清晨的𦨴溪鎮還籠在一層薄紗似的霧氣里，青石板路濕漉漉地反著光。
李樂將最後一件行李塞進已經把座椅變成七座的領航員。
萬俟珊攙著曾昭儀站在車旁，看了一眼身後微曦中若隱若現的小鎮，“等天再暖和一些，咱們再回來。”
“嗯。”曾昭儀點點頭，轉過身問李樂，“東西都齊了？”
“齊了，姥爺，放心。”李樂合上後備廂蓋，拍了拍手。
“那咱們走。”
“誒。”
車子發動，一個掉頭，等拐上了大路。車里飄出李笙中氣十足的奶聲，“肘啦~~~肥家！！坐嗚嗚嗚~~~~”
。。。。。
飛機降落在燕京機場時，已是午後。
脫離了江南的濕冷，北方的干冷又撲面而來。
李樂從停車場取了車，先將曾昭儀和萬俟珊送回社科院家屬院，安頓妥當，又陪著說了會兒話，看著姥爺臉上露出些倦色，說了過幾天等曾敏回家啦，去馬廠胡同吃飯，一家人這才起身告辭。
車子拐進熟悉的馬廠胡同，輪胎壓過冬日干硬的路面和積水的冰碴，發出輕微的“ ”聲響。
遠遠望見那座朱漆大門、青磚灰瓦的四合院，大小姐的心里便像被什麼東西填滿了，踏實又溫暖。
而李笙和李椽，在進到胡同口的時候，就像兩只即將出籠的小鳥，拍著車窗，嘴里嚷嚷著“家！家！”
等倒好車，李樂笑著拔下鑰匙，瞅了眼被大小姐“強力”摁住的要去扒車門的李笙，笑道，“這倆小東西，歸心似箭啊這是。”
大小姐也笑了，眉眼彎彎，“離開好幾個月了，倒虧得這倆還記得。”
“瞧你說的，自己家不記得啊？走，下車下車。”
李樂和大小姐一人推著一個行李箱，一人牽著一個娃走到家門口。
見到那扇朱漆的大門，此刻並非如想象中那般掛著鎖，而是虛掩著，露著一道寸許寬的縫。
“誒？門怎麼是開的？”李樂愣了一下，下意識地嘀咕，“能是我奶還是曾老師回來了？前天這兩位還一個在蒙區，一個在大毛那兒呢。”
想著呢，就要上前推門，可李笙和李椽可沒想那麼多，見門沒鎖，歡呼一聲，上了台階，四手一推，“嘎吱”一聲推開大門，像兩顆圓滾滾的皮球一樣，蹦 了進去，嘴里還興奮地大喊著，“奶奶！太奶奶！”，眨眼就沒了影兒。
李樂和大小姐相視一笑，也跟著進去，只不過，還沒進到倒座樓，就听得院里傳來“哇！”的一聲，似乎是李椽的叫聲，緊接著是李笙更大聲的“啊！！！”
隨後，兩個小家伙 里啪啦、驚慌失措的朝門口跑來。
“耶？怎麼了這是？”大小姐一驚，趕緊朝倆娃奔去。
兩娃“啊啊啊”著猛地撲過來，一人一個抱住李樂和大小姐的腿，把小臉深深埋進去。
“怎麼了？笙兒？椽兒？看見什麼了？”李樂一愣，俯下身，瞅著兩個小家伙。
李笙抬起頭，眼楮帶著慌張，伸出小手指著院內，努力比劃著，“紅！大！毛毛！大紅！”
李椽也用力點頭，小嘴一癟，口齒倒是清楚些，“熊！家里，大熊。”
大紅？毛毛？熊？李樂先是被這沒頭沒腦的描述弄得一頭霧水，隨後心里咯 一下，別是進了什麼不該進的人？
眉頭一擰，把兩個孩子往大小姐身邊輕輕一推，“看著孩子，我進去看看。”
猛地站起身，一步跨過二進門，警惕地掃向院內。
只不過映入眼簾的景象卻讓他瞬間愣在原地，隨即啞然失笑，緊繃的肩膀也松了下來。
這庭院當中，可不是站著一個“大毛毛”的“大熊”？
是曾老師。裹著一件暗紅色貂皮大衣，色澤極深，近乎于絳，卻偏在光線流轉處泛出些幽微的暖光來，倒像是將暮未暮時的天際雲霞，被巧妙地斂進了衣襟。
裁剪合度，既不覺臃腫，又恰能顯出一種清蘊溫婉的氣度來。旁人穿著許有些俗艷，但在曾老師身上哪個，只見暖意與妥帖，
領口處微微露出一截米白色的羊絨衫，柔和地襯著下頜。
