天青之道法自然

第30章 正平休矣

類別︰歷史穿越 作者︰少出無門 本章︰第30章 正平休矣

    前文書說到︰

    旁越晃眼,卻見自家的隨從侍衛皆在,又與人群之中急急尋那王祿身影門卻是個不見。

    心中著實的一緊,心下大叫了一聲︰

    “壞菜!”

    剛想吩咐了顧成找人。不成想,此時一聲驚雷自腳下而起,且是一個地動山搖,窗欞皆碎,門戶洞開。且見那還未出門的顧成等人,被跌跌撞撞的拋入房中。

    那旁越慌忙扶了桌子穩了身形,卻是一個耳蒙如入鼓中。不聞周遭聲響,只听得耳中嗡嗡,體內髒腑被震得一個顛蕩翻涌。

    然心下卻是明白,隨之一怔。

    隨即,便如同萬丈高樓一腳蹬空,揚子江心斷纜崩舟!

    心下埋冤了自己,千般個小心,萬般的謹慎,不曾想卻折在此處!

    且是心下將那顧成的祖宗十八代問候了一個遍來!

    卻想張嘴,便覺氣血翻涌,耳堵目眩。腳下發軟,周遭萬物皆轉動。且扶了頭,   連退三步,強強的穩住,便覺的那七葷八素涌將上來。張嘴,便是一口鮮血自口中噴出。

    然,心下卻也不敢耽擱。把手抓了胸口,將口中的殘血強咽了下去。

    一把拉了身邊被那悶雷震的昏昏沉沉姑甦城中的軍士,大聲問道︰

    “響處何在!”

    見那軍士雙目茫然的看了他,卻不答話。見那軍士如此,心下又埋怨了自己。那話喊出,便是自家也是個听不見,又怎能指望旁人能听得見去。

    且在怨了自家,卻見那軍士,指了門外,大聲喊道︰

    “像是節度使衙門!”

    依舊是個耳內嗡嗡听不得那軍士嘶喊。順他軍士手指之處,遠遠望見那煙升騰而起如同傘蓋一般。

    然,城內生疏,道也不曉得那冒煙的且是何處,便又掏了耳朵,大聲令他再說。

    卻見那節度使猛然站起,晃了腦袋,拍了耳朵,拎了身邊的侍從,一把扔了出去,大喊了︰

    “速探速報!”

    話音未落,卻見那宋易便飛身而出。

    龜厭也不知節度使府衙,便是宋正平所在病坊,見那宋易跑出也是擔心,起身想問來個究竟。

    卻未說話,便見旁越腰下抄出腰牌,沖那節度使抱拳,大聲喊道︰

    “標下,武康軍節度使童貫帳下長史參軍旁越,請殿帥令,速速封城拿人,斷不能讓那賊人跑路!”

    節度使听罷心下便是一個明了。

    且望了那煙如傘蓋,斷定此聲大響乃軍中火器震天雷爆炸所致。而此大響又從節度使府衙傳來,定是與那宋正平有關。

    如此大響,若是震天雷爆炸,便是個半畝之內非死即傷,一丈之內便無活物也。

    然,听那響動且是比那震天雷更甚。如此想來,那府衙內的宋正平便是一個凶多吉少。

    想罷,呲目出血,大聲令道︰

    “傳令下去,各軍、匠、商戶保甲逐門清點,如有生人當即緝拿。如遇反抗,當街與我斬了手腳!定要拿了個活口回來!”

    令下,眾將校齊喊一聲︰

    “得令!”

    便四散而出。

    龜厭卻依舊是個懵懂,不知其中緣由,拱手問那節度使。然那節度使倒是一手托住了他,急急的道了聲︰

    “先去看你爹!”

    听得此言,那龜厭且是一個瞠目。

    說那宋易,听得大響自那節度使府衙而來,便一路飛奔而去。

    遠遠見,那節度使府衙濃煙翻滾且是一個不詳。

    便又舍了命往那節度使府衙一路狂奔,心下卻又指望了一個吉人天相!

