日出扶桑萬里明︰論盛世氣象與個人際遇之共振
——兼論“貴人喜氣自亨通”之時代語境與可行路徑。
一、題解
“日出扶桑萬里明，貴人喜氣自亨通；求財謀望稱心意，若問求官定有名。”四句讖語，看似佔卜之辭，實則以宏闊的自然意象與昂揚的人事願景，勾勒出一幅“天光開泰、人文鼎盛”的盛世藍圖。其中，“扶桑”既指東方神木，亦寓華夏；日出之光，兆示新政肇啟、百業復甦；“貴人喜氣”則點明上下交泰、群賢畢至的良性政治生態。本文謹以正式之體、稽古之思，申論此四句所包蘊的時代精神，並探討個人于盛世之中如何“求財”“謀望”“求官”而不失其正。
二、日出扶桑︰盛世氣象之三維觀照
一）政通人和——“萬里明”之制度底色
盛世之“明”，首在制度清明。自改革開放以來，中國以法治為綱、以民生為念，先後完成脫貧攻堅、全面建成小康社會之千秋偉業；今又擘畫“中國式現代化”藍圖，強調全過程人民民主、高水平社會主義市場經濟體制與“共同富裕”協同推進。制度之“明”，使天下之士得展其才，四海之商得通其貨，此“萬里明”之第一義也。
二）百業俱興——“萬里明”之經濟肌理
“日出”之象，于經濟領域則顯為產業升級、科技創新之曙光。數字經濟佔gdp比重逾四成，新能源、新材料、人工智能、生物醫藥等新賽道並駕齊驅；“專精特新”小巨人企業遍地開花；rcep生效、“一帶一路”縱深推進，中國外貿總量穩居世界第一。百業俱興，貨暢其流，民殷國富，此“萬里明”之第二義也。
三）文化昌明——“萬里明”之精神向度
“扶桑”在古籍中為日出之所，亦寓文明之源。當下之中國，文化自信日益彰顯︰國家文化公園賡續千年文脈，“中華文明探源工程”實證五千年生生不息；國產大劇、國潮品牌、網絡文學揚帆出海，向世界展示可信、可愛、可敬的中國形象。文化昌明，則人心歸聚；人心歸聚，則“喜氣自亨通”，此“萬里明”之第三義也。
三、貴人喜氣︰盛世中的個體機遇與倫理自覺
“貴人喜氣自亨通”之“貴人”，不可作宿命之解，而應視為“因國運而興、與時代偕行”之杰出群體。其共同特質有三︰
1. 德合乾坤︰懷忠信仁厚之德，秉經世濟民之志；
2. 才堪大用︰具國際視野、專業能力與創新精神；
3. 心存敬畏︰知“權為民所賦，利為民所謀”，以法為繩、以民為鏡。
于今日中國，所謂“貴人”者，或為深耕芯片前沿的青年科學家，或為返鄉創業助力鄉村振興的新農人，或為秉筆直書、激濁揚清的媒體人。其“喜氣”非個人之福祉，實乃國家之福祉；其“亨通”非一人之騰達，實乃萬民之共榮。
四、求財謀望︰合法合規與價值創造之要義
一）求財之道︰在義利合一
盛世之商，首重“大商無算”。企業當以國家戰略需求為向、以人民美好生活為的，于新能源、高端制造、銀發經濟等關鍵賽道精耕細作。同時，完善公司治理，踐行esg理念，讓“金山銀山”與“綠水青山”同輝。
二）謀望之方︰在創新驅動
無論學者、工程師抑或文藝創作者，皆須以原創性成果立身。國家層面已構建“揭榜掛帥”“賽馬機制”等多元創新生態，個人唯有以“十年磨一劍”之定力，方能“稱心意”。
三）風險之誡︰在底線思維
盛世不掩暗流。國際博弈、市場波動、技術壁壘皆存不確定性。個人與企業須敬畏法治、嚴守合規，避免“高杠桿”“脫實向虛”之陷阱，以穩健經營穿越周期。
五、求官得名︰公共倫理與制度通道
一）“求官”之正解︰公共服務而非特權獵取
“求官定有名”之“名”，乃政聲人去後、民意閑談中之清名。今日之公務員、事業單位、國企領導人員選拔，皆奉行“德才兼備、以德為先”之標尺。凡志于公共治理者，當通過統一招考、公開遴選、競爭上崗等機制進入隊伍，以實績贏口碑。
二）成長之梯︰基層淬煉與專業精進並舉
“宰相必起于州部，猛將必發于卒伍”。中央與地方已建立“蹲苗育苗”“掛職鍛煉”制度，鼓勵年輕干部到鄉村振興、疫情防控、援疆援藏一線經風雨、長才干。同時，加強公共管理、數字經濟、國際談判等專業化培訓，使“術業有專攻”。
三）監督之網︰讓權力始終在陽光下運行
紀檢監察體制改革持續深化，巡視巡察、派駐監督、大數據反腐一體發力；“四種形態”抓早抓小。凡“求官”者，須以如履薄冰之心敬畏監督，以“功成不必在我，功成必定有我”之襟懷建功立業，方可“定有名”。
六、結語︰以日新之德，應扶桑之曙
“日出扶桑萬里明”，昭示的是一個古老文明在新時代的自我更新；“貴人喜氣自亨通”，呼喚的是每一個中國人將個體夢想熔鑄于民族復興大業。無論求財、謀望抑或求官，其終極指向皆非一己之私利，而是“為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平”之大道。願我們皆秉日新之德，負青天而適南冥，以涓滴之力匯成時代洪流，使扶桑之光長照寰宇，使中華之昌盛與人類文明之進步交相輝映。