“書生的政治啊……”朱元璋感嘆，這個評價倒還真沒錯。
王莽的那一系列改革，有一大部分都是想著要什麼恢復上古風貌，尊崇周禮，說什麼上古時期大家日子平和安寧沒有一點紛爭，也沒有饑餓貧寒……
他也不想想，這到底符不符合現實！到底實際不實際！
要是上古真的是這樣，那為什麼最終天下還會走到如今的情況？
要是周朝真的千好萬好沒有一點毛病，那為什麼會有個西周又有個東周？又為什麼會出現春秋戰國，為什麼會有秦一統天下，會有漢建立基業？
要是所有人都覺得周朝、上古是最好的，人們生活安樂，那麼怎麼沒有人維護當時的情況，而是要一路發展到現在？
——西漢到如今的大明，過去了千年，可朱元璋絕沒有看見有人通過復興周禮來讓天下和樂的。
而他本人，也並不相信所謂的周禮能夠讓天下人都過上好日子。
所以，說王莽是書生的政治，也就是說他只知讀書信書，而脫離實際不看現實，這還真沒毛病。
書生，典型的負面的書生，不就是這樣的嗎？
而朱元璋本人，也沒少遇見過這樣的書生的政治。
那些個讀書人，固然不乏才干出眾不死讀書的，但是這種只知道沉湎于書中言論而對現實不屑一顧、一說就是要遵循古禮，只要效仿三代就能天下太平的人，可不在少數。
一問就是要向上古聖賢明君效仿，一說就是沒有具體的效仿措施，壓根不知道如何和當今的實際情況相結合。
這種人，要他何用？
哪怕是放他去教人，都只知道照本宣科，要不是讓學生什麼也學不到最終不得不另尋老師，要不就是教出一群和他一樣的所謂書生。
而在新朝，一直心懷憤恨和不甘的劉氏宗親們也各自尋人商議起兵之事。
鑒于之前的那一波起兵被王莽鎮壓下去了，連朵水花都沒能濺個大的，此時他們也是想要尋個萬全之策。
有人便道︰“這不是天底下的黔首也都對他不滿了嗎？我們單獨起兵力量不足，那何不借一下這些黔首的力量？想來能夠作為復興大漢的一份子，他們也是願意的，也能夠感到榮耀。”
反正王莽的這些個改革，可真是沒一個發揮什麼好作用的。
有世家豪強對他不滿，這樣，朝中支持王莽的力量就已經削弱大半；
而他們在外起兵，再想個法子將那些個黔首的軍隊納入控制之中，如此一來，內外夾擊，何愁不能干掉王莽，復興大漢？
恰在此時，神跡又講到了在江夏郡的起義大軍。
頓時，不少人更覺得這個方法非常可行了。
【王莽的第一個年號是始建國，共使用六年；第七年，他將年號改為了天鳳，這個年號也使用了六年；隨後，便是他的最後一個年號，共有四年的地皇。】
【在他登基並且開始推行各種政令之後，原本就不少的農民起義變得越來越多。】
【而徹底爆發，並開始連成一片的各種起義，基本上都爆發在天鳳四年至天鳳五年。】
【天鳳四年，在距離長安說遠不遠說近不近的湖北，爆發了饑荒。為了填飽肚子，百姓們不得不深入沼澤區域嘗試挖野菜糊口，但是即使把野菜全挖干淨，也不過那麼些，僧多粥少，根本不足以讓所有人都分到。】
【為了活命，百姓們不得不開始爭奪這些野菜。】
【而作為在眾人之間算是有點名望的人，王匡和王鳳便被推出來評理。而這一評理，進一步推高了他們在眾人心中的聲望。】
【由此，這些饑民便覺得不若讓二人充當領頭人，帶領大家掙出一條活路來。】
【就這樣，王鳳和王匡有了最初的班底，他們帶著這些人前往江夏郡的綠林山湖北省京山市），準備以那里為大本營，繼續發展。】
【當他們抵達綠林山的時候，隊伍已經從最開始的數百人發展到了七八千人，非常龐大。】
【起初，這一支勢力並沒有被朝廷放在眼里，畢竟現在四處都在起兵，佔山為王的不在少數，當地的官府也將他們當做是那些佔山為王的土匪強盜一樣對待。】
【但是王匡和王鳳的經營實在有點看頭，在幾年過去後，綠林山不僅沒有衰弱消亡，反而越發強大，發展勢頭非常好。】