    待到近前,卻是一個心驚膽戰,不禁大叫出聲!

    何等慘境,讓這百萬軍中殺出來的修羅膽寒?

    看那節度使偌大的府衙,且是一個門庭坍塌,院牆全無!只剩下滾滾濃煙中一片殘垣斷壁。

    那磷塊如油,粘在磚瓦之上 嘶的冒了白煙的灼燒。

    周遭,凡能點燃之物均在爆燃。

    一時間,萬籟俱寂。只听聞那嗶啵之聲不絕殘磚斷瓦之間。又見,斷肢殘肉粘粘于磚瓦之上,血污澎濺污了周遭的白灰殘雪。焦腐之味沖鼻,硝石硫磺黃煙彌漫,令人幾不可睜眼。恍恍然,烈火烤臉,如同身直人間煉獄一般。

    不刻,便听那府衙之內將死者悲鳴之音,傷重求死之言交替充耳。

    磷灼燒之白煙,纏繞難焚之物冒出的黑煙,相伴滾滾而起。如兩條黑白的螭龍空中纏斗,扶搖九天,糾糾纏纏個不清。

    宋易遠遠望見此等慘景,且是腳下一軟,險些癱倒在地。

    卻又是個心有不甘。索性將心一橫,大叫一聲,又往那衙門飛奔而去。

    然,跑不了幾步,便見血雨肉塊驟然砸下,兜頭落了個滿頭滿臉。

    那位說了,這北宋的火藥哪有那麼大威力?

    你倒是小瞧他們了。

    據《武經總要》記載北宋制式震天雷,裝藥︰宋制八十二兩,生鐵罐裝藥,又加大硝石用量,其爆更甚。外層覆以鐵渣碎石,紙麻相交纏繞包裹,外涂瀝青作粘燒之用。

    《金史》有載︰金天興元年,赤盞合喜守汴京時 “其守城之具有火炮名‘震天雷’者,鐵罐盛藥,以火引之,炮起火發,其聲如雷,聞百里外,所圍半畝之上,火點著甲鐵皆透”。

    形象點說吧。不知道列位大拿,小時候放過椰子煙花炮沒有?

    那個玩意的雛形就是北宋的霹靂炮。

    我且是見過那玩意兒空平地爆炸,那聲勢,且是一個地動山搖,極其駭人!

    這還是屬于民用版本的,裝藥不多,藥性不烈,外面也只是包了幾層牛皮紙而已。其重也不過兩公斤。

    北宋還有一件極端的火器,叫做“轟天雷”,這玩意兒由投石機發射,光裝藥就“百兩有二”,那玩意兒一旦炸開,便是一個磚瓦皆碎!實乃攻城掠砦之大殺器也。

    有人說了,拉倒吧,北宋哪有你說的那麼厲害?你這個宋吹,為什麼還是被元朝給滅了?

    咦?這話說的。強漢,盛唐焉有存之?

    宋,再怎麼說,也有三百年的國祚。

    別的我不知道,宋敗不再戰,而是敗于黨爭。

    更直接點說,是由于士大夫們的無恥,自毀國家執政基礎,而不是外敵入侵。

    這話說的斯文,通俗點說,就是一幫啥也不干,也不讓別人干的人當官!如此這般,國家不亡才是個很奇怪的事。外族入侵?那就是後世文人自慚形穢的一塊遮羞布爾!

    咦?怎的如此說來?

    宋,太祖盜天下于小兒之手。嚴格意義上說屬于“和平政變”,這點不否認吧?

    五代十國,說白了就是一幫軍閥殺得一個天昏地暗,弄得一個民不聊生。

    所以,宋朝開國,需要和“士大夫”這個集團一起“共治天下”。

    如是,就有了史上著名的“為與士大夫治天下,非與百姓治天下也”君臣殿對。

    這句話看起來無恥麼?我只能說,北宋的士大夫比起南宋的那幫來說,還算是知道“鮮廉寡恥”這四個字的。

    畢竟他們還在干活,還在正兒八經的工作。真正的“無恥”是自不做事,還不讓別人工作的。百姓?螻蟻爾!

