劉恭追呼道“臣已力竭，願得先死！”說罷，即拔出佩劍，意圖自刎。虧得樊崇眼快，慌忙下殿阻止劉恭。劉恭請樊崇赦免劉玄，方可不死。
樊崇乃還告劉盆子，請赦劉玄為畏威侯。劉盆子自然許可，就是張�n等亦忌憚樊崇勢力，未便貿然抗命，劉玄始得暫保頭顱，就借謝祿居宅，作為寄廬。
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劉恭又進告樊崇，謂應實踐前言，封劉玄為王，借示大信。樊崇也以為然，方封劉玄為長沙王。惟光武帝劉秀聞劉玄破敗，猶懷前誼，有詔封劉玄為淮陽王，所以史家相傳，但把淮陽王三字，作為劉玄的頭餃。至若赤眉授玄的封爵，卻擱過不提。
惟劉玄既依著謝祿，更兼劉恭隨時保護，幸得苟且偷生。也不過就是個寄生蟲而已。無如赤眉軍暴虐，苛待吏民，京畿三輔，即京兆，左馮翊，右扶風。不堪受苦，還覺得劉玄為主，較為寬平，因此擬糾集眾人入都，將劉玄救出虎口，仍把他擁戴起來，好與赤眉軍為難。可巧光武帝劉秀所遣的鄧禹，掃平河東，渡河西進，沿途嚴申軍律，不犯秋毫。關中人民才將救取劉玄的計策，暫從擱置，專待鄧禹到來。
外如關西一帶的百姓，已是扶老攜幼，往迎鄧禹軍隊，鄧禹輒停車慰勉，俯從民望，百姓無不感悅，真個歡聲載道，喜氣盈衢。鄧禹部下亟請入關，偏鄧禹老成持重，不欲速進，獨面諭諸將道“我兵雖多，不耐久戰，且前無寇糧，後乏饋運，一或深入，反多危險！赤眉新拔長安，糧足氣盛，未可猝圖，必須待他群居致變，方得下手，現不若往略北道，就食養兵，俟釁乃動，一鼓可下，何必勞敝將士，與這盜賊拚命呢？”
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張�n等人恨劉玄切骨，一得消息，正好借這名目，把劉玄殺死，當下與樊崇等說明利害。樊崇亦覺得留劉玄是貽患，乃召謝祿入商，囑使殺劉玄。謝祿尚不忍許，張�n勃然道“諸營長多欲篡取聖公，一旦失去，合兵來攻，公豈尚能自存麼？”
說得謝祿也為所動，退至宅中，偽言至郊外閱馬，邀劉玄同行。劉玄只得從去，及出詣郊外，由謝祿指示兵士，將劉玄擠落馬下，用繩子縊死。是夕為劉恭所聞，方把劉玄尸骸收殮，草草 葬，兩年有余的過渡皇帝，弄到這般結局，也覺可憐。莫非自取。後來鄧禹入長安，接奉光武帝詔諭，為玄徙葬霸陵。劉玄有三子求、歆、鯉，奉母往洛陽，俱得封爵。求受封為襄邑侯，承玄遺祀；歆為谷孰侯；鯉為壽光侯，這都是光武帝的例外隆恩。有詩嘆道
不是真龍是假龍，玄黃血戰總成凶；
聖公一死猶稱幸，妻子安然沐帝封。
劉玄死時，光武帝劉秀已入洛陽。欲知光武帝入洛情形，且至下回再敘。
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