隨著時間流逝，一轉眼兩個月後。
妖族的變化日新月異，天盟也不再從中作梗而是促進交流。
這使得太一聖地反而有些難受了，但考慮到今後的天驕聖戰，也只能耐著性子先不著急激發矛盾。
妖族有了從無止境內斗的愚昧之中覺醒的征兆。
這是悖逆自然的，悖逆妖性的，有違天道的，因此靈熒受了太一的安排開始拜訪本妖和進妖，這使得化妖一脈頗為不喜。
某日。
夏歷的房間外，敖儀找到夏歷說是有事商談，而夏歷自然不會攔著敖儀讓她進入了房間。
房間內，夏歷看著面前的敖儀，一時之間竟覺得有些賞心悅目。
敖儀此刻穿著人族的華服禮裙，將原本亂糟糟的毛發束起編織成形，臉上有半透明龍鱗的地方也被恰到好處的紅妝所遮掩，唇上染朱砂盡顯女子嫵媚。
一股別樣的異域風情讓夏歷都有些心癢癢。
妖族好好打扮之後那是真不遜色于人族之美。
“夏聖子，天妖大比的籌備已經快完成了，預計在一個月後正式舉行，這是本次大比的章程，你看看還有哪里需要更改的。”
敖儀將一枚玉簡遞給了夏歷，夏歷接過的途中與她手指觸踫，她的手指微微一縮臉上露出羞澀態，讓夏歷都感覺莫名燥熱，關鍵是那種羞澀態露出得很是自然，不像是刻意為之。
“我看看。”
不過夏歷畢竟是夏歷，直接讓天芯把自己的歪心思消除，在地球他可以隨便一些，但在玄界最好不要輕易發生關系，他至今都沒有與玄界的任何異性有過身體上的直接交流。
“嗯，就這個章程吧，沒有什麼需要改的地方。”
天妖大比此次還特意加入了“德行”這個考核要素，德行不夠可是會扣大分的。
而這點各大妖尊們早就想實行了，只可惜沒有實行的土壤，大多數妖不認德行，自己不認，身邊之妖也不認，德行完全就是空話。
弱肉強食才是妖族真理，贏到最後就是至理。
但這一點開始被改變，當德行得到認同，被周圍環境賦予價值，那麼德行便有了重量和意義，即便是無德之輩也必須約束自己展現偽德，否則就會被排斥，即便是道貌岸然也好過放任卑劣，論跡不論心。
“好的，那我就通知父親如此安排下去，說起來夏聖子你覺得我這身打扮如何？”
敖儀開始在意起來自己在夏歷眼中的形象。
“很漂亮，大多數人族女子已遠不及你。”
“真的嗎？謝謝。”
敖儀點了點頭，笑得很是高興，女為悅己者容這一點在妖族也適用。
“那還有什麼事嗎？無事的話我繼續修煉了。”
夏歷察覺到再聊下去，話題又得往開一局的方向發展了，妖性和人性有客觀差距，這一點必須得認。
敖儀從之前簡單粗暴的提出開一局，到了現在的禮貌暗示提出開一局，已經進步很多了。
雖然都是開一局，但後者給人的感覺更好。
“沒事的話……就不能留下嗎？”
敖儀小聲的詢問，腦袋微微垂下用被發絲遮擋的小眼神偷看夏歷。
夏歷春心一動。
什麼小嬌妻作風。
夏小弟此時表示可以，微微一立以示尊敬。
“你倒是學到精髓了，看過合歡宗的秘典是吧！”
夏歷苦笑著擺了擺手，他是真不想跨物種交流，前腳傳禮法後腳鑿蛟龍什麼的，說出去臉都丟盡了。
“近水樓台先得月，有機會我當然要嘗試，只可惜落花有意流水無情。”
敖儀的語氣之中帶著一股令人憐惜的哀怨，夏歷眉眼狂跳，這要是換成還是小年輕的他絕對已經上了。
人族有言，形容那種格外吸引人的女子媚態為“妖媚”。
便是因為雌妖化人後的那種近乎本能的吸引人，化妖與人族的吸引力是雙向的，否則上古也不會有那麼多先賢犯錯了。
“打住，你再這樣我可不敢和你見面了。”
“不敢見面而非厭惡見面嗎？”
敖儀抓住了夏歷話中的重點，不是討厭而是不敢，有種表露忍不住的意思所以躲避，這讓敖儀很是高興。
“我道侶在外忙前忙後，你這麼做合適嗎？這與禮不合。”
“禮聖既如此發話，小女子莫敢不從。”
敖儀听到夏歷拿禮說事，也只能苦笑著放棄自己的小心思，對著夏歷頷首告退。
“等等，何為禮聖？”
夏歷眯起眼楮，在這個年代可不興封聖啊，哪怕只是虛名。
“授我等以禮，懂進退，知廉恥，遠蠻愚，您之禮述避免了許多源自卑劣本性的殺戮，讓我們知曉了什麼是禮，為何要尊禮，此行與那古之聖賢有何區別？你言聖人傳火，那火如今就在我等心中。”
“對妖族而言，你就是禮聖。”
敖儀看向夏歷的眼神毫不掩飾崇敬。
夏歷听後緩緩搖頭。
“聖者當以身作則而慧火，我不及也，這對我來說是捧殺。”
夏歷不希望听到任何人稱他為聖，封聖就是自尋死路，看來這就是下一步陽謀了，讓他和太一徹底產生間隙。
他目前來說還是不打算脫離太一的。
“但有些事您已經做了，回頭已經來不及，世道需要你成為象征。”
敖儀這話相當于告知夏歷，給他推波助瀾的是何方，不是天盟而是妖族。
妖族想要給夏歷封聖，所以需要夏歷有聖人的做派與氣度。
“你們想我死？”
夏歷的語氣瞬間帶上了冷意，只有死去的聖才是最完美的聖，所以諸聖賢時代的諸聖都是完美無缺的，因為還沒到他們展露缺陷的時候他們就不在了。
“妖性不如人性高尚，這是事實，但妖性也無人性那般卑劣，我等不會恩將仇報，若你願為禮聖，妖族願意為你開戰太一。”
敖儀到此才說出了她這次拜訪的真正目的，代表妖族的妖尊傳話，妖族需要禮述的後篇，需要夏歷這麼一個象征。
新禮法傳播的時日太短，萬妖難免帶上對夏歷的個人崇拜，與其讓萬妖明白聖論的提出者不一定為聖，不如把聖論的提出者真正捧上聖位。