    咦?按你這樣說,無恥還分等級?

    當然是要分的了。

    《續資治通鑒》上記載的很明白,“彥博又言‘祖宗法制具在,不須更張以失人心。’”

    意思就是,有過去的經驗,按照過去的去做就好了。別再出什麼ど蛾子了。你這樣做是要失去人心的!

    神宗听了都傻眼了,心道︰我們改革呢!嚴肅點!于是乎便有“上曰‘更張法制,于士大夫誠多不悅,然于百姓何所不便?’ ”

    意思就是,別欺負我讀書少,頂多是你們這些當官的不高興,關人家老百姓屁事!

    然,“彥博曰‘為與士大夫治天下,非與百姓治天下也。’”

    老百姓?老百姓算什麼?那就是一幫沒文化沒知識的牛馬啊!是非不辨,福禍不分的!誰給他點甜頭他就跟誰跑!治理國家?你得仰仗我們這些人!百姓?能忽悠了他們不造反就已經不錯了!

    這話說的就比較無恥了。神宗當時都不听不下去了。

    《宋史》上說︰“上曰‘士大夫豈盡以更張為非,亦自有以為當更張者。’”

    意思就是你不支持我,總會有人支持我吧!別把自己看的那麼高!

    王安石這會也在旁邊幫腔︰“法制具在,則財用宜足,中國宜強。今皆不然,未可謂之法制具在也。”

    然,這話卻被文彥博一句“務要人推行爾。”給他倆都整的沒脾氣了。

    誠然,一切大的戰略舉措、戰略變革,都不可能通過短時間內對“中間環節”的顛覆性重構而成功實現的。

    這個是問題的根本。

    想要和平解決這個問題基本上是不可能的,除非你有這個能力全部推倒了重來!

    神宗、哲宗、徽宗,這父子三人都試圖去和平的解決這個問題,就是因為推倒重來的代價太大。

    然,這個根本的問題,這爺仨也沒什麼好的辦法解決。

    問題拖著得不到解決的話,就會產生累積。積累就會成量,就會成為一個哲學上的“度”。

    然“度”的改變,是可以把一個事物轉變成另外一個事物。

    這就是我們所謂的“量變導致質變”。

    于是乎,這三個皇帝的下場都不是很好。尤其是徽宗最為悲慘。

    欽宗最離譜,人都打到家門口了,朝堂上的一幫人還在自己人跟自己人打嘴仗。討論怎麼弄死童貫、蔡京的事。

    咦?為啥要解決他們倆?

    因為人家金國的提出,要想乞和,就得先把他們倆給弄死。這個是先決條件!

    且不去說罷,史書雖有字,各個認得,然卻是個字字難懂。

    但是有一點,當時所謂的先進武器對騎兵作用不大是真的。

    也不是單單是宋。放在其他國家也那樣。

    就這樣,快馬彎刀打遍天下的的蒙古帝國,用時近五十年才從肉體上滅了宋朝。

    但是,自從馬克辛機槍發明之後,所有馬背上的民族都變得能歌善舞了。

    那麼,為什麼我們最早發明了火藥,並且率先應用于軍事,到後來就不行了呢?

    以至于,到現代的抗日戰爭,我們邊區造的黑火藥手榴彈還是一炸兩半,完全的不頂用啊!

    這個,怎麼說呢?打個比方吧。

    火柴,文獻記載,是我國清朝後期引入中國,那會還取了個名字,叫做“洋火”。

    但是,火柴,在我國古代並不是個新鮮玩意兒。有跡可查,這玩意兒在我們在漢朝就出現了。在宋代已經平常到花點錢就能從市場上買到。不過那會子不叫“火柴”,那玩意兒叫做“發燭”。

    那位說了,你就瞎說吧,你這宋吹!