發髻低低挽在腦後，鬢邊散落幾絲碎發，雙手插在大衣口袋中，皺眉看著李樂，嘴角撇著，那貂皮隨著肩頭的抖動輕輕起伏，仿佛也有了生命似的。
可下面的一句話，讓曾老師的“美好”形象有些失真，“嘿，說誰熊呢，啊，那倆小東西，說誰熊呢？”
瞧見老媽這氣哼哼的模樣，李樂終于還是忍不住，哈哈大笑，“我滴媽耶，你這是啥造型啊？”
“啥造型，貂啊？看不見？”
“得得得，您這，別說笙兒和椽兒，就是我，猛地一瞧，都得嚇一跳。”
“去去去，你懂個什麼，我這可是葉卡捷琳娜滿天星紫貂皮。”
“沒有買賣就沒有殺害。”
“一邊去，這是養殖的。”
李樂笑了笑，轉身沖門外喊道“沒事沒事！快進來吧！啥大狗熊，那是奶奶新買的貂兒！”
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听到李樂招呼，大小姐把兩個娃給拽進來，瞧見一臉慍惱的曾老師的造型，也是一怔，隨即甜甜的喊了聲“阿媽”。
蹲下把在身後，怯生生探頭探腦的兩個娃給拉出來，一指曾老師，“瞅瞅，還認不認識了？是奶奶呀！”
驚魂未定的李笙和李椽，靠在大小姐的懷里，眨巴著兩雙黑豆豆眼，仔細辨認了好大一會兒。
“看，看什麼看，出去倆月，就不認識奶奶了？倆沒見過世面的小土包子，”曾敏說著，蹲下身，朝著還躲在李樂身後的兩個小孫孫張開手臂，“不怕不怕，不是大狗熊，是，是年輕漂亮的奶奶！”
倆娃終于從熟悉的笑容和聲音里確認了身份，李笙率先撲了過去，小腦袋蹭著曾敏毛茸茸的衣領，咯咯笑起來，“奶奶！香香！”
李椽也慢慢走過去，被曾老師一把摟進懷里。
“奶奶，毛毛，哈銀！”
“怕什麼，摸摸，滑溜不？”
“呀，滑牛。”
“暖！”
院子里頓時響起一陣哄慰聲、嗔怪聲和忍俊不禁的笑聲。
冬日冷清的院落，因為重逢和滿院的貂光寶氣，瞬間變得熱鬧而溫暖起來。
。。。。。。
最近兩年愈發準確的天氣預報里的西伯利亞冷空氣，今年第一次光臨了燕京城。
想見的大雪沒來，只有一夜之間又厚了幾分的未名湖冰面。
而隨著元旦狂歡之後的停課，燕園也進入了一年一度的冬季學習極限運動，考試周。
此時的圖書館不再是圖書館，而是末世小說里沒被主角洗劫前的救濟站，不過給的不是吃的，是那些因為被戀愛、上網、打游戲所佔用的知識。
清晨六點門口排起的長隊比春運的火車站也不差，一個個黑著眼圈的學生們，眼中里閃爍著一種今天不是書啃我就是我啃書的決斷。
宿舍里，有裹著棉被背誦黑格爾的哲學系壯士，有對牆演練有機化學方程式的舞者，有對著空氣用三種語言重復求導公式的演員。每一盞能發光的物體前，都有著一雙對知識極度渴求目光。
偶爾傳來一聲“我復習不完了”的哀嚎，很快又被翻書聲淹沒，畢竟嚎也算時間。
此時未名湖的鴨子都知道繞道走，生怕被焦慮的學生遷怒成了熟食。
當然，好在這一切總會過去，畢竟過了寒假又是一條好漢。
李樂蹬著自行車，穿過這片忙碌與緊迫交織成的海洋，直奔靜園。
上樓，門虛掩著，里面傳來荊明的聲音，正說到什麼“龍脈”、“砂水”。
推門進去，荊明站在一塊臨時支起的白板前，上面畫著些山水地勢的簡圖，標注著“龍”、“砂”、“穴”、“水”、“向”的字樣。四五個學生圍坐一旁，听得入神。
李樂倒也沒作聲，眼神和頭上一根平口細改錐當發簪的荊師兄一踫，又給了轉身看過來的學生一個雲微笑，便自顧自的拉了把椅子，坐到暖氣片邊上。
順手撈起一本攤在窗台上，書頁卷邊的《分子遺傳學》，翻了兩頁，發現滿眼都是魔法符號，又輕輕放了回去，開始听荊師兄白活。
