和士頌預計的一樣。
百國商貿會，果然是獲得了巨大的成功。
大批來自南疆、南洋、西域地區的商貨，在這次交流會上大賣。
不論是生活用品還是土特產，甚至是一些玉石類的產品，都被楚國商戶們購買一空。
後面，得到了好處的各國商人，紛紛表示會加大和楚國之間的貿易往來。
不論是走南洋海路，還是走南疆都護府進入交州，又或者是穿越身毒國，走所謂的南絲綢之路。各條線路上，都會有更多的商隊，來到楚國境內進行貿易。
而商貿，則意味著財富。
財富，則意味著軍餉。
在這個軍隊人數，軍隊武器質量，依舊對戰爭有著巨大影響力的時代，對于士頌而言，無疑是好消息。
此外，士頌還特地和這些外邦商隊交流過，那就是讓他們給自己運輸一些青年的奴隸，不論男女老少。
是的，不論是東南亞人口還是西域人口，對于士頌而言，只要是能有利于他豐富人口的事，他都要執行下去。
即便是幾年內沒有多大的成效，那十年二十年之後呢？
當年勾踐不就是十年生聚十年教訓，最後三千越甲可吞吳了嗎？
自己上次北伐失敗後，早就放棄了數年間掃平天下的打算，做好了穩扎穩打，發展好自身的硬實力，而後初步蠶食天下的準備。
至于所謂的外族人口，在士頌心中，只要認孔孟之道，只要認炎黃先祖，不論是什麼人種，那就是華夏一脈。
當然了，這次商貿會上，士頌最大的收獲，還是楚侯匯票的巨大成功。
來參會的商人們雖然兌換了大批的楚侯匯票，但是直到商貿會結束，依舊還有一大批的匯票，並沒有被拿來兌換成為金銀銅幣。
也就是說，有相當一部分的商人依舊保留了部分的匯票。
在他們看來，若是進行大宗的買賣，使用楚侯匯票顯然更加方便。
而且能來參加士頌舉辦的這次商貿會的各國商賈，也都是有一定實力的人。他們之中的不少人互相之間，也都是有商貿往來的。
不少人都完成了約定，以後他們之間的交易中，都是可以直接使用楚侯匯票來交易。
畢竟這匯票可以隨時找楚侯府兌換成貨幣，而且這個匯票他們拿到手上看了看就知道，這絕對是無法仿造的東西。
正是源于這個原因，讓士頌推行楚侯匯票的信心大增。
就在貿易會結束後不久，士頌正式在楚國境內各地推出了楚侯府錢莊，推出了楚五銖銅幣的匯票。
和金幣和銀幣的匯票面額不同。楚五銖銅幣的匯票面額分別是五十，一百，兩百，五百，以最低五十為起點，最高也只有五百。
而且匯票的面額大小也比金幣和銀幣的匯票大小要略微小一個規格。
“這些楚五銖銅幣的匯票，主要就是給普通百姓使用的，並不需要有太多的面額，百姓積累一定的財富後，一樣可以把錢財換成銀幣或者金幣，來保留收藏。”
顧雍一遍又一遍的，給一批批負責錢莊的官吏進行培訓。
“這次因為百國貿易會上，楚侯匯票被諸國商賈認可，覺得十分方便。主公一向心系百姓。覺得一樣可以推出這些楚侯匯票的方式，來方便百姓。”
“今後，不論是貿易往來，還是稅收。不論民間如何，我們楚侯府官府。對使用銅幣，銀幣，金幣以及楚侯匯票的百姓，一律一視同仁。不得有所區別。”
顧雍其實在推行匯票之前，是和士頌有過商議的。
本來士頌想要好好的扶持楚侯匯票，表示楚侯府官方稅收一律只認楚侯匯票的。
但是這個想法，最終被顧雍給勸住了。
他說不論是楚金幣還是楚銀幣，甚至是楚五銖錢，都不過是剛剛在市場流通，百姓對于這種新的三等級貨幣體制還沒有完全的適應。
