人的任何部位出問題，都像天塌下來一樣，都有無法承受之痛，病來如山倒，病去如抽絲，但好了傷疤忘了疼，又去做傻事，如此往復，就是學不會，原因就是一個貪字
一、身與心身體的異動，就是命運的震動
人類最脆弱的地方，不是思想，不是金錢，而是身體。
當身體任何一個部位出問題，比如突如其來的劇痛、發炎、腫脹、失眠、過敏，哪怕是一顆牙齒，一根神經，都會讓人“如臨末日”。那種撕心裂肺的痛苦，讓人想起一句話“人在病痛面前最真實。”沒有人能在疾病面前灑脫，每一場病，都是對“生命本身”的審判。
更可怕的是，病不僅僅是肉體的事。它牽動著神經系統、精神系統、情緒系統，一場病足以摧毀一個人的信念、計劃、斗志、野心。在病中，你會發現什麼奮斗、理想、努力都暫時失去了意義。你只想安靜地、不痛地活著。
所謂“病來如山倒”，不僅是身體機能的崩塌，更是內心世界的坍塌。
?
二、病去如抽絲恢復是一個緩慢又考驗人性的過程
與病的猛烈不同，恢復總是極慢極慢的。
一個炎癥、一個損傷，常常不是吃幾顆藥、打幾針就結束，而是一個月兩個月，甚至一年兩年都還在“隱隱作痛”。而且，越是微妙的病，比如慢性病、心理病、自主神經紊亂這類問題，更難以根治。所謂“如抽絲”，不只是生理上的修復，更是心理上的重建。
人在恢復期往往最脆弱、最焦躁。因為病不再像最初那樣猛烈，卻總是陰魂不散，這種不痛不癢、不死不活的狀態，最容易讓人崩潰。你想好起來，但身體不給力，你想運動，但又怕加重傷勢，你想忘記，但它偏偏提醒你“我還在”。
?
三、好了傷疤忘了疼人性之殤，也是宿命之輪
這句話是中國人的一句俗語，但幾乎可以說是對人性最深刻的諷刺。
當人病愈，身體恢復，那種“死里逃生”的敬畏和決心，也開始一點點褪去。再也不早睡早起了，再也不忌口了，再也不鍛煉了，甚至連“生命脆弱”的敬畏感都失去了，仿佛病從未來過。
這就像很多人在大病初愈後會感慨“我要改變自己，我再也不熬夜了，我要開始健康飲食。”但三個月後，又開始熬夜打游戲、暴飲暴食、情緒暴躁，一切又回到了原點。
原因只有一個字貪。
?
四、貪人類反復受苦的根源
貪，是人類最深的本能。
我們貪吃、貪快、貪欲、貪心、貪圖一切不屬于自己的、來得容易的、短暫愉悅的東西。而身體，是最容易被“貪”所腐蝕的部分。熬夜，是貪時間；吃辣，是貪口感；不運動，是貪懶惰；抽煙喝酒，是貪快感。
貪婪讓人“違背身體的邏輯”，而身體一旦受損，恢復是需要代價的。但多數人不願意付出長期、緩慢、無聊的自律代價，于是走上了反復病倒、恢復、再病倒的循環。
每一次犯錯，似乎都有自覺；每一次病愈，又都變得“健忘”。我們並不是真的健忘，而是“貪”戰勝了“怕”。
?
五、病是身體的抗議，貪是內心的暴政
一個人若一再重蹈覆轍，不是他不知道後果，而是他“控制不了自己”。
這就引出了哲學與心理學層面的議題人的“自由意志”到底有沒有？
從阿德勒的角度看，人是有選擇權的，任何行為都是目的性的——你之所以熬夜，是因為你潛意識里認為此刻的短暫放松比健康更有價值；你之所以不運動，是因為你認為躺著的快樂更值得。這種“目的性”選擇，其實就藏著“貪”。
而貪，其實是情緒的產物，是恐懼孤獨、恐懼失控、恐懼平庸、恐懼被淘汰的自我防衛。
所以，貪不僅是欲望，更是對“意義感的誤判”。我們以為多吃一口、多玩一會、少睡一覺，會更幸福，其實是在透支幸福的可能性。
?
六、學不會，是因為痛不夠深？還是感悟不夠真？
很多人常說“等我這次真的受夠了，我就會改變。”但事實往往是，人永遠受得了。人對痛苦的適應能力超出想象，只要能活，哪怕再痛也會熬下去。
而真正讓人改變的，並不是痛本身，而是“對痛的徹底理解”。
真正能改變命運的，是在病中能看見自己行為背後的荒謬、看到自己貪婪中的盲目，看到身體發出的每一個信號背後的求救。這種覺醒，一旦產生，就會開始建立真正的“自律”。
不是被迫，而是發自內心地“選擇放下”。
?
七、結語人一生，就是與“貪”對抗的一生
人生的修行，並不是多麼偉大的遠征，而是每一次吃飯、睡覺、起居、決策中的“小克制”。
每一次抗拒熬夜，就是對抗“貪圖快感”的勝利；
每一次選擇運動，就是對抗“貪圖安逸”的勝利；
每一次拒絕多吃一口，就是對抗“貪嘴”的勝利。
健康，不是一個目標，而是一種結果——它源于無數個“不貪”的選擇。
人生不會因為一次病而徹底改變，但可能因為一次“真正的覺醒”開始改變。
?
願你下次傷疤還在時，記得疼。
願你從“貪”中走出來，成為一個真正懂得愛自己的人。
喜歡職場小聰明請大家收藏101novel.com職場小聰明101novel.com更新速度全網最快。