“荊老師，《葬書》里說氣乘風則散，界水則止，古人常講藏風聚氣，這在實際墓葬選址中怎麼具體體現呢？”
“這個，”荊明拿起馬克筆，在白板的山勢圖上點了一個位置，“你看，理想的風水寶地，通常要求後，也就是杯面有靠山，這叫做玄武垂頭，用以擋風。前有案山、朝山，為朱雀翔舞，但案山不宜過高逼仄，要開闊有情。”
“左右有山巒環抱護衛，這叫青龍蜿蜒，白虎馴俯，而且前方最好有水蜿蜒環繞，這叫玉帶環腰。”
“這一套組合拳下來，目的就是一個讓來自山川的自然之氣，在此地能匯聚、盤旋、停留，而不是被風吹散，或者被水直沖帶走。墓葬置于這樣的穴中，理論上就是接納了最旺盛的生氣。”
一個女生翻著筆記本接口，“老師，那這種生氣說，有現實環境學的依據嗎？比如，背山面水，確實利于居住，但對于埋骨”
荊明笑了笑“這是個復雜的混合體。一方面，它確實包含了古人對環境選擇的經驗總結。背山可擋冬季寒風，面水可得濕潤空氣、取水便利，朝向利于采光。土層厚實、排水良好之處，自然也更利于棺木的保存。這是實用主義的一面。”
他話鋒一轉“但另一方面，生氣說又被賦予了極強的神秘主義和哲學色彩。它超越了簡單的環境適宜，上升為一種關乎家族命運、子孫福祉的宇宙能量觀。”
“這就屬于古人天人感應世界觀的一部分了。所以，堪輿術是環境學、心理學、哲學和巫術的混合體，不能單純用現代科學去完全否定或肯定。”
李樂托著下巴，倒是听得津津有味，心說，這以後還找啥風水先生，有荊師兄在，天下寶地，還不是盡在我手？哇嘩嘩嘩~~~
正樂著，又听荊明又給學生講到。
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“《青囊奧語》里講顛顛倒，二十四山有珠寶；倒倒顛，二十四山有火坑，強調的是理氣派對于方位、時辰的極致講究，幾乎到了玄奧莫測的地步。”
“而形派則更重眼力，觀形勢、察地貌。《葬書》所謂千尺為勢，百尺為形，勢如萬馬，自天而下，其葬王者；勢如巨浪，重嶺疊嶂，千乘之葬這都是對山川大勢的宏觀把握和分類。”
“你們若看過，漢唐帝陵，那種雄踞山巒、俯瞰天下的氣勢，就是勢的極致體現。”
一個學生好奇，“老師，那些傳說中的盜墓賊，是不是也懂這些？比如看地形就能找到大墓？”
荊明搖搖頭，“專業的盜墓者，尤其是世代干這個的，確實會積累一些辨認封土、夯層、青膏泥、積石積炭結構的土經驗，甚至能通過觀察植被、土壤顏色來判斷地下是否有墓葬。”
“但他們更多是經驗性的，甚至有很多迷信成分。真正系統性的堪輿知識，體系龐大復雜，他們大多知其然不知其所以然，或者只用了其中一些簡單的口角、歌謠。比如秦埋嶺，漢埋坡之類。”
學生似乎不死心，“那，什麼分金定穴，尋龍分金看纏山，一重纏是一重關，關門若有千重鎖，定有王侯居此間這種，真的能精確找到墓室棺槨的位置嗎？”
荊明聞言，哭笑不得，“分金定穴這個詞，更多是後世小說，尤其是一些民間傳說和現代盜墓題材作品渲染出來的，听起來很玄乎，但實際考古發掘和古代堪輿文獻里，極少見到這麼精確的說法。”
“堪輿理論主要用于宏觀的選址，確定大致的墓葬區域或陵園範圍。具體墓坑的挖掘、墓道的走向、墓室的建造，依據的是當時的禮制、工程技術和具體地形。”
“至于精確找到棺槨？除非有明確的封土、墓碑或者被盜掘後留下的痕跡，否則即便知道大致區域，在沒有現代勘探技術的情況下，僅憑羅盤和肉眼觀察地表，想精準定位深埋地下的墓室，難度極大，多半靠運氣、內幕消息、或者大規模亂挖。”
