吳仙踏著生死輪鋪就的本源道前行，周身紫金光暈里，時空的流轉、動靜的相濟、虛實的交融、陰陽的相濟、生死的相濟交織成更圓融的紋，每一步落下，都似踩在有無之間的界線上——腳下是可觸的實有，足底卻泛著難捉的虛無。道之鴻蒙深處的氣帶著半有半無的韻，吹得他衣袂上的流光時而凝成可握的珠，時而散作難尋的霧，界心的搏動也隨之生出有無的韻律︰既有有的凝，又有無的散。
遠遠便望見那枚懸在道之鴻蒙更深處的有無奇點。
那奇點形如一枚被從中剖開的本源珠，半側是凝滿永不消散的實有光，光色沉凝如金，每一縷光絲都帶著固化一切空無的極有之力，光過處，連虛空都能凝成堅不可摧的晶石，那是有界的“極有之力”；另一半是裹著永不凝實的虛無霧，霧色縹緲如幻，每一縷霧氣都含著消解一切實有的極無之力，霧落處，連金石都會化作無從尋覓的虛空，那是無界的“極無之力”。
最刺眼的是實光與虛霧的交界線，一道平直如刃的裂痕泛著半明半暗的光，實光漫過裂痕便會被虛霧蝕成空無，虛霧探過裂痕則會被實光凝成死物，兩種力量在交界線上亙古沖撞，生出片既無有的凝、也無無的散的混沌——那是兩種力量相互湮滅後留下的“道之殘基”。
“比生死奇點更玄。”吳仙指尖觸到一縷逸散的有之力，那力量剛撞上他的界心，便瘋狂地試圖將他體內的一切虛空都填滿實有，逼得他周身時空、動靜、虛實、陰陽、生死之力齊齊流轉，才勉強將其穩住。他望見實光深處嵌著一粒透明的空，空里蕩著細微的漣漪，那是無界五萬年前嵌下的“虛有核”，此刻在極有之力的包裹下已半實半虛，卻仍在核心透著微弱的散，像是想給凝滯的有添點能流動的空；虛霧的內核，藏著一顆凝實的點，那是有界四萬年前瓖入的“實無籽”，此刻在虛霧里凝成半隱半顯的形，像是想給縹緲的無添點能依托的實。
“它們在拒。”吳仙輕聲道，界心的搏動與有無之力的頻率漸漸相合。他望見有界的有核里，每一縷極有之力都在僵——那些“必須絕對凝實”的光絲底下，藏著一絲想借虛無舒展的澀；無界的無核里，每一縷極無之力都在飄——那些“必須絕對縹緲”的霧靄深處，裹著一縷想憑實有落腳的慌。
“它們在怕。”一個既沉凝如磐石、又縹緲如流風的聲音自身側響起。吳仙轉頭，見個半邊身子是凝實無隙的晶石、半邊身子是縹緲無蹤的霧氣的身影——正是有無奇點的守序者，名喚有無子。他開口時，晶石上飄出霧靄，霧氣里凝出晶屑，“有界怕一旦容下無，所有實有都會淪為虛妄的泡影；無界怕一旦摻進有，所有虛無都會化作固化的枷鎖。可它們忘了，石要有空，才好盛水；水要有形，才好載舟，本就是有無的相濟。”
有無子抬手，掌心托著半光半霧︰“三萬年前，有界出了個‘凝實古尊’，在有核里布下‘固虛陣’，說‘無即是道之贅余’，逼著有之力必須時刻處于絕對凝實狀態，連一絲空隙都成了缺陷；同年，無界生了個‘散空老妖’，在無核里刻下‘化實符’，說‘有即是道之桎梏’，逼著無之力必須永恆保持縹緲之態，連一點凝實都算禁錮。”
吳仙的界心輕輕震顫，時空、動靜、虛實、陰陽、生死之力悄然鋪開，如一層既能承實光、又能載虛霧的膜，緩緩覆向有無奇點。他探入有界的有核，那里的每一縷極有之力都在緊——那些“必須絕對凝實”的光絲底下，藏著一道被有之力壓了三萬年的“納無紋”，紋路里刻滿了對“有中含虛”的渴望，只是被“固虛陣”死死鎖著，連一絲虛無都透不進；無界的無核里，每一縷極無之力都在飄——那些“必須絕對縹緲”的霧靄深處，裹著一道被無之力藏了四萬年的“引實痕”，痕跡里滿是對“無中含實”的向往，只是被“化實符”牢牢封著，連一點實有都滲不進。
有無子忽然將半晶半霧的手掌按在奇點裂痕處，裂痕里的混沌竟稍稍退了退︰“你看這‘虛有核’，雖快被凝實，卻在實光里養出了‘光含霧’的紋；那‘實無籽’，雖快被散空，卻在虛霧里結出了‘霧裹光’的理。有與無本就不是仇敵，就像器皿要有中空才能容物，虛空要有實物才能顯形——有是無的骨，無是有的血，少了誰，都是道之殘基。”