“若是現在有重點扶持楚侯匯票，雖然不說是朝令夕改，但多少還是會有些難以取信于人。”
顧雍最後還是建議士頌，不論是金銀銅三等級的貨幣，還是楚侯匯票，可以一並執行，由市場本身來做決定。
而且，顧雍的建議，不僅僅是得到了蔣琬費 ，還有馬良的支持。
後面就連劉巴，徐庶等人也都表示了認可。
顯然，士頌自己帶著後世的觀點，有些想當然的認為這個時代的百姓，就一定會很自然的接受他心中認定的，自以為更加“先進”的體制。
果然，推行楚侯匯票，遇到的第一個問題，不在百姓，而在于各階官員。
在顧雍給官吏們推行楚侯匯票的時候，被問到的最多的問題便是︰“若是有人拿著偽造的楚侯匯票，來兌換真金白銀，我們該如何甄別。”
“字體，印章，紙張，以及水印。”顧雍也好，還是其他負責推行貨幣的官吏們，只能又一遍遍地把楚侯匯票如何辨別的方式教給不同的人。
而這些錢莊的管事們，在學會了如何辨別之後，又得在錢莊對自己的手下之人，一遍遍的教導。
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然後便是這些手下之人，一遍遍地教導來兌換和使用楚侯匯票的百姓。
但是人性，天生便是懶惰的。
對于百姓而言，楚侯匯票的真假，他們不喜歡去學習和辨認。
對于他們來說，使用金幣，銀幣，或者說楚五銖錢這種金屬貨幣，才是最實在的。
這些貴金屬貨幣拿在手上，藏在家里，那才是實打實的財富。
楚侯匯票再如何方便，那也不過是一張紙罷了。
即便是有些時候不得不收這些紙張，他們也會第一時間拿到楚侯府新開設的衙門，也就是楚侯錢莊去，把楚侯匯票兌換成楚五銖錢，而後把這些銅幣拿回家收好。
對于士頌的紙幣推廣計劃來說，想要快速完成紙幣的推廣，讓楚侯匯票被百姓所接納，多少是有些痴心妄想了。
正當士頌為此發愁的時候，徐庶剛好找到士頌，出了一個主意，說道︰“主公應該知道當年商鞅變法時，為了取信于民，南門立木設獎之事吧？”
士頌微微搖頭，倒不是他不知道這個典故的故事。而是很無奈地說道︰“我當年在清遠修路，其實也是用的商鞅的這個法子。但是給與百姓獎勵賞賜，固然是可以獲得百姓的信任，我在推行新法之處，也是這麼做的，但是這次貨幣改革，推行楚侯匯票。我又該如何立起這個木頭呢？”
“這木樁主公已經立起來啊。”
徐庶的話，讓士頌多少有些疑惑，我什麼時候在貨幣改革時，用過這樣的手段。
徐庶一笑說道︰“上次在貿易會上，不就已經立好了木樁了嗎？”
“主公，普通百姓和有錢的商賈之家，以及世家大族不同。他們本來的錢財就不多，自然不敢，也不會把自己手上的錢財，換成沒有多少公信力的楚侯匯票。”
“但是只要主公拿出了楚侯匯票的兌換機制，長期承認楚侯匯票的合法合理性，隨著時間的推移，百姓自然會逐漸接受。”
“不過，與百姓之間的零散交易不同，越是商賈之家，越是世家大族，他們所需要用到的貨幣錢財，越是所費甚巨。楚侯匯票中的楚五銖，或許流通滯緩。”
“但楚侯匯票中的楚金幣，尤其是大額的金幣匯票，臣听聞在交州南海郡，以及日南郡，甚至是在五溪蠻的商會大集中，就多有出現，甚至不少商人都想要將自己的金幣銀幣，兌換為楚侯匯票，卻一直找不到門路。”
“為此，還有不少中等規模的商人，收集了大批的五百錢的楚五銖匯票，以作為最後的選擇。主公，我們的楚侯匯票推行，或許可以換一個方向。”徐庶說完，身子一躬，對士頌完成了行禮。