    這話可不是我說的。

    北宋人陶谷的《清異錄》說“夜有急,苦于作燈之緩。有智者,批杉條染硫磺,置之待用,以火石擦之,得焰穗然。既神之,呼引光奴。今遂有貨者,易名火寸。”

    看上面的這段記載,也就是說這玩意在北宋時期就有,還在市場上有得賣。

    不過,也不能排除我們的秀實先生沒事吹牛了玩。即便是他吹牛,也總要有點根據的吧?

    再說火藥,北宋的火藥配方里有人尿。這個已經被定性為當時的人對科學的認識不夠亂搞的。

    跟清末義和團往洋人身上潑尿一樣的荒唐。

    但是,真是宋人的認知不夠?瞎胡亂搞出來的嗎?

    據我所知,人的尿液中是可以提煉出“銨”的。

    提煉方法也很簡單,加熱就行,或直接用熱水澆。

    那位說了哪會有那麼簡單?

    確實很簡單啊?

    尿液中的尿素在高溫下會產生分解,會生成氨氣和二氧化碳。這點知識儲備,你應該是有的吧?

    氨氣與水反應,會生成氫氧化銨。

    進一步,再與空氣中的氧氣反應就會生成硝酸。

    硝酸與氨氣結合會生成硝酸銨。

    硝酸銨是銨陽離子的硝酸鹽,通常為白色結晶固體。極易溶于水,易吸濕結塊,溶解時吸收大量熱。北宋人也拿這玩意兒制冰。但是,這玩意受猛烈撞擊或受熱,也能產生劇烈的化學反應,也就是我們所說的爆炸性分解。

    直到現在,硝酸銨也還是一種扎扎實實的軍用炸藥。

    這個應該是初中化學課的內容。

    你不會沒上過初中吧?

    這就好比現在人說中醫一樣。

    中醫在失傳嗎?這個很難說。

    “法術”這玩意兒究竟有沒有?

    如果你受的是現代西化教育的話,肯定會說沒有。更有心者還會扣一頂封建迷信的帽子。

    經過這種的盲目的,通過什麼“科學”去否定化的教育之後,估計我的兒子的兒子會問我兒子“中醫是一種法術嗎?”是一個道理。

    為什麼?現在中醫達不到華佗的水平,就敢于否定麻沸散、針灸的麻醉效果。以至于,一個效果很好的麻醉藥,到現在卻被用作武俠小說中的蒙汗藥來寫。

    其實那玩意很簡單啊,就是含東莨菪堿等生物堿的曼陀羅和洋金花。

    哦,合著你學不會的就不存在是吧?你看不懂的就說是封建迷信?就說是神仙老虎狗?這就是你們所謂的科學?

    所以,不是中醫在失傳,而是高人之所以被銘記,正是因為他們有著不可復制之處。

    你學不會,或者不認真去學,去研究,就說這玩意沒用?或者干脆就說沒有?這話說的是不是有點唯心?

    就像現在有學者認為,既然有百分之七十的學生都學不好數學,就提出把數學剔除出高考內容。

    我不知道這是什麼心態,不過肯定會制造出墮落的一代。

    上大學是去學習更多知識的,不是你們用來緩解所謂社會矛盾的。

    還是讓山歸山,水歸水的好。

    盡管我的數理化學的也不是很好。

    但是,在我小時候我是不敢這樣對我父母說,因為我怕會被男女混合雙打。

    不過就現在的發展態勢而言,說不定哪一天也會有孩子問他的爸爸媽媽,“數學”是一種法術嗎?

    我倒是覺得,按照現在這樣發展下去,這一天倒是一個指日可待。

    北宋官學倒是注重數學的培養,原因很簡單,你讓一個連數都查不全的人去管錢?再心大的人也不敢這樣搞,除非是你想撈錢,找出個替罪羊有意為之。

    現在我也是有點擔憂,不知道會不會哪天有人出來喊,“數學”就是封建迷信!是用來禁錮我們自由思想!成為考試奴隸的工具。是壓在我們學生身上的大山之一!