吳仙點頭，界心的力量驟然流轉。他沒有去硬撼“固虛陣”與“化實符”，而是將時空、動靜、虛實、陰陽、生死之力化作無數細如毫毛的光，順著有核的“納無紋”鑽進去，順著無核的“引實痕”纏上去。那些被壓制了數萬年的紋路像是找到了出口，瞬間活了過來，“虛有核”的透明空里漾起流動的霧，“實無籽”的凝實點上忽然裹上縹緲的光。
有界的實光猛地一松。
第一縷極有之力沒有再頑固凝實，而是繞著“虛有核”旋出個半實半空的環，環心是虛無的霧，環邊是實有的光，光不斥霧之空，霧不潰光之實，相纏處漫出片既能載凝實又能容虛無的域。
無界的虛霧忽然一沉。
第一縷極無之力沒有再瘋狂消散，而是對著實光聚成個半虛半實的渦，渦底是實有的光，渦上是虛無的霧，霧不蝕光之實，光不鎖霧之空，相接處升起團既能納虛無又能載凝實的氣。
奇妙的變化在本源珠里悄然發生。有側的實光不再試圖填滿一切虛空，而是循著虛霧的軌跡流動，光過處，虛霧生出可觸的輪廓，卻不凝固；無側的虛霧不再試圖消解一切實有，而是順著實光的脈絡飄蕩，霧落處，實光透出透氣的空隙，卻不消散。那道混沌的裂痕漸漸被半有半無的光填滿，光里既有光的實，又有霧的虛，像是被生生鑿斷的道之基石，正一點點重新拼接。
有無子伸手撫過重新合二為一的本源珠，先前的光與霧已化作一枚半明半暗的輪，明處流轉著有的凝，暗處飄蕩著無的散，輪轉時，明里滲暗，便有了透氣的空；暗里含明，便有了依托的實，竟生出“有中藏無方為真有，無中含有方為真無”的妙理。
“原來無是有的隙，有是無的骨。”有無子取過輪邊凝結的一顆半光半霧的丹，丹體里光與霧相互穿梭，光不散，霧不凝，“三萬年來，有界總算敢認自己需要無的透氣，無界也總算敢認自己需要有的依托——有中藏無才是真有，無中含有才是真無，本就是有與無相擁著，才成了道最本初的根基啊。”
吳仙望著輪中的有無相生，界心忽然發出貫通本源的鳴響。他終于徹悟，道的本初從不是非有即無的割裂︰虛實相襯是道的肌理，顯隱相隨是道的呼吸，盈虛相濟是道的脈動，聚散相依是道的腳步，而有無相生，是道最本初的源起肌理。就像此刻的有界，有中含無，便有了流轉之韻；無界，無中含有，便有了歸依之姿。
有無子遞來一枚半光半霧的玉簡，簡身一半是實光凝成的白玉色，一半是虛霧聚成的墨黑色，兩種顏色在簡心流轉，時而光裹霧，時而霧含光——這是有無奇點的饋贈。吳仙接過時，玉簡化作一道清光融入界心，他周身的紫金光暈里，除了時空的流轉、動靜的相濟、虛實的交融、陰陽的相濟、生死的相濟，又添了有無的相生，仿佛既能握得住實光的凝，又能托得住虛霧的散。
“往始終奇點去吧。”有無子指向道之鴻蒙最深處，那里懸著一枚半始半終的道果，“始終奇點里藏著道的輪回之秘，始界說‘唯有開端不息才是道之動力’，用始之力推涌一切終結；終界說‘唯有終結既定才是道之歸宿’，用終之力拖拽一切開端。那里的始與終，才是道最圓滿的輪回閉環呢。”
吳仙望向那枚始終奇點，道果的始半側燃著永不停歇的初火，終半側覆著永不消融的末冰，像顆被生生擰成兩段的輪回環。界心在胸口躍動，時空、動靜、虛實、陰陽、生死、有無之力交織成更圓滿的韻，比以往任何時候都更貼近道的終極圓滿。
“始終奇點……”他周身的紫金光暈里，融著時空的流轉、動靜的相濟、虛實的交融、陰陽的相濟、生死的相濟、有無的相生，更添了幾分始終相續的玄妙，“看來，連道最圓滿的輪回閉環，都在等著被溫柔地接成圓呢。”
有無奇點在身後緩緩轉動，點里的有與無漸漸相生。有界的光紋里裹著無的隙︰“原來有里藏著無的空。”無界的霧痕里含著有的骨︰“原來無里藏著有的形。”兩種存在融成圓，化作既凝又散的有無輪，像是為吳仙鋪的圓滿道，既踩著有界的實，又踏著無界的虛。
而他的道，正沿著這圓滿道，向著始終相續的奇點，緩緩延伸。