“你們可以看秦公一號大墓的247個盜洞，用的就是枚舉法，反正往下戳，戳漏了就說明有貨。這些詞兒，當個文學作品看就成，誰要說民間有高人，那你就說，對對對，您說得對！”
听到這話，李樂頓時來了興趣，想起那本小說里的劇情，在後頭喊了聲，“荊老師，《地理新書》里提到的五音利姓說，把人的姓氏按官、商、角、徵、羽五音分類，再匹配不同方位的墓地，這個在實際考古中發現得多嗎？”
荊明一扭頭，給了李樂一個你丫添什麼亂的眼神，但還是回道，“這是一個非常有趣的觀念，反映了古人將音律、姓氏信仰與地理空間相附會的復雜思想。”
“但在實際考古發掘中，很難直接驗證某一處墓葬選址純粹是因為五音利姓。因為影響選址的因素太多了，家族傳統、可用土地、政治地位、經濟實力、當時流行的堪輿流派等等。”
“它可能是眾多參考因素之一，但恐怕很難說是決定性因素。更多見于文獻記載和理論探討，屬于風水理論中比較玄學化的一部分。我這麼說，你能明白？”
“明白了，荊老師！！那我還有個”
“丫閉嘴！”
“哦。”
之後幾個學生的問題，從“明堂”的作用問到“水口”的講究，荊明都耐心地引據，並結合已知的考古發現實例，給了解答。
講得深入淺出，既不失學術嚴謹，又能讓這些非專攻此方向的學生們听懂大概。
終于，問題問得差不多了，學生們心滿意足地收拾筆記，向荊明道謝後陸續離開。
荊明長舒一口氣，揉了揉有些發酸的脖梗子，看了眼坐在光里吸收熱量的李樂，“南高麗見你老丈人回來了？”
“昂！”李樂拉著凳子，坐到荊明對面，指了指門口，“怎麼，你這幾個學生，這不臨陣磨槍準備考試，是寒假打算組隊去邙山還是終南山實踐一下，當摸金校尉？”
荊明沒好氣地白了他一眼，“他們是文博和考古專業的研一學生，最近迷上天涯論壇上那個連載的什麼盜墓小說了，滿腦子奇思妙想，一個個對什麼機關術、風水秘術好奇得不行。”
“要寫篇探討歷史上真實堪輿術與古代墓葬選址關系的論文，找我來給他們理清一下基本概念，省的被小說帶溝里去，開篇就是黑驢蹄子黑狗血。”
李樂哈哈小道，“要我說，荊師兄，你也別光給學生講。就你這學問，直接動筆，寫個小說，就寫發丘、摸金、搬山、卸嶺四大門派，各有絕技，下墓倒斗，跟粽子大戰三百回合，中間再穿插點愛恨情仇、家國情懷什麼的，保準火！”
荊明一邊收拾著桌上的圖紙資料，一邊嗤之以鼻，“快得了吧！還門派？自古至今，干盜墓這勾當的，哪個不是偷偷摸摸、見不得光？拉幫結派是有，但搞出什麼響亮名號、傳承有序的門派？那是嫌自己死得不夠快。”
“從曹操設發丘中郎將、摸金校尉開始，這名字听著威風，干的不還是官方組織的盜墓籌餉的缺德事？真正的盜墓賊，大多是零散作案，或者同鄉臨時勾結，得手後就散伙，哪來的什麼千年傳承、規矩森嚴的江湖門派？真論門派就是用多少炸藥和多大的鏟子。”
“還愛恨情仇、家國情懷？盜墓賊有個屁的家國情懷！他們眼里只有明器金玉，挖墳掘墓，挫骨揚灰，壞人道果，斷人地脈，多少珍貴的歷史信息就毀在他們手里？”
“為了一己私利，什麼缺德事都干得出來。也就現在法律健全了，擱古代，抓住就是斬立決甚至凌遲！有些小說為了情節好看，硬給加上些有的沒的，美其名曰尋找失落的寶藏、揭開歷史謎團，本質上還是違法勾當。”
“小說為了好看瞎編，咱們自己心里得有點數。”
李樂被懟了一通，也不惱，反而笑嘻嘻地點頭，“得，您這正氣凜然，是我覺悟低了。不過說真的，荊師兄，那批竹簡遺書的事兒，你這邊和鄭生說好了麼？”
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