    不過,這也說不定。反正不愛學習的都一樣。首先不會責怪自己不努力,或者先天的智商有問題。反而覺得一切知識都是妨礙他自由發展的障礙。

    于是乎,交白卷也不會被認為是一種恥辱,反而被視作一種難能可貴的誠實。

    但是,你不覺得這個邏輯有很大的問題嗎?

    因為會有人指責你,大家都是弱智多好,社會多安定!大家都傻的好好的,怎的?就你能?

    按照這個有問題的邏輯進行下去,去掉的不僅僅是數學,其中還包括物理,化學等等……

    最後連教人識字都變成了一種罪,讓人對你側目。

    還是那句話,你不知道的不一定就沒有,也不一定就不存在。

    你學不會就說這玩意兒不科學?

    還真別腆著臉拿科學說事。

    科學,第一要素就是有證據的質疑!也就是能證偽!只有這樣科學才會有發展。自認完美的那叫固步自封。

    你連被人質疑的勇氣都沒有,還跟我談科學?

    你敢說你那不是一種科學的迷信?

    你也可以說,我們的一切都是經過科學計算出來的!怎麼就不科學?

    得了吧,能不能先想好了在說話!你用來計算的“數學”,也絕對是不科學的,況且數學也不是科學。

    嗨!不說了,夏蟲不可言冰。

    繼續講故事。

    話說那宋易硬撐了發軟的雙腿,一路踉蹌了向那已成殘垣斷壁的節度使府衙奔去。

    抬眼,便是一個絕望與他。

    見那府衙院中有深坑一個,廣五尺,四周磚石崩落,泥土翻開,四處皆是煙火燻過的焦黑。

    深坑四周,且是一個個殘肢斷臂,一片片的血肉模糊。

    稍外,便見有不全人,或躺或臥,且是橫七豎八。又見磷火粘附其身, 嘶作響了冒了白煙,卻不見他們動彈。

    再外,才是那未死之人掙扎哀嚎。

    倒是怎的一個悲慘?

    斷臂殘肢,卻又受得磷火附著之灼身之苦,倒在地上掙扎翻滾,口中哭喊求速死之聲不絕于耳。

    而僥幸得活命者,或痴或狂。

    痴者兩眼怔怔口中念念有詞,狂者且是奔走呼號惶惶不知所向,更有目光呆呆,持刀自撥肉者……

    這地獄般的情景,且是讓那宋易見了膽寒,兩股戰戰口中碎碎念叨︰

    “且不是我家家主。”

    口中碎碎念了,手中且在那尸身之中焦急了翻找。

    倒是一片血污,殘肢滿地,早就識不得那原先的衣物。

    宋易便是翻遍了周圍尸身,卻也找不到那宋正平的身影。且是一個焦急萬分,無奈之下,便是一個仰天長嘯道︰

    “家主,我乃易州也!”

    此一喊剛罷,卻見不遠處年輕醫者蹣跚站起,道︰

    “正平先生在此!”

    宋易听罷饒是一個驚喜,回頭尋聲。然,看那醫者亦是一個慘慘也。

    見那醫者,斷了一臂,且是骨斷肉連,耷拉在身上。

    喊罷一句,便是口中鮮血噴出,一頭栽倒,掙扎了狂喊呼疼不止。

    然,見其背上磷火灼燒,而火不能自滅,只能滿地的滾了苦挨。

    宋易慌忙跑去,見那醫者身旁見自家的家主正平,亦是躺在血泊之中,渾身被那血污浸滿。

    見宋易來,想掙了身子,然卻是一個肢體殘缺起不得身來。

    宋易驚叫了一聲,上前一把將他抱住,口中哭喊望了四周求救。

    然,那宋正平用了尚存的一手,一把抓住那宋易胸口衣襟,道︰

    “你,不可死,顧我兒宋粲……”

    話沒說完,便是口中污血涌出,  而不可言也。

    說話間,見那節度使領了龜厭匆匆到得那節度使府衙內。

    見此慘景那節度使且是一怔,恍惚了扶了殘門,癱坐在門鼓石之上,失神了念叨︰

    “正平休矣!”

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