前文再續，書接上一回。
話說，凌家一行人在沅州古城休整了一天，各種物資也準備好了，明天一早，要繼續出發了！
一夜無夢，又到天明。
凌家人自安徽休寧出發的第58天清晨，天色未亮，我們就起床了。
三叔昨天都安排好了！我們分批在在客棧旁邊的飯店里吃早餐。
鮮香熱辣的鴨湯，配上爽口滑溜的米粉，舒服又滿足！
這是沅州古城留給我們的味道記憶。
走出沅州古城的時候，我和蕭遙劍都很不舍得。
我伏在蕭遙劍的肩頭上，回頭看著古城的方向漸行漸遠，直到視線被晨霧彌漫。
明朝的沅州城，就在現代的湖南懷化市芷江侗族自治縣內，明山和舞水，讓沅州古城鮮活水嫩、明艷照人。
舞水河發源于貴州省甕安縣朱家山，在貴州段，被叫作舞陽河。
舞水河在湖南境內的大地上，長袖善舞，河圖呈“幾”字形，在懷化市內，流經新晃、芷江、鶴城區、中方縣、洪江5個縣市，最終在洪江市的黔城鎮匯入沅江。
舞水河自源頭起，全長444公里，在芷江段長達92.5公里，是芷江名副其實的母親河。
我們離開沅州城後，一直沿著驛道向西方向走，沿途都是侗族人聚居的寨子。
中午找到溪邊的地方煮食，傍晚的時候在侗寨的曬谷場上借宿一晚。
第二天早上繼續行程，傍晚的時候，我們到達晃州的龍溪口。
明朝的晃州，又叫晃縣，就是現代的新晃侗族自治縣。
晃州三面環繞著貴州，唐朝時隸屬黔州都督府，在武德年間，是黔州都督府下屬的五十個羈縻州之一。
所謂“羈縻”州，是古代統治政權針對少數民族地區的一種特殊政策。
羈，指用軍事和政治的壓力加以控制；縻，指施以經濟和物質利益作撫慰。
自唐朝末年以來，朝廷統治重心一直都在中原核心地帶，對偏遠如貴州之山區顯得有心無力、鞭長莫及，這些地方一直由各種地方勢力佔據，並一直為各種資源爭來打去。
說及晃州，不得不提晃州的田氏家族的田漢權。
當中國歷史的長河，流淌到了宋朝。
在宋太宗趙匡胤一統中原的次年，即淳化二年，晃州一個管理砂井的少數民族名叫粟忠，撿獲刻有“晃州”字眼的古印章一枚。
世襲土官家庭的田漢權將此枚印章獻給宋王朝，因此被封為晃州刺史。
據《田氏族譜》記載，田漢權卒于天聖五年，即公元1027年。
漢權公逝世前留有遺書，囑二子及佷兒效忠朝廷，以報答蔭封之恩。
此遺書被後人稱為《田氏開晃遺篇》，田漢權被尊為晃州田姓始祖。
識時務者，為俊杰也！
晃州田公漢權看懂時局，洞悉大體，在歷史的關鍵時刻，實現“改土歸流”，在他的帶頭作用下，後來貴黔之地的土司們都歸順了朝廷。
田氏家族的後世子嗣綿延，人丁興旺，遍及貴州湖南等地。
宋太祖趙匡胤在《敕普貴書》中說︰唯爾貴州，遠在要服。
宋太祖指出對貴州附近的管理，只能“寄治于山谷”。
晃州就是一個讓朝廷都只能寄望于由山谷代治的地方。
我們出發的第59天晚上，我們夜宿在湘黔之邊、舞水河畔的晃州龍溪古鎮。
欲知後事如何，請听下回分解。