【此時，他們終于被朝廷注意到了︰王莽騰出手來，特特下旨給荊州牧，讓他帶兵兩萬精兵去殲滅這一支起義軍。】
【在朝中看來，兩萬朝廷精銳正規軍，與七八千一萬的雜牌軍，怎麼樣都應該是朝廷勝利吧？】
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他仿佛從這個朝廷的心思中看到了自己的樣子……當年他是怎麼想的？當然是同樣的充滿自信！
朝廷數十萬大軍，縱然有一部分需要鎮守邊疆不能輕易調動，但是剩下的大軍在手，且還是開國初期的精兵，難道還奈何不了幾個藩王了？
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因此，他堅決的在祖父剛剛駕崩不久就開始了削藩行動，一開始也還算順利，可偏偏在他的四叔那里——怎麼會走到如今的地步？
朝廷的數十萬大軍，奈何不了一個北境藩王！
現如今，別說削藩了，就連半壁江山都要保不住了。為什麼會這樣？
要說大宋的地方文武官員，那也都是對付農民起義的老手了。
此時，就有一名武將教誨自家子弟︰“對付這種盜賊，只要能夠處理好他們的首領，就可以成功一大半了，余下不過是烏合之眾，輕輕松松就能解決。”
而至于說怎麼處理好這些盜賊的首領……或是擊殺，或是俘虜，或者是談好條件將其招安。
反正方法多樣，且很多時候這群人傻乎乎的只要說是招安就能解決，甚至不需要去搏命拼殺。
【但是，這個推測顯然是錯誤的。王匡和王鳳以及他們率領的起義軍的作戰素質沒有那麼低；而朝廷軍隊的作戰能力也沒有那麼高。】
【在荊州出兵之前，綠林山就得到了消息——雖然理論上是不應該的，但不知道是官府方面毫無保密意識，還是做不到保密，總歸是給了綠林山應對時間。】
【王匡親自帶兵出山，提前埋伏在了荊州軍的必經之路上，又派遣將領馬武帶兵繞到荊州軍後方，切斷敵軍後路；荊州軍毫無防備，就被王匡率軍伏擊，驚慌失措，數千人被殲滅；而殘兵在慌亂之下回逃，卻正撞上了馬武的軍隊。】
【最終，荊州牧本人被俘虜，兩萬大軍都被殲滅，還給綠林山送上了大量的輜重。】
【此時是地皇二年。】
【在這一次大獲全勝後，王匡和王鳳繼續兵攻佔周邊的縣城，並獲得了成功——他們將監獄打開，放出了犯人；將糧倉打開，里面的糧食分出一部分給當地的窮苦人家，大部分搬回了綠林山當做糧草。】
【隨著他們的屢屢獲勝，投奔他們的人也越來越多，很快，綠林大軍的人數增加到了五萬余人。】
【不過不太妙的是，在第二年，由于人數過多和衛生饑餓等問題，在綠林山爆發了疫病，五萬余人幾乎死掉了一半。】
【同時，上次戰敗的王莽卷土重來，又派遣了新的軍隊前來剿滅綠林山。】
【為了能夠繼續發展，避開爆發的疫病，也避開王莽的兵鋒，綠林軍決定分兵——王匡和王鳳，以及馬武、張�nang）和朱鮪帶領一部分人馬北上前往南陽，被稱為“新市兵”；而王常、成丹等人率領另一部分人馬向西進入南郡，被稱為“下江兵”。】
【就在綠林軍分兵之後，地皇三年，在平林便有人于平林起兵，響應綠林軍，並並入了新市兵中；同年，劉氏宗親、漢景帝第六子的後人劉演和劉秀兄弟起兵響應，稱為舂陵軍。】
李世民搖頭，新朝的軍事調動情況，簡直和個篩子一樣，想要獲知消息毫無難度。
而這種消息隨意傳播、四面透風的情況，顯然對于作戰而言並非好事。
想當年，他尚在前線領兵之時，想要獲得敵軍的消息，還得親自帶上幾個人出去打探，雖然危險度不小，但是只有這樣才能獲知到最確切最有時效性的消息。
但是放在新朝這種情況下……何須費此心力，冒如此風險？
作為後來者，他著實不清楚王莽究竟是怎麼想的，也並不清楚當時王莽對朝堂的真實掌控情況。
