“聖武皇帝在位時，將天下的禍端認為是洛陽權貴所為，故大肆屠殺，最終皇位都沒了。”
“黃九起于庶民、流民，他將齊國權力給了流民上來的官吏。可最終，齊官之害，更勝楚國。”
魏州郡。
魏丘高坡。
梁營望樓。
說到這些，滿頭白發的楊重樓，忍不住仰頭嘆息，默默停下了手中的筆。
蒼生之解，太難了！
當然，這些問題，楊重樓不是第一個思索的，也不是最後一個。
早在春秋戰國，百家爭鳴時期，
各家聖人學者，就對此有很深的研究。
寶貴的思想，就像是中原民族的燈塔，最終會反映在國家的建設上。
墨家崇尚兼愛、非攻。
道家崇尚無為而治，順應自然。
陰陽家提出了五行之術。
而法家則認為，當依法治國。
可儒家對法家提出了異議，法由人定，何來的以法治國？
《商君書》的出現，以及商鞅改革的成果，證明了法家的強大。
可此書被司馬遷評價‘刻薄少恩’，乃強國之方，卻是害民之舉。
秦代韓非，將商鞅的‘法’與申不害的‘術’、慎到的‘勢’融合，成為法家集大成者。
在其有限的生命中，他的著作如星辰璀璨，給文脈長河，留下了濃重的一筆。
可惜，韓非被李斯所害，成為千古文道的一大遺憾。
兩漢時期，中原民族的大才能者，
分別提出了《鹽鐵論》、《潛夫論》。
漢宣帝的重臣桓寬，堅持鹽鐵官營、平準均輸，國家調控經濟。
以避免這些重要的產業，掌握在私人權貴手中，對民族造成危害。
東漢隱士王符，
于著作《潛夫論》中，開歷代文道先河，
尖銳的指出了，東漢日漸腐化的三個本質病因。
其一，王符認為，是東漢權貴集團的道德破產，
當一個社會，奉行以家族背景和權勢來評價一個人的能力，
對父母冷漠，卻憎恨他人盡孝，
對家族薄情，卻厭惡他人重義，
而又必須打著仁義道德的旗號時，
就會誕生各種弄虛作假之人，而這些人往往被當時的社會所崇拜。
其二，乃是東漢官僚體系的逆淘汰，
東漢末期，社會氛圍虛浮的情況下，東漢官場已經喪失了正常的選拔機制，
愚鈍之徒被包裝成英才，忤逆之悲被標榜為孝子。
真正忠于職守，懷揣治國抱負的人，屢屢遭受排擠，
而擅長逢迎，精于權術之人，則得以攀上高位。
這些上位之人，為了保持自己的地位，就會進一步打壓正直的朝臣，
想要報效國家的官員，首先就要與得勢寵臣為敵，
最優秀的一批人才，反而成為最先淘汰的官吏。
其三，王符痛心疾首，他看見了巨大的地方危害，
當東漢皇權對地方漸漸失效時，
地方豪強、士族門閥便會趁機崛起。
地方官員為求自保，對地方不聞不問，
甚至出現了與地方豪強聯手，以侵奪東漢國家資源，盤剝百姓為己任，欺上瞞下，荼毒地方的行為。
“所以，權貴之禍，在歷朝歷代的滅亡中，都起到了至關重要的作用！”
“但要是蓋棺定論，本相認為，也是不對的。”
“人有強弱之分，舊的強者死去，新的強者就會出現……屠殺，並非解決之道。”
魏丘望樓。
北風蕭瑟，桌台的竹簡已經堆的很高了。
楊重樓聚精會神，在寫下自己對于此三問的理解。
這一刻，蕭曼汐與蕭曼玉，美眸不禁互視一眼。
起風了！
魏河梁軍營樓，
大風起兮，旗幟亂舞。
公子身上，似乎有一種特殊的東西，正在蓬勃而出。
魏丘望樓里，兩個蕭家劍客不知道，
這一瞬間，天謀楊重樓，不是在魏河之畔，書寫一封承諾給周雲的答案。
而是站到了歷代聖賢的文道長河上，
發出大楚時代，振聾發聵，驚天動地的文道之聲。
“嗯……奇怪。為何前方會有大氣運？”
魏丘。
趙營十里外，
巡邏兵策馬而過。
魏州郡的土地，較為松軟，且水源不缺，是最好的耕作之地。
哪怕就是在山丘地帶，也有人開闢了農田。
三個朱紅趙裝兵卒，策馬田間路，
他們似乎在巡視這一片地區，防止梁軍突圍。
可此三人卻很奇怪，
為首一人，雖然看著是個五大三粗的漢子，但出口卻是女人之音。
就在方才，這位趙軍粗漢，敏銳察覺到魏丘梁營，有大氣運沖天而起，
這就不對了！
如果梁軍中還有如此氣運，為何會被趙軍包圍？
北狄大馬上，趙軍粗漢在兩個一胖一瘦隨行兵卒，不解的眼神中，
她手指有韻律掐動，企圖窺算天機。
“奇怪。不見了，天機遮蔽嗎？”片刻後，凶戾的女聲呢喃不解。
忽然，田間小路，
粗漢沒有解開迷團，她眼神一冷，面容扭曲，
惡狠狠的對著身後兩個兵卒道，
“你們兩個廢物，還自稱小乘境道尊？連師父怎麼死的都不知道？”
“你們……你們知道師娘有多傷心嗎？”
“這樣的鼎爐，師娘要去哪里找？要不你們兩個陪本道修行？”
什麼！修行？
這怎麼行，要被吸干的。
兩個徒弟面露沮喪，害怕的躬身後退，
其中有一個臉長的兵卒，怯怯的道，
“師父是被趙帝周雲殺的，關外趙軍，凶如虎狼。就憑秦寄一人，我們師兄弟兩個也不是對手啊。”
“是啊，是啊。師娘，听上將軍說，師父是被楊重樓出賣，大都督要造反呢！證據確鑿了。”胖子道人有些害怕。
跟師娘雙修，那是要吸食他們道行的，
別看是行合歡之事，
但那種痛苦，每年鹿山死去的男人，就是榜樣。
“楊重樓！老道必殺了你。”
“走，咱們去梁營，找大都督問個明白。”
魏丘田間路，一股可怕的道家真氣，在趙軍粗漢身邊有韻律的流轉，
真氣外凝，環身不散！
這是道家功法，大乘境界的標志。
此田間之人，竟然是一個道家大乘境的高手。
……
……