听完徐庶的建議，士頌微微點頭。
他自己也明白了過來，徐庶一針見血地提出了自己紙幣推行過程中，出現根本問題。
那就是市場需求問題，按照自己最初的想法，紙幣的優勢在于更加的方便攜帶。
但是這個最大的優勢，並不被普通百姓們的需求。
反而紙幣容易丟失，容易被盜取等問題，讓更多的普通百姓更不需要這東西。
而上一次的商貿會上，楚侯匯票之所以廣泛的被接受，正是因為那種商貿會上，都是高價值的，大宗商品的交易。即便是使用楚金幣來進行交易，也需要用箱子來裝著貨幣，這就很不方便了。
也就是對這些商人而言，使用楚侯匯票的效果，可能遠比楚侯硬金屬貨幣要好。
楚侯匯票的推廣，要從上而下，用官吏引導富商，富商影響百姓，用城市引領農村的戰術方式，才能完成推廣。
想明白了這一點後，士頌立刻對楚侯匯票的推廣進行了調整。
既然方向錯了，那我就更改方向就是。他下令停止了楚侯匯票中楚五銖錢匯票的生產，反而是開始加大楚銀幣和楚金幣的匯票。
同時，在市場上逐步開始回收楚五銖錢的匯票。
由于他並沒有做出任何硬性要求，讓所有人都使用匯票，所以回收工作倒是很便捷。
只是隨著楚五銖匯票的減少，反而許多人開始逐漸開始保留收藏這種匯票了，畢竟大量流入市場的匯票，都被楚侯府官方用真金白銀給兌換回去了。
最為關鍵的是，士頌在交州各港口，以及日南郡對東南半島各國的互市貿易口處，設立了大量的兌換點。
是的，就是將大批的金幣和銀幣拉到了這種商貿口岸。
只要是和楚國進行貿易的其他國家商人，在楚國境內賺到的楚侯匯票，都可以在這個商貿互市處完成兌換，把楚侯匯票換成金子或者銀子。
而且是一比一的兌換，沒有任何差額。
對于這些帶著大批貨物來到楚國的他國商人而言，沿路帶著金子銀子，其實很麻煩得。
而士頌的舉動，更像是幫助他們完成了財富的運輸。
他們在楚國境內商貿，賣出貨物後，賺的錢兌換成楚侯匯票，在離開楚國的時候，在把楚侯匯票兌換成金子銀子，這是十分方便的事情。
同樣的，在南中五郡最西南的盤漢城，也設置了大量的兌換站點。因為這條南絲綢之路的繁榮，這里還設置了大批的外貿貨幣兌換點。
各種西域國度的貨幣來到這里後，都可以進行兌換，只不過兌換的比例，可就沒有楚侯匯票那麼簡單了。
西域諸國的貨幣，都會被嚴格檢查，按照其含金量或者含銀量來進行等價值的兌換計算，而後還要再進行一定比例抽成之後，才能進行兌換。
對于很多商人而言，這是他們財富的損失，時間久了，這些商人反而更加的信任楚侯匯票。
一切就和徐庶建議的一樣，楚侯匯票中的金幣，銀幣的匯票，更容易被商人們接受。
因為這些匯票，隨時可以和楚侯府官府完成財富兌換的。
即便是這些外國商販在楚國境內的各大城市使用匯票，也逐漸被百姓所接受。
對于百姓而言，今天收了匯票，當場就可以跑去城鎮上的楚侯錢莊完成兌換。時間久了，大家也都認可了這匯票就是錢的概念。
後面，當楚侯匯票流通到揚州孫權，江夏劉備的地盤後，或者流通到了中原地區，被人呈現到曹操面前時。
曹操找來了程昱和荀攸。
他現在雖然不能集中兵力南下渡過長江，但他也想要給士頌找些麻煩。
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