——他到底是真的就沒有這個要保密軍事情報的意識，還是有這個意識卻沒有做到保密？
若是前者，那麼朝中難道就沒有人提醒他嗎？是有人提醒但是他不放在心上，還是朝中百官竟無一人願意提醒？
若是後者，那他是有這個意識，卻又有其他打算，所以干脆放任消息流傳？還是他也堅定要控制軍情流傳，但是卻壓根做不到？
李世民搖頭，這些好奇與猜想，不過是後世人的探究而已。過往的歷史對他而言已成定局，不知道也沒有什麼問題，左右他和大唐的官員們不會犯這樣的錯誤。
此時，再把注意力放到綠林軍身上，李世民便看到了被光武帝列入名錄的將領︰“馬武，雲台二十八將；王常雖非二十八將，但也為三十二將之一。”
馬武被劉秀歸為雲台二十八將之中，另有四將雖非二十八將但也入了雲台圖，其中之一便是王常。
綠林軍的這些人，青史留名者可不算少數。
李建成則對另外幾個人比較好奇︰“耶耶，王鳳最後到底去哪了？還有那個張�n，後來也沒他的記載了。”
王匡最後兵敗身死，但是王鳳卻沒了消息。按理來說，以王鳳當時和在歷史上的身份和地位，不論他是被更始帝殺死，還是在戰斗中身死，總該有人記載下來的——這是常理。
但偏偏，王鳳就是消失的無影無蹤，毫無消息。
而那個張�n，同樣如此，雖然他的身份並不如王鳳重要，但起碼也是綠林軍的主要將領之一，還參與了游說赤眉軍殺死更始帝的事情，怎麼也沒了影蹤？
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這兩人的情況，不論如何，都應該有一個最終的結局。但為什麼就好似直接中斷了？
劉邦在心中一算，有些驚訝︰“王莽敗的竟這麼快？”
這綠林軍起兵，是在天鳳四年，等到王莽發兵攻打未果，就到了地皇二年。
而已知天鳳紀年共六年，也就是說王莽放著綠林軍不管足足有至少三年；而在他第一次發兵攻打綠林軍失敗後不過兩年，他自己就徹底身死了。
——這也太快了吧？
想當年秦末的起義，從陳勝起兵，到楚漢爭霸，到最終他自己獲勝……哦不對，王莽對標的應該是秦朝滅亡，而不是自己獲勝建立大漢。
要這麼算來的話，王莽敗亡的也不是特別特別快。
“劉演和劉秀，乃公的這兩個後代，是誰獲得了最終的勝利？”
【同樣在天鳳四年，在距離長安較遠的魯地，瑯琊郡海曲縣，一名被稱作呂母的婦人登上了奎山西面山腳下的土台祭天。】
“？！”呂雉坐直了身子。
在另一處宮殿，劉邦也是同樣的反應。
而這樣的反應的人還有很多很多，譬如漢昭帝。他並不小看女子，當年衛後在長安混亂之中也曾經取武庫兵器，調遣衛隊，乃至征兵。
可是這個呂母看起來也並非什麼高門大戶的夫人，而是普通的民婦——在民間，在黔首之中，也能出現這樣的人物嗎？
對于民間百姓而言，這個畫面的沖擊力更大。
因為畫面中，呂母的衣著打扮顯然不是什麼貴婦人，而只是普普通通的一個女子。
自這個神跡出現以來，他們看到的征兵起義並不少，各種各樣的人都看到過，但是一個女子登上祭天台祭天，看樣子是要領兵起義……
這個場面確實是從未見過。
民間的婦人確實與貴婦們不一樣，她們同男子一樣都要下地干活，要耕種勞作，需要干農活的時候是不會搞什麼男女之分的——能耕種，能夠在作物成熟之後搶收下來，誰還管男人女人？
但是這種領兵的事情，這種祭天的事情，是大事，是祭祀，通常當然還是由男人主導男人參與的。
在前面幾個民風尚且較為開放的朝代還好一些，在後面的幾個朝代，對女性的束縛只有更深。
但不論哪個時期，他們確實也都不知道原來還有女人要去領兵，要去舉起起義的大旗。
或許一些讀書人知道，但是百姓們確實是一無所知。
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